♦️ حـکـم محارب! 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 بعد از فتوای مراجع معظم تقلید مبنی بر محارب برشمردن افراد و دولت‌هایی که تهدید و تعرضی را متوجه امام خامنه‌ای عزیز می‌کنند، 🔸 الان باید همهٔ مسئولان و دستگاه‌ها خصوصا وزارت امور خارجه و... تکلیفشان را با این فتوا روشن کرده و رفتارشان را تنظیم نمایند... 🔺 این محک اسلامیت و ولایتمداری است! 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #اسلام_انقلابی #حکم_محارب #ولایتمداری 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

♦️ افتخار آفرینی 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 در این جنگ 12 روزه مردم شریف و نیروهای مسلح چنان عمل کردند که امام خامنه‌ای عزیز فرمودند؛ افتخار (این موفقیت) متعلق به آنها می‌باشد. 🔸 از قوای سه گانه خواستاریم تا آنان نیز با افزایش جدی بودجۀ دفاعی، جبران سریع خسارات وارده بر مردم و مجازات قاطع خائنین افتخار آفرینی بکنند. 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #مطالبه‌گری #ولایتمداری #ایران_قوی 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

♦️ تـدبـیـر اقـتـدار! 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 اگر جمهوری اسلامی ایران نسبت به تحرکات منفی برخی دولت‌های همسایه تدبیری نکند، منافعش تبدیل به وجه المعاملهٔ آنان با نظام سلطه خواهد شد. 🔸 تمرکز بر کانون جبههٔ کفر و استعمار در منطقه یعنی رژیم صهیونیستی اسرائیل نباید ما را از سرانگشتان استبدادگر این دست پلید استکبار جهانی غافل کند. 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #سیاست_خارجی #ایران_قوی 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

♦️ خدمات غیر متمرکز 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 جنگ تحمیلی اخیر بیش از پیش ناکارآمدی تمرکزگرایی و خسارت خیز بودن آن خصوصا در حوزهٔ خدمات عمومی را نشان داد. 🔸 اگر تدبیری برای تغییر این الگوی خطرناک مولود مدرنیته نشود می‌تواند به چشم اسفندیار کشور در بحران‌ها تبدیل شود... 🔺 مدیریت، امنیت، مسکن، غذا، انرژی و... 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #خدمات_غیر_متمرکز #ایران_قوی 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

🔴🔴🔴#اطلاعیه🔴🔴🔴 «جنبش عهد خون » جنبشی در راستای پیمان تا پای جان با رهبر✋🏻 در واکنش به تهدید بی‌سابقه دشمنان به مقام عظمای ولایت و مرجعیت شیعه، جمعی از دانشجویان، نخبگان و هیأت ها، به همراه فعالان رسانه‌ای، پویشی مردمی با عنوان «عهد خون» را آغاز کرده‌اند. این حرکت، با تکیه بر ظرفیت عزاداری محرم و تأسی از فتوای صریح مراجع تقلید، به‌دنبال شکل‌دهی به یک دسته عزاداری بزرگ، هدفمند و رسانه‌ای است؛ حرکتی نمادین برای اعلام وفاداری و دفاع تا پای جان از جایگاه رهبری و بازدارندگی اجتماعی در برابر توهین به مقدسات. ✊ «عهد خون» تنها یک شعار نیست؛ تجدید بیعتی‌ است با مسیر شهیدان و پاسخی علنی به نمادهای کفر و تهدید. گام آغاز جنبش، دسته بزرگ تاسوعا 📍مکان: حرکت از مسجد دانشگاه تهران 🗓 زمان: شنبه ۱۴ تیرماه ۱۴۰۳، ساعت ۱۰ صبح 📲 اطلاعات تکمیلی، بیانیه‌ها و فایل‌های رسانه‌ای: 🔗 @ahd_khoon 🔴 از خبرنگاران، دبیران سیاسی و تصویربرداران رسانه‌ها دعوت می‌شود برای پوشش میدانی این حرکت، با ادمین کانال در ارتباط باشند. #عهد_خون 📲 ایتا، بله، تلگرام، روبیکا 🩸@ahd_khoon

