♦️ گفتاری ناظر بر جهاد تبیین! 🔺 الزامات تبلیغی تحقق پیام(منشور) رهبر معظم انقلاب برای حوزه و روحانیت (حوزۀ پیشرو و سرآمد) 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 تمرکز بر سه مرحلۀ تئوری پردازی، گفتمان سازی و جریان سازی ما را از چهار مرحلۀ مهم تولید ادبیات و کادر سازی و همچنین تشکیلات و شبکه سازی غافل کرده و موجب شده که توفیقات ما در این سه مرحله به شدت کاهش یابد... 🔸 بین تئوریسین‌ها و نیروهای فکری با مدیران و نیروهای میدانی نیز دچار یک حلقۀ مفقوده به نام طراحان نظامات هستیم! کسانی که بتوانند مبتنی بر مبانی نظری ساختارهای متناسب و کارآمد جهت عملیاتی شدن امور طراحی بکنند... 🔹 توجه به مجموعه‌های حرفه‌ای مسئله محور و تحول آفرین که جهادی و چابک هستند. مقابله با کاسبان فرهنگی و بودجه خوار و رویه‌های پر خرج و ... 🔸 روایت جامع نهاد علمی کهن حوزۀ علمیه با برجسته سازی مفاخر آن در سایر حوزه‌های مغفول مانند نجوم، طب، ریاضیات، فیزیک، شیمی، مهندسی و... جلسۀ هم‌اندیشی-ایده‌پردازی 📌 19 / 02 / 1404 شهر مقدس قم دبیرخانۀ کانون‌های عظیم تبلیغی حوزه‌های علمیه 👤 حسین کاوه 📹 #️⃣ #حوزه_علمیه #جهاد_تبیین #تشکیلات 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

♦️ آزمون سخت خواص 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 مواضع و عملکرد ضد حرکت انقلاب و جمهوری اسلامی مسئولان دولت ناانقلابی‌های غرب‌زده نه جای تعجب دارد نه گلایه «از کوزه همان برون تراود که در اوست». 🔸 آن چیزی که جای تأمل و گلایه دارد انفعال شدید بسیاری از خواص جبهۀ انقلاب است که بسترساز تشدید خسارات و هدایت هزینه‌ها به سمت رهبری شده است! 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #ولایتمداری #انقلابیگری 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

♦️ مغالطات پر هزینه! 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 برخی طوری عنوان می‌کنند که؛ اقتضاء رسانه و مخاطب خارجی و... این است که مسئول ما غیر انقلابی موضع بگیرد! 🔸 انگار خدای نکرده امامین انقلاب التفات نداشته‌اند که مواضع‌شان مورد توجه رسانه‌ها و مخاطبان خارجی قرار می‌گیرد! 🔺 برآیند کلی این دیپلماسی، ذلیلانه و شدیدا هزینه تراش است! 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #سیاست_خارجی #عراقچی 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

🗒 لیبرال‌های ایرانی می‌خواهند ما را مطیع و تابع هنجارهای جهانی‌شدۀ غربی کنند؛ از سیاست خارجی تا فرهنگ، از مذاکره با آمریکا تا گشودن شبکه‌های اجتماعی غربی، از دموکراسی‌سازی تا کشف حجاب، از نفی امت‌اندیشی تا ملت‌اندیشی سکولار، از تکنوکراسی تا سبک زندگی، از انقلاب‌زدایی از نظام تا تکثر اباحه‌گرایانه. #هویت‌زدایی https://virasty.com/Mehdi_jamshidi/1753290950758037815 🖇 تعلیقه: طرح روشنفکری سکولار، «ایران منهای اسلام» است؛ یعنی اسلام، معیار وحدت و صلاحیت نیست؛ یعنی ملیت، اصل است نه عقیده؛ یعنی انقلابی‌گری، شاخص و معیار نیست؛ یعنی شناسنامۀ کاغذی مهم است نه شناسنامۀ هویتی. این همان ایدۀ ملت سکولار است؛ یعنی ساقط کردن رسمیت و حجیت اسلام؛ یعنی دین در عرصۀ عمومی و رسمی، حضور ندارد و تعیین‌کننده نیست. این مسیر، بسیار بهتر و سهل‌تر و مقبول‌تر از مسیر سروش برای توجیه سکولاریسم است.‌ سکولاریسم سروش، معرفتی و نظری بود اما سکولاریسم اینان، عملی و سیاستی است و به‌شدت نامحسوس. شما در برابر این منطق، حس مقاومت تئوریک نخواهید داشت و به راحتی آن را می‌پذیرید. این طرح، ترجمۀ ایدۀ «ایران برای همۀ ایرانیان» است که جبهۀ مشارکت در دهۀ هفتاد مطرح کرد.‌ آن ایده، اکنون به بار نشسته و سکولاریسم، ممکن شده است. با این حال، کسی احساس نمی‌کند که به سوی سکولاریسم می‌رویم. ارجاع به امر اجتماعی، لیبرال‌ها را از استدلال‌پردازی، بی‌نیاز کرده است. همبستگی اجتماعی در نگاه اینان، فراتر از هر امر مقدسی شده است؛ با امیل دورکیم یهودی، به خدای مشترک رسیده‌اند که جامعه است. https://eitaa.com/mahdi_jamshidi60

