♦️ اعتراض و نقد برخورد با مهاجران افغانستانی 👤 حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر حسین سوزنچی 🔹 در اینکه اتباع خارجی غیرمجاز باید سامان‌دهی شوند بحثی نیست؛ اما آيا به بهانه سامان‌دهی، باید حرمت انسان‌ها (چه از جانب مردم عادی و چه از جانب نهادهای مسئول) نادیده گرفته شود؟! 🔸 آیا اسلام به ما اجازه می‌دهد که به بهانه اینکه تعدادی جاسوس در میان آنها پیدا شده، حقوق عمومی انسانی آنها، زیرپا گذاشته شود؟! 🔹 آیا اینکه به فرض، از هر ۱۰.۰۰۰ نفر، یک نفر جاسوس بوده (که البته باید شناسایی، دستگیر و مجازات شود)، دلیل می‌شود به ۹.۹۹۹ نفر دیگر بی‌حرمتی شود؟ 🔸 به فرموده امام سجاد ع، آخرین وصیت امام حسین ع این بود که «إِيَّاكَ وَ ظُلْمَ مَنْ لَا يَجِدُ عَلَيْكَ نَاصِراً إِلَّا اللَّهَ: بترس از ظلم به کسی که در برابر تو جز خداوند یاوری ندارد» (کافی، ج۲، ص۳۳۱) 🔻 پست کامل در کانال استاد سوزنچی 👇 https://eitaa.com/souzanchi/1734 #مطالبه‌گری #استاد_سوزنچی #مهاجران_افغانستانی

♦️ گردنۀ پیچ تاریخ 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 جنگ‌ها دردهای زایمان تاریخ هستند که زیر و زبر کنندهٔ دول و ملل و حتی تمدن‌ها و امت‌ها می‌باشند. 🔸 اینکه مولود جنگ برای طرفین چه خواهد بود شدیدا به پیروی مردم و خواص از رهبرشان بستگی دارد... 🔺 اقتضاء نزدیک قله بودن تیز شدن لبه‌های درگیری و باریک شدن مرزهای صعود و سقوط است! 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #ولایتمداری #جهاد #بصیرت 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

