🔻بخش پایانی | نگاه ما به دانشگاه مکانی است گزیده‌هایی از سخنرانی احمد پاکتچی، نماینده دائم ایران در سازمان یونسکو در اختتامیه نشست پیرامون ایده دانشگاه 🔹نکته اول من مربوط به مقام ترجمه است؛ یعنی زمانی که در ایران تصمیم گرفتند دانشگاه تأسیس کنند، هنگام اتخاذ اولین تصمیم‌ها برای ساخت دانشگاه در ایران، دانشگاه یا «اونیورسیته» یا «یونیورسیتی» را چه فهمیدند؟ دوستان عزیز، مسئله فقط یک اسم و کلمه نیست. در پشت اینکه کلمه «اونیورسیته» یا «یونیورستی» را در فارسی چه ترجمه کنیم و چه معادلی برای آن قرار دهیم، یک دریا تحلیل نهفته است. اساسا نشان می‌دهد ما از دانشگاه چه فهمیده‌ایم که حالا می‌خواهیم برایش واژه مناسبی را در زبان خودمان با استفاده از واژگان فارسی یا عربی بسازیم. 🔸شاید اولین معادلی که برای دانشگاه در ایران انتخاب شد، ترکیب «دارالفنون» بود. دارالفنون نتوانست اونیورسیته باشد و ایده دانشگاه را تحقق ببخشد، بنابراین لازم بود یک اونیورسیته به سبک دانشگاه‌های کشورهای پیشرفته در ایران ساخته شود. نتیجه این مسئله، چند ماه بعد رقم خورد و دانشگاه تهران در سال ۱۳۱۳ شمسی تأسیس شد. با چه نامی؟ با نام «دانشگاه». 🔹دوستان به نام «دانشگاه» و به نماد «دانشگاه تهران» دقت کنید. «دانشگاه» را از «دانش» به معنی علم به علاوه پسوند «گاه» ساختند. «گاه» را برای ساختن ظرف مکان یا زمان به کار می‌بریم. طبیعتا در اینجا منظور ظرف مکان است، بنابراین «دانشگاه» یعنی «مکانِ دانش»، یعنی همان «دارالفنون». 🔸دارالفنون هم خانه دانش و مکان دانش بود، یعنی همچنان فهم ایرانی از دانشگاه، این است؛ مکانی برای دانش. در واقع همان چیزی بوده که از قبل در مدرسه داشتیم. «درس» را به وزن «مفعله» بردیم که در زبان عربی اسم مکان و وزن ظرف است. گفتیم «مدرسه»، یعنی «محل درس» و «مکان درس». اینجا شده «دانشگاه»، یعنی «مکان علم». نگاه ما «مکانی» است. ولی در «اونیورسیته» محوریتی در کار نیست. ببینید «اونیورسیته» چطور ساخته شده؟ «Universitas» یعنی مجموعه‌ای از چیزهایی که متحد شده و به یک چیز برگردانده شده‌اند، بنابراین وقتی «دانشگاه» را «Universitas» یا در انگلیسی «University» می‌نامیم، یعنی امور متفرقی که متحد شده‌اند. در اینجا اصلا «مکان» مطرح نیست بلکه مسئله «متحد شدن» و «یکپارچه شدن» مطرح است. 🔹توضیحی در آثار امثال «هومبلت» برای دانشگاه آلمانی درباره مفهوم «Universitas» گفته می‌شود؛ یعنی «گردهمایی متضمنِ استادان و فراگیرندگان»؛ جایی که استاد و دانشجو با هم یکی و متحد می‌شوند، بنابراین متحد شدن و یکی شدن استاد و دانشجو، یکی از معانی محوری در مفهوم «Universitas» است؛ چیزی که ما نه تنها اصلا نمی‌فهمیم بلکه همواره بر کوس جدایی استاد و دانشجو می‌کوبیم و همواره سعی می‌کنیم یک رابطه کلاسیک برقرار کنیم. 🔸به نظر من، محوریت آموزش و حاشیه بودن پژوهش در دانشگاه‌های ما محصول همین نگاه وارونه به دانشگاه است. سردرگمی ما در فهم نسبت آموزش و پژوهش نیز محصول همین نگاه بوده؛ اساسا نتوانسته‌ایم با جایی که کار پژوهشی انجام می‌دهد و آموزش نمی‌دهد، کنار بیاییم. ℹ️ @Paad_ir

🎞️ ایده دانشگاه در اندیشه فیلسوفان غرب به روایت: دکتر احمد پاکتچی، دکتر حسین شهرستانی، دکتر مرتضی روحانی، دکتر رضا ماحوزی، دکتر محمدهادی محمودی و... ❓فیلسوفان مدرنیته چگونه به دانشگاه می‌اندیشیدند؟ ❓فیلسوفان منتقد مدرنیته چه دیدگاهی نسبت به دانشگاه دارند؟ ❓الگوی آلمانی و آمریکایی از دانشگاه هر کدام چه مسیری را دنبال نمودند؟ ❓ما ایرانی‌ها با چه ادراکی با پدیده‌ی دانشگاه مواجه شدیم؟ ✅ برای پاسخ به سوالاتی از این دست از شما دعوت می‌کنیم ارائه‌های این رویداد را دنبال کنید. 🔰 خرید و دریافت کلیه‌ی صوت‌ها و ویدیوهای این رویداد به صورت یکجا از طریق این لینک. #ایده_دانشگاه #فیلسوفان_غرب 💡مرکز اندیشه‌ورزی و سیاست‌پژوهی پاد ℹ️ @Paad_ir

