🗒 ساختار شش‌ضلعیِ تفکّر: تکیه به دیوار بُتونی مهدی جمشیدی من از نوجوانی، شیفتۀ مباحثات معرفتی بودم، اما چون در آغاز راه قرار داشتم، نمی‌توانستم میان مواضع و نظرات، قضاوت کنم و حق را از باطل تفکیک نمایم. «مطهری»، نخستین تکیه‌گاهِ معرفتی من بود که تاکنون نیز هست. او از همان دوره، در قامت عقلِ کلّ بر من ظاهر شد و دست تفکّر مرا گرفت و راه را نشانم داد. مطهری، بسیار پیشتر از زمانه بود و هست، اما موجی که لیبرال‌های ایرانی در دهۀ هفتاد ایجاد کرده بودند، جوانی همچون مرا را دچار تشویش و تلاطم می‌کرد. زمانۀ عجیبی بود و آکنده از شبهه و مسأله و مشکله. هر روز، حمله‌های نظری صورت می‌گرفت و کسی چون من که در مواجهه، بی‌پروا و جسور بود، ذهنش درگیر ده‌ها اشکال و پرسش می‌شد. من، مطهری را به تمامی نخوانده بودم و به‌نظرم اگر هم خوانده بودم، باز قدرت تطبیقِ چندانی نداشتم و نمی‌توانستم گلیمِ تفکّر خویش را از مردابِ «لیبرالیسمِ ایرانی» بیرون آورم. ساعت‌ها، کتاب و مجله و روزنامه می‌خواندم و متهورانه، ذهنِ ابتدایی خود را در معرض همۀ تکانه‌ها و تنش‌های نظری قرار می‌دادم. پرسش و ابهام و سرگردانی، تا مغزِ استخوانِ ذهنم رسوخ کرده بود. گاهی احساس می‌کردم که حتّی دربارۀ اصل وجود خدا نیز، گرفتار شبهه و مسأله هستم؛ چنان‌که پیشانی بر سجده داشتم، اما پُشت پیشانی‌ام، وجود و ذات و صفات خدا، حل‌نشده و معلّق بود. مسأله‌های دیگر از قبیل نسبیّت، پلورالیسم، سکولاریسم و اومانیسم و راسیونالیسم و تاریخیّت و ... که همچون نُقل‌ونبات، جزو واردات ذهنیِ روزانه‌ام بود. چه‌بسا می‌رفت که من نیز به اردوگاه لیبرال‌های ایرانی محلق شوم و از مطهری، درگذرم. در این میان، ناگهان «مصباح» را شناختم و این شناخت، سرفصل تازه‌ و تعیین‌کننده‌ای در حیات فکری و هویّتی‌ام بود. من در مصباح، «مطهریِ اکنون» را دیدم و سخت، دلبستۀ وی شدم. هرچه که می‌گفت، مشتاقانه می‌خواندم و می‌شنیدم. گاهی عبارت وی را ناخواسته به حافظه سپرده بودم. این آشنایی، مرا مصون نگاه داشت و به تداوم هویّتم انجامید. من از «شش ضلعیِ مصباح» آغاز کردم: خداشناسی، معرفت‌شناسی، انسان‌شناسی، فلسفۀ اخلاق، فلسفۀ حقوق و فلسفۀ سیاست. این شش حوزۀ نظری، به ستون فقراتِ تفکّر من تبدیل شدند. من این مجموعه را در عمل آزموده‌ام و دیده‌ام که هیچ مباحثه و نقد و چالش و تقابلی، خالی از اتّصال مستقیم یا غیرمستقیم به آنها نیست. اینک، من به یک «دیوار بُتونی» تکیه داده بودم که فروریختی نبود. «قدرت تفکّر» به چنگ آورده بودم و می‌توانستم در هر مواجهه و مناظره‌ای، از عهدۀ حل مسأله برآیم و مقاومت کنم. چندی بعد، قدرت تهاجمیِ عجیبی نیز به دست آوردم و تفکّرِ انتقادی در عمق ذهن من، متولّد شد. این‌همه، حاصل آموزش‌های شش‌ضلعیِ مصباح بود. تفکّر کنونی من، امتداد و بسط همان خط اوّلیّه است. من از مصباح، دیانتِ متفکّرانه را آموختم و توان رویارویی با تجدّد و انگاره‌هایش را یافتم. این دستگاه معرفتی، کهنه نشده و همچنان، مورد حاجت است. 🖇 طرح ولایت، چکیدۀ همان تفکّر منسجم و گره‌گشا و پیشبرنده است. از این قافلۀ توحیدی جا نمانید: https://eitaa.com/maab_iki/4664

