🔰 برگزاری درس اخلاق 🔸درس اخلاق حضرت استاد شب زنده دار«دام ظله» امشب سه شنبه مورخ 97/08/29 همراه با اقامه نماز مغرب و عشاء به امامت معظم له در موسسه بقیة الله «عج»برگزار می شود. 🔹مکان برگزاری: مؤسسه بقیه الله «عج» 🚩آدرس موسسه بقیه الله: 1⃣مسیر شماره یک: خیابان آیت الله مرعشی نجفی «رحمه الله علیه» (خیابان ارم)، کوچه 16 (ارک)، کوچه شهید حسین پور، انتهای کوچه، موسسه بقیة الله«عج». 2⃣مسیر شماره دو: خیابان معلم، کوچه 21، کوچه4، موسسه بقیه الله «عج». #درس_اخلاق 🌐 @pand_saadat

🔈صوت درس اخلاق 🔸حضرت استاد شب زنده دار دام ظله 📆تاریخ: سه شنبه 97/08/29 #صوت #درس_اخلاق 🌐 @pand_saadat

🔰گزیده ای از درس اخلاق حضرت استاد شب زنده دار دام ظله 📆تاریخ درس اخلاق: 1397/08/29 ▫️موضوع: شرح دعای مکارم الاخلاق 💠اللَّهُمَّ بَلِّغْ بِإِیمَانِی أَکْمَلَ الْإِیمَانِ، وَ اجْعَلْ یَقِینِی أَفْضَلَ الْیَقِینِ ، وَ انْتَهِ بِنِیَّتِی إِلَی أَحْسَنِ النِّیَّاتِ، وَ بِعَمَلِی إِلَی أَحْسَنِ الْأَعْمَالِ. 🔸این دعا برای کسانی است که یک مراحلی را پیمودند، یعنی ایمان را تحصیل کردند و اهل یقین هستند. و این خودش یک مرتبه خیلی بالایی است، نیت و عملشان هم یک نیت و عمل حسن است، این مراحل را پیمودند و واجد شده اند. حالا درخواستشان از خدای متعال این است که آن ایمانی را که داریم اکمل قرار بدهد. آن یقینی را که داریم احسن یقین ها قرار بدهد. آن نیت ما را احسن قرار بدهد. آن عمل را احسن قرار بدهد، بنابراین این دعا برای فرهنگیختگان در عقاید و اخلاق وارد شده است. 🔸پیام دیگر این دعا این است که شما اهدافتان را بالا ببرید. به آن کف و صرف الوجود مطالب بسنده نکنید. هدف گذاری هایتان عالی باشد، اکمل و احسن باشد. 🔸این مطلب یک مطلب قرانی است، خدای متعال در مقام بیان هدف از خلقت و امتحاناتی که برای بشر قرار داده است در سه جای قران شریف احسن عمل ها را فرموده است [1] « ليَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ». خقلت برای این است که کدام یک از شما بهتر عمل می کنید. اگر ما این عمل را به معنای وسیع اش معنی کنیم، که ایمان هم عمل قلب است. عقد القلب با معارف است، یک عمل جوانحی است. خداوند برای اینکه انسان ها را در دو حوزه جوارح و جوانح امتحان کند می فرماید: « الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا »[2]. نگاه و هدف گذاری انسان در همه حوزه هایی که می خواهد وارد شود باید عالی باشد و این را از ما خواسته اند. اگر می خواهد درس بخواند بهترین درس ها باشد، اگر می خواهد معلم باشد بهترین معلم ها باشد. [1]. هود، آیه 7 / کهف، آیه 7 / ملک 2 . [2]. ملک 2 #پندهای_سعادت #درس_اخلاق 🌐 @pand_saadat

