🌻🌸شهید ماموستا ملاحیدر فهیم🌸🌻 شهید ملاحیدر فهیم از علمای بنام کردستان در ششم آذر ماه سال 1281 هجری شمسی در روستای آویهنگ از توابع بخش ژاورود شهرستان سنندج درخانواده ای مذهبی و متدین به دین مبین اسلام دیده به جهان گشود. پدرش مرحوم ملا نظام الدین و مادرش نورجهان نام داشت. میان خانواده‌ای روحانی رشد و نمو یافت و با رسیدن به سن یادگیری علم و دانش در محضر پدر و بزرگانی همچون ملا عبدالله کانی، ملا عبدالله مهابادی، ملا عبدالعظیم مجتهد و ملا حبیب الله روحانی کاشتری به کسب علم و دانش و معرفت و علوم اسلامی پرداخت و مدتی را برای تکمیل آموخته‌هایش به اربیل عراق سفر کرد، به زبان عربی کامل تسلط داشت و در زمینه اصول و فقه امام شافعی به مرتبه والای استادی رسید. در سال 1313 با کسب اجازه افتاء و تدریس از استادش ملا حبیب الله روحانی که درجه علمی وی به تأیید وزارت معارف و اوقاف نیز رسیده بود بعنوان روحانی و امام جمعه و جماعت به راهنمایی و هدایت مردم اهتمام ورزید و درهمان سال به امر مقدس ازدواج هم اقدام کرد که ثمره آن سه فرزند پسر و سه دختر می‌باشد. در کنار تدریس احکام و علوم قرآنی و اقامه نماز جمعه و جماعت پاسخگوی مسائل فقهی و شرعی مردم بود و از طریق کار در مزرعه و باغداری امرار معاش می‌کرد و بدینسان دیگران را به کار و تلاش تشویق می‌نمود. سال 1335 توفیق زیارت خانه خدا را پیدا کرد و حج ابراهیمی را به جای آورد همواره خانه او مأمن و مأوای کسانی بود که برای حل مشکلاتشان به او رجوع می‌کردند و او با آغوش باز پذیرای آنان بود وکسی نا امید ازخانه او بیرون نمی‌آمد او همواره خودراخدمتگزار مردم می‌دانست و درکمال تواضع و فروتنی با مردم منطقه نشست و برخاست داشت. سال 1342 با تأسی از معمار کبیر انقلاب اسلامی امام خمینی (ره) انقلاب سفید را انقلاب سیاه می‌نامید و مردم را نسبت به مسائل روز آگاه می‌ساخت و با پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی به فعالیت خویش ادامه داد و برای عمران و آبادانی منطقه و تأمین نیازهای مردم با خدمتگزاران مردم در دستگاه‌های اجرایی همکاری می‌کرد و لحظه‌ای از کمک به مردم محروم روستا غافل نبود و سرانجام پس از عمری زندگی با عزت و خدمت صادقانه در شب تاسوعای حسینی شب هنگام گروهک‌های ضد انقلاب او را به همراه تنی چند از اهالی روستا بی دفاع دستگیر می‌نمایند و پس از سیزده روز اسارت و شکنجه در هشتم آبانماه سال 1362 در روستای گوریچه از توابع مریوان شربت گوارای شهادت را می‌نوشد و در سن 81 سالگی به آرزوی دیرینه‌اش که همانا شهادت در راه خدا بود دست یافت. 🌻🌻🌸🌸🌷🌷 @parcham_enghelab

🌻خاطرات شهید ماموستا ملاحیدر فهیم🌸🌻 🔶 آرزوی وصال ملا سید اشرف حسامی از شاگردان شهید ملا حیدر فهیم که چندین سال در محضر وی کسب فیض نموده و تا زمان شهادت ارتباط خود را با استادش هیچ وقت قطع نکرده بود نقل می‌کرد: شهید ملاحیدرفهیم در صحبت‌هایش در جمع دوستان می‌گفت: همواره در زندگی سه آرزو داشتم، آرزویم این بود با لباس روحانیت وخدمت به دین مبین اسلام وشریعت محمدی (صلی الله علیه وآله) را به تن داشته باشم که خداوند این توفیق را نصیبم کرده است ودومین آرزویم زیارت خانهٔ خدا بود که درمیان سالی به این آرزو رسیدم و آرزوی دیگر شهادت در راه خداست و مداوم می‌گفت گمان نمی‌کنم به این آرزویم برسم ولی خدا خواست ودر سن هشتاد و یک سالگی به آرزویش دست یافت. 