♦️ غــزه! محک شرافت 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 آیا اجازه داریم که در خصوص برنامه، تصمیم و اقدام دولت جمهوری اسلامی ایران در رابطۀ با رفع بحران انواع قتل عام در غزه سوال بپرسیم و مطالبه کنیم؟ 🔸 کمک‌های مالی برای غذا و دارو و... را ملل غیور و شریف تأمین کرده‌اند، مشکل اصلی الان بسته بودن مسیر است که باز کردنش در گرو اقدام دول است! 🔹 آیا دولت محترم نمی‌تواند با یک دیپلماسی انقلابی و ...، اجماعی را در بین کشورهای اسلامی و حامی مظلومان جهت رفع بحران غزه سامان بدهد؟ 🔸 مبادا نسخه‌های سکولیبرال‌ها لکۀ ننگی را بر لوح تاریخ ملت غیور و شریف ایران بنشاند! آبرو و افتخاری که مردم و نیروهای مسلح کسب کرده‌اند را زایل نکنید! 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #شرافت #غیرت #غزه 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

♦️ ولایتمداری در مسلخ اخباری‌گری! 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔻 اجازه بدهید شرح این قصۀ پر غصه را ابتدا در کالبد یک حکایت بیان کنم باشد که به قدر پر کاهی موجب تأمل منجر به تحلیل و تجویز دقیق بشود... 🔹 روزی #فرمانده‌ای به همۀ اهالی شهر خصوصاً #سربازان دستور داد: «این روزها وظیفۀ همۀ شما این است که آب تهیه کنید تا #مخزن شهر را پر از #آب کنیم چون شدیداً به آب نیاز داریم!» 🔸 فردا #عده‌ای دیدند که برخی از سربازان مانع نزدیک شدن یک سری از #افراد به مخزن آب می‌شوند! لذا سریع زبان به توبیخ گشودند و گفتند: ای سربازانِ ضد فرمانده و یاغی! چرا به جای اطاعت از فرمانده و تهیۀ آب برای پر کردن مخزن شهر مشغول ممانعت از نزدیک شدن این افراد به مخزن آب شده‌اید! شما از دستور فرمانده سرپیچی کرده‌اید لذا گناهکار و مستوجب مؤاخذه و تنبیه هستید. 🔹 آن سربازان نیز در زیر آماج این قضاوت‌ها و سرزنش‌ها مدام توضیح می‌دادند: ای عزیزان! این افرادی که ما مانع نزدیک شدن آنها به مخزن آب شهر می‌شویم مشغول سوراخ کردن مخزن و ریختن زباله در آن هستند و عملاً زحمت همگان در جمع آوری آب را به باد می‌دهند و دستور فرمانده را نیز بر زمین می‌زنند! 🔸 اما باز همان عده‌ای که این سربازان را سرزنش می‌کردند مجدد و با لحن تندتر به سربازان گفتند: فرمانده دستور داده است که همگی برای پر کردن مخزن آب اقدام کنیم لذا همه باید فقط به این کار مشغول باشیم ولی شما الان این کار را نمی‌کنید! و مشغول کار دیگری هستید! پس شما ضد فرمانده و یاغی می‌باشید! 