🗒 منطق دوپایۀ تحوّل تاریخی: زبان‌بستگیِ خواص و فروبستگیِ امام مهدی جمشیدی ۱. در نگاه نخست، به نظر می‌رسد که همۀ تحوّلات اجتماعی، وابسته به «امام جامعه» است و جامعه، آینۀ منعکس‌کنندۀ خودِ اوست و ازاین‌رو، باید «وضع جامعه» را هرچه که هست، به او ارجاع داد و برآمده از ارادۀ او دانست. چنین برداشتی از منطق تحوّلات اجتماعی، نادرست است. این‌که امام در جامعۀ اسلامی، تعیین‌کننده است و سیاست‌ها و جهت‌گیری‌هایش می‌تواند جامعه را به قلّۀ تعالی سوق بدهد، برداشت درستی است، اما همواره چنین نیست که او نقش اصلی را بر عهده داشته باشد یا در همۀ زمینه‌ها بتوان رد پای او را یافت. ازآنجاکه قاعدۀ حکمرانی در جامعۀ اسلامی این است که امام باید جامعه را متقاعد سازد و به خواست و ارادۀ آنها، هویّت دینی بدهد، این‌گونه نیست که جامعه همچون شیء شکل‌پذیر و منفعل در دست امام جامعه باشد و او بدون آن‌که دغدغۀ «همراهی جامعه» را در داشته باشد، نقش هدایتی خویش را ایفا نماید. پس امام جامعه از جهات بسیاری، «مقیّد» و «محدود» به خودِ جامعه است و باید اقتضاهای آن را در نظر بگیرد و در چهارچوب آنها سیاست‌گذاری و راهبری کند؛ چه اقتضاهای امکانی و چه اقتضاهای امتناعی. بدین‌سبب، جامعه‌ای که دچار فقر امکانی باشد و بن‌مایه‌های قوی نداشته باشد و نتواند رویدادها و حوادث را فهم کند و به فهم امام جامعه نیز چندان گردن ننهد، خودش به عامل بازدارنده نسبت به غایات قدسیِ امام تبدیل می‌شود. ۲. آنچه که در عرض امام جامعه می‌تواند نقش مکمّل یا نقش ناقض ایفا کند، لایۀ سرآمدان و برجستگان جامعه هستند؛ کسانی‌که «خواص جامعه» نامیده می‌شوند و به دو گروه خواص اهل حقّ و خواص اهل باطل تقسیم می‌شوند. «خواص اهل حق» نیز در کنار امام جامعه، هویّت‌پرداز و جهت‌بخش هستند و می‌توانند ارادۀ امام جامعه را به تحقّق، نزدیک سازند یا آن را به زنجیر درآورند. این امر بدان سبب است که توده‌های مردم در جامعه، اغلب گرفتار وضع «اثرپذیری» و «دنباله‌روی» هستند و چشم به خواص دارند و از آنها تبعیّت می‌کنند؛ چنان‌که انتخاب‌های‌شان، «تکرار انتخاب‌های خواص» هستند. بنابراین، ممکن است با توجّه به محدودیّت‌های گفتاری و صراحتیِ امام جامعه، خواص در مسیری قرار بگیرند که بتوانند همچون یک مجموعۀ نقض‌کننده یا معطّل‌نگاه‌دارنده نسبت به امام جامعه عمل کنند. از جمله، «سکوت خواص» بسیار مؤثّر است؛ چه «سکوت گفتاری» و چه «سکوت عملی». در تاریخ، لحظه‌هایی هستند که چرخش‌های بزرگ می‌آفرینند و اتّفاق‌های بازگشت‌ناپذیر پدید می‌آورند. در این لحظه‌ها، هرچه هم امام جامعه بکوشد که به جامعه، جهت بدهد و آن را در مجرای غایات حق به حرکت درآورد، اما باز محتاج «هم‌گفتاری» و «هم‌عملیِ» خواص اهل حق است و بدون آنها، کار هدایت جامعه به پیش نخواهد رفت. اگر خواص اهل حق به دلیل «محافظه‌کاری» و «دنیاطلبی»، سکوت اختیار کنند و حق را کتمان نمایند، جامعه نخواهد توانست که حق و مسیر حق را بیابد و ازاین‌رو، در چاله‌ها و چاه‌ها فرو خواهد افتاد. جامعۀ مبتلا به «خواص ساکت»، روی سعادت را نخواهد دید و همواره گرفتار تکرار خطاها و بازتولید لغزش‌هایش خواهد شد. در چنین وضعی، امرِ امام جامعه نیز معطّل و معوّق باقی خواهد ماند و رنگ تحقّق را نخواهد پذیرفت. ۳. در تحلیل ریشۀ واقعۀ عاشورا باید خاموشی و انفعالِ خواص اهل حق را علّت اصلی شمرد و انگشت اتهام را به سوی آنها چرخانید؛ چراکه امام جامعه را تنها نهادند و در مسیر تحقّقِ غایات قدسی، به حمایت گفتاری و عملی از او برنخواستند. امام حق، محتاج حمایتِ خواص اهل حق است تا جامعه، یکپارچه و هم‌صدا در مسیر هدایت معنوی قرار بگیرد و دین در قالب نظام‌های اجتماعی، عینیّت یابد، اما اگر خواص در لحظه‌های تاریخ‌ساز، زبان در کام فروببرند و حاضر نباشند هزینۀ «اظهار حق» را بپردازند، جامعه رو به پیش حرکت نخواهد کرد، بلکه چه‌بسا آنچنان سیر قهقرایی و انحطاطی را تجربه کند که در مقابل دیدگانش، واقعه‌ای به تلخی عاشورا رخ بدهد. خواص اهل حق که در این فروبستگیِ تاریخی دست دارند، حق را می‌شناسند و می‌فهمند، اما از «موضع‌مندی» و «صراحت» و «هزینه‌دادن» گریزان هستند و به همین دلیل، امام جامعه نیز تنها و سخنش، بی‌طنین می‌ماند و عوام بر روی او شمشمیرِ جهالت می‌کِشند. سرنوشت جامعۀ اسلامی، وابسته به این است که آن دسته از خواص اهل حق که با مواضع خویش، تسهیل‌کننده و پیش‌برندۀ حقیقت هستند، اکثریّت باشند تا بتوانند جامعه را در جهت ارادۀ امام جامعه، بسیج کنند. https://eitaa.com/mahdi_jamshidi60

♦️ السَّلامُ عَلَیْکَ یا اَبَا الْفَضْلِ الْعَبّاسَ 🔹 مداحی ترکی-فارسی حاج نریمان پناهی 🔸 شور و شعور با شعر غنی و سبک فاخر #️⃣ #ولایتمداری #جهاد #بصیرت 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

♦️ السَّلامُ عَلَیْکَ یا اَبَا الْفَضْلِ الْعَبّاسَ 🔹 مداحی عالی و تراز حاج محمود کریمی 🔸 شور و شعور با شعر غنی و سبک فاخر #️⃣ #ولایتمداری #جهاد #بصیرت 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

♦️ شـعـر / علمدار 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم ای رهبر جمهوری اسلامی ایران ای فخر تمام شیعیان و هر مسلمان فرمانده تو و ما همه سرباز تو هستیم حقا که تویی لایق سرداری شیران بودند شهیدان همه سرباز خمینی ما نیز همه یاور تو مثل شهیدان الگوی عمل کربُ بلا باشد و سقا در راه ولایت تن و جان است به قربان ما مسلم و آزاده همه پیرو حقیم فرقی نکند برای ما غزه و تهران فانی* شده و منتظر حکم جهادیم سربند علی بر سر و شمشیر به دستان وین گردن صهیونی طاغوت شکانیم تا از غلط کرده بگردند پشیمان 👤 شاعر: حسین کاوه ✍ تخلص: فانی* #️⃣ #امام_خامنه‌ای #علمدار 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