🔶 با اسیر باید مدارا کرد یکی از آزادگان نقل می‌کرد زمانی که ضد انقلاب ما را به اسارت گرفته بودند و می‌خواستند به مناطق مرزی انتقال دهند در مسیر حرکت به روستای آویهنگ رسیدیم ودر روستای آویهنگ ما را در مسجد روستا جا دادند شهید ملا حیدر فهیم امام جمعه و روحانی روستا بود وقتی ما را داخل مسجد بردند او در مقام توصیه و احساس تکلیف گروهک‌های ضد انقلاب قرار داد و فرمودند من نمی‌دانم این ها چه حرفی دارند و برای چه آن‌ها را به اسارت گرفته‌ای ولی بدانید که اسلام به ما می‌گوید با اسیر باید مدارا کرد و با اخلاق اسلامی و انسانی با آن‌ها رفتار نمائید. اگر چه عوامل ضد انقلاب در جواب ماموستا چیزی نگفتند ولی حرف‌های ماموستا به مذاقشان خوش نیامد و شهید ملاحیدر از مسجد خارج شد و با مقداری گردو که آن را به دوش داشت برگشت و گردو را بین اسرا که بیش از سی نفر بودیم تقسیم کرد و از ما پذیرایی و دلجویی نمود. 🔶 آخرین نماز شهید ملا حیدر فهیم از روحانیون به نام اهل سنت کردستان است که در دهه شصت در روزهای که عناصر ضد انقلاب بیشتر روستاهای کردستان را با حضور نامشروع خود نا امن کرده بودند در روستای آویهنگ از توابع شهرستان سنندج در کنار مردم باقی ماند و در مقابل فشار گروهک‌های ضد انقلاب سرخم نکرد و سر انجام ضد انقلاب او را شبانه به اسارت گرفتند و بعد از چندین روز اسارت و شکنجه شرط آزادی وی را اهانت به حضرت امام خمینی (رحمت الله علیه) قرار می‌دهند ولی او هیچ وقت تن به این کار نمی‌دهد و تنها از ضد انقلاب می‌خواهد به او اجازه دهند تا دو رکعت نماز بخواند و سپس او را شهید کنند و در سن 81 سالگی ناجوانمردانه او را به شهادت می‌رسانند. نویسنده:‌ حجت الاسلام و المسلمین چیلان 🌻🌻🌸🌸🌷🌷 @parcham_enghelab

🌻🌸شهادت🌸🌻 واژهٔ ((شهادت)) از مقدس‌ترین و افتخار آمیزترین مفاهیم در فرهنگ اسلامی است؛ زیرا برنده‌ترین سلاح برای احیای شرف و کیان امت مسلمان بوده و در اعتلای کلمهٔ توحید و پیشبرد مکتب سرافراز تشیع در ادوار گوناگون و اعصار مختلف اثری قطعی فوری و ممتد داشته است شهادت نشانگر اشتیاق آتشین بندگان صالح و شایستهٔ خداوند نسبت به رب العالمین می‌باشد شهید، قفس دنیای فانی را درهم می‌شکند و خود را از اسارت مادیات و زندگی پست و پوشالی رها می‌کند و به سرایی جاوید قدم می‌نهد شهادت نموداری از لیاقت آدمی برای حضور در بزم قدسیان و عرشیان و وصول به جوار الهی و مجالست با فرشتگان انبیا و اولیای خداوند و نظر افکندن به وجه الله است و چه لذتی والاتر از این است که انسان در مسیر اطاعت خداوند آگاهانه گام‌هایی استوار بردارد خود را از قیود و بندها نجات دهد، از علائق بگسلد و زنجیرهای تعلق را پاره کند و جان شیرین خود را بر کف بگیرد و در طبق اخلاص نهد و تقدیم حق تعالی بنماید و خداوند متعال بپذیرد و به او چنان اوجی عنایت کند و از امتیازات فرستادگان الهی که شفاعت از جمله آنهاست استفاده کند. راستی که عرصهٔ پیکار و نبرد در میدان کارزار جایگاه بلند امتحان و کسب ترقی‌های عالی و پیشرفت‌های درخشان است و در این رهگذر مجاهد فی‌سبیل‌الله به کشت بهترین اعمال صالح خود می‌پردازد. 