🔻 حالا این کلمات پایین که در متن آمده است را با کلمات داخل پرانتز عوض کرده و یک بار دیگر حکایت را بخوانید. #فرمانده (ولی فقیه - امام خامنه‌ای عزیز) #آب (اتحاد، پیشرفت، عزت، آبرو، امنیت، استقلال، کار، هدایت، معنویت، صبر، شور و شوق و شعور انقلابی) #سربازان (برخی از نیروهای جبهۀ انقلاب) #افراد (برخی نیروهای لیبرال و غرب‌زده و...) #عده‌ای (برخی دیگر از نیروهای جبهۀ انقلاب) 🔹 از مصائب ولایتمداری متصلب این است که اخباری گونه و بدون تأمل و تعقل اصولی، ذهن را صرفاً در ظاهر منطوقات کلام ولی حبس کنیم و معانی و مفاهیم، اقتضائات و الزامات، دلالت‌ها و... کلام ولی را که مبین و مفسر ابعاد پنهان و افق‌های ژرف و لایه‌های تو در توی کلام ولی است را رها نماییم! به اسم اینکه ما تابع عین کلام ولی هستیم! 🔸 برادران و خواهران عزیز و گرامی، مقابله با برهم زنندگان وحدت، امنیت، پیشرفت، معنویت و... به اندازۀ ایجاد و افزایش وحدت، امنیت، پیشرفت، معنویت و... مهم و ضروری است! وگرنه اگر فقط بر جمع کردن آب در ظرفی بکوشیم که به مسدود کردن سوراخ‌های آن توجه نداریم! دچار فرسایش، فرصت‌سوزی، هزینه‌تراشی، دلسردی و... خواهیم شد. 🔺 عزیزانی که با رویکرد «سلم لمن سالمکم» بر اطاعت و حمایت از ولی و تحقق امر ایشان اهتمام دارید... لطفاً بازی دشمن را نخورید و عزیزان دیگری را که در با رویکرد «حرب لمن حاربکم» نـیـز بر اطاعت و حمایت از ولی و تحقق امر ایشان اهتمام دارند متهم به ولایت‌گریزی نفرمایید... #مهم این است که تفاوت‌های روشی و کنشی موجب تضعیف پیشرفت ارادۀ ولی نشود... 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #ولایتمداری #انقلابیگری #بصیرت 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

♦️ وطــن! نـه تـن! 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 فروکاست وطن از کالبد مسکن و مأمن ارواح شریف به تن و تنانگی و ماده و جسمانیت تا جایی پیش می‌رود که افتخار به کوه و دشت و دمن و خلیج و خاک رنگ اصالت می‌گیرد... و افتخار به روحانیت انسان‌های غیور و شریف با حربۀ ایدئولوژیک بودن کمرنگ می‌شود! 🔸 معنویت از معنا می‌جوشد نـه از مـاده. 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #معنویت #شرافت #وطن 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

♦️ عبرت و اصلاح 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 تجربۀ تلخ اختلال سیاستی در لایۀ حکمرانی سایبری و رسانه و فجازی! 🔸 برخی فعالان جهاد تبیین احساس می‌کنند که به آنها خیانت شده است! 👤 حسین کاوه 📹 #️⃣ #روایت_جنگ #حکمرانی_سایبری 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

♦️ مطالبۀ مردمی! سوخت حقیقی موشک‌ها 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 بستن باب تحلیل‌ها و مطالبات بسیج‌گر افکار عمومی با باز کردن باب نقل قول‌های مبهم و مجهول! 🔸 اجازه بدهید کنش‌گران آزاد از این ظرفیت جریحه دار شدن قلوب برای بسیج‌گری افکار عمومی استفاده کنند. 🔺 مطالبات مردمی پشتوانۀ مسئولان و ایجاد بسط ید برای آنان در فضای بین‌المللی است. 👤 حسین کاوه 📹 #️⃣ #روایت_جنگ #بسیج_مردمی 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