🔸 خاطرهٔ زیبا و حکمت‌آموز مرحوم فرج الله سلحشور از آیت الله حائری شیرازی (ره) @haerishirazi

پاسخی کوتاه به روایت‌هایی که سعی در القای سهامداری آقای مجتبی خامنه‌ای در بانک آینده دارند: 📌 حضرت آقا به فرزندانشان فرموده‌اند که شما اگر منتسب به من هستید، حق ندارید کار اقتصادی بکنید البته برای اینکه حق آنها ضایع نشود، حضرت آقا به فرزندانشان فرموده‌اند: هر وقت قصد داشتید اینگونه کارها را انجام دهید، من به مسئولین ثبت احوال می‌گویم اسم من را از شناسنامه شما خارج کند! حتی کسانی که در حلقه اولی با خانواده رهبرانقلاب وصلت می‌کنند نیز این شرط را برای آنها قرار می‌دهند که حق ورود به فعالیتهای اقتصادی را ندارند. 🗓 محمدحسین صفارهرندی در هشتمین نشست سالانه ستاد فرهنگی فجر انقلاب اسلامی در قم، پنجشنبه ۲۸ آذر ۱۳۹۲ https://kayhan.ir/fa/news/134716 mshrgh.ir/271561 🆔 @qahramani

کاش نه تنها ایشون که همه ما که خودمون رو انقلابی می‌دونیم پا تو هر کفشی نکنیم؛ به ویژه کفشی که از پای ما بزرگتره. توصیه می‌کنم حتما "اقتصادنا" شهید صدر رو بخونیم. حتما موضع‌گیری‌ها و بیانات امامین انقلاب رو در زمینه اقتصاد مرور کنیم. بعضی از علما هم سخنرانی‌ها و بعضا مقالاتی دارند که دیدن اونها خالی از لطف نیست. مثل آیت الله حائری علاوه‌بر اینها مرور بندهای مرتبط قانون اساسی و وظایف حاکمیت اسلامی در قبال مردم در حوزه اقتصاد هم برای فهم درست از این مسئله ضروری است. آقای رائفی پور، اگر هیچکدام از این موارد را انجام نمی‌دهید، دست کم نسبت خودتون رو با مکتب "گران کن" یا همان شاخه داخلی "نئولیبرالیسم اقتصادی" مخشص می‌کردید. چون با این دست‌فرمان شما هم وارد لژ ویژه ویژه‌خواران شده‌اید که از ابتدای انقلاب هیچ اندیشه اقتصادی جز مذاکره (بخوانید تسلیم) در برابر غرب و گران کردن منابع و زندگی مردم نداشته‌اند. اندک عدالت اقتصادی هم اگر در فضای اداره کشور می‌بینید، حاصل نگرش انقلابی در خدمت به مردم و ولی‌نعمت دیدن مردم بوده که امروز این نگرش در پستوی ایده‌های غربگدایانه به محاق رفته است. لااقل با ادب و متانت گفتگو می‌کردید تا دست کم اگر سواد و علم لازم را در این زمینه ندارید، حلم خود را به نمایش می‌گذاشتید. این را هم بدانید که ماقبل نقد آنهایی هستند که به جای مدیریت رانت، فساد و قاچاق که دامنه محدودی دارد، می‌خواهند زندگی نزدیک به نود میلیون ایرانی را به گروگان بگیرند و با اینکه هربار گران کرده و آثار زیانبار آن را دیده‌اند باز هم عبرت نمی‌گیرند و باز بر طبل گران‌سازی می‌کوبند. 🆔 @qahramani