🔶 سرانجام آن چه را کشته است، برداشت می‌نماید، به همین دلیل حضرت رسول اکرم (ص) فرموده‌اند: «السيوف مفاتيح الجنه شمشیرها کلیدهای بهشت‌اند (مستدرک الوسائل جلد ۱۱ صفحه ۱۳ شماره ۱۳۳۹۳) و مولای متقیان می‌فرماید: «أَمَّا بَعْدُ فَإِنَ الْجِهَادَ يَابُ مِنْ أَبْوَاب الْجَنَّةَ فَتَحَهُ اللَّهُ لِخَاصَّهُ أوليائه (نهج البلاغه - خطبه ۲۷)- پس به درستی که جهاد دری از درهای بهشت اسـت کـــه خداوند آن را بر روی بندگان خاص خویش گشوده است». دریادلانی که در عرصهٔ امتحانی بزرگ با جهادی مخلصانه در راه خدا و بذل همهٔ سرمایه‌های ارزشمند، انسانی یادگاری جاودانه بر جای گذاشتند از مرگ نهراسیدند و سختی‌های میدان نبرد را به جان خریدند و از بوتهٔ آزمایش سرافراز به در آمدند، برخی در این قلهٔ شکوه انسانی جان دادند و خلعت فاخر شهادت پوشیدند و برخی همچنان در وادی انجام وظیفه به انتظار ایستاده‌اند تا تکلیف دینی از آنان چه بخواهد منَ الْمُؤْمِنِينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهدوا الله عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قضى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنتَظِرُ وَ ما بَدَّلُوا تبديلا. (۲۳) یعنی: از مؤمنان افرادی هستند که به پیمانی که با خدا بسته بودند، وفا کردند برخی بر سر میثاق خویش جان دادند و عده‌ای هم چشم به راه. هستند منتظر انجام وظیفه‌اند و هیچگاه تعهدی را که داده‌اند دگرگون نکرده‌اند. (احزاب آیه ۲۳) 🌻🌻🌸🌸🌷🌷 @parcham_enghelab

🌻شهید روحانی اهل تسنن ماموستا ابراهیم الله مرادی🌸🌻 ابراهیم، فرزند توفیق و فاطمه درخانوادهای کشاورز دیده به جهان گشود. درسن هفت سالگی به یادگیری قرآن کریم اهتمام ورزید و همواره با این کتاب حیات بخش مأنوس بود. درجوانی ازدواج نمود که ثمرۀ آن نُه فرزند (چهار پسر و پنچ دختر) است. وی به میرزا ابراهیم شهرت داشت که ابتدا از طریق کشاورزی و بعد هم شغل خیاطی زندگی خانواده اش را اداره میکرد. بعدها کارمند جهاد سازندگی و روحانی شد و تحصیل دروس حوزوی را در حوزه علمیه اهل سنت ادامه داد. از همان ابتدا علی رغم ظلم زورگویان و خوانین منطقه بر رعایای مظلوم و فقیر، یکی از افرادی بود که همواره منتقد سیاست های رژیم شاهنشاهی بود و با خوانین منطقه هم همیشه سر ناسازگاری داشت. تا اینکه پس از پیروزی انقلاب اسلامی به ندای مقتدایش امام خمینی(ره) به جهاد سازندگی پیوست. با پیدایش گروهک های ضدانقلاب، به هواداری از اسلام و نظام نوپای اسلامی پرداخت. پس از پاکسازی شهر دیواندره، همراه سه تن از فرزندانش در سپاه پاسداران فعالیت نمود. حاج ابراهیم به عنوان مسئول تحویل حقوق خانواده های شهدا و همچنین تعاون در امور سرکشی به این خانوده های معزز در دیواندره فعال بود. با پیشنهاد بخشدار وقت دیواندره به عنوان جهادگری سختکوش در جهاد سازندگی به خدمت سرانجام درحالیکه در بیمارستان بستری بود، توسط ضدانقلاب ربوده شد و در خارج شهر دیواندره با اصابت گلوله به شهادت رسید. 🌻🌻🌸🌸🌷🌷 @parcham_enghelab