♦️ جلوۀ حقیقت مردم! 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 حضور مردم در صحنه باطل السحر القائات چهل سالۀ ضدانقلاب خارجی و داخلی مبنی بر عدم پشتوانۀ مردمی نظام بود... 🔸 جریانات لیبرال و رسانه‌های دشمن حتی ذهنیت و تحلیل برخی از خواص جبهۀ انقلاب را در مورد مردم تغییر داده بودند... 🔺 اگر ما روی حرف حق خودمان محکم نایستیم، مخاطب را در مورد حق بودن موضع خود به تردید می‌اندازیم! 👤 حسین کاوه 📹 #️⃣ #روایت_جنگ #روایت_مردم 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️

🗒 ریشۀ تعلیقِ آرمان‌های انقلابی: از جهش تاریخی تا حکمرانیِ اتّفاقی مهدی جمشیدی ۱. امر حکمرانی در دولت وفاق، به بازی کودکانه شبیه‌تر است تا دولت‌مردی و دولت‌مندی. و مگر می‌توان از دولتی که برآمده از یک اتّفاق است، توقع دیگری داشت؟! ناگهان، میل ریاست دولت در کسی بیدار می‌شود و او بدون هیچ طرح و تدبیری، خود را عرضه می‌کند و کلّیّات عوامانه می‌بافد و رأی توده‌ای می‌آورد. این‌چنین، تلخ و تباه است داستان امر حکمرانی. می‌توان ناگهان از راه رسید و بر صدر نشست؛ بی‌آن‌که هیچ اندیشه‌ای در میان باشد و دربارۀ علاج‌ها و چاره‌های دشواری‌های ملّی، تأمّل شده باشد. این بازیِ سیاسی، آنچنان ناپخته و نسنجیده است که در هر دو سو، فقط دلالت بر تصادف و خامی و روزمرّگی دارد. اگر امر حکمرانی، به تمنیّات شخصی و اراده‌های گزافی وانهاده شود و طرحِ فراخ و عمیق برای خطِ سیر آن در نظر گرفته نشده باشد، نوسان‌ها و تلاطم‌ها و بلکه سقوط‌ها و انحطاط‌های این‌چنینی، موجبات گریز عقل سیاسی را فراهم می‌سازد و زمام و عنان جامعه و حاکمیّت را به هیجان و حس و هوس وامی‌نهد. این است سطور نانوشتۀ ماجرای سیاسی در ایرانِ کنونی. یکی که از راهبرد و کلان‌نگری و ذهنیّت معرفتی بی‌بهره است، بر کرسی تقنین و نظارت می‌نشیند، و دیگری که از هیچ‌یک از ساحات حکمرانی چیزی نمی‌داند و ندانستنش را فریاد می‌زند، بر کرسی اجرا و راهبری تکیه می‌زند. بسی درهم‌ریخته و آشفته و بی‌قاعده است این بازی. و چه بازی‌ها می‌کند این بازی با احوال عامّه؛ چه حال معیشت‌شان و چه حال معادشان. صد البته، نقصان را باید در عوامی عامّه جست که بر خویش، زخم می‌نشانند. در جهل مرکب، غوطه‌ورند و در مرثیۀ حیات‌شان، ناله سر می‌دهند. ۲. پیش از این نوشته‌ام و همچنان نیز بر این باورم که ما در عالَم اسم اسلام به سر می‌بریم نه حقیقت اسلام، و روشن است که در چنین عالَمی، نباید طلب و توقع آنچنانی داشت. کار معصومانه و مهدوی، از دیگران ساخته نیست؛ باید برای کمالات و فضائل ناب و تحقّقِ تمامیّت‌ها و وصول به غایات، در انتظار پس‌فردا نشست و زیاده نخواست و نگفت. عالَم انقلابی، عالَم