📌 لطفا اشتباه نخوانید! می نویسم تنگ بخوانید تنگ می نویسم کشتی بخوانید کشتی حتی می گویم کشتی بزرگی در دریا نمایش دادند ولی دریا اسم سالن بود، پس بخوانید کشتی می نویسم غیبت بخوانید زندان بخوانید سیاهی بخوانید نفرین هیچ شباهتی نیست؛ این تاریکی یک موضوع کاملا روشن است ولی باز اشتباه می خوانیم و می گوییم غیبت؛ یعنی میشود همین طور ادامه داد، یعنی شلوغش نکن اینجوریاهم نیست عجیب است این اشتباه خواندن لطفا غیبت را اشتباه نخوانید! #پرسمان_مهدوی ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈ @P_Mahdavi

#یامہـدے_عج💗 چه دمی میشود آن دم که شود رؤیت تو که به پایان برسد ظلم شب غیبت تو ای خوش آن دم که رسد رایحه ناب وصال به مشامم برسد عطر خوش قامت تو #اللهم_عجل_لولیک_الفرج🌸 #پرسمان_مهدوی ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈ @P_Mahdavi

#انواع_غیبت_امام_زمان علیه السلام 👌در مورد انواع غيبت، حضرت امام سجاد (عليه السلام) میفرمايند: 🔸«إِنَّ لِلقائِم مِنَّا غَيبَتَين إِحداهُمَا أَطوَلُ مِنَ الأُخری .. و أَمّا الأُخری فَيَطُولُ أَمَدُهَا حَتّی يَرجَعَ عَن هذَا الأَمرِ أَکثَرُ مَن يَقُولُ بِهِ فَلَا يَثبُتُ عَلَيهِ إِلَّا مَن قَوِیَ يَقِينُهُ وَ صَحَّت مَعرِفَتُهُ وَ لَم‌ يَجِد فِی نَفسِهِ حَرَجاً مِمّا قَضَينَا وَ سَلَّمَ لَنا أهلَ البَيتِ.» ☝️«و همانا برای قیام کنندۀ از ما، دو غیبت وجود دارد که یکی از این دو، طولانی‌تر از دیگری است... و اما دیگری، پس مدّت آن طولانی می‌شود تا اینکه غالب کسانی که به او اعتقاد داشتند، از این اعتقاد برمی‌گردند و کسی بر این امر ثابت نمی‌ماند، مگر اینکه یقینش قوی و معرفتش صحیح باشد و در دلش، حرجی از آنچه حکم می‌کنیم، نبوده و تسلیم ما اهل‌بیت باشد».[1] ⬅️1. غیبت صغری 🌤 🌷غیبت صغری به دوره‌ای از زندگی امام زمان(عجل الله تعالی فرجه) گفته می‌شود که آن حضرت برای مدتی محدود، از دید عموم پنهان بودند. این دوره با شهادت امام حسن عسکری (علیه السلام) در سال 260 ق. آغاز شد و تا رحلت نایب چهارم امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) در سال 329 ق. ادامه یافت. 👈بنابراین دوران غیبت صغری، محدود به 69 سال بود و در این دوره اگر چه حضرت غایب بودند و کسی اطلاعی از محل سکونت ایشان نداشت، اما ارتباط به طور کلی قطع نبود و شیعیان از طریق نایبان خاص حضرت می‌توانستند مشکلات خود را حل نمایند و مسایل خود را از حضرت بپرسند. ایشان در این مدت، چهار نایب برای خود منصوب نمودند که هر یک بعد از فوت دیگری، عهده‌دار این مهم می‌گردید. 📄اسامی آنان به ترتیب عبارت است از: 1⃣. ابوعمرو عثمان بن سعید عمری، از سال 260 ق. تا هنگام وفات (احتمالاً سال 267 ق.) 2⃣. ابوجعفر محمّد بن عثمان عمری، بعد از فوت پدر تا سال 305 ق. 3⃣. ابوالقاسم حسین بن روح نوبختی، از سال 305 ق. تا 326 ق. 4⃣. ابوالحسن علی بن محمّد سَمُری، از سال 326 ق. تا 329 ق.[2] 🖇ادامه دارد ... 📝پی‌نوشت‌ها: [1] شیخ صدوق: کمـال الدین و تمـام النعمة، ج1، ص593. [2] شیخ طوسی: غیبت، ص253؛ آیت‌الله صافی گلپایگانی: منتخب الأثر، ص458. #پرسمان_مهدوی ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈ @P_Mahdavi

