✨ چندین روایت ناب از منابع اهل تسنّن درباره‌ی خلافت امیرمؤمنان علیه‌السّلام آیت الله بهجت (ره): ▫️ عده‌ای از روایاتی که عامّه (=اهل سنت) در فضل حضرت امیر علیه‌السّلام نقل کرده‌اند در درجه‌ی اوّل و اعلی قرار دارد، نظیر: 📜 «أَنْتَ مِنّی بِمَنْزِلَهِ هارُونَ مِنْ مُوسی إِلاّ أَنَّهُ لا نَبِی بَعْدی.» (۱) 📃 تو نسبت به من مشابه هارون به حضرت موسی علیهماالسّلام هستی، تنها با این تفاوت که بعد از من پیامبری نخواهد بود. ▫️ از جمله‌ی استثنا: «إِلاّ أَنَّهُ لا نَبِی بَعْدی» استفاده می‌شود که در مستثنی مِنْه همه چیز مندرج است، مگر این که اهل تسنن بگویند: 🔹 این سخن باز استثنا دارد و آن این است که: «إِلاّ أَنَّ أَبابَکرٍ أَفْضَلُ مِنْهُ!» جز این که ابوبکر از او افضل است! ▫️ در هر حال، متن حدیث را نقل می‌کنند و چه قدر کودکانه به آن جواب می‌دهند. و نیز روایت طیر مشوی: 📜 «أَللّهُمَّ! آتِنی بِأَحَبِّ خَلْقِک إِلَیک یأْکلُ مَعِی مِنْ هذَا الطَّیرِ فَجاءَ عَلِی.» (۲) 📃 (پیامبر(ص) قصد تناول گوشت پرنده بریانی را داشتند؛ از خداوند خواستند که: ) خداوند، محبوبترین اشخاص در نزد خود را حاضر کن تا این پرنده را همراه با من بخورد... ناگاه علی علیه‌السّلام فرا رسید. ▫️ و نیز روایت: 📜 «أَنَا مَدینَهُ الْعِلْمِ وَ عَلِی بابُها.» (۳) 📃 من شهر علم هستم و علی علیه‌السّلام درِ آن است. ▫️ هم چنین این روایت که صاحب صواعق محرقه آن را از کتب خودشان نقل می‌کند و سند آن را هم به ابی بکر می‌رساند که حضرت رسول صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلّم فرمود: 📜 «مَنْزِلَهُ عَلِی مِنِّی مِثْلُ مَنْزِلَتی مِنْ رِبّی.» (۴) 📃 مقام و منزلت علی علیه‌السّلام نسبت به من، همانند منزلت من نسبت به پروردگارم می‌باشد. ▫️ و نیز این حدیث از پیامبر اکرم صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلّم در روز غدیر خم: 📜 «أَلَسْتُ أَوْلی بِکمْ مِنْ أَنْفُسِکمْ؟ قالُوا: بَلی. قالَ صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلّم: مَنْ کنْتُ مَوْلاهُ، فَهذا عَلِی مَوْلاهُ. أَللّهُمَّ والِ مَنْ والاهُ، وَ عادِ مَنْ عاداهُ...» (۵) 📃 🔸 آیا من نسبت به جان شما سزاوارتر نیستم؟ ▪️ عرض کردند: 🔹 بله. ▪️ فرمود: 🔸 هر کس من به او ولایت دارم و مولای اویم، این علی علیه‌السّلام مولای او است. خداوندا، هر کس که او را مولای خود بداند و دوستدارش باشد، دوستش بدار، و هر کس با او دشمنی ورزد دشمنش باش. ▫️ (اهل سنت) همه را نقل می‌کنند و درباره‌ی روایت اخیر می‌گویند: «لَوْ أَرادَ الْخِلافَهَ، لَقالَ صلّی‌ اللّه‌ علیه‌ و آله‌ و سلّم: عَلِی خَلیفَتی مِنْ بَعْدی.» اگر مقصود رسول اکرم صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلّم خلافت بود، قطعا می‌فرمود: «علی علیه‌السّلام خلیفه و جانشین من است.» ✳️ (اتفاقا همین معنا را نیز که علی علیه‌السّلام جانشین بعد از من است، در کتاب‌های اهل تسنّن از رسول اکرم صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلّم نقل شده است: 📜 «لاینْبَغی أَنْ أَذْهَبَ إِلاّ وَ أَنْتَ خَلِیفَتی... أَنْتَ وَلِیی فِی کلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدی.»؛ (۶) 📃 روا نیست که من از دنیا بروم و توجانشین من نباشی... تو سرپرست برگزیده‌ی من بر هر مؤمن بعد از من هستی.) ▫️ می‌گوییم: اگر این گونه هم می‌گفت که علی علیه‌السّلام خلیفه و جانشین من است، باز شما می‌گفتید: 🔹 بله خلیفه است منتهی تنها در کمالات؛ زیرا با درایت و اجماع منافات دارد! ▫️ و یا می‌گفتید: 🔹 ما هم علی علیه‌السّلام را خلیفه می‌دانیم، منتهی خلیفه‌ی چهارم! ▫️ و اگر پیغمبر صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله‌وسلّم می‌فرمود: علی علیه‌السّلام خلیفه‌ی بلافصل است، باز می‌گفتید: 🔹 فصل (=فاصله) به غیر خلفا مراد است، یعنی بلافصل اجنبی نسبت به خلفا، زیرا نسبت به خلافت شیخین اجماع قائم است! (یعنی باز اهل سنت می‌گفتند که منظور از خلیفه بلافاصله، خلیفه بلافاصله بجز ابوبکر و عمر و عثمان است چون اکثریت، آنها را خلیفه دانسته اند.) ⬅️ در محضر بهجت، جلد سوم، نکته ۱۴۷ (۱). صحیح مسلم، ج ۷، ص ۱۲۰ و ۱۲۱؛ سنن ترمذی، ج ۵، ص ۳۰۲ ۳۰۴؛ مستدرک حاکم، ج ۲، ص ۳۳۷؛ ج ۳، ص ۱۰۹ و... (۲). مستدرک حاکم، ج ۳، ص ۱۳۰ و ۱۳۲؛ مجمع الزوائد هیثمی، ج ۹، ص ۱۲۵ و ۱۲۶؛ کنزالعمّال، ج ۱۳، ص ۱۶۶ و ۵۱۹ و... (۳). مستدرک حاکم، ج ۳، ص ۱۲۶ و ۱۲۷؛ الفایق زمخشری، ج ۲، ص ۱۶؛ المعجم الکبیر، ج ۱۱، ص ۵۵؛ الجامع الصغیر، ج ۱، ص ۴۱۵ و... (۴). ر.ک: المسترشد، ص ۲۹۳؛ مناقب آل ابی طالب، ج ۲، ص ۶۰؛ بحارالانوار، ج ۳۸، ص ۲۹۸؛ میزان الاعتدال ذهبی، ج ۳، ص ۵۴۰؛ الکشف الحثیث، ص ۲۲۹؛ لسان المیزان ابن حجر، ج ۵، ص ۱۶۱. ⚜@p_Mahdavi