بازخوانی داستان عاشورا از منظر فلسفه خلقت- جلسه هشتم مکان: بندرعباس؛‌مسجد مسلم بن عقیل (هیات انتظار) زمان: پنج‌شنبه، ۷ محرم ۱۴۴۷ (۱۲ تیر ۱۴۰۴) حسین سوزنچی ❇️تذکر این جلسه به مناسبت بحث «واستقم کما امرت» اشاره‌ای شد به برخورد غیرقابل قبولی که متأسفانه این روزها گاه با برخی از #مهاجران_افغانستانی شاهدیم. 💢در اینکه اتباع خارجی غیرمجاز باید سامان‌دهی شوند بحثی نیست؛ اما آيا به بهانه سامان‌دهی، باید حرمت انسان‌ها (چه از جانب مردم عادی و چه از جانب نهادهای مسئول) نادیده گرفته شود؟! آیا اسلام به ما اجازه می‌دهد که به بهانه اینکه تعدادی جاسوس در میان آنها پیدا شده، حقوق عمومی انسانی آنها، زیرپا گذاشته شود؟! ⛔️آیا اینکه به فرض، از هر ۱۰.۰۰۰ نفر، یک نفر جاسوس بوده (که البته باید شناسایی، دستگیر و مجازات شود)، دلیل می‌شود به ۹.۹۹۹ نفر دیگر بی‌حرمتی شود؟ به فرموده امام سجاد ع، آخرین وصیت امام حسین ع این بود که «إِيَّاكَ وَ ظُلْمَ مَنْ لَا يَجِدُ عَلَيْكَ نَاصِراً إِلَّا اللَّهَ: بترس از ظلم به کسی که در برابر تو جز خداوند یاوری ندارد» (کافی، ج۲، ص۳۳۱) 🎙در این باره از دقیقه 47:25 به بعد توضیحاتی داده شده است. این مطلب نشر عمومی پیدا می‌کند بلکه ان‌شاءالله گوش شنوایی پیدا، و این رویه نادرست متوقف شود. @souzanchi

♦️ اعتراض و نقد برخورد با مهاجران افغانستانی 👤 حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر حسین سوزنچی 🔹 در اینکه اتباع خارجی غیرمجاز باید سامان‌دهی شوند بحثی نیست؛ اما آيا به بهانه سامان‌دهی، باید حرمت انسان‌ها (چه از جانب مردم عادی و چه از جانب نهادهای مسئول) نادیده گرفته شود؟! 🔸 آیا اسلام به ما اجازه می‌دهد که به بهانه اینکه تعدادی جاسوس در میان آنها پیدا شده، حقوق عمومی انسانی آنها، زیرپا گذاشته شود؟! 🔹 آیا اینکه به فرض، از هر ۱۰.۰۰۰ نفر، یک نفر جاسوس بوده (که البته باید شناسایی، دستگیر و مجازات شود)، دلیل می‌شود به ۹.۹۹۹ نفر دیگر بی‌حرمتی شود؟ 🔸 به فرموده امام سجاد ع، آخرین وصیت امام حسین ع این بود که «إِيَّاكَ وَ ظُلْمَ مَنْ لَا يَجِدُ عَلَيْكَ نَاصِراً إِلَّا اللَّهَ: بترس از ظلم به کسی که در برابر تو جز خداوند یاوری ندارد» (کافی، ج۲، ص۳۳۱) 🔻 پست کامل در کانال استاد سوزنچی 👇 https://eitaa.com/souzanchi/1734 #مطالبه‌گری #استاد_سوزنچی #مهاجران_افغانستانی

♦️ گردنۀ پیچ تاریخ 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 جنگ‌ها دردهای زایمان تاریخ هستند که زیر و زبر کنندهٔ دول و ملل و حتی تمدن‌ها و امت‌ها می‌باشند. 🔸 اینکه مولود جنگ برای طرفین چه خواهد بود شدیدا به پیروی مردم و خواص از رهبرشان بستگی دارد... 🔺 اقتضاء نزدیک قله بودن تیز شدن لبه‌های درگیری و باریک شدن مرزهای صعود و سقوط است! 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #ولایتمداری #جهاد #بصیرت 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