تمهیدی است و در حکمِ پیش‌درآمدی بر فرجامِ قدسیِ تاریخ. اگر آن عهدِ نهایی فرارسد و انسانِ کامل، ظهور عینی و اجتماعی بیابد، بهشت زمینی رقم خواهد خورد. بااین‌حال، نباید چشم بر چرخه‌های باطل و ندانم‌کاری‌های تکراری فروبست و چراغ نقد را خاموش کرد تا در تاریکی و شب‌زدگی، خطاها و خبط‌ها تداوم یابند. باید گفت و بازگفت تا شاید در این نزاع، لغزش‌ها و جهالت‌ها تقلیل یابند و امر حکمرانی، به‌سوی صلاح و خیر و عقل، مایل گردد. نگفتن و نهفتن، بر حجم و شدّت امراضِ مزمن می‌افزاید و ما را بیشتر در درون انقباض‌ها و فروبستگی‌ها، محصور می‌سازد. نقطۀ آغاز این نقادی، شهیدسیّد مرتضی آوینی بود که از اواخر دهۀ شصت، قلم برداشت و بر صراط و مناط انقلاب، پرچم روشنگری برافراشت. البته چندی نکشید که او را در چنبرۀ قفسِ سیاست و بوروکراسیِ خویش فروبردند و به مسلخ راندند. او پیشاپیش، بوی واگرایی‌های دهۀ هفتاد را استشمام کرد و دریافت که امر حکمرانی، در چاله افتاده و می‌رود که ابرِ مصائب و تنگناها بر سر انقلاب، سایه‌گستر شود. او نوشت، اما گوش شنوایی در میان نبود و در نهایت نیز، همان شد که او نوشت. ۳. انقلاب، دچار نوسان‌ها و تذبذب‌های دوره‌ای شده است و نمی‌تواند جهش تاریخی را تجربه کند؛ چون قدرت سیاسی در دست متوسطان و حتی ضعفاست که منطق حکمرانیِ دینی را نمی‌فهمند و با غایات و مقاصد انقلاب، بیگانه‌اند. آنان که اصالت انقلابی ندارند و چندپاره و مشوّش و مرعوب و متلاطم هستند، شایستۀ قدرت‌نشینی در عهدِ گام دوّم انقلاب نیستند. اینان اگر معبر انحطاط را نگشایند، دست‌کم از شتاب می‌کاهند و جامعه را فرسوده و سردرگریبان می‌کنند. در دهۀ شصت، آنان‌که تاریخی و تاریخ‌ساز بودند، برچیده شدند و به وادی شهادت پانهادند و جز اندکی نماندند، و آن اندک نیز در حاشیه بودند و میدان فراخ در اختیار نداشتند. انسان‌های تاریخیِ عالَم انقلاب، در همان آغاز راه، حذف شدند و این حذف، تداوم اصالت‌های انقلاب و امکان جهش تاریخی را بسی دشوار کرد. چندین دهه، انقلاب در دست متوسطان و ضعفا قرار گرفت و دولت‌های فرومایه و کوته‌اندیش، فرصت‌ها و مجال‌ها را سوزاندند و آرمان‌های انقلابی را در حیات کاغذی، در تعلیق نهادند. طرح انقلاب اسلامی، بضاعتی بسیار بیشتر از آنچه که امروز شاهدیم، در خویش داشت، اما افسوس که فاعلان و عاملان، هم‌دل و هم‌داستان نبودند، بلکه فریفتۀ عالَم تجدّد بودند. من ریشۀ دشواری‌ها و تلخی‌ها و رنجوری‌ها و تعلیق‌ها را در این وضع تاریخی و موقعیّت ساختاری می‌بینم و علاج را نیز در فهم آن و اراده برای گذار از آن. اما دریغ از حتی یک دریچۀ گشوده که تنفس را ممکن سازد. #حیات‌کاغذی https://eitaa.com/mahdi_jamshidi60