🌻سنگرساز بی سنگر ابراهیم الله مرادی🌸🌻 «حاجی یک سنگرساز بی سنگر واقعی بود. بدون اسلحه با شرایط سخت آن زمان به روستاهای محروم میرفت. به مردم درباره گروهک های تروریستی و ضدانقلاب آگاهی میداد. تمام مرد روستاها برای حاجی مثل برادر بودند چنانکه مردم هم همگی او را دوست داشتند. وقتی خبر شهادت او را شنیدند تشییع جنازهای بینظیر توسط مردم برای حاج ابراهیم رقم خورد آنچنان که گروهک های تروریستی را به شدت عصبانی کرده بود. حاجی ابراهیم علاوه بر اینکه یک جهادگر بود یک مربی اخلاق هم بود. در جهاد پیش نمازی هم میکرد و سعی داشت در آن زمان محدودیت ارزاق و سوخت، مشکلات مردم را حل کند و راه گشای ایشان باشد. دغدغه اصلی او کمک به مردم بود. در شب شهادتش، در اثر فشار فعالیت های جهادی دچار درد قلب شده بود. او را به بیمارستان دیواندره بردند. در همان حال بود آرزوی شهادت کرد. پزشک بیمارستان گفته بود که اگر همین امشب به سنندج منتقل نشود در اثر نارسایی قلبی از دست خواهد رفت اما خداوند تقدیر او را با شهادت و بگونه ای دیگر رقم زده بود. گروهک های تروریستی ضد انقلاب با لباس زنانه به بیمارستان دیواندره آمدند و او را ربوندند و در نهایت به شهادت رساندند.» (مصاحبه شفاهی فرزند شهید، محمود الله مرادی) «با پیروزی انقلاب همۀ ما مخصوصا حاجی خوشحال بودیم و شیرینی پخش میکردیم. اما این شادی زیاد دوام نیاورد و استکبار عوامل خودش را با نام احزاب و گروهک ها و شعارهای حمایت و دفاع از حقوق کارگر و محرومان به اذیت و آزار مردم مسلمان کرد می پرداختند. حاجی میگفت: اینها نمی خواهند منطقۀ کردستان روی آرامش ببینند. این ها حتی اجازه ندادند رفراندم در کردستان برگزار شود. پس از پاکسازی اکثر شهرهای کردستان، ترورها و بمب گذاری هایشان شروع شد. حاجی که تا آن موقع با سپاه پاسداران همکاری میکرد، به توصیۀ شهید بهزاد همتی، بخشدار دیواندره، وارد جهاد سازندگی شد. چندین بار حاجی را تهدید به مرگ کردند. اگر قرار بود مثلا جهاد سازندگی برای روستا جاده بکشد بلافاصله ضدانقلاب ماشین های راه سازی را آتش میزدند. دست ضدانقلابیون به حاجی نمیرسید تا اینکه با نقش های شوم حاجی را که به علت بیماری در بیمارستان بود، در حالیکه سرم وصل شده به دستش را با خشونت جدا میکنند [و در نهایت] به رگبار بسته و به شهادت میرسانند.»(مصاحبه شفاهی خانم ظریفه امینی زاده، همسر شهید) منبع: فیلم مستند شهید الله مرادی 🌻🌻🌸🌸🌷🌷 @parcham_enghelab

🌻🌸پیروی مادران شهدا از فاطمه زهرا (سلام ‌الله علیها)🌸🌻 🔶امام خامنه‌ای (دام ظله العالی) «در هیچ جای دنیا زنانی که مثل این مادران شهدای ما، مادر دو شهید، مادر سه شهید، مادر چهار شهید باشند، نیستند. در جامعه ما، مادرانی با این خصوصیات که از پدرها بهتر و قوی‌تر و آگاهانه‌تر ایستادند، در این میدان بسیارند. این همان تربیت اسلامی است؛ این همان دامان پاک و مطهّر و نورانی فاطمه زهرا سلام‌ الله‌ علیها است. شما دخترانِ فاطمه هستید؛ فرزندان فاطمه زهرا هستید؛ دنباله‌ روان فاطمه زهرا هستید.» 