♦️ شرافت ایـران... 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 شرافت هر مکانی به انسان‌های ساکن آن است و شرافت هر انسانی به تقوا یعنی اهل حق و عدالت بودن است. 🔸 ایران شریف است چون ملتی شریف دارد و ملت ایران شریف هستند چون اهل تقوا یعنی حق و عدالت هستند. 🔺 حد اعلای حقیقت و عدالت در اسلام ناب محمدی است که مولد حماسۀ عاشورا می‌باشد... 👤 حسین کاوه ✍ #️⃣ #ایران_اسلامی #شرافت #بصیرت 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

♦️ نصیحة الملوک 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 مسئول باید مایۀ افتخار کشورش باشد نه اینکه تبدیل به استخوان در گلو و خار در چشم و سنگ پیش پا بشود! 🔸 مواضع و عملکرد خوب یک مسئول وظیفۀ او است لذا تعریف ندارد... البته اگر عالی بود قابل تمجید است... 🔺 آقای پزشکیان! در اموری که به حکمت آن التفات و جوانب آن اشراف ندارید لطفا سکوت پیشه کنید. 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #پزشکیان #بصیرت #سکوت 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

♦️ خطرات توجیهات تخدیری! 🔺 به بهانۀ حواشی مصاحبۀ کارلسون با پزشکیان... 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 بعضی افراد حتی دلسوز به گونه‌ای برخی مواضع خام و ضعیف و حتی خطرناک آقای پزشکیان و دولت وفاق را تفسیر و حمل بر هوشمندی راهبردی می‌کنند که آدمی به شک می‌افتد که این عزیزان در مورد پزشکیان و دولتش سخن می‌گویند یا در مورد لقمان حکیم و کابینۀ سلیمان نبی ع! 🔸 برادران و خواهران محترم درک می‌کنیم که خصوصاً در این شرایط جنگی می‌خواهید که از جایگاه ریاست جمهوری ایران اسلامی دفاع کنید و ضعف‌ها و خطاهای اعضای کابینه را با روایت‌پردازی جبران نمایید ولی لطفاً به شعور مخاطب توهین نفرمایید و خط و گرای ولی را نیز به هم نزنید... 🔹 با حلوا حلوا گفتن دهن شیرین نمی‌شود! این دست مواضع خام‌اندیشانه و ضعیف بنیان برخی مسئولین هرچند هم بین‌الملل پسند و دارای مصرف خارجی باشد اما برای کشور و ملت ما تبعات خطرناک و هزینه‌های سنگینِ واقعی و جدی داخلی و البته خارجی دارد، همچنان که داشته و... 🔸 مثَل این مدل توجیهات مَثَل کسی است که می‌گفت: ما شوخی شوخی به گنجشک‌ها سنگ می‌زدیم ولی گنجشک‌ها جدی جدی می‌مردند! تحلیل‌گری یعنی یافتن ابعاد پنهان تحولات مبتنی بر شواهد و منطق نه بافتن موهومات و وصله کردن تخیلات خلاف به واقعیات و منطوقات ضدش! 🔹 به این مهم توجه داشته باشید که متانت و فروتنی ما در هاضمۀ فکری و دستگاه محاسباتی دشمنان مستکبر ضعف و ترس فهم و تلقی می‌شود! همانگونه که استقلال و عزت ما را امپریالیسمی علیه منافع خود می‌پندارند! آری آنان این مسائل را در تنظیم محاسبات کمی و کیفی برخوردشان با ما شدیداً لحاظ می‌کنند. لطفاً منظر و مواضع خود را با پایگاه الهیاتی معرفتی انقلاب اسلامی تنظیم کنید نه پارادایم‌های مُقوم و جاده صاف‎کن استعمار... 🔸 عزیزان محترم و دلسوز! آیا التفات دارید که شما با این مدل توجیهاتِ مُسکّنیِ موقتی نه تنها موجب تخدیر افکار عمومی و کمرنگ کردن خطوط قرمز و مرزهای ایدئولوژیک، بلکه باعث غفلت از واقعیت‌های تلخ می‌شوید! امیدآفرینی از انبان فانتزیسم باد نی‌لبک است! این رویه شاید الان مخاطبان را نشئه کند... اما موجب انسداد باب واقع‌نگری، آسیب‌شناسی و جبران و همچنین تدریجاً به استحالۀ گفتمان اسلام انقلابی منجر خواهد شد. 🔺 در پایان از صراحت و تیزی تعابیر پوزش می‌طلبم، بیم این را داشتم که در این شرایط بغرنج و آماج تبعات خطرناک خودکرده‌ها! حق مطلب ادا نشود. 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #پزشکیان #توجیهات_تخدیری #بصیرت 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

♦️ رمـز کـار جبهه‌ای! 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 جبهه متشکل از محورها، خاکریزها، سنگرها، مأموریت‌ها و نیروهای مختلفی مانند دیده‌بان، تک‌تیرانداز، بیسیم‌چی، توپچی، تدارکات و... است. 🔸 کار جبهه‌ای این نیست که همه به یک نوع فعال باشند بلکه باید فعالیت اختصاصی هر کسی تقویت کنندۀ فعالیت دیگران در جهت تحقق امر فرمانده باشد. 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #ولایتمداری #بصیرت #جهاد 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️