✅ آیا میدانید چه چیزهایی از پیامبران نزد حضرت مهدی(عج)است؟ ☘️ تابوت آدم (علیه السلام) 🌼 وسیلهٔ نجاری نوح (علیه السلام) ☘️مجموعهٔ ابراهیم 🌼 عصا و حجر و تورات و الواح و تابوت موسی (ع) ☘️انجیل و رحل عیسی (علیه السلام) 🌼 صاع یوسف ☘️ پیراهن یوسف 🌼 تاج سلیمان ☘️ انگشتر سلیمان 🌼 مکیال شعیب 🍂 آئینه شعیب 🌼 زره داود 🍂 ترکه هود و صالح 🌼 پیراهن پیامبر اکرم ص 🍂 زره پیامبر اکرم ص 🌼 انگشتر رسول خدا ص 🍂 عصای پیامبر اکرم ص 🌼 شمشیر ذوالفقار علی ع 🍂 مصحف امیرالمومنین علی ع 🌼 عهدنامه مخصوص پیامبر 🍂 میراث جمیع پیغمبران و مرسلین 🌼 و همه ی کتب آسمانی دیگه... 📚مهدی منتظر ص۴۶ و ۴۷ 📚معجم احادیث الامام المهدی/ج۳ ❣️☘️ اللَّهُـمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّـدٍﷺ وَآلِ مُحَمـَّدﷺوَ عَجِّـل فَرَجَهُـم ❣️☘️ #پرسمان_مهدوی ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈ @P_Mahdavi

✨﷽✨ سلام بر تو ای بــ🌸ــهار انسانیت #اللهم_عجل_لولیڪ_الفرج انسانیت ... ملاک پیچیده ای ندارد همینکه درمیان مردم زندگی کنیم ولی هیچگاه به کسی زخم زبان نزنیم دروغ نگوییم کلک نزنیم دلی را نشکنیم سوء استفاده نکنیم و حقی را ناحق نکنیم یعنی انسانیم🍃 #پرسمان_مهدوی ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈ @P_Mahdavi

🔰آيا حيوانات نيز داراے بهشت و جهنم هستند؟ 💠✍🏻پاسخ: در این زمینه اقوالی وجود دارد ڪه عبارتند از: ①⇤عده اے به طور ڪلی حشر حیوانات را قبول ندارند. دلیلشان هم این است ڪه حشر را فرع تڪلیف می دانند و تڪلیف را هم فرع عقل و اختیار. و چون حیوانات را فاقد عقل و اختیار می دانند قائل به حشر حیوانات نیستند. ②⇤عده اے حشر حیوانات را قبول ندارند اما اجمالا حشر بعضی حیوانات را به دلیل وجود برخی از روایات قبول می ڪنند مانند سگ اصحاب ڪهف... ③⇤عده اےهم حشر حیوانات را قبول دارند 💠✍🏻توجیه دلیل منڪرین حشر حیوانات: تڪليف مراحلى دارد و هر مرحله، ادراڪ و عقلى متناسب با خود مى‏خواهد. مرحله ساده و پائين‏ ترے از تڪليف تصور مى‏شود ڪه اندڪى فهم و شعور، براے آن ڪافى است. ما نمى‏توانيم چنان فهم و شعور و تڪاليفى را به طور ڪلى، درباره حيوانات انڪار ڪنيم. چنانچه درباره ڪودكان و ديوانگانى ڪه پاره‏ اے از مسائل را مى‏فهمند، انڪار همه تڪاليف مشڪل است.همچنین نفی هرگونه اختیارے با توجه به افعال مدبرانه فوق غریزه اے بعضی حیوانات مانند مورچه و زنبور عسل مشڪل است.لذا از لحاظ عقلی محذورے براےحشر حیوانات وجود ندارد. 💠✍🏻دلیل عقلی : با توجه به مطالب فوق و با توجه به اینڪه اجمالًا بعضى از آنها را مى‏بينيم ڪه در عمل خود ظلم مى‏ڪنند و برخى ديگر را مشاهده مى‏كنيم ڪه احسان را رعايت مى‏كنند بايد بگوييم ڪه حيوانات نيز حشر دارند. 💠✍🏻دلیل نقلی قرآنی: از آیاتی چون آیه 38 سوره مبارکه انعام (ما مِنْ دَابَّةٍ فِى الْأَرْضِ وَ لا طائِرٍ يَطِيرُ بِجَناحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثالُكُمْ ما فَرَّطْنا فِى الْكِتابِ مِنْ شَىْ‏ءٍ ثُمَّ إِلى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ) و آیه 5 سوره مبارڪه تڪویر (و اذا الوحوش حشرت) بعضی چنین استفاده ڪردند 💠✍🏻دلیل نقلی روائی: در روايات اسلامى نيز احاديث متعددےدر زمينه رستاخيز حيوانات ديده مى‏شود، از جمله: از ابوذر نقل شده ڪه مى‏گويد: ما خدمت پيامبر (ص) بوديم ڪه در پيش روے ما دو بز به يڪديگر شاخ زدند، پيغمبر (ص) فرمود، مى‏دانيد چرا اينها به يڪديگر شاخ زدند؟ حاضران عرض ڪردند: نه، پيامبر (ص) فرمود ولى خدا مى‏داند چرا؟ و به زودے در ميان آنها داورےخواهد ڪرد،(1). و در روايتى از طرق اهل تسنن از پيامبر نقل شده ڪه فرمود: «ان الله يحشر هذه الامم يوم القيامة و يقتص من بعضها لبعض حتى يقتص للجماء من القرناء خداوند تمام اين جنبندگان را روز قيامت بر مى‏انگيزاند و قصاص بعضى را از بعضى مى‏گيرد، حتى قصاص حيوانى ڪه شاخ نداشته و ديگرے بى‏جهت به او شاخ زده است را از او خواهد گرفت،(2) 📚(1) تفسير مجمع البيان و نور الثقلين 📚(2)تفسير المنار #پرسمان_مهدوی ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈ @P_Mahdavi

