✨ آیا ممکن است امام زمان(عج) را در شکل و قیافه شخص دیگری ببینیم؟
🌺 با توجه به روایات، امام هم مانند همه انسانها و امامان گذشته فردی است با بدن فیزیکی و شکل و قیافه مخصوص به خود و هرگز به شکل فرد دیگری در نمی آید و امکان رؤیت حضرت در شکل و قیافه دیگری وجود ندارد.
آفتاب مهر/ج2/34
🍃🌺🍃🌺✨🍃🌺🍃🌺
┄┅═✼ @P_Mahdavi ✼═┅┄
✨ حضرت مهدی چگونه شیعیان را در مشکلاتشان هدایت و راهنمایی می کند؟
🌺 به دو طریق
🍃 ـ هدایت ظاهری:
که انسان در خواب یا بیداری موفق به زیارت امام و کسب راهنمایی و هدایت می شود
🍃 ـ هدایت باطنی:
فرد به صورت آشکار راهنمایی نمی شود، بلکه هدایت به صورت الهام قلبی، حادث شدن برخی رویدادها که به ظاهر تصادفی است و... انجام می شود.
آفتاب مهر/ج2/ص36
🍃🌺🍃🌺✨🍃🌺🍃🌺
┄┅═✼ @P_Mahdavi ✼═┅┄
✨ چرا امام زمان از فرزندان امام حسین(ع) است نه امام حسن(ع)؟
🌺 امام صادق(علیه السلام) میفرماید:
خداوند متعال دوست داشت که سنت موسی و هارون را در رابطه با حسن و حسین نیز قرار دهد.
آیا نمی بینی که موسی و هارون هر دو پیامبر بودند،
همانطوری که حسنین هر دو امام هستند؟
و خداوند، نبوت را در فرزندان هارون قرار داد نه در فرزندان موسی.
کمال الدین/ج2/ص416
🍃🌺🍃🌺✨🍃🌺🍃🌺
┄┅═✼ @P_Mahdavi ✼═┅┄
امام حسین علیه السلام از نگاه امام مهدی (عج)
سعد بن عبدالله قمی گوید: به امام عصر - اوراحنا له الفداه - عرض کردم: «ای فرزند رسول خدا! تاویل آیه «کهیعص » چیست؟ فرمود: «هذه الحروف من انباء الغیب، اطلع الله علیها عبده زکریا، ثم قصها علی محمد صلی الله علیه و آله و ذلک ان زکریا سال ربه ان یعلمه اسماء الخمسة فاهبط علیه جبرئیل فعلمه ایاها...;
این حروف از اخبار غیبی است که خداوند زکریا را از آن مطلع کرده و بعد از آن داستان آن را به حضرت محمد صلی الله علیه و آله باز گفته است...» .
داستان از این قرار است که: زکریا از پروردگارش درخواست کرد که «اسماء خمسه طیبه » را به وی بیاموزد. خداوند، جبرئیل را بر او فرو فرستاد و آن اسماء را به او تعلیم داد.
زکریا چون نام های محمد، علی، فاطمه، و حسن ( علیهم السلام) را یاد می کرد، اندوهش بر طرف می شد و گرفتاریش از بین می رفت. و چون حسین علیه السلام را یاد می کرد، بغض و غصه، گلویش را می گرفت و می گریست و مبهوت می شد.
روزی گفت: بارالها! چرا وقتی آن چهار نفر را یاد می کنم، آرامش می یابم و اندوهم بر طرف می شود; اما وقتی حسین را یاد می کنم، اشکم جاری می شود و ناله ام بلند می شود؟
خدای تعالی او را از این داستان آگاه کرد و فرمود: «کهیعص » ! «کاف » اسم کربلا و «هاء» رمز هلاک عترت طاهره است، و «یاء» نام یزید ظالم بر حسین علیه السلام و «عین » اشاره به عطش و «صاد» نشان صبر او است.
زکریا چون این مطلب را شنید، نالان و غمین شد و تا سه روز از عبادتگاهش بیرون نیامد، و به کسی اجازه نداد که نزد او بیاید. و گریه و ناله سر داد و چنین نوحه گفت:
بارالها! از مصیبتی که برای فرزند بهترین خلایق خود، تقدیر کرده ای دردمندم.
خدایا! آیا این مصیبت را بر آستانه او نازل می کنی؟ آیا جامه این مصیبت را بر تن علی و فاطمه می پوشانی!؟ آیا این فاجعه را بر ساحت آنان فرود می آوری؟
بعد از آن گفت: بارالها! فرزندی به من عطا کن تا در پیری چشمم به او روشن شود و او را وارث و وصی من قرار ده; آنگاه مرا دردمند او گردان; همچنان که حبیبت محمد را دردمند فرزندش گرداندی.
خداوند، یحیی را به او بخشید و او را دردمند وی ساخت. و دوره حمل یحیی شش ماه بود و مدت حمل امام حسین علیه السلام نیز شش ماه بود و برای آن نیز قضیه ای طولانی است.