30/6/79 «رفتن یک جوان به سمت جبهه و محل خطر، فقط مجاهدت خود او نیست؛ خود او به جبهه می‌رود، مدتی جهاد می‌کند و به شهادت می‌رسد. مجاهدت او تمام شد؛ اما مجاهدت آن همسر جوان ادامه دارد. این‌ها که شکایت نمی‌کنند. این‌ها که این را پای خدا محاسبه می‌کنند، این‌ها که با این صبر و شکر خودشان گردونه مجاهدت را در بین بقیه مردم ادامه می‌دهند، این‌ها مجاهت می‌کنند.» 5/7/77 🔶 امام خمینی (رحمت الله علیه) کدام تحولی بالاتر از این که پدران و مادران و همسران شهیدان ما از فراق عزیزان خود شکوه نمی‌کنند، ولی غبطه و حسرت دوری از قافله‌ی شهدا را بر زبان دارند. 🌻🌻🌸🌸🌷🌷 @parcham_enghelab

📎 مجله پرچمداران انقلاب اسلامی #شماره_۹ / "رهبرا افسوس که یک جان دارم..." روایتی جامع از زندگی شهید آیت الله آل هاشم و شهید آیت الله سید حسن نصرالله ... 🔸️مصادیق اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّارِ رُحَماءُ بَینَهُم در کلام امام خامنه‌ای مد‌ظله‌العالی 🔹️شهید آیت الله سید حسن نصرالله: ایمانتان به رهبری امام خامنه‌ای قوی و محکم باشد، برای خیر دنیا و آخرتتان... چرا دفاع ما مقدس بود؟/ روحانیت سربلند در تبلیغ و تشویق مردم برای دفاع از کیان اسلامی در دفاع مقدس... جمعه نصر/ تغییر استراتژیک از "صبر" به "پاسخ دندان شکن" 📍پژوهشگران حوزوی و دانشگاهی می‌توانند جهت ارسال مقالات خود و بهره‌مندی از مزایا ثبت مقالات(ثبت به عنوان مقاله پژوهشی در سامانه‌های حوزوی ) به آدرس زیر در پیام رسان ایتا مراجعه کنند.👇 https://eitaa.com/parcham_enghelab نسخه PDF مجله پرچمداران انقلاب اسلامی 👇👇👇

📍لینک کانال پرچمداران انقلاب اسلامی در پیام رسان ایتا 👇 https://eitaa.com/parcham_enghelab 📍لینک نظرسنجی 👇 https://app.epoll.pro/41323100

🌻🌸اگر مجاهد هستید نباید با دشمنان خدا دوستی پنهانی داشته باشید🌸🌻 أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تُتْرَكُوا وَلَمّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَا رَسُولِهِ ولَا الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً وَاللهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (سوره توبه 16) آیا گمان کردید که به حال خود رها می‌شوید در حالی که هنوز کسانی که از شما جهاد کردند و غیر از خدا و رسولش و مؤمنان را محرم اسرار خویش انتخاب ننمودند، از دیگران مشخص نشده‌اند؟! (باید آزمون شوید؛ و صفوف از هم جدا گردد؛ و خداوند به آنچه عمل می‌کنید آگاه است! در این آیه مسلمانان را از طریق دیگری تشویق به جهاد کرده متوجه مسؤولیت سنگین خود در این قسمت می‌کند که نباید تصور کنید تنها با ادعای ایمان همه چیز درست خواهد شد بلکه صدق نیت و درستی گفتار و واقعیت ایمان شما در مبارزه با، دشمنان آن هم یک مبارزه خالصانه و دور از هرگونه نفاق روشن می‌شود نخست می‌گوید آیا گمان کردید شما به حال خودتان رها می‌شوید؟ و در میدان آزمایش قرار نخواهید گرفت در حالی که هنوز مجاهدین شما و همچنین کسانی که جز خدا و پیامبر صلى الله علیه و آله و مؤمنان محرم اسراری برای خود انتخاب نکرده‌اند، مشخص نشده‌اند»؟ أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تُتْرَكُوا وَلَمَا يَعْلَم الله الذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَلَمْ يتخذوا من دون الله ولا رَسُوله ولا المُؤمِنِينَ وَليجَة) در حقیقت جمله فوق دو مطلب را به مسلمانان گوشزد می‌کند و آن این که تنها با اظهار ایمان کارها سامان نمی‌یابد و شخصیت اشخاص روشن نمی‌شود، بلکه با دو وسیله آزمایش مردم آزمون می‌شوند نخست جهاد در راه خدا و برای محو آثار شرک و بت پرستی و دوم ترک هرگونه رابطه و همکاری با منافقان و دشمنان که اولی دشمنان خارجی را بیرون می‌راند و دومی دشمنان داخلی را و در پایان آیه به عنوان اخطار و تأکید می‌فرماید: «خداوند از آنچه انجام می‌دهید آگاه است وَالله خَبِیرُبما تَعْمَلُونَ) (تفسیر نمونه/ جلد ۷ صفحه ۳۱۱) 🔶نکته‌ها این آیه نیز همچون آیات پیشین برای تشویق به جهاد است. «وَلیجَةً» از «ولوج» مانند کلمهٔ «بطانَةً» به معنای اسرار و امور نهان است و مقصود در اینجا محرم اسرار است. طبق روایات متعدد مراد از مؤمنانی که می‌توانند محرم اسرار، باشند رهبران آسمانی می‌باشند. 🔶پیام‌ها ۱ - هستی و برنامه‌های آن هدفدار است انسان‌ها و آینده‌شان رها شده نیستند پس باید از دنیای خیال بیرون آمد و واقع بین بود. «أَمْ حَسِبْتُمْ» ۲ - ادعای ایمان کافی نیست آنچه صف‌ها را از هم جدا می‌کند عمل و جهاد و آزمایش‌هاست. أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تُتْرَكُوا ۳ - کسانی در آزمون ایمان موفقند که اسرار جامعه اسلامی را جز با خدا و رسول و مؤمنان واقعی در میان نگذارند. «وَلِیجَةً» (در صدر اسلام افرادی با بیگانه ارتباط داشتند.) 🌻🌻🌸🌸🌷🌷 @parcham_enghelab

🌻🌸لزوم مبارزه با استکبار با رهبری شایسته و جمع شدن یاران گرد این رهبر🌸🌻 وَمَالَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلَهَا وَ اجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا (سورهٔ نساء/۷۵) شما را چه شده که در راه خدا و رهایی مردان و زنان و کودکان مستضعفی که ستمکاران هر گونه راه چاره را بر آنان بسته‌اند نمی‌جنگید؟ آن مستضعفانی که همواره می‌گویند پروردگار ما را از این شهری که اهلش ستمکارند، بیرون ببر و از سوی خود سرپرستی برای ما بگمار و از جانب خود برای ما یاوری قرار ده. 🔶تفسیر این آیه دعوت به سوی جهاد بر اساس تحریک عواطف انسانی می‌کند و می‌گوید چرا شما در راه خدا و در راه مردان و زنان و کودکان مظلوم و بی دفاعی که در چنگال ستمگران گرفتار شده اند مبارزه نمی‌کنید آیا عواطف انسانی شما اجازه می‌دهد که خاموش باشید و این صحنه‌های رقت بار را تماشا کنید (و ما لكمْ لا تُقاتلونَ فِي سَبيل الله وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرّجال والنساء والولدا) سپس برای شعله ور ساختن عواطف انسانی مؤمنان می‌گوید این مستضعفان همان‌ها هستند که در محیط‌هایی خفقان بار گرفتار شده و امید آنها از همه جا بریده است لذا دست به دعا برداشته و از خدای خود می‌خواهند که از آن محیط ظلم و ستم بیرون روند (الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا أخرجنا من هذه الْقَرْيَة الظَّالَم أَهْلَها) و نیز از خدای خود تقاضا می‌کنند که ولی و سرپرستی برای حمایت آنها بفرستد. وَ اجْعَلْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا. و یار و یاوری برای نجات آنها برانگیزد (وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصيراً). در حقیقت آیه فوق اشاره به این است که خداوند دعای آنها را مستجاب کرده و این رسالت بزرگ انسانی را بر عهده شما گذاشته شما "ولی" و "نصیری هستید که از طرف خداوند برای حمایت و نجات آنها تعیین شده‌اید بنابراین نباید این فرصت بزرگ و موقعیت عالی را به آسانی از دست دهید. 