🍃❤️🍃 گفتم شبی به مهدی، اذن نگاه خواهم! گفتا که من هم از تو، ترک گناه خواهم! گفتم که ای امامم، از ما چرا نهانی؟! گفتا به چشم محرم همواره آشکارم.. سه شنبه شب بیا مرغ دلت را رهسپار جمکران کن می آید از هوای آن نسیم و بوی حضرت مهدی_عج 🌼 أللَّھُمَ عـجِـلْ لِوَلیِکْ ألْفَرَج #پرسمان_مهدوی ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈ @P_Mahdavi

وقتی غزل به عشقِ تو آغاز می شود بال وُ پَـرِ پـریدنِ من باز می شود وا می شود زبانِ قلم می شود غزل دارد غَزل نوشته اَم اِعجاز می شود 🌹تعجیل درفرج #پنج صلوات🌹 #پرسمان_مهدوی ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈ @P_Mahdavi

🌸 #امیرالمومنین علیه السلام: 🍃دل‌ها مانند ظرف‌اند، و بهترین آن‌ها ظرفی‌است که نیکی را بیشتر در خود نگه دارد... 📚 #غررالحکم /۳۴۴۹ #پرسمان_مهدوی ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈ @P_Mahdavi

⚘﷽⚘ #سلام_ارباب_خوبم #صبحم_بنامتان باز هم روز من و عرض ادب محضر یار باسلامی برکت یافته روز و شب ما أَلسلامُ عَلی مَن طَهَّره الجلیل سلام بر آن کسی که رب جلیل او را مطهر گردانید... «اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ» #پرسمان_مهدوی ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈ @P_Mahdavi

✍️آیت‌الله بهجت (ره): 📝 عاجزترین مردم کسی است که از دعـا کـردن عاجز باشد! و موفق کسی است که دعایش با شرایط، یعنی به‌شرط توبه و صـادقـانـه و حقیقی و مستمر باشد. و در صورت تأخیر در اجابت، ناامید نشود و دست از دعا و تضرع و التماس برندارد و مأیوس نشود. 📚 در محضر بهجت، ج٣، ص٢٨۵ #پرسمان_مهدوی ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈ @P_Mahdavi