📜 شخصی به آیت الله بهجت و آیت الله اراکی نامه می نویسد که من می خواهم عشقم به امام زمان(عج) زیاد شود، چه کار کنم ؟! ▫️هر دو در جواب می نویسند ‌... ⚜@p_Mahdavi

• #بقیة‌الله💙 • میرســی‌ازراه‌وشمشیرعلــی‌در‌دست‌تو عزم‌میدان‌میکنی‌دشمن‌هراسان‌میشود ⚜@p_Mahdavi

گمراه نشود آنکه تپش های دلش حُب علی‌ست... #غدیر

🕊🌹🕊 ✅ توصیه امام زمان به راه گم کرده ها 🍁 در مفاتیح الجنان آمده است که امام زمان(ع) سه بار به سید رشتی فرمودند: #نافله، #نافله، #نافله و مقصود، #نمازشب است، 🌿 همچنین سه مرتبه فرمودند: #عاشورا، #عاشورا، #عاشورا، که مقصودشان #زیارت_عاشورا است 🍁 و سه مرتبه فرمودند: #جامعه، #جامعه، #جامعه، که مقصودشان #زیارت_جامعه_کبیره است. 🌿 سید رشتی در راه حج است که از کاروان عقب می ماند و راه را گم می کند، در این موقع به محضر امام زمان (ع) مشرف می شود. 🍁نکته ی ظریف در این تشرف این است که اگر راه را گم کرده باشید زیارت عاشورا را بخوانید، جامعه کبیره و نمازشب بخوانید تا مسیر حق را ببینید و در صراط مستقیم بیفتید. 📚کتاب پرده نشین(شرح کلمات عرفانی اخلاقی حضرت آیت الله بهجت)،ص۱۶۱ ⚜@p_Mahdavi

🕊🌹🕊 دل گشتہ بی قرار تو یا صاحب الزمان سخٺ اسٺ انتظار تو یا صاحب الزمان عمرے سٺ در مسیر نگاهٺ نشستہ اند عشاق جان نثار تو یا صاحب الزمان #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ ✨شبت بخیر تمام سرمایه زندگیم✨ ⚜@p_Mahdavi

#مهدےجان ❤️ خالقم قلب مرا وقف شما کرده و من خانه ی وقفی خود از همہ پس میگیرم تا سلامت نکنم زندگیم تعطیل ست با سلامی به شما اذنِ نفس میگیرم #السلام_علیک_یا_بقیه_الله✋ #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ ⚜@p_Mahdavi

💠حدیث فرشتگان یاری دهنده حضرت 🔸 امام صادق علیه السلام : سیزده هزار و سیصد و سیزده فرشته به هنگام قیام حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف برای کمک فرود می آیند. همان فرشتگانی که با نوح علیه السلام در کشتی، با ابراهیم علیه السلام هنگام انداختن در آتش، با موسی علیه السلام و بنی اسرائیل هنگام عبور از رود نیل و همراه عیسی علیه السلام هنگام بالارفتن به آسمان بوده اند. 📚 کمال الدین/ج2/ص671 ⚜@p_Mahdavi

#بصیرت_مهدوی🎥 ✍بالا بردن بصیرت نسبت به امام عصر(عج) یک موضوع اساسی در جامعه... استاد امینی #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ⚜@p_Mahdavi

💐 امام زمانم 🌼 در تمنای نگاهت بی قرارم تا بیایی 🌻 من ظهور لحظه‌ها را می‌شمارم تا بیایی 🌼 خاک لایق نیست تا به رویش پا گذاری 🌻 در مسیرت جان‌فشانم گل‌بکارم تا بیایی #اللهـم_عجـل_لولیـک_الفـرج 🤲💚 ⚜@p_Mahdavi