🗒 منطق دوپایۀ تحوّل تاریخی: زبان‌بستگیِ خواص و فروبستگیِ امام مهدی جمشیدی ۱. در نگاه نخست، به نظر می‌رسد که همۀ تحوّلات اجتماعی، وابسته به «امام جامعه» است و جامعه، آینۀ منعکس‌کنندۀ خودِ اوست و ازاین‌رو، باید «وضع جامعه» را هرچه که هست، به او ارجاع داد و برآمده از ارادۀ او دانست. چنین برداشتی از منطق تحوّلات اجتماعی، نادرست است. این‌که امام در جامعۀ اسلامی، تعیین‌کننده است و سیاست‌ها و جهت‌گیری‌هایش می‌تواند جامعه را به قلّۀ تعالی سوق بدهد، برداشت درستی است، اما همواره چنین نیست که او نقش اصلی را بر عهده داشته باشد یا در همۀ زمینه‌ها بتوان رد پای او را یافت. ازآنجاکه قاعدۀ حکمرانی در جامعۀ اسلامی این است که امام باید جامعه را متقاعد سازد و به خواست و ارادۀ آنها، هویّت دینی بدهد، این‌گونه نیست که جامعه همچون شیء شکل‌پذیر و منفعل در دست امام جامعه باشد و او بدون آن‌که دغدغۀ «همراهی جامعه» را در داشته باشد، نقش هدایتی خویش را ایفا نماید. پس امام جامعه از جهات بسیاری، «مقیّد» و «محدود» به خودِ جامعه است و باید اقتضاهای آن را در نظر بگیرد و در چهارچوب آنها سیاست‌گذاری و راهبری کند؛ چه اقتضاهای امکانی و چه اقتضاهای امتناعی. بدین‌سبب، جامعه‌ای که دچار فقر امکانی باشد و بن‌مایه‌های قوی نداشته باشد و نتواند رویدادها و حوادث را فهم کند و به فهم امام جامعه نیز چندان گردن ننهد، خودش به عامل بازدارنده نسبت به غایات قدسیِ امام تبدیل می‌شود. ۲. آنچه که در عرض امام جامعه می‌تواند نقش مکمّل یا نقش ناقض ایفا کند، لایۀ سرآمدان و برجستگان جامعه هستند؛ کسانی‌که «خواص جامعه» نامیده می‌شوند و به دو گروه خواص اهل حقّ و خواص اهل باطل تقسیم می‌شوند. «خواص اهل حق» نیز در کنار امام جامعه، هویّت‌پرداز و جهت‌بخش هستند و می‌توانند ارادۀ امام جامعه را به تحقّق، نزدیک سازند یا آن را به زنجیر درآورند. این امر بدان سبب است که توده‌های مردم در جامعه، اغلب گرفتار وضع «اثرپذیری» و «دنباله‌روی» هستند و چشم به خواص دارند و از آنها تبعیّت می‌کنند؛ چنان‌که انتخاب‌های‌شان، «تکرار انتخاب‌های خواص» هستند. بنابراین، ممکن است با توجّه به محدودیّت‌های گفتاری و صراحتیِ امام جامعه، خواص در مسیری قرار بگیرند که بتوانند همچون یک مجموعۀ نقض‌کننده یا معطّل‌نگاه‌دارنده نسبت به امام جامعه عمل کنند. از جمله، «سکوت خواص» بسیار مؤثّر است؛ چه «سکوت گفتاری» و چه «سکوت عملی». در تاریخ، لحظه‌هایی هستند که چرخش‌های بزرگ می‌آفرینند و اتّفاق‌های بازگشت‌ناپذیر پدید می‌آورند. در این لحظه‌ها، هرچه هم امام جامعه بکوشد که به جامعه، جهت بدهد و آن را در مجرای غایات حق به حرکت درآورد، اما باز محتاج «هم‌گفتاری» و «هم‌عملیِ» خواص اهل حق است و بدون آنها، کار هدایت جامعه به پیش نخواهد رفت. اگر خواص اهل حق به دلیل «محافظه‌کاری» و «دنیاطلبی»، سکوت اختیار کنند و حق را کتمان نمایند، جامعه نخواهد توانست که حق و مسیر حق را بیابد و ازاین‌رو، در چاله‌ها و چاه‌ها فرو خواهد افتاد. جامعۀ مبتلا به «خواص ساکت»، روی سعادت را نخواهد دید و همواره گرفتار تکرار خطاها و بازتولید لغزش‌هایش خواهد شد. در چنین وضعی، امرِ امام جامعه نیز معطّل و معوّق باقی خواهد ماند و رنگ تحقّق را نخواهد پذیرفت. ۳. در تحلیل ریشۀ واقعۀ عاشورا باید خاموشی و انفعالِ خواص اهل حق را علّت اصلی شمرد و انگشت اتهام را به سوی آنها چرخانید؛ چراکه امام جامعه را تنها نهادند و در مسیر تحقّقِ غایات قدسی، به حمایت گفتاری و عملی از او برنخواستند. امام حق، محتاج حمایتِ خواص اهل حق است تا جامعه، یکپارچه و هم‌صدا در مسیر هدایت معنوی قرار بگیرد و دین در قالب نظام‌های اجتماعی، عینیّت یابد، اما اگر خواص در لحظه‌های تاریخ‌ساز، زبان در کام فروببرند و حاضر نباشند هزینۀ «اظهار حق» را بپردازند، جامعه رو به پیش حرکت نخواهد کرد، بلکه چه‌بسا آنچنان سیر قهقرایی و انحطاطی را تجربه کند که در مقابل دیدگانش، واقعه‌ای به تلخی عاشورا رخ بدهد. خواص اهل حق که در این فروبستگیِ تاریخی دست دارند، حق را می‌شناسند و می‌فهمند، اما از «موضع‌مندی» و «صراحت» و «هزینه‌دادن» گریزان هستند و به همین دلیل، امام جامعه نیز تنها و سخنش، بی‌طنین می‌ماند و عوام بر روی او شمشمیرِ جهالت می‌کِشند. سرنوشت جامعۀ اسلامی، وابسته به این است که آن دسته از خواص اهل حق که با مواضع خویش، تسهیل‌کننده و پیش‌برندۀ حقیقت هستند، اکثریّت باشند تا بتوانند جامعه را در جهت ارادۀ امام جامعه، بسیج کنند. https://eitaa.com/mahdi_jamshidi60