🔰شیعه‌ی واقعی درکلام پیامبر اکرم صلی‌الله‌وآله روایات با این مضامین، تقریباً می‌توان گفت از کل معصومین علیهم سلام وجود دارد. روایت اول را از حضرت رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله نقل می‌کنم. « قَالَ رَجُلٌ لِرَسُولِ اللَّهِ یا رَسُولَ اللَّهِ فُلَانٌ ینْظُرُ إِلَی حَرَمِ جَارِهِ » کسی به پیامبراکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله عرض کرد: فلان شخص به ناموس همسایه‌اش نگاه می‌کند. « فَإِنْ أَمْكَنَهُ مُوَاقَعَةُ حَرَامٍ لَمْ یرْعَ عَنْهُ » ؛ همچنین اگر یک کار حرامی هم برایش امکان داشته باشد، از انجام آن سر باز نمی‌زند. « فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلی‌الله‌علیه‌وآله وَ قَالَ ائْتُونِی بِهِ »؛ حضرت خشمناک شدند، فرمودند: او را احضار کنید و پیش من بیاورید. « فَقَالَ رَجُلٌ آخَرُ یا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ مِنْ شِیعَتِكُمْ مِمَّنْ یعْتَقِدُ مُوَالاتَكَ وَ مُوَالاةَ عَلِی »؛ شخص دیگری به محضر پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله عرض کرد: این از شیعیان شماست و از کسانی است که به موالات شما و موالات امیرالمؤمنین علیه السلام اعتقاد دارد. « وَ یبْرَأُ مِنْ أَعْدَائِكُمَا »؛ از آن شیعیانی است که نه فقط محبت شما را دارد، بلکه بغض دشمنان شما و امیرالمؤمنین علیه السلام در قلبش هست. « فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی‌الله‌علیه‌وآله لَا تَقُلْ إِنَّهُ مِنْ شِیعَتِنَا فَإِنَّهُ كَذِبٌ إِنَّ شِیعَتَنَا مَنْ شَیعَنَا وَ تَبِعَنَا فِی أَعْمَالِنَا » پیامبرصلی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند: به او شیعه نگویید؛ این دروغ می‌گوید. شیعه، کسی است که در کردار و رفتار خود پیرو ما باشد. « وَ لَیسَ هَذَا الَّذِی ذَكَرْتَهُ فِی هَذَا الرَّجُلِ مِنْ أَعْمَالِنَا [1]»؛ این کارهایی که شما برای این شخص نقل کردید، از کارهای ما نیست. نگویید این شیعه‌ی ما است . این روایت، نشان می‌دهد که همه‌ی ما باید خیلی در استفاده از این لقب و عنوان مواظبت کنیم؛ خصوصاً ما که در حوزه‌های علمیه هستیم، باید بیش از دیگران خواسته‌های ایشان را مراعات کنیم. [1]. لئالی الاخبار، ج5، ص157 🔻برگرفته شده از کتاب پندهای سعادت «سلسله درس های اخلاق استاد شب زنده دار دام ظله» #پندهای_سعادت 🌐 @pand_saadat

🔰 آثار معرفت خداوند در کلام حضرت امام صادق علیه السلام حضرت امام صادق علیه السلام فرمودند: «لَوْ یعْلَمُ النَّاسُ مَا فِی فَضْلِ مَعْرِفَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مَا مَدُّوا أَعْینَهُمْ إِلَی مَا مَتَّعَ اللَّهُ بِهِ الْأَعْدَاءَ مِنْ زَهْرَةِ الْحَیاةِ الدُّنْیا وَ نَعِیمِهَا»[1]؛ اگر مردم لذت و بهجتی را که در معرفت خدا هست، را می دانستند؛ اصلاً به این رفاه و آسایش و زرق و برقی که خدا به دشمنان دین داده است، نگاه نمی‌کردند. اگر ما از جایی رد بشویم و مثلاً یکجا فضولات حیوانی باشد، نظرمان را برمی‌گردانیم. چرا؟ چون پستی این چیزها نزد ما به گونه‌ای است که با دیدن آن‌ها مشمئز می‌شویم. «وَ كَانَتْ دُنْیاهُمْ أَقَلَّ عِنْدَهُمْ مِمَّا یطَئُونَهُ بِأَرْجُلِهِمْ»؛ دنیای دشمنان دین نزد اولیای دین، از آن خاک و خاشاکی که بر روی آن پا می‌گذارند و عبور می‌کنند، کمتر است. «وَ لَنُعِّمُوا بِمَعْرِفَةِ اللَّهِ جَلَّ وَ عَزَّ وَ تَلَذَّذُوا بِهَا تَلَذُّذَ مَنْ لَمْ یزَلْ فِی رَوْضَاتِ الْجِنَانِ مَعَ أَوْلِیاءِ اللَّهِ» نعمت الهی که نصیب مومنان می‌شود، این است که نسبت به خداوند شناخت پیدا می‌کنند و از آن نهایت لذت و کامجویی را می‌برند و در بهشت پیوسته در محضر اولیای دین هستند. مهم‌ترین عامل یاری ائمه‌ی هدی علیهم السلام، نیز معرفت است. چون اگر این‌ها درست تحکیم شد، به دنبال آن ورع، عفاف و اجتهاد می‌آید. وقتی که این‌‌گونه شد، آدم خود به خود نمی‌تواند آرام بگیرد. [1]. الكافی (ط -الإسلامیة)، ج8، ص 248. 🔻برگرفته شده از کتاب پندهای سعادت «سلسله درس های اخلاق استاد شب زنده دار دام ظله» #پندهای_سعادت 🌐 @pand_saadat