🔸مفهوم صحیح انتظار چیست؟ ✍️مقدمه: ◀️عظمت وجودی و ابعاد مختلف شخصيت حضرت صاحب الامر (عليه السلام) باعث شده‌ ا‌ست که در طول بيش از هزار سال که از غيبت کبری می گذرد، هر گروه از مردم بسته به گرايش‌های اعتقادی، اجتماعی و فرهنگی که داشته‌اند، از ديدگاهی خاص به تحليل شخصيت و تعيين جايگاه آن حضرت در عالم هستی بپردازند و هر گروه تنها درک و تصور خود از اين موضوع را، تصور درست و مطابق با واقع تلقی کنند. 👈در اين ميان گروهی به طرح معنای درست انتظار پرداخته و در صدد تعيين وظيفه‌ و نقش مردم در دوران غيبت برآمدند، که امام خمينی (رحمه‌الله‌عليه) درخشان‌ترين آنان می‌باشند. ايشان با صراحت به نقد و بررسی يادداشت‌های مختلفی که از مسأله‌ی انتظار فرج وجود دارد، پرداخته و درباره‌ی مفهوم انتظار می‌فرمايند: «انتظار فرج، انتظار قدرت اسلام است و بايد کوشش کنيم تا قدرت اسلام در عالم تحقق پيدا کند، و مقدمات ظهور إن شاء الله تهيه شود.»[1] ⚠️مفهوم انتظار👇 💠انتظار در لغت يعنی «چشم به راه بودن»[2] اما برای درک مفهوم آن بايد دانست که انتظار يک امر کاملاً وجدانی است و اگر کسی واقعيت آن را درک نکرده باشد، هرگز با توصيفات ذهنی، حقيقت آن را نمی‌فهمد. در واقع معنای انتظار فقط برای شخص منتظر، روشن و آشکار می‌شود، يعنی کسی که حالت انتظار را چشيده است، به خوبی معنای آن را می‌فهمد. به چنين شخصی می‌توان يادآوری کرد که: «آن زمانی که يکی از عزيزانتان به سفر رفته بود و شما از او خبر نداشتيد و او گفته بود تا فلان موقع برمی‌گردم و ... قبل از آمدنِ او چه حالی داشتيد؟» آن حالِ وجدانی «انتظار» نام دارد.[3] ⬅️به تعريف ديگری نيز که در مورد انتظار مطرح شده است، توجه کنيد: 💢«معنی الانتظار ...هو کيفيّة نفسانيّة يَنبَعِثُ مِنها التّهيّؤ لِما تَنتَظِرُهُ ...فَکُلَّما کان الانتظار أشَدَّ کان التّهيّؤ آکدَ. ألا أنّه إذا کان لَک مُسافرٌ تَتَوقَّعُ قدومَهُ، إزدادَ تَهَيُّؤکَ لِقُدومه کُلَّما قَرُبَ حينُه»[4] «معنای انتظار عبارت است از يک حالت قلبی و روحی که از آن آماده شدن برای چيزی که در انتظارش هستی، برمی‌آيد ... پس هر قدر انتظار شديدتر باشد، آماده شدن هم بيشتر می‌شود. آيا نمی‌بينی که وقتی مسافری داشته باشی که منتظر آمدنش هستی، هر چه زمان آمدنش نزديک‌تر می‌شود، آمادگی تو برای اين امر بيشتر می‌شود». 🔰نتیجه: 👌براساس تعاریف مطرح شده، انتظار يک حالت قلبی و نفسانی معرفی شده ‌است و يکی از مهم‌ترين لوازم آن «تهيّؤ» به معنای آماده شدن است. کسی که منتظر ظهور امام عصر (عليه السلام) باشد، لازمه‌ی انتظارش اين است که خود را برای ظهور ايشان آماده سازد. ولی سؤال اين‌جاست که چگونه می‌توان آمادگی برای ظهور را در خود ايجاد کرد؟ در پاسخ می توان گفت که: آماده شدن به اين است که انسان زندگی خود را در همه‌ی ابعادش مطابق ميل و خواست امام (عليه السلام) قرار دهد. و معلوم است که خواسته‌ی ايشان اين است که فرد دقيقاً مطابق احکام دين عمل کند. 🖋پی‌نوشت‌ها: [1]. صحيفه‌ی نور، ج20، ص199، به نقل از کتاب معرفت امام زمان (عليه السلام) و تکليف منتظران، ص113. [2]. لغت‌نامه‌ی دهخدا، ذيل کلمه‌ی انتظار. [3]. سيد محمّد بنی هاشمی، سلوک منتظران، ص33. [4]. موسوی اصفهانی، مکيال المکارم، ج2، ص152. #پرسمان_مهدوی ┈┈•✾🌿🌺🌿✾•┈┈ @P_Mahdavi