بسم الله الرحمن الرحیم "معرفی مجله پرچمداران انقلاب اسلامی" قلم را ستایشِ فانیان در حضرتِ دوست، در توان نیست و ماجرای مجتهدان و مجاهدانِ راه حق را پایان نیست. مگر نَمی از یَمی یا ذره‌ای در پهنهٔ عالَمی. این دفتر حکایت عالِمانی است که در بندِ علمِ رسمی و قیل و قالش نماندند و عمل را در آغوشِ علم نشاندند و طریقتِ عاشقی را مسیرِ خویش ساختند و شادمانه خواندند: ‌ بشوی اوراق اگر همدرس مایی که درسِ عشق در دفتر نگنجد حالِ مجاهدانِ خدا و مهاجران الی الله را هم خودْ ایشان دانند که گفت «آن کس که گفت قصهٔ ما هم زما شنید» پس این دفتر فراهم آمد تا مگر اندکی دل به یادگارِ گفتارها و کردارها و رفتارهای شاهدان و شهیدانِ حق، تسلی یابد و حقی که ایشان بر گُردهٔ ما دارند مگر اندکی نهاده شود. «فصلنامه پرچمداران انقلاب اسلامی» آینه‌ای است از فعالیت‌های این سازمان در راستای رسالتِ خویش که یادگارانِ شهیدانِ عالِم و عاشق باشد. از عالِمان و مجاهدت‌های علمی و عملی ایشان بگوید. مبانیِ جهاد و مقاومت را به قدرِ وُسعِ خود بیان کند و خاطراتِ رزمندگانِ دفاعِ مقدّس را تقدیمِ خوانندگان کند. نقشِ عقیدتی- سیاسی‌های نیروهای نظامی را شرح دهد و وقایعِ جاریِ جهاد و مقاومت را عیان کند. این فصل‌نامه حاوی بخش‌های: ۱.کاشفان ۲. پرچمداران ۳. گفتمان ۴. شاهدان ۵. حماسه‌ سازان است و هر یک از این بخش‌ها متضمن مباحث زیر می‌باشد: بخش «کاشفان»: مبانی علمی و تخصصی جهاد و مقاومت. آیات، روایات و درس خارج علما بخش «پرچمداران»: مدیریت و رهبری امامین انقلاب در انقلاب اسلامی و دفاع مقدس و مقاومت اسلامی. بخش «گفتمان»: مباحث نظری و گفتمانی جهاد و مقاومت اسلامی. بخش «شاهدان»: زندگی‌نامه و تاریخ شفاهی شهدا و رزمندگان روحانی و معرفی ایشان و خاطرات شهدا و رزمندگان. معرفی شهدای مدافع حرم و امنیت و شهدای روحانی اهل‌سنت. بخش «حماسه‌سازان»: وقایع جاری جهاد و مقاومت، معرفی کتاب و نگارخانه جهاد و مقاومت. امید است کوشش‌های این مجموعه در انتشار فصلنامه پرچمداران، مقبولِ درگاهِ حضرتِ حق قرار گرفته و بتواند در مسیرِ معرفیِ فرهنگ و مبانیِ جهاد و مقاومت و شهدای روحانیت قدمی اگرچه کوچک برداشته باشد. شهدا محرمانِ اسرارِ خداوندند. ما هر چه در راه معرفی ایشان تلاش کنیم باز حقِ ایشان را نپرداخته‌ایم که گفت: سِرّ دَهانند که تا سَر ندهی سِرّ ندهند باشد که نَفَحات انفاسِ قدسی شهدای راه حق در فضای دل ما بِوَزَد و ما را چون ایشان رهروی طریقِ علم و عمل قرار دهد. ان شاء الله. @parcham_enghelab

📍دعوت به همکاری هیئت تحریریه مجله پرچمداران انقلاب اسلامی از همه اساتید و پژوهشگران حوزوی و دانشگاهی و اهالی هنر در زمینه‌های زیر دعوت به همکاری می‌کند: 🔹️ارسال مقالات 🔹️طراحی و گرافیک شما عزیزان می‌توانید جهت اطلاع از شرایط همکاری با ادمین این کانال در ارتباط باشید👇 @prchamdaran

.

🔸️اگر مجاهد هستید نباید با دشمنان خدا دوستی پنهانی داشته باشید. أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تُتْرَكُوا وَلَمَا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَا رَسُولِهِ ولَا الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً وَاللهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (۱) (سوره توبه) آیا گمان کردید که به حال خود رها میشوید در حالی که هنوز کسانی که از شما جهاد کردند و غیر از خدا و رسولش و مؤمنان را محرم اسرار خویش انتخاب ننمودند، از دیگران مشخص نشده اند؟! (باید آزمون شوید؛ و صفوف از هم جدا گردد؛ و خداوند به آنچه عمل میکنید آگاه است! 🔹️در این آیه مسلمانان را از طریق دیگری تشویق به جهاد کرده متوجه مسؤولیت سنگین خود در این قسمت میکند که نباید تصور کنید تنها با ادعای ایمان همه چیز درست خواهد شد بلکه صدق نیت و درستی گفتار و واقعیت ایمان شما در مبارزه با ،دشمنان آن هم یک مبارزه خالصانه و دور از هرگونه نفاق روشن میشود نخست میگوید آیا گمان کردید شما به حال خودتان رها میشوید؟ و در میدان آزمایش قرار نخواهید ،گرفت در حالی که هنوز مجاهدین شما و همچنین کسانی که جز خدا و پیامبر صلى الله علیه و آله و مؤمنان محرم اسراری برای خود انتخاب نکرده اند، مشخص نشده اند»؟ أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تُتْرَكُوا وَلَمَا يَعْلَم الله الذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَلَمْ يتخذوا من دون الله ولا رَسُوله ولا المُؤمِنِينَ وَليجَة). در حقیقت جمله فوق دو مطلب را به مسلمانان گوشزد میکند و آن این که تنها با اظهار ایمان کارها سامان نمی یابد و شخصیت اشخاص روشن نمی شود، بلکه با دو وسیله ،آزمایش مردم آزمون میشوند نخست جهاد در راه خدا و برای محو آثار شرک و بت پرستی و دوم ترک هرگونه رابطه و همکاری با منافقان و ،دشمنان که اولی دشمنان خارجی را بیرون میراند و دومی دشمنان داخلی را و در پایان آیه به عنوان اخطار و تأکید میفرماید: «خداوند از آنچه انجام میدهید آگاه است وَالله خَبِیرُبما تَعْمَلُونَ) 📚(تفسیر نمونه / جلد ۷ صفحه ۳۱۱) #آیه_جهاد @parcham_enghelab