چند سالتون بود فهمیدید آلا صالح (ملکه آزادی سودان) بعد از اوج گرفتن اعتراضات و درگیری‌های نظامی به لندن رفت و تحت حمایت غربی‌ها مثلاً در حال ادامه تحصیله و میراثی که برای سودان گذاشته چیزی جز کشتار، ویرانی و آوارگی مردم سودان نیست و کشتار و جنایات الفاشر گوشه‌ای از ثمرات این باصطلاح آزادی‌خواهیه دیدن مستندهای مربوط و خواندن متن موجود در لینک زیر را به آنهایی پیشنهاد می‌کنم که هنوز فکر می‌کنند جریان‌های اجتماعی به‌ویژه با رویکرد حجاب و آزادی در کشورهای اسلامی خودجوش و غیر هدایت شده از سوی غرب است. https://www.yjc.ir/00ZLYO 🆔 @qahramani

‌ یک سوال مهم در مورد هزینه ـ فایده پروژه #وفاق بصورت فعلی: چقدر این پروژه موجب انتفاع مردم شده است؟ چقدر موجب تحکیم اتحاد مقدس مردم شده است؟ چرا روزبروز دامنه حمله به رهبری توسط اصلاح طلبها بیشتر می شود؟ کروبی، خاتمی،حاتم قادری،مطهرنیا،فائزه، مهرآیین، قائم پناه، حسن روحانی،... این فهرست روزبروز طولانی تر می شود؟ چرا فتح سنگر به سنگر که در دهه هفتاد توسط اصلاح طلبان دنبال می شد امروز بشکل دیگر قدم بقدم پی گیری می شود؟ بی حجابی،رفع فیلترینگ،مذاکره، نقض برنامه هفتم، بازگشت فتنه گران... 📌 شایسته است دغدغه مندان به این مسئله فکر کنند. 💬 حجت‌الاسلام علی ثقفی 🧧@Hawzeh_enqelabi

