📍‏به نام حجاب، به کام تندروها؛ در روزهای اخیر شاهد این بودیم که افرادی در جلوی مجلس تحصن می‌کردند،این افراد که نام خود را مطالبه‌گران حجاب گذاشتند؛در کانال‌های خود هدف اول را حذف نیروهای انقلابی علی‌الخصوص دکتر قالیباف قرار دادند؛ کاش قبل از هر قضاوت ماهیت این افراد را بشناسیم. 📝م.قنواتی 🆔@ghalibaffan

☘ دستور العملی عجیب و نورانی از آیت الله فاطمی نیا برای حاجت خواستن در شب قدر @mohafezan

💠 #مبانی_دعا 🎤 با توضیحات #استاد_احسان_عبادی 🎬 جلسه 77 👈 💥 ویژه #شب_قدر (4) 👈 چرا برخی دعاها مستجاب نمی شود⁉️ 👈 کدام ساعات امشب ، بیشترین ساعات حاجت گرفتن است ⁉️ 👈 بعد از دعا برای ظهور ، بهترین حاجت برای امشب چیست⁉️ ❇️ 90 جلسه در ماههای #رجب #شعبان و #رمضان در خدمت شما خواهیم بود با مباحث مهم و اصولی پیرامون #دعا ❇️ @marefatemahdavi

👆👆👆 این جلسه و سه جلسه قبلش ویژه موارد مهم #شب_قدر بوده آن هم از نظر عالمی صاحب نفس همچون ایت الله مجتبی تهرانی حتما قبل اعمال امشب گوش دهید 👆👆👆👆👆

#زندگی_با_آیه‌ها 🔺 تأملات سیاسی در محضر قرآن 🖊 محمدعلی رنجبر نصرت الهی بدون جهاد و مقاومت محقق نمی‌شود 📖 «الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ» (حج/۴۰) "همان کسانی که بناحق از خانه‌هایشان بیرون رانده شدند، [و گناهی نداشتند] جز اینکه می‌گفتند پروردگار ما، خداست! و اگر خدا بعضی از مردم را با بعضی دیگر دفع نمی‌کرد، صومعه‌ها، کلیساها، کنيسه‌ها و مساجدی که نام خدا در آنها بسیار برده می‌شود، سخت ویران می‌شد. و قطعاً خداوند به کسی که [دین] او را یاری کند، یاری می‌دهد؛ چرا که خداوند، نیرومند و شکست‌ناپذیر است!" قانون الهی؛ جهاد، شرط تحقق نصرت خداوند 🔹 این آیه، یکی از سنت‌های قطعی الهی را بیان می‌کند؛ 🔹 خداوند، بدون عمل و جهاد بندگانش، نصرت خود را نازل نمی‌کند؛ 🔹 برای آنکه دین الهی باقی بماند، مومنین باید در برابر مستکبرین قیام کنند؛ 🔹 بدون مبارزه، حتی اماکن عبادی و مناسک دینی نیز از بین خواهند رفت! 📌 نکته کلیدی این آیه این است که: ✅ اگر مومنین وارد میدان نشوند، خداوند شر کافران را دفع نخواهد کرد! ✅ "حاصل‌جمع صفر، صفر است"؛ یعنی اگر هیچ مقاومتی شکل نگیرد، نتیجه‌ای نیز حاصل نخواهد شد! ✅ اما وقتی که مومنین قیام کنند، خداوند نصرت خود را نازل خواهد کرد! بدون جهاد، دین باقی نمی‌ماند 📌 برخی گمان می‌کنند که دین، تنها با عبادات فردی و مناسک ظاهری حفظ می‌شود؛ 📌 اما قرآن می‌گوید: "اگر اهل مبارزه و جهاد نباشید، حتی مساجد و عبادتگاه‌های شما نیز ویران خواهد شد!" 📌 این یعنی، حتی عبادات فردی نیز در سایه‌ی یک نظام مقتدر الهی امکان‌پذیر است! ✅ پس نمی‌توان دین را بدون مقاومت، بدون انقلاب، بدون نظام‌سازی، بدون دولت‌سازی، بدون جامعه‌سازی و بدون تمدن‌سازی حفظ کرد! ✅ درگیری میان جبهه حق و جبهه باطل، یک درگیری دائمی است؛ و این مومنان‌اند که باید در این میدان، نقش خود را ایفا کنند. 📌 اگر مسلمانان در طول تاریخ، این حقیقت را درک کرده بودند، آیا اندلس سقوط می‌کرد؟ 📌 آیا عثمانی تجزیه می‌شد؟ 📌 آیا فلسطین اشغال می‌شد؟ 📌 آیا امروز، شاهد جنایات استکبار علیه ملت‌های مسلمان بودیم؟ انقلاب اسلامی، تحقق این سنت الهی در عصر حاضر 🔹 انقلاب اسلامی، بر مبنای همین سنت الهی شکل گرفت؛ 🔹 امام خمینی (ره) فهمید که بدون تشکیل حکومت الهی، دین خدا حفظ نخواهد شد؛ 🔹 جبهه مقاومت، به همین حقیقت قرآنی ایمان دارد؛ 🔹 اگر حزب‌الله و انصارالله و حشدالشعبی نبودند، آیا امروز چیزی از مساجد و حرم‌های مقدس باقی می‌ماند؟ 📖 «وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ» "و قطعاً خداوند کسی را که دین او را یاری کند، یاری خواهد کرد!" 📌 اما این نصرت، مشروط است! ✅ ابتدا باید قیام کرد، سپس انتظار یاری خدا را داشت! ✅ ابتدا باید مجاهدت کرد، سپس نصرت الهی نازل خواهد شد! ✅ ابتدا باید سختی کشید، آنگاه گشایش از راه خواهد رسید! 📌 امروز، تکلیف ما چیست؟ 🔹 باید باور کنیم که بدون جهاد و مبارزه، هیچ چیز باقی نخواهد ماند! 🔹 باید بدانیم که اگر مقابل استکبار نایستیم، نه مساجدی خواهد ماند و نه دینی! 🔹 باید به این سنت الهی ایمان داشته باشیم که هرگاه برای خدا قیام کنیم، خدا ما را یاری خواهد کرد! 📌 این قانون الهی است؛ هر جا که مومنان قیام کردند، پیروز شدند! 📌 و هر جا که سکوت کردند، مستکبران بر آنان مسلط شدند! 📖 پس ایمان بیاوریم به این وعده الهی: ✅ "وَ لَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ" ✅ "و قطعاً خداوند، کسی را که یاری‌اش کند، یاری خواهد کرد!" @Binesh_Rahbordi