🔶ضمناً از این آیه چند نکته دیگر استفاده می‌شود: 1⃣ جهاد اسلامی برای بدست آوردن مال و مقام و یا منابع طبیعی و مواد خام کشورهای دیگر نیست برای تحصیل بازار مصرف و یا تحمیل عقیده و سیاست نمی‌باشد بلکه تنها برای نشر اصول فضیلت و ایمان و دفاع از ستم دیدگان و زنان و مردان بال و پرشکسته و کودکان محروم و ستم دیده است و به این ترتیب جهاد دو هدف جامع دارد که در آیه فوق به آن اشاره شده یکی "هدف الهی" و دیگری هدف انسانی و این دو در حقیقت از یکدیگر جدا نیستند و به یک واقعیت باز می‌گردند. 2⃣ از نظر اسلام محیطی قابل زیست است که بتوان در آن آزادانه به عقیده صحیح خود عمل نمود اما محیطی که خفقان آن را فرا گرفته و حتی انسان آزاد نیست بگوید مسلمانم قابل زیست نمی‌باشد و افراد با ایمان آرزو می‌کنند که از چنین محیطی خارج شوند زیرا چنین محیطی مرکز فعالیت ستمگران است قابل توجه اینکه مکه هم شهر بسیار مقدس و هم وطن اصلی مهاجران بود درعین‌حال وضع خفقان بار آن سبب شد که از خدای خود بخواهند از آنجا بیرون روند. 3⃣ در ذیل آیه فوق چنین می‌خوانیم مسلمانانی که در چنگال دشمن گرفتار بوده‌اند برای نجات خویش نخست تقاضای ولی از جانب خداوند کرده‌اند و سپس نصیر، برای نجات از چنگال ظالمان قبل از هر چیز وجود رهبر و سرپرست لایق و دلسوز لازم است و سپس یار و یاور و نفرات، کافی بنا بر این وجود یار و یاور هر چند فراوان باشد بدون استفاده از یک رهبری صحیح بی‌نتیجه است. 4⃣ افراد با ایمان همه چیز را از خدامی خواهند و دست نیاز به سوی غیر او دراز نمی‌کنند و حتی اگر تقاضای ولی و یاور می‌نمایند از او می‌خواهند. (تفسیر نمونه ج۴ ص ۹) 🌻🌻🌸🌸🌷🌷 @parcham_enghelab

🌻🌸مجاهدین در راه خدا احدی از دشمنان خدا را دوست نمی‌دارند🌸🌻 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِیمٌ (سورهٔ مائده/۷۵) ای اهل ایمان هر کس از شما از دینش برگردد زیانی به خدا نمی‌رساند خدا به‌زودی گروهی را می‌آورد که آنان را دوست دارد و آنان هم خدا را دوست دارند؛ در برابر مؤمنان فروتن، اند و در برابر کافران سرسخت و قدرتمندند همواره در راه خدا جهاد می‌کنند و از سرزنش هیچ سرزنش‌کننده‌ای نمی‌ترسند این فضل خداست که به هر کس بخواهد می‌دهد؛ و خدا بسیار عطاکننده و داناست. 🔶تفسیر در روایت است چون این آیه نازل شد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله دست به شانهٔ سلمان فارسی زد و فرمود: هموطنان تو مصداق این آیهاند» در آیات، قبل خطر سلطه کفار و منافقان مطرح بود اینجا سخن از ارتداد است. شاید اشاره به این باشد که نفاق و دوستی و رابطه با کفار و پذیرش سلطه آنان به ارتداد می‌انجامد. امام باقر علیه السلام دربارهٔ «يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ» فرمود: مراد علی عليه السلام و شیعیان اویند در روایات شیعه و سنی آمده است که پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله در جنگ خیبر پس از ناکامی فرماندهان در فتح قلعه‌های دشمن فرمود: «به خدا سوگند فردا پرچم را به دست کسی می‌دهم که خدا و رسولش او را دوست دارند او هم خدا و رسول را دوست دارد و پیروزی را به ارمغان می‌آورد آنگاه پرچم را به دست علی علیه السلام داد.» 