♦️ السَّلامُ عَلَیْکَ یا اَبَا الْفَضْلِ الْعَبّاسَ 🔹 مداحی ترکی-فارسی حاج نریمان پناهی 🔸 شور و شعور با شعر غنی و سبک فاخر #️⃣ #ولایتمداری #جهاد #بصیرت 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

♦️ السَّلامُ عَلَیْکَ یا اَبَا الْفَضْلِ الْعَبّاسَ 🔹 مداحی عالی و تراز حاج محمود کریمی 🔸 شور و شعور با شعر غنی و سبک فاخر #️⃣ #ولایتمداری #جهاد #بصیرت 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

♦️ شـعـر / علمدار 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم ای رهبر جمهوری اسلامی ایران ای فخر تمام شیعیان و هر مسلمان فرمانده تو و ما همه سرباز تو هستیم حقا که تویی لایق سرداری شیران بودند شهیدان همه سرباز خمینی ما نیز همه یاور تو مثل شهیدان الگوی عمل کربُ بلا باشد و سقا در راه ولایت تن و جان است به قربان ما مسلم و آزاده همه پیرو حقیم فرقی نکند برای ما غزه و تهران فانی* شده و منتظر حکم جهادیم سربند علی بر سر و شمشیر به دستان وین گردن صهیونی طاغوت شکانیم تا از غلط کرده بگردند پشیمان 👤 شاعر: حسین کاوه ✍ تخلص: فانی* #️⃣ #امام_خامنه‌ای #علمدار 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️