دکتر پزشکیان در جلسه ستاد مرکزی خدمات سفر نوروز 1404: مردم با رعایت مقررات و افزایش ایمنی در سفر، سال نو را برای خود و دیگران، با خوشی و بدون حادثه آغاز کنند رئیس جمهور با بیان اینکه شنیدن خبر آمار حادثه‌دیدگان در همین روزهای ابتدایی و همچنین آمار سانحه‌دیدگان در شب چهارشنبه سوری بسیار غم‌انگیز و موجب نگرانی و ناراحتی است، گفت: از همه مردم عزیز درخواست می‌کنم با رعایت قوانین و مقررات و افزایش ایمنی در سفر، سال نو را برای خود و دیگران، با خوبی و خوشی و بدون حادثه آغاز کنند. #ستاد_خدمات_سفر_نوروز رسانه رسمی دکتر مسعود پزشکیان 🔰 @drpezeshkian

🔺وزیر نیرو: حال منابع آبیِ کشور خوب نیست علی‌آبادی: 🔹مردم باید بدانند که ما در یک کشور خاص قرار گرفته‌ایم که به مدت پنج سالِ متوالی با خشکسالی روبرو هستیم. 🔹میزان مصرف آب در کشور، با شاخص‌های جهانی فاصله زیادی دارد و مردم باید صرفه‌جویی کنند. #اقتصادی ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @mashad_ma

🖤🌿 سین اولِ امسالم، سوگ علی‌(ع) است... #التماس‌دعا #شب‌قدر ┄┅═☫ همیشه با خبر، با ما ☫═┅┄ @mashad_ma

