📹 رفتار عجیب شهید شهریاری با پیک موتوری... 🎙️حجت الاسلام راجی @pshrmq

. 🌷 بـِسـم ِ ربـــــِّـ الشــُّـهـداءِ و الصِّـدیقیــن 🌷 🌹با شهدا🌹 🌼 شهدای قرقی 🌼 @pshrmq 🌺 آرپی‌جی‌زن ماهر گردان 🌺 🌹سالروز شهادت بسیجی شهید بهرامعلی ارشی 🌸 در ششم آبان ۱۳۳۷ در روستای بام صفی‌آباد از توابع شهرستان اسفراین، چشم به جهان گشود. 🌸 پدرش حاج کرم‌علی در منطقه قرقی ساکن و کارگر شهرداری مشهد شد. 🌸 بهرامعلی هم به کار جوشکاری و ساخت درب و پنجره مشغول بود. 🌸 بهرامعلی با دختر یکی از بسیجی‌های قرقی به نام حاج محمدجعفر بابری ازدواج نمود و اتفاقا در اولین اعزامشان به جبهه با یکدیگر به فرماندهی حاج رضا محمدی بعنوان اولین بسیجی‌های اعزامی از خراسان بزرگ (سال ۵۹) به منطقه کردستان اعزام شدند. 🌸 دوباره در پاییز سال ۶۰ و قبل از عملیات طریق‌القدس بدلیل نشانه‌گیری خوبش به دارخوین اعزام گردید. 🌸 در بین همه آرپی‌جی‌زن‌ها فقط بهرامعلی توانست هدفش را با آرپی‌جی بزند. 🌺 گلواژه : 🌸 پدرجان من در این راه با چشم باز و با بینش عمیق پا گذاشتم و هدفم جز یاری الله و کمک به اسلام چیز دیگری نیست و امیدوارم که خدایم قبول کند. 🌸 مادر مهربانم تو فرزندت را در راه هدف سیدی بزرگ، خمینی عزیز که هدفش تحقق بخشیدن کلمه لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ به تمام معنایش بر جامعه بشریت است، داده‌ای و من افتخار می‌کنم که در جبهه حق علیه باطل بجنگم... 🌸 جسد پاکش پس از شهادت در منطقه بستان، به مشهد منتقل و بدلیل اینکه هنوز شهیدی در قرقی دفن نشده بود، در خواجه‌ربیع به خاک سپرده شد. 📅 ۹ آذر ۱۳۶۰ (ه‍.ش) 🌸 🌷وبلاگ «ستاد یادواره‌های شهید محمدی و شهدای قرقی» http://pshrmq.blog.ir

🎥 موشن‌گرافی جدید KHAMENEI.IR | حکم اعدام نتانیاهو و سران رژیم صهیونی باید صادر شود @pshrmq

📼 اختلافات دینی بین شیعه و سنی... 🎙ابراهیم افشاری @pshrmq

📹 خدا در این خانه‌هاست... @pshrmq

📝 نقش احساسات در تربیت ▪️حجت‌الاسلام نظافت @pshrmq

🎥 به حال آنهایی که اسم دختران‌شان را فاطمه و زهرا نمی‌گذارند غصه می‌خورم... 🎙استاد قرائتی @pshrmq

. 🇮🇷 بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ 🇮🇷 ⚫️ فاطمیه ⚫️ @pshrmq ■● درس‌های فاطمیه ●■ ☑️ درس یازدهم : بی‌تفاوتی ▪️لیاقت و برتری علی علیه‌اسلام را در لحظه به لحظه تاریخ می‌توان مشاهده کرد. ▪️غاصبان فدک که در پی به انزوا کشیدن امیرالمومنین علیه‌السلام بودند می‌دانستند اگر ایشان فدک را بدست ‌آورد مردم می‌فهمند ولایت برآزنده چه کسی می‌باشد؛ بنابراین کاری جز مغلطه بافی نداشتند! ▪️آن‌ها برای رسیدن به اهداف خود از نام پیامبر استفاده می‌کردند، در صورتی که باطن عمل، بیانگر عدم پیروی غاصبان از پیامبر (صلی‌الله علیه وآله وسلم) است. ▪️قسمتی از دین را که به نفعشان بود تایید و آن‌هایی را که به ضررشان بود نفی می‌کردند. ▪️از آیات قران می‌گذشتند و با استدلال‌های ساختگی در پی عوام فریبی بودند که مولی‌الموحدین علی علیه‌اسلام آن‌ها را رسوا کرد... ▪️و اما مردمی که می‌دیدند می‌شنیدند ولی نمی‌خواستند بفهمند و درک کنند. ▪️تاکید می‌کنیم نمی‌خواستند بفهمند. ▪️شهید بهشتی: بی‌تفاوتی باعث مرگ انقلاب است. ▪️بی‌تفاوتی مردم نسبت به ولایت، قاتل مادرسادات سلام‌الله‌علیها بود. 🔲 فاطمیه پر است از درس‌هایی برای مردم ما. ☑️ ادامه دارد... ✅ انتشار و برداشت مطالب کانال با ذکر صلواتی آزاد می‌باشد. @pshrmq 🇮🇷 السَّلامُ عَلَیْکِ یَا فَاطِمَهُ الزَّهرَاءُ، سَیِّدَةَ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ 🇮🇷 🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