🎞️ ایده دانشگاه در اندیشه فیلسوفان غرب 🔺 بخش اول | وبر به روایت دکتر سیدحسین شهرستانی ✔️ علم بی معناست چون به تنها پرسش و مهم‌ترین پرسش ما پاسخ نمی‌دهد؛ اینکه چه باید کرد؟ و چگونه باید زندگی کرد؟ ✔️ وبر توضیح می‌دهد که تخصصی شدن علوم در واقع بی معنا شدن علوم است؛ از دست رفتن وحدت علوم است. ✔️ علم دارد بی محابا می‌رود جلو و این آن وضع بحرانی ماست. 🔰 خرید و دریافت کلیه‌ی صوت‌ها و ویدیوهای این رویداد به صورت یکجا از طریق این لینک. #ایده_دانشگاه #فیلسوفان_غرب 💡مرکز اندیشه‌ورزی و سیاست‌پژوهی پاد ℹ️ @Paad_ir

🎞️ ایده دانشگاه در اندیشه فیلسوفان غرب 🔺 بخش دوم | یاسپرس به روایت: دکتر سیدعلی متولی امامی ✔️ تنها جوامعی می‌توانند در مقام تاسیس علمی قرار بگیرند، که مواجه بشوند با خطر. ✔️ سر تجربه‌ی آن وضع انسانی است که حالا من با زبان عدد می‌خواهم جهان را توضیح بدهم. ✔️ اینکه دانشگاه چه باشد دقیقا مرتبط با این است که طرح شما از زندگی چیست. 🔰 خرید و دریافت کلیه‌ی صوت‌ها و ویدیوهای این رویداد به صورت یکجا از طریق این لینک. #ایده_دانشگاه #فیلسوفان_غرب 💡مرکز اندیشه‌ورزی و سیاست‌پژوهی پاد ℹ️ @Paad_ir

🎞️ ایده دانشگاه در اندیشه فیلسوفان غرب 🔺 بخش سوم | کانت به روایت: دکتر مرتضی روحانی ✔️ حوزه‌ی عمومی دانش است که بر نهاد علم اثر می‌گذارد. ✔️ کانت می‌گوید برون‌سپاری کردن عقلانیت، نابالغی به تقصیر خویشتن است. ✔️ پروژه‌ی روشنگری کانت برای ما زنده است، مسئله‌ی دانشگاه کانتی هم برای ما زنده است. 🔰 خرید و دریافت کلیه‌ی صوت‌ها و ویدیوهای این رویداد به صورت یکجا از طریق این لینک. #ایده_دانشگاه #فیلسوفان_غرب 💡مرکز اندیشه‌ورزی و سیاست‌پژوهی پاد ℹ️ @Paad_ir

🎞️ ایده دانشگاه در اندیشه فیلسوفان غرب 🔺 بخش چهارم | هایدگر به روایت: دکتر محمدهادی محمودی ✔️ فلسفه که روزی، خود، علم بوده حالا با این سوال روبروست که آیا علم است؟ ✔️ هایدگر می‌خواهد یک تلاش رادیکال برای بازیابی معنای علم انجام دهد. ✔️ ما به عنوان یک دستاورد تاریخی توانسته‌ایم دیگر نیاندیشیم. 🔰 خرید و دریافت کلیه‌ی صوت‌ها و ویدیوهای این رویداد به صورت یکجا از طریق این لینک. #ایده_دانشگاه #فیلسوفان_غرب 💡مرکز اندیشه‌ورزی و سیاست‌پژوهی پاد ℹ️ @Paad_ir

🎞️ ایده دانشگاه در اندیشه فیلسوفان غرب 🔺 بخش پنجم | هومبلت به روایت: دکتر رضا ماحوزی ✔ ️منطق دانشگاه یک منطق متفاوت است. ✔ ️کار رئیس دانشگاه و دانشکده فلسفه این است که تمام این دیگ جوشان را مدیریت کند. ✔️ سیستم دانشگاه باید در خدمت ایده‌ی دانشگاه باشد. 🔰 خرید و دریافت کلیه‌ی صوت‌ها و ویدیوهای این رویداد به صورت یکجا از طریق این لینک. #ایده_دانشگاه #فیلسوفان_غرب 💡مرکز اندیشه‌ورزی و سیاست‌پژوهی پاد ℹ️ @Paad_ir