لزوم مبارزه با استکبار با رهبری شایسته و جمع شدن یاران گرد این رهبر وَمَالَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلَهَا وَ اجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا (۵) (سوره ی نساء) شما را چه شده که در راه خدا و رهایی مردان و زنان و کودکان مستضعفی که ستمکاران هر گونه راه چاره را بر آنان بسته اند نمیجنگید؟ آن مستضعفانی که همواره میگویند پروردگار ما را از این شهری که اهلش ستمکارند، بیرون ببر و از سوی خود سرپرستی برای ما بگمار و از جانب خود برای ما یاوری قرار ده تفسیر این آیه دعوت به سوی جهاد بر اساس تحریک عواطف انسانی میکند و می گوید چرا شما در راه خدا و در راه مردان و زنان و کودکان مظلوم و بی دفاعی که در چنگال ستمگران گرفتار شدهاند مبارزه نمی کنید آیا عواطف انسانی شما اجازه میدهد که خاموش باشید و این صحنه های رقت بار را تماشا کنید (و ما لكمْ لا تُقاتلونَ فِي سَبيل الله وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرّجال والنساء والولدا ) سپس برای شعله ور ساختن عواطف انسانی مؤمنان میگوید این مستضعفان همانها هستند که در محیطهایی خفقان بار گرفتار شده و امید آنها از همه جا بریده است لذا دست به دعا برداشته و از خدای خود می خواهند که از آن محیط ظلم و ستم بیرون روند (الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا أخرجنا من هذه الْقَرْيَة الظَّالَم أَهْلَها) و نیز از خدای خود تقاضا می کنند که ولی و سرپرستی برای حمایت آنها بفرستد. وَ اجْعَلْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا. و یار و یاوری برای نجات آنها برانگیزد (وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصيراً). در حقیقت آیه فوق اشاره به این است که خداوند دعای آنها را مستجاب کرده و این رسالت بزرگ انسانی را بر عهده شما گذاشته شما "ولی" و "تصیری هستید که از طرف خداوند برای حمایت و نجات آنها تعیین شده اید بنا براین نباید این فرصت بزرگ و موقعیت عالی را به آسانی از دست دهید. #آیه_جهاد @parcham_enghelab

وَمَالَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلَهَا وَ اجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا نکات آیه: ١- جهاد اسلامی برای بدست آوردن مال و مقام و یا منابع طبیعی و مواد خام کشورهای دیگر نیست برای تحصیل بازار مصرف و یا تحمیل عقیده و سیاست نمی باشد بلکه تنها برای نشر اصول فضیلت و ایمان و دفاع از ستم دیدگان و زنان و مردان بال و پرشکسته و کودکان محروم و ستم دیده است و به این ترتیب جهاد د و هدف جامع دارد که در آیه فوق به آن اشاره شده یکی "هدف الهی" و دیگری هدف انسانی و این دو در حقیقت از یکدیگر جدا نیستند و به یک واقعیت باز میگردند ۲- از نظر اسلام محیطی قابل زیست است که بتوان در آن آزادانه به عقیده صحیح خود عمل نمود اما محیطی که خفقان آن را فرا گرفته و حتی انسان آزاد نیست بگوید مسلمانم قابل زیست نمیباشد و افراد با ایمان آرزو میکنند که از چنین محیطی خارج شوند زیرا چنین محیطی مرکز فعالیت ستمگران است قابل توجه اینکه مکه هم شهر بسیار مقدس و هم وطن اصلی مهاجران بود در عین حال وضع خفقان بار آن سبب شد که از خدای خود بخواهند از آنجا بیرون روند ۳ - در ذیل آیه فوق چنین میخوانیم مسلمانانی که در چنگال دشمن گرفتار بوده اند برای نجات خویش نخست تقاضای ولی از جانب خداوند کرده اند و سپس نصیر، برای نجات از چنگال ظالمان قبل از هر چیز وجود رهبر و سرپرست لایق و دلسوز لازم است و سپس یار و یاور و نفرات ،کافی بنا بر این وجود یار و یاور هر چند فراوان باشد بدون استفاده از یک رهبری صحیح بی نتیجه است. ۴ - افراد با ایمان همه چیز را از خدامی خواهند و دست نیاز به سوی غیر او دراز نمی کنند و حتی اگر تقاضای ولی و یاور می نمایند از او میخواهند (تفسیر نمونه ج۴ ص ۹) #آیه_جهاد @parcham_enghelab