🔰 حضرت عبدالعظیم حسنی عقائد خودش را بر امام زمان خودش عرضه کرد. 💠حضرت استاد #شب_زنده_دار"دام ظله": حضرت عبدالعظیم حسنی که معتنی به امر عقائد آخرت خودش بود. با همه‌ی عظمتی که داشت اما عقائد خودش را بر امام زمان خودش عرضه کرد. و با این‌که از نظر سنی خیلی تفاوت سنی با امام عصرش داشت اما آن بصیرتی که او داشت باعث نشد خدای‌نکرده استکبار و خودبزرگ‌بینی و امثال ذلک مانع این کار بشود. خدای متعال در اثر این صفا و خوش‌طینتی که از خودش نشان داد چه برکتی به او عنایت فرموده است. قرون متمادی هست که قبر او مورد زیارت موالیان اهل‌بیت قرار گرفته است و هر روز و هر ساعت برای او برکات فراوانی از طرف زائرین نثار می‌شود. این‌قدر شعاع این عظمت بالا و پربرکت است که در اثر آن بزرگوار؛ امام‌زاده‌های دیگر هم که هم جوار آن بزرگوار هستند و مؤمنین و مؤمناتی که هم‌جوار هستند همه‌ی آن‌ها هم متنعم می‌شوند. این‌ها الگوهایی هستند که انسان وقتی در زندگی تفکر می‌کند باید این گونه محاسبه کند که آن‌ها هم در همین دنیا بوده‌اند و همین عمر و همین امکاناتی که خدا در اختیار ما گذاشته، در اختیار آن‌ها بود است، اما آن‌ها از این فرصت چگونه استفاده کردن؟ و آیا ما هم همان‌گونه استفاده می‌کنیم یا این‌که خدای ناکرده این عمر و این امکانات را به هدر می‌دهیم؟ خدای متعال به همه‌ی ما توفیق بهترین بهره‌برداری‌ها را از عمر و امکاناتی که خدای متعال در اختیار گذاشته است عنایت بفرماید. 📅 1402/02/16 #پندهای_سعادت #بیانات #شخصیت_حضرت_عبدالعظیم_حسنی 🆔 @pand_saadat

🔰توصیه‎های پیامبر اکرم «صلّی الله علیه و آله» به امیرالمؤمنین «علیه السلام» ❇️معیارهای انسان کامل ✅شرط بهره مندی از علم 💠حضرت استاد #شب_زنده_دار"دام ظله": حدیث شریفی از پیامبر اکرم «صلّی الله علیه و آله» را بیان می‎کردیم که حضرت به امام علی «علیه السلام» توصیه‎هایی می‎فرمایند. یکی از توصیه‌های مهم رسول خدا «صلّی الله علیه و آله» این است: «وَ أَنْ تَعْمَلَ بِمَا عَلِمْتَ». به آنچه که علم پیدا کردید از فرایض و واجبات و از اخلاقیات و خوبی‌ها و بدی‌ها و محبوب‌های خدا و مبغوض‌های خدای متعال، هر مقداری که موفق شدید، عمل کنید. علم اگرچه خودش فضیلت و کمال است، اما آنچه که موجب دریافت آثار می‎شود، معمولاً خود آن علم نیست، بلکه عمل به آن علم است، و الا علم ممکن است وبال بر انسان باشد و حجت علیه انسان قرار گیرد. عمل به علم، شرط بهره‌مندی از علم است و آن علمی نافع است که انسان در مقام عمل به آن پای‎بند باشد و آن را پیاده کند. عمل به علم، در حقیقت شکرانه‌ی آن علم است، چون شکر هر چیزی متناسب با آن‎است. این که انسان عالم به محبوب‌های خدای متعال شود، یک نعمت خیلی بزرگ است، ولی شکر این نعمت به چیست؟ شکر این نعمت به این است که انسان معلومات خودش را که محبوب‌های خدای متعال است، در عمل پیاده کند. یا اگر عالم به منهیات و مبغوضات خداوند شد، در عمل از آن‎ها اجتناب نماید و صفحه‌ی زندگی‌اش را از آن‎ها خالی کند و نگذارد آلوده‌ی به آن‎ها بشود. شکر این نعمت هم در پرتو عمل محقق می‌شود. وقتی که انسان شاکر این نعمت شد، مشمول «لَئِنْ‏ شَكَرْتُمْ‏ لَأَزِيدَنَّكُم» می‎شود و سعه‌ی علم او و دایره‌ی معرفت او گسترش پیدا می‌کند. چون خدای متعال به حسب نصوص، به سبب فضل و کرمی که دارد، نعمتی را که به کسی داده، سلب نخواهد کرد؛ مگر این‎که او کفران بورزد. لذا این دو نسبت به یکدیگر خدمات متقابل دارند و عمل نکردن به علم، ناسپاسی از نعمت خدا و کفران نعمتی است که خدای متعال در اختیار انسان گذاشته است. لذا می‌فرماید: «وَ أَنْ تَعْمَلَ بِمَا عَلِمْتَ». ارکان سعادت انسان و خروج از خذلان و ضرر و زیان، وابسته به عمل است. سوره‎ی مبارکه‎ی عصر به همین مطلب اشاره دارد. بنابراین، عمل به معلوماتی که انسان دارد، شرط خروج از خسران و زیان است. همچنین در سوره‎ی مبارکه‎ی کهف آمده است: «فَمَنْ‏ كانَ‏ يَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ‏ فَلْيَعْمَلْ‏ عَمَلًا صالِحاً وَ لايُشْرِكْ‏ بِعِبادَةِ رَبِّهِ‏ أَحَداً» «راجین لقاء رب، راهشان این است که عمل صالح داشته باشند. اگر ما عمل بما عَلِمنا کردیم، یک مژده‌ی بسیار مهمی به ما داده شده و آن این است که: « مَنْ‏ عَمِلَ‏ بِمَا عَلِمَ‏ كُفِيَ مَا لَمْ يَعْلَم». ▫️منبع: کتاب پندهای سعادت جلد یک ص 124 و 123 #پندهای_سعادت #بیانات #توصیه_های_پیامبر_اکرم_ص_به_امیرالمؤمنین_ع #معیارهای_انسان_کامل #شرط_بهره_مندی_از_علم 🔗 @pand_saadat

🏴"السلام علیک یا فاطمه المعصومه سلام الله علیها"🏴 ⚫️حضرت استاد #شب_زنده_دار"دام ظله": یکی از نعم بسیار ارزشمند و متعالی این نعمت وجود مضجع شریف فاطمه معصومه علیها السلام در ایران و شهر قم هست. این بانوی مکرمه صلوات‌الله علیها خیلی رفعت مقام و شأن دارد پیش خدای متعال علی‌رغم این‌که بحسب ظاهر سن زیادی هم نداشته ولی در مقامات معنوی سن زیاد مطرح نیست. بعضی از عبادالله در یک چشم به هم زدنی آن‌چنان گاهی ترقی می‌کنند، تعالی می‌کنند بالا می‌روند و این در دیگران هم قابل تصور هست و بعضاً هم تحقق یافته. 📆 1400/08/25 #پندهای_سعادت #بیانات #حضرت_فاطمه_معصومه_سلام_الله_علیها 🔗 @pand_saadat

🔰توصیه‎های پیامبر اکرم «صلّی الله علیه و آله» به امیرالمؤمنین «علیه السلام» ❇️معیارهای انسان کامل ✅شرط رسیدن به مقصد 💠حضرت استاد #شب_زنده_دار"دام ظله": مرحوم شهید صدر در دوره‌ی اول اصول خود، ظاهراً این روایت را از بهترین روایات باب برائت شمرده‌اند. از أحسن روایات دلالۀً است، که اگر کسی عمل کند به آنچه که می‌داند، نسبت به آن چیزهایی که علم پیدا نکرده، عقاب و عذاب و پرسش و مسئولیت ندارد؛ یک آدم اخلاقی، که به ترقی و کمال و عاقبت و سرنوشت خودش اعتنا دارد و دلسوز است. این هم نوید بسیار بزرگی است؛ مخصوصا در زمان ما که گویا باب علم به افراد برجسته‌ی اخلاق و آن طبیبان نفوس مسدود است؛ یعنی یا واقعاً قحط الرجال است، یا به حسب ظاهر افراد برجسته‌ی اخلاق نایاب شده‎اند و تشنگان این راه، دلشان می‎خواهد که با ‌چنین علمایی آشنا باشند و از آن‎ها استفاده کنند. اما این حدیث به ما نوید می‌دهد که هر کسی ـ خصوصاً کسی که در حوزه‌ی علمیه آمده و درس خوانده و آشنا به کتاب و سنت است ـ اگر به چیزهایی که می‎داند، عمل کند، به مقصد خواهد رسید. خیلی از چیزهایی را که می‌دانیم، آیا عمل کرده‌ایم؟ چه کسی نمی‌داند انصاف چیز خوبی است؟ چه کسی نمی‌داند حُسن خلق مطلوب خداست؟ چه کسی این‎ها را نمی‌داند؟ آیا ما همواره به این‎ها عمل کرده‌ایم؟ آیا ما نمی‎دانیم انس با خدا، سجده‎ی طولانی، قرائت قرآن، همیشه با وضو بودن، دهان را از هر حرف ناحقی محفوظ داشتن، ترویج شریعت، نماز اول وقت، سحرخیزی و... خوب است؟ بیشتر این موارد را ما می‌دانیم که خوب است. پس اگر چیزهایی را که ما می‌دانیم خوب است، عمل کنیم، کفایت می‎کند از آن چیزهایی که نمی‌دانیم. این کُفیَ اطلاقش به چه معناست؟ یعنی برای تکامل شما و رسیدن به سر‎منزل مقصود و برای نتیجه‌گیری از زندگی، عمل به دانسته‎ها کافی است؛ البته بعد از این‎که دنبال کردید، چون وظیفه است. این روایت نمی‎خواهد بگوید که فقط بر همان‎هایی که می‌دانید، اقتصار کنید، زیرا دنبال علم رفتن، برای همه وظیفه است. اما حالا اگر رفتیم و نشد یا استادش پیدا نشد ـ محفل‌های تربیتی که زمانی در نجف اشرف یا حوزه‌ علمیه‌ی قم بود و افراد برجسته‌ی اخلاقی و الهی بودند، الان نیستند یا کم هستند ـ در این صورت باید به آنچه می‎دانید عمل کنید. ▫️منبع: کتاب پندهای سعادت جلد یک ص 125 #پندهای_سعادت #بیانات #توصیه_های_پیامبر_اکرم_ص_به_امیرالمؤمنین_ع #معیارهای_انسان_کامل #شرط_رسیدن_به_مقصد 🔗 @pand_saadat

🔰توصیه‌های پیامبر اکرم «صلّی الله علیه و آله» به امیرالمؤمنین «علیه السلام» ❇️معیارهای انسان کامل ✅راه مسدود نیست 💠حضرت استاد #شب_زنده_دار"دام ظله": نقل می‌کنند مرحوم قاضی(رضوان‌الله) علیه فرموده بودند که این سفره‌ای که گسترده شده است، جمع خواهد شد. حالا تا کی جمع می‌شود، این غضب خداست، یا یک مصالح دیگری است، نمی‌دانیم. ولی راه مسدود نیست، بلکه کار مشکل‌تر می‌شود. اما این‌جور رهنمودها دلگرم کننده است که شما همین‌هایی را که می‌دانید، عمل کنید. وقتی به این‌ها عمل کردید، آن فوایدی که بناست از آن‌هایی که نمی‌دانید، نصیب شما بشود، برای شما محقق خواهد شد. البته دستورات مهم همین‌هاست که در ظاهر کتاب و سنت هست. مرحوم استاد «ره» در جریانی می‌فرمودند که راه همین است که بالای منابر گفته می‌شود. کسانی که صاحب کرامت‌ و مقامات هستند، به همین‌ رهنمود‌هایی که بالای منبرها گفته می‌شود، عمل کرده‌ و به آن مقامات رسیده‌اند. جلد دوم بحار الانوار تمامش در مورد علم و شرایط علم و شرایط عالم و عظمت عالم است. عزیزان سعی کنید روایات آن را مطالعه نمایید. ▫️منبع: کتاب پندهای سعادت جلد یک ص 126 #پندهای_سعادت #بیانات #توصیه_های_پیامبر_اکرم_ص_به_امیرالمؤمنین_ع #معیارهای_انسان_کامل #راه_مسدود_نیست 🔗 @pand_saadat