کمال الدین، ج 2، ص 420
🍃🌺🍃🌺✨🍃🌺🍃🌺
┄┅═✼ @P_Mahdavi ✼═┅┄
10.28M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👆👆👆
💽 #امام زمان فقط برای روز جمعه نیست
🎤واعظ: #استاد_رائفی_پور
📲نشردهید..
#کلیپ_صوت_مهدوی
🍃🌺🍃🌺✨🍃🌺🍃🌺
┄┅═✼ @P_Mahdavi ✼═┅┄
16.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👆👆👆
💽 #رمز ظهور
🎤واعظ: #استاد_رائفی_پور
📲نشردهید..
#کلیپ_صوت_مهدوی
🍃🌺🍃🌺✨🍃🌺🍃🌺
┄┅═✼ @P_Mahdavi ✼═┅┄
امام مهدی (عج)، از نگاه امام حسین علیه السلام
امام باقر علیه السلام می فرماید:
حارث اعور به امام حسین علیه السلام عرض کرد:
«یابن رسول الله! جعلت فداک: اخبرنی عن قول الله فی کتابه «والشمس و ضحیها»
قال: و یحک یا حارث، ذلک محمد رسول الله صلی الله علیه و آله،
قلت: جعلت فداک:
قوله: «والقمر اذا تلیها» ،
قال: ذلک امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب یتلو محمدا،
قال: قلت: «و النهار اذا جلیها» ،
قال: ذلک القائم من آل محمد،
یملا الارض قسطا و عدلا; (2)
ای زاده رسول خدا! فدایت شوم.
مرا از معنای آیه شریفه والشمس و ضحیها [سوگند به خورشید و گسترش نور آن] مطلع ساز.
حضرت فرمود: مراد از خورشید، رسول الله صلی الله علیه و آله می باشد.
پرسید: فدایت شوم! منظور از آیه شریفه «والقمر اذا تلیها» [سوگند به ماه چون پس از آن آید. ] چیست؟
فرمود: منظور از ماه، امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام است که بعد از پیامبر صلی الله علیه و آله می باشد.
گفت: مقصود از آیه شریفه «والنهار اذا جلیها» [و سوگند به روز و چون آن را روشن سازد ] چیست؟
فرمود: مقصود از روز، قائم آل محمد (عج) است که زمین را پر از قسط و عدل کند» .
🍃🌺🍃🌺✨🍃🌺🍃🌺
┄┅═✼ @P_Mahdavi ✼═┅┄
2.22M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👆👆
💽 #منتظر امام زمانیم و از همسایه فقیرمون #دستگیری نمیکنیم❓
👌خیلی زیبا و قابل تامل
📲نشر دهید..
#کلیپ_صوت_مهدوی
🍃🌺🍃🌺✨🍃🌺🍃🌺
┄┅═✼ @P_Mahdavi ✼═┅┄
2.22M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👆👆
💽 #منتظر امام زمانیم و از همسایه فقیرمون #دستگیری نمیکنیم❓
👌خیلی زیبا و قابل تامل
📲نشر دهید..
#کلیپ_صوت_مهدوی
🍃🌺🍃🌺✨🍃🌺🍃🌺
┄┅═✼ @P_Mahdavi ✼═┅┄
امام مهدی (عج) و امام حسین علیه السلام
خداوند متعال می فرماید: «و لا تقتلوا النفس التی حرم الله الا بالحق و من قتل مظلوما فقد جعلنا لولیه سلطانا، فلا یسرف فی القتل انه کان منصورا ; کسی را که خداوند خونش را حرام شمرده، به قتل نرسانید، مگر به حق و آن کسی که مظلوم کشته شده، برای ولیش سلطه (حق قصاص) قرار دادیم; اما در قتل اسراف نکند، چرا که او مورد حمایت است » .
سلام بن مستنیر می گوید: امام محمد باقر علیه السلام درباره آیه «و من قتل مظلوما» فرمود: «او حسین بن علی علیه السلام است که مظلوم کشته شد و ما اولیای او هستیم. و قائم ما چون قیام کند، در طلب انتقام خون امام حسین علیه السلام بر آید; پس می کشد تا جایی که گفته می شود اسراف در قتل کرده است. مقتول، حسین علیه السلام و ولی او قائم (عج) است. و اسراف در قتل این است که غیر قاتل او کشته شود. او منصور است; زیرا از دنیا نمی گذرد تا این که یاری شود به مردی از خاندان پیامبر خدا که زمین را پر از قسط و عدل کند، همچنان که پس از جور و ظلم شده باشد»
قندوزی حنفی نیز می گوید: «از امام علی الرضا فرزند موسی الکاظم (رضی الله عنهما) رسیده که آن حضرت فرمود: آیه «و من قتل مظلوما» درباره حسین و مهدی علیهم السلام نازل شده است »
🍃🌺🍃🌺✨🍃🌺🍃🌺
┄┅═✼ @P_Mahdavi ✼═┅┄
8.82M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👆👆👆
💽 #برای امام زمان چه کارکردید؟
🎤واعظ: #استاد_رائفی_پور
📲نشردهید..
#کلیپ_صوت_مهدوی
🍃🌺🍃🌺✨🍃🌺🍃🌺
┄┅═✼ @P_Mahdavi ✼═┅┄