🎞️ ایده دانشگاه در اندیشه فیلسوفان غرب 🔺 بخش ششم | گادامر به روایت: دکتر محمدحسن نیلی ✔️ دانشگاه یک موقعیت انضمامی دارد علیرغم موقعیت مستقلش. ✔ ️دانشگاه در نقطه‌ی پژوهش است که می‌تواند جامعه‌اش را توسعه دهد. ✔️ دانشگاه می‌تواند جامعه را‌ بپروراند و بر این اساس اصولا دانشگاه یک نهاد ملی‌ست. 🔰 خرید و دریافت کلیه‌ی صوت‌ها و ویدیوهای این رویداد به صورت یکجا از طریق این لینک. #ایده_دانشگاه #فیلسوفان_غرب 💡مرکز اندیشه‌ورزی و سیاست‌پژوهی پاد ℹ️ @Paad_ir

🎞️ ایده دانشگاه در اندیشه فیلسوفان غرب 🔺 بخش پایانی | جمع‌بندی به روایت: دکتر احمد پاکتچی ✔️ به صراحت عرض می‌کنم که دانشگاه یک پدیده‌ی قرون وسطایی‌ست. ✔ ️در دوره‌ی رفرماسیون و با ظهور پروتستانتیسم، در معنی دانشگاه یک بازنگری صورت گرفته. ✔️ در این دانشگاه‌ها مسئله‌ی اصلی خواندن نیست، مسئله‌ی اصلی یافتن است. 🔰 خرید و دریافت کلیه‌ی صوت‌ها و ویدیوهای این رویداد به صورت یکجا از طریق این لینک. #ایده_دانشگاه #فیلسوفان_غرب 💡مرکز اندیشه‌ورزی و سیاست‌پژوهی پاد ℹ️ @Paad_ir

مرکز اندیشه‌ورزی و سیاست‌پژوهی پاد با همکاری مدرسه تفکر و نوآوری نگاه منتشر می‌کند: 🔰مجموعه گفتگوهای «رویای انسان دانشگاه» 💠 گفتگوهایی صریح پیرامون نسبت انسان انقلاب اسلامی و دانشگاه در ایران 🔻 با حضور: 👤 آیت‌الله محمدمهدی میرباقری 👤 پروفسور مهدی گلشنی 👤 حجت‌الاسلام استاد حمیدپارسانیا 👤 حجت‌الاسلام محمدرضا فلاح 👤 حجت‌الاسلام سیدعلی موسوی 👤 حجت‌الاسلام حبیب‌الله بابائی 👤 دکتر سیدحسین شهرستانی 👤 حجت‌الاسلام مجتبی عرب 👤 دکتر محمدحسن نیلی 👤 استاد سیدرسول فاطمی ⭕️ انتشار گفتگوها به زودی در: 🌱@Royaye_Daneshgah —- 💠 @Paad_ir | @sch_negah 🔶

مرکز اندیشه‌ورزی و سیاست‌پژوهی پاد با همکاری مدرسه تفکر و نوآوری نگاه منتشر می‌کند: 🔰مجموعه گفتگوهای «رویای انسان دانشگاه» 💠 گفتگوهایی صریح پیرامون نسبت انسان انقلاب اسلامی و دانشگاه در ایران 🔻 با حضور: 👤 آیت‌الله محمدمهدی میرباقری 🔸 دانشگاه و مصاف تمدنی با غرب 👤 پروفسور مهدی گلشنی 🔹 دانشگاه و جهان‌بینی دینی 👤 حجت‌الاسلام استاد حمیدپارسانیا 🔸 دانشگاه و بنیان‌های معرفتی علم مدرن 👤 حجت‌الاسلام محمدرضا فلاح شیروانی 🔹 دانشگاه و تحول علم و نهاد علم 👤 حجت‌الاسلام سیدعلی موسوی 🔸 دانشگاه و استعمار 👤 حجت‌الاسلام حبیب‌الله بابائی 🔹 دانشگاه و غرب فرهنگی 👤 دکتر سیدحسین شهرستانی 🔸 دانشگاه و موقعیت مقاومت 👤 حجت‌الاسلام مجتبی عرب 🔹دانشگاه و پرورش رهبران تغییر 👤 دکتر محمدحسن نیلی 🔸 دانشگاه و طرح دین از انسان 👤 استاد سیدرسول فاطمی 🔹 دانشگاه و غایت‌ نهاد علم ⭕️ انتشار گفتگوها در: 🌱@Royaye_Daneshgah —- 💠 @Paad_ir | @sch_negah 🔶

🔰 اگر مبانی متفاوتی نداری حرف از تحول نزن! 🔺ملزومات تحول دانش و دانشگاه چیست؟ 👤 حجت‌الاسلام فلاح شیروانی 🖥 مشاهده‌ی نسخه‌ی باکیفیت در آپارات ✴️ برای تهیه فیلم کامل این گفتگو به این پیوند و برای تهیه مجموعه کامل گفتگوهای اساتید به این پیوند مراجعه نمایید. 🌱 @Royaye_Daneshgah