🔰حجاب و حرکت از پله دوم! ✍️حسین شریعتمداری ۱- «حرکت از پله دوم»! یکی از ترفندهای عملیات روانی است. از این ترفند با چند هدف جداگانه ولی مشابه و نزدیک به هم استفاده می‌شود. یکی از رایج‌ترین کاربرد آن هنگامی است که حریف درپی عادی کردن یک پدیده پلشت و ناهنجار است. با این توضیح که وقتی جامعه از یک پدیده ناهنجار رنج می‌برد و از عواقب ویرانگر و زیانبار آن نگران است، دشمن برای عادی کردن آن پدیده ناهنجار، دنباله‌ای فاجعه‌بار‌تر و زیانبارتر از آن را پیش کشیده و ترویج می‌کند. جامعه در این حالت به طور طبیعی از پیدایش پدیده دوم دچار نگرانی و تشویش بیشتری می‌شود. انتظار و هدف حریف آن است که مردم با مشاهده و یا حتی تصور پدیده زشت و ویرانگر بعدی به ناهنجاری قبلی تن داده و آن را بپذیرند و یا وجود آن را عادی تلقی کرده و نسبت به آن حساسیت کمتری نشان بدهند. ۲- طی بیش از دو سال گذشته، درباره پدیده خانمان‌برانداز و عفت‌سوز کشف حجاب، یادداشت‌ها و گزارش‌های فراوانی داشته‌ایم و از جمله آن که وقتی لایحه حجاب و عفاف مطرح شده و از دستگاه قضائیه به دولت و از دولت به مجلس رفت، نوشته بودیم که اساساً مطرح شدن این لایحه مشکوک است و به نظر می‌رسد که از سوی مشاوران نفوذی دشمن طراحی شده باشد! همان هنگام در یادداشتی با ارائه چند دلیل و سند تأکید کرده بودیم که این لایحه نه فقط مانع کشف حجاب نیست، بلکه گسترش این پدیده عفت‌سوز را نیز به دنبال خواهد داشت. یادداشت‌ها و گزارش‌های آن روزهای کیهان با اعتراض برخی از دولتمردان، نمایندگان مجلس و شمار فراوانی از غربگرایان رو‌به‌رو شد. تا این که؛ ۳- در همان هنگام رهبر معظم انقلاب در دیدار رمضانی مسئولان نظام بر ساختگی و تحمیلی بودن چالش حجاب تأکید کرده و می‌فرمایند: «کسانی نشستند و نقشه کشیدند و برنامه‌ریزی کردند که حجاب بشود یک مسئله در کشورمان. در حالی که چنین مسئله‌ای در کشور وجود نداشت. مردم داشتند زندگی می‌کردند با شکل‌های مختلف». حضرت ایشان در ادامه بر شرعی و قانونی بودن حکم حجاب و ضرورت رعایت آن تأکید کرده و با اشاره به کانون بیرونی کشف حجاب و لزوم درک این نکته فرمودند: «امروز [دشمنان] روی مسئله برداشتن حجاب بانوان تلاش می‌کنند ولی این اول کار است. هدف این نیست. هدف دشمن آن است که وضع کشور را برگردانند به وضعیت قبل از انقلاب...». ۴- گسترش کشف حجاب که امروزه شاهد آنیم به وضوح نشان می‌دهد پیش‌بینی آن روزها و طراحی دشمنان بیرونی برای اشاعه این پدیده خانمانسوز که در هشدار رهبر معظم انقلاب آمده بود، یک واقعیت غیر قابل تردید بوده است و با کمال تأسف باید گفت که در این طرح فریب برخی از مسئولان بلندپایه نظام نیز به بازی گرفته شده بودند و برخی از آنها هنوز هم در همان میدان فریب دشمن بازی می‌کنند! تا آنجا که سران سه قوه از اجرای همان لایحه نیم بند و ناقص عفاف و حجاب که به قانون تبدیل شده بود نیز جلوگیری کرده و هنوز هم می‌کنند! و اما، داستان در این نقطه ختم نمی‌شود و دشمن فاز بعدی این ماجرای پلشت را هم کلید زده و با بهره‌گیری از ترفند «حرکت از پله دوم» در حال عملیاتی کردن آن است. توضیح آن که؛ این روزها دشمنان بیرونی و عوامل داخلی آنها، یعنی همان‌ها که با فریب سه قوه قضائیه و مقننه و مجریه، لایحه عفاف و حجاب را بدون آن که به آن نیازی باشد به جامعه تحمیل کرده بودند، ساز جدیدی کوک کرده‌اند که دقیقاً مانند تحمیل لایحه عفاف و حجاب، ظاهری دلسوزانه دارد ولی خروجی آن که هدف پنهان آن است، تلاش مرموزی برای تثبیت پدیده پلشت کشف حجاب است. بخوانید! ۵- مدتی است که در برخی از موارد هرچند کم‌دامنه، پدیده خانمان‌برانداز و عفت‌سوز کشف حجاب به «نیمه‌عریانی» کشیده شده است و شماری از مسئولان و دست‌اندرکاران که در سلامت و دلسوزی بسیاری از آنها تردیدی نیست با انتقاد از نیمه‌عریانی برخی از زنان، بر مقابله با آن تأکید و تصریح می‌کنند. نکته درخور توجه و نگران‌کننده، آن که برخی از آنها در تأکید خود بر مقابله با نیمه عریانی به ممنوعیت کشف حجاب اشاره‌ای نمی‌کنند(!) انگار که پدیده کشف حجاب از ممنوعیت دینی و قانونی و انسانی خارج گردیده و پذیرفته شده است! و فقط باید مراقب بود که این پدیده به عریانی و نیمه‌عریانی منجر نشود! این، دقیقاً همان ترفند «حرکت از پله دوم» دشمنان بیرونی و پادوهای داخلی آنهاست. به مرگ گرفته‌اند تا ملت به تب راضی شوند! و حال آن که عریانی نتیجه و دنباله کشف حجاب است و مقابله با آن نمی‌تواند بدون مقابله جدی با کشف حجاب باشد. 🇮🇷هفته‌نامه پرتو🇮🇷 📱eitaa.com/partosokhan_ir 💻 http://partosokhan.ir

پیشنهاد خوبیه برای آزمودن میزان وطن‌دوستی دولتمردان 🆔 @qahramani