💠 آثار حیا از امام زمان «عج» 🔰حضرت استاد #شب_زنده_دار"دام ظله": 🔶 حیایی که از ایمان است، یکی از شعب آن، حیا از خداوند تبارک و تعالی است. حیا از حضرت بقیة‌الله (ارواحناه فداه) هم از ایمان است. ما باید بدانیم نامه‌ی عمل ما خدمت آن بزرگوار می‌رسد و ایشان از احوال ما مطلع هستند. آدم حیا می‌کند که حضرت نامه‌ی عمل او را ببینند؛ در حالی که موردِ پسند آن بزرگوار نباشد. این حیا باعث می‌شود که طلبه با خود بگوید اگر درست مطالعه نکنم، درست فکر نکنم، در راه تحصیل جدیت به خرج ندهم، آقا از من راضی نخواهند بود؛ این حالت باعث می‌شود که در بحث و درس اجتهاد داشته باشد. 🔷 اگر ما مثل مردم عادی باشیم و در صدد تهذیب و اصلاح نفس نباشیم، آیا انسان از آن بزرگوار خجالت نمی‌کشد؟ پس ایمان به این که امامی ناظر بر ما و مطلع از امور ما است، قهراً موجب حیا می‌شود. ▫️منبع: کتاب پندهای سعادت جلد دو ص 57 #پندهای_سعادت #بیانات #صفات_مومنان #آثار_حیا_از_امام_زمان_عج 🔗 @pand_saadat

🔰توصیه‌های پیامبر اکرم «صلّی الله علیه و آله» به امیرالمؤمنین «علیه السلام» ❇️معیارهای انسان کامل ✅جز با حق معامله نکن 💠حضرت استاد #شب_زنده_دار"دام ظله": در فراز بعد می فرماید: «وَ لَاتُعَامِلَنَّ أَحَداً مِنْ خَلْقِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَّا بِالْحَقِّ». این هم مسأله‌‌ی بسیار مهمی است. با هیچ کس ولو ذوی العقول هم نباشد، جز با حق معامله نکن. در جهرم، دو برادر که معروف بودند، با چهارپا برای بعضی از روستاهای اطراف جنس می‌بردند. اگر باری بر روی چهارپایان خودشان بود، این‌ها دیگر سوار نمی‌شدند، برای این‌که احساس می‌کردند بار برای آن چهارپا کافی‌لست و نباید بیشتر تحمیل بشود، لذا سوار نمی‌شدند. با هیچ کس جز با حق معامله نکن. این چقدر دایره‌اش وسیع است. از خانه و افراد منزل شروع می‌شود تا اهل محل و دوستان و همه و همه، که جز با حق نباید معامله کنید. در سوره‌ی مبارکه‌ی والعصر می‌بینیم که «تواصی بالحق» در کنار ایمان، عمل صالح و صبر، برای خروج از خسران از ارکان شمرده شده است. معلوم است که تواصی بالحق حالت طریقیت دارد و برای این است که عمل به حق بشود. و تمام‌المعیار والملاک در این‌که انسانی شایسته باشد، به حسب بعضی از روایات همین است که این شخص‌ عامل به حق هست یا نیست و رفتارش با حق چطوری است؟ ▫️منبع: کتاب پندهای سعادت جلد یک ص 127 #پندهای_سعادت #بیانات #توصیه_های_پیامبر_اکرم_ص_به_امیرالمؤمنین_ع #معیارهای_انسان_کامل #جز_با_حق_معامله_نکن 🔗 @pand_saadat

🔰توصیه‌های پیامبر اکرم «صلّی الله علیه و آله» به امیرالمؤمنین «علیه السلام» ❇️معیارهای انسان کامل ✅انسان کامل در کلام امام سجاد «علیه السلام» 💠حضرت استاد #شب_زنده_دار"دام ظله": حضرت سجاد «علیه السلام» برای شناخت آدم حسابی، به زبان خودمانی یک راهنمایی مهم دارند. معیارهایی که معمولاً به ذهن انسان می‌آید و معروف هستند که این‌ها معیارهای خوبی برای شناخت انسان‌های با کمالات است.حضرت «علیه السلام» این‌ها را یکی یکی ذکر کرده و آن‌ها را نقد می‌کنند. مثلاً یکی از معیارهایی که معمولاً انسان آن را اماره‌ی بر صلاح و سداد اشخاص می‌گیرد، این است که رفتارهای اجتماعی‌اش را که نگاه می‌کند، می‌بیند که رفتارهایی متین و معقول است. «إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ قَدْ حَسُنَ سَمْتُهُ وَ هَدْيُهُ وَ تَمَاوَتَ فِي مَنْطِقِهِ وَ تَخَاضَعَ فِي حَرَكَاتِهِ». مرحوم علامه مجلسی تک تک این کلمات را معنا فرموده‌‌اند که مراجعه می‌فرمایید. ‌اگر می‌بینید که این شخص این معیارها را دارد، این‌ها معیارهای بدی برای شناخت افراد نیست، ولی حضرت می‌فرمایند که این‌ها، آن معیار اصلی نیستند و با این‌ها به تنهایی نمی‌شود جوهره‌ی شخص را فهمید که چگونه فردی است. این با کلک و تزویر هم سازگار است و ممکن است خودنمایی ‌کند و نفاق به خرج بدهد. «فَرُوَيْداً لَا يَغُرَّنَّكُمْ فَمَا أَكْثَرَ مَنْ يُعْجِزُهُ تَنَاوُلُ الدُّنْيَا وَ رُكُوبُ‌ الْحَرَامِ‌ مِنْهَا لِضَعْفِ نِيَّتِهِ وَ مَهَانَتِهِ وَ جُبْنِ قَلْبِهِ فَنَصَبَ الدِّينَ فَخّاً لَهَا فَهُوَ لَا يَزَالُ يَخْتِلُ النَّاسَ بِظَاهِرِهِ». آدم بی‌عرضه‌ای است و نمی‌تواند به مقاصدی که می‌خواهد برسد؛ می‌آید در لباس دین تزهّد و خوش‌رفتاری می‌کند. این را «َخّاً لَهَا أی صیدا لها»، یعنی دین را وسیله‌ای قرار می‌دهد که دل مردم را به خودش متوجه کند. حضرت «علیه السلام» فرمودند این هم نمی‌تواند ملاک کاملی باشد. ▫️منبع: کتاب پندهای سعادت جلد یک ص 128 #پندهای_سعادت #بیانات #توصیه_های_پیامبر_اکرم_ص_به_امیرالمؤمنین_ع #معیارهای_انسان_کامل #انسان_کامل_در_کلام_امام_سجاد 🔗 @pand_saadat

🔰"همه باید امتحان بشوید " 🔸حضرت استاد شب زنده دار «دام ظله»: یکی از زیاراتی که راجع به حضرت فاطمه‌ی زهرا(علیهاالسلام) نقل شده، زیارت ایشان در روزهای یکشنبه است که در مفاتیح الجنان وارد شده است. «السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللهُ الَّذِي خَلَقَكِ فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صَابِرَةً». «سلام بر کسی که مورد مورد محنت و امتحان خداوند متعال واقع شده است» این فراز به ما تذکر می‌دهد که همه‌ی ما مورد امتحان الهی هستیم. این سنّت خدای متعال است که همه انسانها باید از مرحله امتحان عبور کنند و مقاماتی که به انسان داده می‌شود در گرو نتایج این امتحان است. اولیای الهی که گلِ سرسبد عالم هستند، بی‌جهت به این مقامات عالیه دست نیافتند. این‌ها مورد امتحان الهی واقع شده‌ و از امتحان پیروز بیرون آمده‌اند. نتیجه‌ی این امتحان هم صبر و شیکبایی است. این آموزه، این هشدار را به ما می‌دهد که شما که پیروان صدیقه‌ی طاهره(‌سلام‌الله‌علیها) هستید، توجه به این جهت داشته باشید که همه‌ باید امتحان بشوید. امتحانات الهی خیلی دقیق است و کسی خیال نکند که امتحانی در کار نیست. در آیه 2 سوره‌ی مبارکه‌ی ملک آمده که هدف از خلقت، همین است که «أَحْسَنُ عَمَلاً» مشخص بشوند. خدای متعال در برگزاری امتحان خیلی دقیق است و برای هر کسی یک جور امتحان پیش می‌آورد و هر کسی را یک جوری امتحان می‌کند. مثلاً یک روحانی محترم با عده‌ای از اصناف و جوانان و روشنفکران آشناست و رفت و آمد دارد. یک قضیه‌ای پیش می‌آید که می‌بیند آنچه مورد رضای خداست، بر خلاف سلیقه‌ی آن‌هاست، اینجا جایی است که خدای متعال ما را امتحان می‌کند که ببیند چه می‌کنیم. آیا رضایت الهی را ترجیح می دهیم یا آن‌چه این افراد می‌پسندند؟ ▫️منبع: کتاب پندهای سعادت صفحات 216-217 و 221 #پندهای_سعادت #بیانات #فاطمیه #امتحان_الهی #صبر 🔗 @pand_saadat