🔰 برگزاری درس اخلاق 🔸درس اخلاق حضرت استاد شب زنده دار«دام ظله» امشب سه شنبه مورخ 97/09/06 همراه با اقامه نماز مغرب و عشاء به امامت معظم له در موسسه بقیة الله «عج»برگزار می شود. 🔹مکان برگزاری: مؤسسه بقیه الله «عج» 🚩آدرس موسسه بقیه الله «عج»: 1⃣مسیر شماره یک: خیابان آیت الله مرعشی نجفی «رحمه الله علیه» (خیابان ارم)، کوچه 16 (ارک)، کوچه شهید حسین پور، انتهای کوچه، موسسه بقیة الله«عج». 2⃣مسیر شماره دو: خیابان معلم، کوچه 21، کوچه4، موسسه بقیه الله «عج». #درس_اخلاق 🌐 @pand_saadat

🔈صوت درس اخلاق 🔸حضرت استاد شب زنده دار دام ظله 📆تاریخ: سه شنبه 97/09/06 #صوت #درس_اخلاق #صوت_درس_اخلاق 🌐 @pand_saadat

🔰 برگزاری درس اخلاق 🔸درس اخلاق حضرت استاد شب زنده دار«دام ظله» امشب سه شنبه مورخ 97/09/13 همراه با اقامه نماز مغرب و عشاء به امامت معظم له در موسسه بقیة الله «عج»برگزار می شود. 🔹مکان برگزاری: مؤسسه بقیه الله «عج» 🚩آدرس موسسه بقیه الله «عج»: 1⃣مسیر شماره یک: خیابان آیت الله مرعشی نجفی «رحمه الله علیه» (خیابان ارم)، کوچه 16 (ارک)، کوچه شهید حسین پور، انتهای کوچه، موسسه بقیة الله«عج». 2⃣مسیر شماره دو: خیابان معلم، کوچه 21، کوچه4، موسسه بقیه الله «عج». #درس_اخلاق 🌐 @pand_saadat

🔈صوت درس اخلاق 🔸حضرت استاد شب زنده دار دام ظله 📆تاریخ: سه شنبه 97/09/13 #صوت #درس_اخلاق #صوت_درس_اخلاق 🌐 @pand_saadat

📷 | #عکس_نوشت 🔸استاد شب زنده دار دام ظله: انسان برای رسیدن به مقصد عالی باید برنامه ریزی و تلاش کند و اینگونه نیست که انسان در لحظه ای به احسن نیات برسد بلکه تلاش و تحرک می خواهد، وصول به مقامات معنوی کوشش زیاد می خواهد چرا که موانع بسیاری برای آن وجود دارد اما به اندازه ای عظمت دارد که می ارزد انسان آنچه که دارد خرج راه رسیدن به مقامات عالی کند. 📆 97/09/13 | #درس_اخلاق @pand_saadat

📷 | گزارش تصویری 🔰درس اخلاق 97/09/13 🔸عکاس: عارف عبدالله زاده (خبرگزاری حوزه) #عکس #گزارش_تصویری 🌐 @pand_saadat