♦️ طناب داری به درازای مشروطه تا اکنون! 🌐 IR شناسۀ کـاوه W وبـگـاه سُـلَّـم 🔹 مفهوم و عنوانی که آیت الله شهید شیخ فضل‌الله نوری رضوان الله علیه در عصر مشروطه بر روی آن ایستاد «مشروعه» بودن مشروطه بود و جان خود را نیز برای این وصف و حدّ شرعی مشروطه یعنی مشروعه بودن آن پرداخت. البته این قید مشروعه صرفاً یک وصف و تعبیر زینتی نبود بلکه سنگ بنا و ستونی بود که بنای مشروطه را در جهت سعادت دنیوی و اخروی ملت قوام می‌بخشید. 🔸 شباهت انقلابیون اصیل کنونی یا به تعبیر مغرضان و فریب خوردگان «سوپرانقلابی‌ها» که حقیقتاً هستۀ سخت نظام اسلامی هستند و در تلاطمات مختلف دست از ادامۀ انقلاب به نفع اسلامیت که متضمن سعادت مردم است برنمی‌دارند با آیت الله شهید شیخ فضل‌الله نوری رضوان الله علیه همان تأکید بر شرعیات و اسلامیت است به همین دلیل آماج حملات سکولیبرال‌ها و... هستند. 🔹 تعبیر «سوپرانقلابی» برای توصیف چپی‌های دهۀ شصت(لیبرال‌های الان) بود که حدود و غایات شرعی را در انقلابیگری رعایت نمی‌کردند! اما الان تعبیر «سوپرانقلابی» را همین لیبرال‌ها و وسط بازان التقاطی با روایت‌پردازی مغرضانه بر روی انقلابیون اصیل که سعی می‌کنند به قدر بضاعت همانند شیخ شهید مطالبۀ رعایت حدود و احکام الهی در قوانین و عملکردها را داشته باشند می‌چسبانند! 🔸 در همهٔ جریانات هستند افرادی که به خاطر ظرفیت ضیق روحی و فکری نمی‌توانند آینهٔ تمام نمای مکتب و گفتمان جریانی که خود در شعاع و نه در کانون آن هستند، باشند. مثلاً؛ آینهٔ تمام نمای انقلاب اسلامی امام خمینی کبیر و امام خامنه‌ای عزیز هستند و حتی فلان عالم و شهید نیز چنین نیستند، بلکه هر کسی بخشی از انقلاب اسلامی را به اندازه سعۀ وجودی خود منعکس کرده است... 🔹 با نظر کردن در این بخش‌ها نمی‌توان در مورد تمامیت انقلاب اسلامی به قضاوت جامعی رسید. لذا موضع و اقدام شاید اشتباه یک جوان فعال و علاقمند به اسلام و انقلاب را مستمسک تخریب مکتب و گفتمان و جریان اصیل انقلاب اسلامی قرار ندهیم! خوب در آینۀ شیخ شهید بنگریم تا فضیلت انقلابیگری که همان اسلامیت آن است را نگذاریم فراموش و تحریف و یا حتی اندکی کم فروغ شود. 🔸 اجازه ندهیم که کج روایت‌ها و تحریفات ناانقلابی‌های غربگرا و وسط بازان التقاطی از پابرهنگان اسلام دوست، عدالتخواهان ولایتمدار و انقلابی‌های فعال ذهنیت مردم و مسئولین و حتی نخبگان را تغییر دهد و آنان را دچار خطای محاسباتی بکند و در روزگاری که سکولار مشربان و لیبرال مسلکان در حال بلعیدن منابع کشور و تولید خسارت هستند، انقلابیون را بر صندلی توبیخ و محاکمه بنشانند! 🔺 جریان فاسد سرمایه‌داری و کثیف اباحه‌گری عریان‌تر از همیشه به میدان آمده و هل من مبارز می‌طلبد. تاریخ گواهی می‌دهد که اگر مجال و اجازه بدهیم معنای انقلاب را به لجن بکشند، مصادیق انقلابی را هم البته به گونۀ مدرن به دار خواهند آویخت! عدم واقع بینی و تحلیل و قضاوت پدیده‌ها و جریانات بر اساس روایت‌پردازی لیبرال‌ها و برساخت رسانه‌ای آنان، آغاز بافتن طناب دار مصلحان خواهد بود... 👤 حسین کاوه ✍️ #️⃣ #انقلابیگری #اسلامیت #عبرت 🆔 @SOLLAM 👈 عضو شوید ✌️