💠 اینکه رضای حضرت زهراء(علیهاالسلام) رضای خدا شد به خاطر صبر ایشان در امتحانات خداست. 🔰حضرت استاد شب زنده دار «دام ظله»: به دلیل موفقیت حضرت صدیقه طاهره(علیهاالسلام) در امتحانات الهی، در مورد ایشان گفته شده است: «رضاها رضا الله»(ارشاد القلوب،ج2،ص23). این خیلی مطلب مهمی است که رضای کسی، رضای خدا باشد؛ یعنی ظاهر و باطنش طاهر محض است و إلّا اینطور نیست که رضای هر کسی رضای خدای متعال باشد. نباید در درون او هیچ خدشه و عیبی باشد تا رضای او رضای خدا و سخط او سخط خدا بشود. کسانی که چنین مقامی یافتند به خاطر صبری است که داشته‌اند و همین صبر، سبب موفقیت و سربلندی آنها از امتحانات الهی شده است. صبر، عنصر موثری در ترقی انسان است. خدای متعال فرمود: «إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ»[سوره عصر/2] انسان در خسران است چون سرمایه عمرش در حال کاسته شدن و تمام شدن است. راه نجات از این خسران چیست؟ صبر، یکی از عناصر موفقیت و نجات انسان از خسران است «...وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ»[سوره عصر/3] در زیارت حضرت زهراء(علیهاالسلام) در روز یکشنبه آمده است: «السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللهُ الَّذِي خَلَقَكِ فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صَابِرَةً». این فراز از زیارت، متعرض امتحان خدا از حضرت صدیقه طاهره(علیهاالسلام) است و نتیجه این امتحان، سرافرازی این طاهره‌ی مطهّره است: «وَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صَابِرَةً».یعنی مصیبتهایی به ایشان در مدت کم وارد شد که باعث گردید که بدنشان ذوب بشود. مصیبت رحلت پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) و انحراف امت و پا گذاشتن امت بر روی حق و کتمان حقایق، مصائب طاقت‌فرسایی هستند. هرچه معرفت شخص بالاتر باشد سنگینی این مصائب هم بالاتر است. ▫️منبع: کتاب پندهای سعادت صفحات 219-218 و 223 #پندهای_سعادت #بیانات #فاطمیه #صبر #رضا #امتحان_الهی 🔗 @pand_saadat

🔰توصیه‌های پیامبر اکرم «صلّی الله علیه و آله» به امیرالمؤمنین «علیه السلام» ❇️معیارهای انسان کامل ✅حکایتی از آیت الله مشکینی «ره» 💠حضرت استاد #شب_زنده_دار"دام ظله": «فَإِنْ تَمَكَّنَ مِنْ حَرَامٍ اقْتَحَمَهُ وَ إِذَا وَجَدْتُمُوهُ يَعِفُّ عَنِ الْمَالِ الْحَرَامِ». ملاک دومی سخت‌تر از اولی است. حضرت «ع» می‌فرمایند: این شخص خیلی مواظب است که مال حرام نخورد و از حرام‌خواری واقعاً اجتناب می‌کند. یک روز صحبت بود که آقایی تقسیمی دارد. مرحوم آیت‌الله مشکینی «ره» خیلی تعجب کردند؛ بعد فرمودند: مگر طلبه‌ها این تقسیم‌ها را می‌گیرند؟ ما که از هر کسی تقسیمی نمی‌گرفتیم. بنده می‌دانم در زمان طلبگی ‌ایشان تا زمان‌های طولانی واقعاً ایشان با سختی زندگی می‌کردند. ابوی ما «ره» می‌فرمودند که یک بار ایشان ما رفقا را که حدود ده، پانزده نفر بودیم، دعوت کردند. وقتی منزل ایشان رفتیم، آبگوشت درست کرده بودند. هنگام برگشت، گفتند نفری باید یک قِران بدهید. گفتیم چرا؟ گفتند: من پول نداشتم، قرض کردم که دور هم باشیم؛ حالا ندارم قرضم را بدهم، باید کمک کنید تا آن را ادا کنم. با این جور وضعیتی، هر شهریه‌ای و تقسیمی را نمی‌گرفتند. حضرت «ع» می‌فرمایند که این هم ملاک نیست؛ اگر چه معیار خوبی است، ولی جوهره‌ی شخص را نشان نمی‌دهد. «وَ يَحْمِلُ نَفْسَهُ عَلَى شَوْهَاءَ قَبِيحَةٍ فَيَأْتِي مِنْهَا مُحَرَّماً». اما یک جای دیگر ممکن است که پایش بلغزد. مثلاً در شهوات جنسی نمی‌تواند این‌جور احتیاطاتی داشته باشد. آنجا می‌تواند از مال حرام و یا مشتبه به حرام اجتناب نماید، اما نمی‌تواند شهوتش را کنترل کند. امیرالمؤمنین «ع» به حسب روایات معتبره که هم سندش درست است و هم مورد افتاء بزرگان است، فرمودند که من به دختر جوان سلام نمی‌کنم؛ چرا که ممکن است وقتی که جواب مرا می‌‌دهد، صدای او بر من تأثیر بگذارد که این برای من ضررش از ثوابش بیشتر است. وقتی امیرالمؤمنین «ع» این‌جور احتیاط می‌کنند، آن‌وقت ما این‌طور نباشیم. باز حضرت «ع» فرمودند که این هم یک معیار نیست که بتوانی جوهره‌ی شخص را بشناسی. «فَرُوَيْداً لَا يَغُرَّنَّكُمْ حَتَّى تَنْظُرُوا مَا عُقْدَةُ عَقْلِهِ فَمَا أَكْثَرَ مَنْ تَرَكَ‌ فَرُوَيْداً لَا يَغُرَّنَّكُمْ فَإِنَّ شَهَوَاتِ الْخَلْقِ مُخْتَلِفَةٌ- فَمَا أَكْثَرَ مَنْ يَنْبُو عَنِ الْمَالِ الْحَرَامِ وَ إِنْ كَثُرَ ذَلِكَ أَجْمَعَ ثُمَّ لَا يَرْجِعُ إِلَى عَقْلٍ مَتِينٍ فَيَكُونُ مَا يُفْسِدُ بِجَهْلِهِ أَكْثَرَ مِمَّا يُصْلِحُهُ بِعَقْلِهِ فَإِذَا وَجَدْتُمْ عَقْلَهُ مَتِيناً فَرُوَيْداً لَا يَغُرَّكُمْ» بعضی‌ها هستند که در حرام‌خواری و این‌ها مواظبت دارند و در شهوات هم همین‌طورند، اما یک عقل متینی ندارند که بتوانند در مشکلات و در زیر و بم‌هایی که پیش می‌آید، یک مواقف عاقلانه داشته باشند. ▫️منبع: کتاب پندهای سعادت جلد یک ص 129 #پندهای_سعادت #بیانات #توصیه_های_پیامبر_اکرم_ص_به_امیرالمؤمنین_ع #معیارهای_انسان_کامل #حکایتی_از_آیت_الله_مشکینی 🔗 @pand_saadat

🔰یکی از صفات برجسته‌ی علامه طباطبایی «رضوان الله علیه» 💠 حضرت استاد #شب_زنده_دار"دام ظله": 🔶 یکی از صفات برجسته‌ی علامه طباطبایی(رضوان‌الله‌علیه) همین حیای ایشان بود. ما که به درس ایشان مشرف‌ نشدیم. کسانی که درس ایشان رفتند، نقل می‌کردند که خیلی مأخوذ به حیا بودند. ایشان در فلسفه و علوم عقلی خیلی معروف بودند؛ البته در جهات دیگر مثل فقه و اصول هم در حوزه تدریس می‌کردند. بنده خودم یک بار در همین قم خدمت‌شان رسیدم و سؤالی درباره‌ی حاشیه‌ی ایشان بر اسفار پرسیدم، فرمودند نمی‌دانم. ▫️منبع: کتاب پندهای سعادت جلد دو ص 59 #پندهای_سعادت #بیانات #صفات_مومنان #یکی_از_صفات_برجسته‌ی_علامه_طباطبایی 🔗 @pand_saadat