🔶پیام‌ها ۱- مؤمن باید به فکر عاقبت خود باشد چه بسا مؤمنانی که مرتدّ شوند؛ «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يرتدّ». ۲- رهبر روشن ضمیر باید احتمال ارتداد و برگشت پیروان خود را بدهد؛ «مَنْ يَرْتَدَّ مِنكُمْ». ۳- کفر یا ارتداد گروهی از مؤمنان به راه خدا ضربه نمی‌زند. «فَسَوْفَ يَأْتِي الله ...». ۴- زمینه ارتداد نداشتن معرفت و محبت نسبت به دین و خداست؛ «يَأْتِي الله بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ». ۵- خداوند نیازی به ایمان ما ندارد؛ «فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ». ۶- در راه ایمان و شکستن سنت‌ها و عادات جاهلی نباید از سرزنش‌ها و هوچی گری‌ها و تبلیغات سوء دشمن ترسی داشت و تسلیم جو و محیط شد؛ «لا يَخافُونَ لَوْمَةَ لائِم». ۷- رفتار مسلمان، نرمش با برادران دینی و سرسختی در برابر دشمن است و هیچ یک از خشونت و نرمش مطلق نیست؛ «أَذِلَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ». ۸- فضل خدا تنها مال و مقام نیست، محبت خدا و جهاد در راه او و قاطعیت در دین هم از مظاهر لطف و فضل الهی است؛ «ذلک فضل الله». ۹- دوستی متقابل میان خدا و بنده از کمالات بشر است؛ «يُحبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ». ۱۰- با نوید جایگزینی دیگران، جلو یأس و ترس را بگیرید. «مَنْ يَرْتَدَّ ... فَسَوْفَ يَأْتِى .. وَلا يخافون». 11- مؤمن واقعی کسی است که هم عاشق و هم محبوب خدا باشد؛ «يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ». ۱۲- کسی که ایمان واقعی دارد هرگز در برابر کافران احساس حقارت نمی‌کند؛ «أعِزَّةٍ عَلَى الكافرين». ۱۳- دلی که از محبت خدا خالی شد بیمار و وابسته به کفار می‌شود ولی دلی که از مهر خدا پر است هرگز وابسته نمی‌شود؛ «في قلوبهم مرض يُسارِعُونَ فِيهِمْ... يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونه ... أَعَزةً عَلَى الْكَافِرِينَ». 14- مجاهدین در راه خدا احدی از دشمنان خدا را دوست نمی‌دارند. ۱۵- در آینده پرچم اسلام را کسانی بدست خواهند گرفت که عاشق خدا و مجاهد و با صلابت باشند؛ «يَأْتِي الله بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ ...أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجاهِدُونَ فِى سَبيل الله». ۱۶- جنگ روانی در مؤمنان واقعی اثری ندارد؛ «لا يَخافُونَ لَوْمَةَ لائِم». ۱۷- فضل خداوند محدود نیست؛ لیکن به هرکس به قدر حکمتش عطا می‌کند؛ «والله واسِعٌ عَلِيمٌ». ۱۸- اگر خداوند به شخصی لطفی کرد آگاهانه است؛ «واسِعٌ عَلِیمٌ». (تفسیر نور ج۲ ص۳۱۵) 🌻🌻🌸🌸🌷🌷 @parcham_enghelab

🌹آیت الله مشکینی:ثواب گفتن مرگ بر آمریکا کمتر از صلوات نیست. ◾️بمناسبت یوم الله 13 آبان ماه 🌻🌻🌸🌸🌷🌷 @parcham_enghelab