. 🇮🇷 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ 🇮🇷 🔏 تدبر در قرآن 🔏 @pshrmq 📕 تدبر سوره‌ی ماعون 📕 📝 این سوره، صد و هفتمین سوره قرآن کریم می‌باشد. 📝 نام‌های دیگر این سوره «دین» «تکذیب» می‌باشد. 📜 گام اول : قرائت و ترجمه سوره 📝 بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ به نام خداوند بخشنده و مهربان 📝 أَرَأَیْتَ الَّذِی یُکَذِّبُ بِالدِّینِ ﴿١﴾ آیا كسى كه روز جزا را پیوسته انكار می‌كند دیدى؟ (۱) 📝 فَذَلِکَ الَّذِی یَدُعُّ الْیَتِیمَ ﴿٢﴾ او همان كسى است كه یتیم را با خشونت می‌راند، (۲) 📝 وَلا یَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْکِینِ ﴿٣﴾ و (دیگران را) به اطعام مسكین تشویق نمی‌كند! (۳) 📝 فَوَیْلٌ لِلْمُصَلِّینَ ﴿٤﴾ پس واى بر نمازگزارانى كه... (۴) 📝 الَّذِینَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ ﴿٥﴾ در نماز خود سهل ‏انگارى می‌كنند، (۵) 📝 الَّذِینَ هُمْ یُرَاءُونَ ﴿٦﴾ همان كسانى كه ریا می‌كنند، (۶) 📝 وَیَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ ﴿٧﴾ و دیگران را از وسایل ضرورى زندگى منع می‌نمایند! (۷) 📜 گام دوم تفهم ساختار سوره 📝 سوره مبارکه‌ی ماعون از یک سیاق تشکیل شده است و هفت آیه آن در دو دسته جای می‌گیرند. 📖 دسته اول : (آیات ۱ تا ۳) 📝 آیات دو و سه توضیح آیه اول بوده و آیه دوم به اسم اشاره "ذَلِکَ" و آیه سوم به وسیله حرف عطف با هم مرتبط اند. 📖 دسته دوم (آیات ۴ تا ۷) 📝 آیه چهارم با حرف عطف "فاء" «فَوَیْلٌ» با آیات دسته قبلی در ارتباط است. 📝 و موصول «الَّذِینَ» در ابتدای آیات پنجم و ششم به «الْمُصَلِّینَ» در آیه چهارم بازگشت دارد. 📝 آیه هفتم نیز با "واو" «وَیَمْنَعُونَ» به «یُرَاءُونَ» در آیه ششم عطف شده است. 📜 گام سوم : تفهم کلمه‌ها و جمله‌های مشکل 📝 «یَدُعُّ» : "دُعُّ" به خشونت می‌راند. 📝 «یَحُضُّ» : "حُضُّ" تشویق و ترغیب می‌کند. 📝 «الْمَاعُونَ» : "معن"، در اصل به معنای ملایمت و معتدل بودن در هر کاری می‌باشد. و در این سوره به معنای اسباب و وسایل خانه و زندگی است که در نهایت اعتدال و معمولی بودن است، نه وسایل با ارزش و گران‌بهاء. 📜 گام چهارم : تفهم جهت هدایتی سوره 📝 با گذشت زمان و افزایش تعداد مسلمانان و احترام و عزت اسلام، شرایط جدیدی به وجود آمد که به نوبه خود آفاتی نیز همراه داشت. 📝 از جمله اینکه عده‌ای تصور می‌کردند که با گفتن شهادتین و تظاهر به شعائر اسلامی، ایمانشان حفظ می‌شود و در دنیا و آخرت سعادتمند خواهند بود. 📝 اما مسلمانان برای احراز کامل مسلمانی، باید اموری را رعایت می‌کردند. 📝 در چنین فضایی سوره ی ماعون نازل شد و نشانه‌های عینی و عملی تکذیب کنندگان دین را ضمن تهدید آن‌ها برشمرد تا مسلمانان از آن صفات دوری کنند. 📝 لذا تدبر سوره را با دو دسته از آیات، پی می‌گیریم. 📖 ۱. بیان نشانه‌های عینی و خارجی تکذیب دین (آیات ۱ تا ۳) 📝 این سوره در پی آن است که نشانه‌های عینی و عملی مکذبان دین را بیان دارد، 📝 از این رو در آیه‌ی نخست، مخاطب ساختن رسول خدا از ایشان درباره کسی سوال می‌کند که پیوسته دین را تکذیب می‌کند : «أَرَأَیْتَ الَّذِی یُکَذِّبُ بِالدِّین» 📝 مخاطب قرار دادن شخص رسول الله بدان جهت نیست که سوره تنها برای ایشان نازل شده است. 📝 بلکه برای این است که ایشان تنها شنونده وحی بودند پس روشن است که عموم شنوندگان سوره، مخاطب سوره‌اند. 📝 آیه‌ی دوم با حرف "فاء" آغاز شده است و در مقام معرفی تکذیب کننده دین در آیه‌ی اول با نشانه‌های عینی و خارجی تکذیب دین است که راندن یتیم با شدت و ستم از مهم‌ترین آنهاست : «فَذَلِکَ الَّذِی یَدُعُّ الْیَتِیمَ» 📝 در واقع آیه گویای آن است که فرد مکذب از لحاظ عاطفی، خودش را با جامعه‌ی مسلمانان درگیر نمی‌کند. 📝 دومین نشانه‌ی مکذب دین، عدم تشویق خود و دیگران به دادن غذای بینوایان است : «وَلا یَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْکِینِ» 📝 چنین فردی آن چنان به نیازهای مادی مسلمانان بی‌توجه است که نه تنها خودش غذای مسکین را نمی‌دهد، بلکه توانمندان یاری‌رسان به مساکین را نیز به کمک تشویق نمی‌کند. 📝 اینکه آیه از تشویق بر غذای مسکین : «طَعَامِ الْمِسْکِینِ» سخن می‌گوید نشان دهنده‌ی آن است که این غذا حق مسکین و طعام اوست و فقط خداوند روزی او را در رزق دیگران قرار داده است.