🔰واکنش حماس به «حمله زمینی محدود» رژیم صهیونیستی به نوار غزه 🔸 جنبش مقاومت اسلامی فلسطین در واکنش به عملیات زمینی محدود رژیم صهیونیستی به نوار غزه اعلام کرد: مسئولیت کامل پیامدهای تهاجم زمینی به مرکز نوار غزه متوجه اشغالگران صهیونیستی و بویژه سران است. 🔸 جنبش حماس اعلام کرد: حمله زمینی به مرکز نوار غزه، نقض جدید و خطرناک توافق آتش‌بس امضا شده است وتکرار تهدیدهای اسرائیل، از زبان وزیر جنگ این رژیم مبنی بر کوچ اجباری مردم فلسطین نشان ازعمق بحرانی است که دولت نتانیاهو در آن به سر می‌برد. 🔸 حماس تاکید کرد: تهدیدهای رژیم صهیونیستی، عزم مردم فلسطین را هرگز تضعیف نخواهد کرد و از پایبندی آنها به سرزمین و حقوق ملی‌شان نخواهد کاست ومردم فلسطین در سرزمین خود همچنان مقاوم و استوار خواهند و به حقوق خود پایبند خواهند بود و تمامی تلاش‌ها برای کوچ اجباری یا داوطلبانه خویش را ناکام خواهند گذاشت. 🔸 حماس تاکید کرد: ما با صراحت و شفافیت اعلام می کنیم هیچ مهاجرتی جز به قدس شریف وجود نخواهد داشت. 🔸 جنبش حماس بار دیگر بر پایبندی خود به توافق آتش‌بس امضاشده تاکید می کند و ازمیانجی‌های ضامن می‌خواهد به مسئولیت‌های شان در جلوگیری از نقض‌ها و تخلفات این رژیم عمل کنند. 🔸 حماس افزود: از میانجی‌های به عنوان ضامن اجرای توافق می‌خواهیم نتانیاهو را مجبور به عقب‌نشینی و جلوگیری از نقض‌ها کنند و مسئولیت هرگونه پیامدی را که ممکن است ناشی شود، متوجه او بدانند. 🔹 شباب پرس؛ برترین اخبار درباره لبنان و فلسطین را اینجا بخوانید https://eitaa.com/joinchat/1209204789Ce03d4ce525

🎥 نماهنگ | ایام قدر، قله ماه رمضان ✏️حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: قلّه‌ی ماه رمضان، ایّام قدر و لیالی مبارکه‌ی قدر است؛ ما به این قلّه رسیده‌ایم؛ از فرصت بی‌نظیر توسّل و تضرّع و دعا و طلبِ از پروردگار عالم [باید] استفاده کنیم. 💗برای خودتان و همه‌ی برادران دینی‌تان و کشورتان و جامعه‌تان دعا کنید و از خدا مطالبه کنید، درخواست کنید و مطمئنّ به اجابت باشید. 🌟 #بهار_معنویت | #شب_قدر 💻 Farsi.Khamenei.ir