🔰گزیده ای از درس اخلاق استاد شب زنده دار دام ظله 📆تاریخ درس اخلاق: 1397/09/13 موضوع: شرح دعای مکارم الاخلاق 💠اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ بَلِّغْ بِإِيمَانِي أَكْمَلَ الْإِيمَانِ، وَ اجْعَلْ يَقِينِي أَفْضَلَ الْيَقِينِ، وَ انْتَهِ بِنِيَّتِي إِلَى أَحْسَنِ النِّيَّاتِ، وَ بِعَمَلِي إِلَى أَحْسَنِ الْأَعْمَالِ. در محضر مبارک دعای شریف مکارم الاخلاق هستیم، این دعای شریف برای فرهیختگان در سلوک الی الله است. درخواست سومی که در این دعا است «وَ انْتَهِ بِنِيَّتِي إِلَى أَحْسَنِ النِّيَّاتِ،» می باشد، یعنی نیتم را به بهترین نیت ها برسان، این جمله یک پیامی دارد و آن این است که برای وصول به این مقاصد و مقامات عالی معنوی باید سعی و تلاش کرد و فعالیت داشت. 🔷أحسن نیات ابتدا باید معنای نیت را دقیق فهمید، نیت از مقوله لفظ نیست اگرچه در برخی کتب فقهیه سابق از آن به لفظ تعبیر می کردند، ولی نیت لفظ نیست. ولو در بعض عبادات مثل حج دستور داده شده که آن نیت قلبی را به زبان هم بیاوریم. نیت یک امر باطنی، درونی و قلبی است. اما نیت همان گونه که بزرگان فرمودند به دو معنا امده است: یک معنای نیت داعی و انگیزه عمل است. انسان و عاقل هر عملی را که انجام می دهد به یک انگیزه و داعی آن را انجام می دهد یعنی عمل به خاطر انگیزه خاصی انجام داده می شود و معنای دیگر نیت، قصد داشتن است. وقتی عمل اختیاری را می خواهید انجام دهید قصد شکل می گیرد البته یکی از مقدمات تحقق قصد، داعی و انگیزه است. بنابر اساس معنی اول، برای اینکه داعی و انگیزه انسان حَسن باشد، باید انگیزه خود را از چیزهایی که باعث ناثواب شدن انگیزه و داعی می شود پالایش کند، معاذالله اگر کسی عملی را برای خشنودی ناس انجام می دهد، برای اینکه مردم او را بپسندند و تمجید کنند، این نیت نادرستی در باب عبادات و غیر عبادات است یا داعی او جای گرفتن در دل مردم باشد این انگیزه نادرستی برای انسان موحد است. اگر از همه چیز غمض عین شود این عمل او ترجیح مرجوح بر راجح است چرا که به جای اینکه برای رضای خدا عمل را بیاورد برای زید و عمرو و بکر بیاورد که همه به خدای متعال فقیرند اگر از او تعریف هم کنند ثم ما ذا؟ یک تعریف گذرا و غیر نافعی است. مضافاً به اینکه آن کسی که همه کار عالم در دست اوست گفته است که من این عمل را نمی پذیرم و به آن شخصی که عمل را برای او انجام دادی واگذار می کنم. 🔶اقسام نیت به معنی داعی 🔸 وصول به موعود نیت به معنی داعی وجوهی در آن متصور است که همه این ها در حَسن بودن شریک است. گاهی ممکن است انگیزه انسان بر عملی که واجب یا حرام است یا از مستحبات و مکروهات است این باشد که به ثواب های موعود بر آن برسد و یک هدف این چنینی دارد که معمول فقها فرمودند این حَسن است، بعضی از فقها نادرناً مثل سید بن طاووس که به ایشان نسبت داده شده است که اگر کسی نماز را به این قصد بخواند نمازش باطل است. 🔸 فرار از عقاب الهی گاهی ممکن است انگیزه انسان، فرار از عقاب باشد که این در واجبات و محرمات است و در مستحبات و مکروهات عقابی نیست که بخواهد فرار از عقاب باشد. این هم حَسن است. معروف و مشهور بین فقها این است که عمل با این انگیزه باطل نیست، اگرچه در اینجا به سید بن طاووس نسبت بطلان در این فرض داده شده است و گاهی ممکن است از اینکه انسان با فطرت و عقل و عملی به نعمت هایی که خداوند به شخص داده است توجه و التفات کند به داعی شکر آن نعمت ها عمل را انجام دهد که این از مراتب قبل بالاتر است. به رسول خدا (ص) بحسب نقل عرض شد که برای شما بهشت و مقامات بهشتی تضمین شده است، برای چه خودتان به زحمت می اندازید؟ حضرت فرمودند: « فَلَا أَكُونُ عَبْداً شَكُورا »، من یک بنده شاکری نباشم؟ از امیر المومنین علیه السلام در حکمت 290 نهج البلاغه نیز آمده است که فرمودند « وَ قَالَ ع لَوْ لَمْ يَتَوَعَّدِ اللَّهُ [سُبْحَانَهُ] عَلَى مَعْصِيَتِهِ لَكَانَ يَجِبُ أَلَّا يُعْصَى شُكْراً لِنِعَمِه »، اگر خدای متعال وعده عقاب بر گناهان اش نداده بود، نفرموده بود جهنم می برم، عقاب می کنم، بر انسان لازم بود که گناه و نا فرمانی خداوند را نکند. و این انگیزه و داعی نسبت به قبلی ها احسن است. 🔸 شُکر بالاتر بودن این داعی و افضل بودن آن، نسبی و اضافی است چرا که گاهی ممکن است داعی انسان شکر باشد؛ ولی این شکر طریقی است برای ازدیاد و استجلاب نعمت. چون نسبت به ازدیاد نعمت در فرض شکرگزاری وعده داده شده است که در اینجا اینکه داعی شخص استجلاب چه نعمت هایی باشد در ارزش آن موثر است، اینکه نعمت های بالا دست مثل نعمت شناخت و معرفت خدا و اهل بیت علیهم السلام و محبت نسبت به ایشان را و ازدیاد این نعمت را در نظر داشته باشد یا اینکه نعمت های پایین دست و مادی را در نظر داشته باشد فرق می کند.