🌟 #تفسیر_امین | تفسیر قرآن به قرآن 🌙 به مناسبت فرارسیدن ماه مبارک رمضان، رسانه‌ی KHAMENEI.IR در سلسله یادداشت‌های کوتاهی، با عنوان «تفسیر امین» سی ویژگی ممتاز تفسیری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای را تبیین می‌کند. 📣 در چهاردهمین شماره از این مجموعه، روش حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در تفسیر قرآن به قرآن تبیین شده است. 🔹 یکی از ویژگی‌های تفسیری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، استفاده از روش «قرآن به قرآن» در تفسیر است. علامه طباطبایی (ره) به عنوان احیاکننده‌ی این روش تفسیری، معتقد است چگونه ممکن است قرآن که نور و روشن‌کننده همه مسایل زندگی بشر است، برای روشن شدن خودش (یعنی تفسیر) به چیز دیگری نیاز داشته باشد؟ از این رو تنها روش تفسیری صحیح را، روش تفسیر قرآن به قرآن می‌دانند؛ چرا که روش تفسیری ائمه (علیهم السلام) نیز همین بوده است. (المیزان، ج۱، ص ۹ تا ۱۲) 🔹 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به چند گونه از این روش استفاده نموده‌اند. گونه‌ی اول «استفاده از یک یا چند آیه در تفسیر آیه‌ی دیگر» است. به طور مثال می‌فرمایند: «در قرآن مرتّب میخوانیم: رَبَّنٰا لاٰ تُزِغْ قُلُوبَنٰا بَعْدَ إِذْ هَدَیتَنٰا ؛ پروردگارا! بعد از آنکه ما را هدایت کردى، مبادا دلهاى ما را برگردانى. آن وقت خدا به ما میگوید که برگشتن دل دست خودتان است؛ خدا بیخودى دل کسى را برنمیگرداند. در سوره‌ى صف میفرماید: فَلَمّٰا زٰاغُوا أَزٰاغَ اَللّٰهُ قُلُوبَهُمْ‌ ؛ وقتى خود اینها برگشتند، خدا دلهایشان را برگرداند؛ یعنى وقتى در عمل، بد عمل کردند... خدا دلهایشان را هم برگرداند... آن وقت، در آیه‌ى دیگرى قرآن میفرماید: ثُمَّ کٰانَ عٰاقِبَةَ اَلَّذِینَ أَسٰاؤُا اَلسُّواىٰ أَنْ کذَّبُوا بِآیٰاتِ اَللّٰهِ‌ ؛ عاقبت آن کسانى که کار بد کردند این بود که یواش‌یواش خدا و آیات خدا را هم تکذیب کردند.» (تفسیر سوره حشر، ص ۲۰۳ و ۲۰۴) 🔹 گونه‌ی دوم، «تعیین مصداق یک آیه» با آیه‌ی دیگر است. به طور نمونه در تعیین مصداق «أَنْعَمْتَ عَلَیهِمْ‌» در سوره مبارکه حمد، به آیه‌ی: «فَأُولٰئِک مَعَ اَلَّذِینَ أَنْعَمَ اَللّٰهُ عَلَیهِمْ مِنَ اَلنَّبِیینَ وَ اَلصِّدِّیقِینَ وَ اَلشُّهَدٰاءِ وَ اَلصّٰالِحِینَ‌» (خداى متعال، هم به نبیین، هم به صدّیقین، هم به شهدا، و هم به صالحین نعمت داده است) و به آیه‌ی: «یٰا بَنِی إِسْرٰائِیلَ اُذْکرُوا نِعْمَتِی اَلَّتِی أَنْعَمْتُ عَلَیکمْ‌.» استناد می‌کنند و در تعیین مصداق «اَلْمَغْضُوبِ عَلَیهِمْ‌» از آیه‌ی «غَضِبَ اَللّٰهُ عَلَیهِمْ‌» (سوره فتح، بخشی از آیه ۶) استفاده کرده و بنی‌اسرائیل را مصداق غضب‌شدگان می‌دانند. (تفسیر سوره حمد، ص ۱۲۶ و ۱۲۷) 🔹 گونه‌ی سوم، استفاده از آیات قرآن در «تبیین یک موضوع» است. به طور مثال درباره موضوع «مهر کوبیده شدن بر دل‌ها»، آیات متعددی را جمع‌آوری کرده و یک تفسیر موضوعی ارائه می‌دهند. (تفسیر سوره منافقون، ص ۴۹ تا ۵۱) همچنین در تبیین معنای مفسدین، آیات متعددی را جمع‌آوری کرده و درباره این شیوه می‌فرمایند: «از این راه معنای فساد و دیدگاه اسلام در مورد فساد و حکم آن به دست می‏آید. این‌که فساد چگونه است؟ چه‌کارهایی فساد است؟ چه کسانی مفسدند؟ چه کسانی مفسد نیستند؟ این نوع نگاه خیلی از مسائل را به ما می‏آموزد و برای ما بسیار ارزشمند و قیمتی است.» 🔹 گونه‌ی چهارم، «فهم صحیح اصطلاحات قرآنی» و جدا کردن آن از اصطلاحات فقهی، لغوی و عرفی است. ایشان در تفسیر آیه «یٰا أَیهَا اَلنَّبِی جٰاهِدِ اَلْکفّٰارَ وَ اَلْمُنٰافِقِینَ وَ اُغْلُظْ عَلَیهِمْ» (سوره برائت، آیه ۷۳) به اختلاف مفسران در فهم معنای «جهاد» پرداخته و می‌فرمایند: «اختلافِ مفسّران و ابهامات آنان درباره‌ى معناى آیه، با مراجعه به آیات جهاد در قرآن، برطرف میشود... اشکالاتى که در تفسیر آیه پیش آمده، ناشى از آن است که مفسّران، کلمه‌ى جهاد را در قرآن، به‌معناى اصطلاح فقهى آن گرفته‌اند و زمانى که با اشکالات آن مواجه شده‌اند، درصدد علاج برآمده‌اند، که البتّه گاهى این علاجها عذرِ بدتر از گناه است؛ یعنى علاجى است که هم معناىِ درست را از آیه به‌دست نمیدهد... ازاین‌رو، باید توجّه داشت که منظور از جهاد در آیه‌ى موردِ بحث، «مطلقِ مبارزه» است؛ نه جنگ با شمشیر و مبارزه‌ى مسلّحانه.» (تفسیر سوره برائت، ص ۴۵۰ تا ۴۵۲) 🎤 #تحلیل_و_تبیین | #بهار_معنویت 💻 Farsi.Khamenei.ir