🔰 آثار دومینویی اعمال فعل شما مثل #دومینو یکسری آثار دارد و دومینوهای دیگر را می‌اندازد. 🔸 مثلاً شما یک خیابان را ورود ممنوع می‌روید و طرف به زحمت از کنار شما رد می‌شود؛ بعد حرف‌هایی بار هم می‌کنید و طرف عصبانی می‌شود؛ او می‌رود در خانه و بر سرِ همسرش داد می‌زند. یک بخشی از عصبانیت آن شخص و داد زدن سَر همسرش،‌ می‌شود اثر فعل شما و می‌ریزند توی حساب شما! به عنوان آثار فعل. 🔸 این‌طوری نیست که شما یک دومینو را زدی،‌ همین یکی و تمام؛ یک عالَمه دومینو را می‌اندازد. همه‌‌ی این‌ها جزو #آثار_فعل است. این جوری نیست که شما خوش‌تیپ کردی بیرون آمدی و تمام! بِایست و آثار فعل را ببین! 🔸در آیه ۱۲ سوره یس می‌فرماید: «وَ نَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَ آثَارَهُمْ» ؛ اعمالی را که پیش فرستاده‌اند و نیز #آثار اعمال را ثبت می‌کنیم. این آثار سوء اعمال، می‌کُشد آدم را. 🤲 از خدا باید بخواهیم که این آثار سوء را از کارنامه‌‌مان پاک کند. 📱 https://www.aparat.com/v/KrZec #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir

❓ عقلانیت؛ بر اساس کدام محاسبه؟ خیلی از همت‌های بلند مؤمن، برمی‌گردد به اینکه #معادلات عقلانی‌اش، بر اساس #منطق_دینی و #عقلانیت متصل به #وحی است. 🔸 ما در منطق قرآنی‌‌مان منطقی داریم که برپایه‌ی #ایمان_به_غیب است. منطقی که برپایه‌ی سنن و #وعده_های_الهی است و بر مبنای امدادهای غیبی و رزق‌هایی که غیرقابل محاسبه است، ولی وعده دارد. #مؤمن بر اساس همین وعده‌ها عمل می‌کند. این حرف ممکن است مقداری غریب به نظر بیاید، چراکه از ابتدا که درس خواندیم، همه چیز براساس منطق #محاسبات مادی بوده است. 🔸 #منطق_مادی ادعا دارد که #محاسبه دارد،‌ اما محاسبه دقیق نمی‌تواند بکند چون یک پارامتر مهم محاسبه را که همان غیب عالم و #سنن و وعده‌های الهی است، حذف کرده است. این که #عالمانه نیست. این مهم است که ریشه‌ای به نام غیب را باور کنیم و بپذیریم این #غیب در عالم مشهود تأثیر دارد و #متقی بر اساس ایمانی که به غیب و وعده‌های الهی دارد، توکل می‌کند و پیش می‌رود. 🔸 کاش این را سیاستمداران ما هم می‌فهمیدند. این منطق، منطق دیرباوری است. هرکس توانست کار #امام_خمینی (ره) را در اوایل جنگ قبول کند، این منطق را قبول می‌کند. وقتی حضرت آقا در اوایل جنگ به امام گفتند توان رزم دفاعی ما به لحاظ هوایی، فقط شش روز است، امام با این وجود گفتند بروید بجنگید. ما برای تحلیل این صحنه یا باید بگوییم این #تصمیم امام یک حرکت غیرعقلایی است، یک حرکت بی‌حجت است، یا اینکه بگوییم از یک #منطق دیگری برخوردار است و البته آن منطق، مبتنی بر #ایمان به وعده‌های الهی و #توکل است. 🔸 ما خیلی وقت‌ها #ترس های خودمان را پشت بعضی از عقلانیت‌ها قایم می‌کنیم؛ یعنی وقتی در اقدام می‌ترسیم، مجموعه‌ای از استدلال‌های مبتنی بر منطق مادی را می‌چینیم که انجام ندادن آن را توجیه کنیم. خیلی از #همت های بلند مؤمن که با بی‌پروایی همراه است، بدین خاطر است که مؤمن بر اساس #عقلانیت_دینی وظیفه‌‌اش را انجام می‌دهد، به خدا توکل می‌کند و می‌رود جلو. #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir

🎥 #ببینید #روضه 🏴 السلام علیک یا حسن ابن علی المجتبی (ع) ▪️ کریم کاری به جز جود و کرم نداره ... 🖥 لینک آپارات: 🌐 https://www.aparat.com/v/xJ56s #حجت_الاسلام_قاسمیان 🔹 هیئت الزهرا سلام الله علیها ✅ @qasemian_ir

🏴 صلی الله علیک یا رحمةً للعالَمین (ص) ◻️ راه و رسم پیغمبری 🔹 پیغمبر (ص) آنقدر از عدم هدایت امت خود ناراحت می‌شدند و می‌شوند که در روایت آمده انگار ایشان اشکالی را در خودشان می‌دیدند و بر عبادات خودشان اضافه می‌کردند. این روند را آنقدر ادامه دادند که آیه نازل شد اینقدر نمی‌خواهد خودت را اذیت کنی. یا جای دیگه می‌گوید تو داری از غصه خودت را برای این امت می‌کُشی ... ❇️ کسی می‌تواند پیغمبری کند که دلش برای مشکل گنهکار بتپد. خدا در قرآن می‌گوید آن چیزی که شما را به زحمت می‌اندازد برای پیامبر خیلی سخت تمام می‌شود: «عَزِیزٌ عَلَیْهِ ما عَنِتُّمْ». خار به پای شما می‌رود گویا به چشم او می‌رود. پیامبری که بال‌بال می‌زند برای همه؛ نه فقط برای مؤمنین، برای کل انسان‌ها 🔺 فرد گناهکار را که شما می‌بینی، وظیفه نهی از منکر یک چیز است، آن حالت روحانی درون خودت چیز دیگری است. در روایات داریم روزی گوسفندی از گله فرار کرد و موسی (ع) - که پیش از نبوت چوپان بود - به دنبالش رفت تا گوسفند را گرفت. به گوسفند گفت «من را به زحمت انداختی هیچ؛ خودت اسیر گرگ می‌شوی!» در روایت داریم همان موقع خداوند به جبرئیل گفت «این فرد مناسب پیغمبری است.» این، راه و رسم پیغمبری است. #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir

🏴 السلام علیک یا علی ابن موسی الرضا (ع) 💎 بهترین سبک زندگی ⁉️ ابن شعیب می‌گوید: وارد بر امام رضا (ع) شدم، به من فرمودند:‌ بهترین مردم به لحاظ معاش و زندگی به نظرت کیست؟ گفتم: شما بهتر از من می‌دانید، شما بفرمایید. 💡 حضرت فرمودند «مَنْ حَسَّنَ مَعَاشَ غَیْرِهِ فِی مَعَاشِهِ»؛ بهترین سبک زندگی آن است که زندگی دیگران در این زندگی روبِراه بشود؛ یعنی همین جوری که دارد زندگی می‌کند، به نحوی زندگی دیگران در آن راه می‌افتد. مثل این‌که بپرسی چه چرخ دنده‌ای بهتر است؟ می‌گوید: چرخ‌دنده‌ای که به چند تا چرخ دنده دیگر وصل شده باشد که وقتی می‌چرخد همه را می‌چرخاند. ❎ سپس حضرت ادامه می‌دهند: به نظرت بدترین سبک زندگی چه سبکی است؟ راوی می‌گوید: شما بفرمایید! حضرت می‌فرمایند: «مَنْ لَمْ یُعِشْ غَیْرَهُ فِی مَعَاشِهِ»؛ کسی که چرخ دنده‌اش فقط برای خودش می‌چرخد. زندگی دیگری به زندگی این گره نخورده که وقتی این می‌چرخد، آن هم بچرخد. 🔶 «أَحْسِنُوا جِوَارَ النِّعَمِ»؛ حُسن همسایگی داشته باش با نعمتی که داری. معلوم است که یعنی نعمت را به دیگران هم بده. حُسن همسایگی نسبت به نعمت،‌ این جوری است که بقیه از نعمت تو باید بهره‌مند بشوند. «فَإِنَّهَا وَحْشِیَّةٌ»؛ بدان که نعمت وحشی است، در می‌رود! به تعبیر خودمانی خیلی نعمت لوس است. هم قهرو است و هم اگر برود مکافات ایجاد می‌کند تا برگردد! «مَا نَأَتْ عَنْ قَوْمٍ فَعَادَتْ إِلَیْهِمْ»؛‌ از دست کسانی در نمی‌رود که بخواهد برگردد. یعنی به این مفتی‌ها برنمی‌گردد ... 📌 در ادامه حضرت می‌فرماید: «إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْ مَنَعَ رِفْدَهُ وَ أَکَلَ وَحْدَهُ»؛ بدترین مردم تک‌خورها هستند. کسانی که نعمت را به دیگران نمی‌دهند. فکر می‌کند چه به دست بیاورد که خودش مصرف کند! وقت خودم! کار خودم! ... گفتمان جهادی یعنی فرد از نعمت‌هایش یک جوری استفاده می‌کند که بقیه از نعمت‌های او بهره می‌برند؛ وگرنه خدا نعمت را می‌گیرد. #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir

🏴 به‌روزرسانی سایت ◾️ سخنرانی آخر ماه صفر ۹۹ هیئت مکتب روح‌الله - حوزه علمیه مشکات http://qasemian.ir/MultimediaContent.aspx?ID=17928 ◾️ آرشیو سخنرانی‌های ماه محرم ۹۹ ▪️ سخنرانی‌های هیئت محبین اهل بیت (ع) - دانشگاه تربیت مدرس ▪️ سخنرانی‌های هیئت شهدای گمنام - دانشگاه علم و صنعت ▪️ سخنرانی‌های هیئت مکتب روح‌الله - حوزه علمیه مشکات http://qasemian.net/MultimediaSeason.aspx?ID=4064 #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir

❇️ راجع به پدیده‌ی #مرگ بیاندیشد ... 🔰 یکی از برنامه‌هایی که علمای اخلاق بی‌بروبرگرد می‌دهند و کوتاه هم نمی‌آیند و اگر کسی در هفته انجام ندهد باید قضایش را بجا آورد، یعنی جایگزینی برایش نیست، رفتن به #قبرستان است در یک خلوتی، تا راجع به پدیده‌‌ی مرگ بیاندیشد ... 📱 https://www.instagram.com/tv/CGPsHjEl0Cp/?igshid=1x5gtdbn6lmxb #عکس_نوشت #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir

⚠️ اشتباهات #خواص ⭕️ یک اتفاقی در مملکت ما افتاد که نه #عقل و نه #وحی و نه #تجربیات_تاریخی هیچکدام آن را قبول نمی‌کرد! و ماهیت آن اتفاق هم #اعتماد_به_دشمنان و رفتن سراغ دشمنان و با آن‌ها بستن بود، برای رهایی پیدا کردن از مشکلات! ❓ اما اصلاً چرا این اتفاقات می‌افتد؟ ⭕️ یکسری از این اتفاقات به خاطر #خواص می‌افتد. به دلیل اینکه این خواص، دل در گرو فکرهای دیگری دارند و معادلات دیگری برایشان مهم است و از طریق آن معادلات دارند جلو می‌روند، ‌لذا می‌بینید نمی‌توانند با منطق حق همراه شوند. دلی که در منطق‌های دیگری درگیر شده، نمی‌تواند. #شیطان هم دارد از طریق آنها، کار خودش را پیش می برد! ⭕️ آیا هم #معادلات_خدا و هم معادلات دیگران؟! آیا هم خدا و هم کدخدا؟! بالاخره بیاییم تصمیم بگیریم، یا مادی بشویم و با #معادلات_مادی این‌سویی حرکت کنیم، یا آن‌سویی بشویم. خطر التقاط بسی بالاتر از کفر مطلق است! این است که دارد لطمه می‌زند و نفاق‌ها و مرض‌های پنهان را درست می‌کند و اگر طرف مسئول بشود که دیگر هیچ! ⭕️ همین‌ها مرتب بروز می‌کند. آنگاه اینطور می‌شود که ولیّ جامعه می‌گوید: من خوش‌بین نیستم و قضیه این جوری نیست ... اما آن مسئول می گوید: نه! هست، و می‌رود و انجام می‌دهد. بعد هم کسی از آنها مطلقاً از #برجام عذرخواهی نمی‌کند! ✳️ یک نکته این است که #نخبگان باید این مسائل را بگویند و #مردم باید این را بفهمند که اگر مردم نفهمند و نخواهند، نمی‌شود. امروز وظیفه نخبگان و منابر است که بگویند. وظیفه #صدا_و_سیما است که بگوید. ✳️ راهش این است که بگوییم #اشتباه شد وگرنه اگر نگوییم دچار گناه #کتمان می‌شویم و طبق آیه قرآن، #لعنت خدا را در پی خواهد داشت. راهش این نیست که بگوییم ترامپ دیوانه بود که چنین شد! که اگر این گفته شود، ما به فهم درست نرسیدیم. ✳️ #رسانه ما و صدا و سیمای ما و جوامع نخبگانی ما باید بیایند و بگویند که این اتفاق نتیجه‌اش چه بوده و در پس این اتفاق چه اتفاقاتی دارد می‌افتد و افتاده ... که باز دوباره تکرار نشود. #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir

❇️ #قرآن خواندن را جدی بگیرید زیاد قرآن خواندن، وقت و رزق و #فهم را برکت می‌دهد. 🔸 #حضرت_امام (ره) علی‌رغم همه‌ی کارهایی که به عنوانِ رهبری داشتند، ایشان در روزهای معمولی سه جزء قرآن می‌خواندند، در ماه رمضان ده جزء. یک اهتمامی می‌کردند. از سرِ بیکاری هم نیست. 🔻 شما مدام ننشینید این‌ها را محاسبه بکنید که پس من این‌طوری درسم را نمی‌توانم بخوانم ، من باید #وقت بگذارم برای درس خواندنم، پس چرا قرآن بخوانم و این‌ها. 💠 زیاد قرآن خواندن، وقت و #عمر و فهم را برکت می‌دهد. قرآن خواندن این‌طوری است. اگر کسی به دنبالِ برکت در #رزق و فهمِ خودش است، قرآن را جدی بگیرد. 📖 در همین هزار و یک نکته‌ی حضرت علّامه حسن‌زاده آملی، یک لیست بلند و بالایی از علمایی هست که آخر عمری ول کرده‌اند همه‌ی کارها را و نشسته‌اند دربست قرآن خوانده‌اند. در آن لیست بلند بالا ملاصدرا است، ابن‌سینا است، شهید مطهری است. #شهید_مطهری اواخر عمر، کارِ مطالعاتیِ دیگری نمی‌کرده است. فقط قرآن می‌خوانده است. ✅ تنها متنی که الآن روی کره‌ی زمین می‌شود گفت این حرفِ خداست، همین قرآن است. چقدر #برکت وارد می‌کند. 💎 فلذا ما قدرِ چنین متنی را باید بدانیم؛ تنها متنِ وحیانی که در اختیار ما است و حتماً #آثار دارد و چقدر ذکر شده که این قرآن باعث برکت و #نورانیت می‌شود. #حجت_الاسلام_قاسمیان 🔹 هیئت الزهرا سلام الله علیها ✅ @qasemian_ir

❓ گروه‌بندی یا جبهه‌بندی؟ 🎞 #کلیپ #ببینید #منتشر_کنید #حجت_الاسلام_قاسمیان 🔹 هیئت الزهرا سلام الله علیها ✅ @qasemian_ir

⬅️➡️ برای قرآن دو جبهه مطرح است؛ #جبهه_حق و #جبهه_باطل 🔰 برای ما گروه‌ها مطرح است؛ گروه مؤمنین، گروه منافقین، مشرکین، فی قُلوبِهِم مَرَض، مُرجِفون؛ اصولگرا، اصلاح‌طلب، نو اصولگرا، نو اصلاح‌طلب، ... از این گروه‌ها زیاد است و حال آنکه خدا یک #جبهه_بندی دارد: جبهه حق، جبهه باطل. 🔸 در داستان «اصحاب سَبت»، همان داستان ماهی‌گیران شنبه، #قرآن سه گروه را معرفی می‌کند، اما جالب است این سه #گروه را در دو #جبهه قرار می‌دهد (آیات ۱۶۳ تا ۱۶۶ سوره اعراف). چون برای خدا این گروه‌ها مهم نیست؛ برای خدا آنچه که اهمیت دارد جبهه‌هاست؛ جبهه #حق و جبهه #باطل ❇️ آنچه که خدا از ما توقع دارد، راه‌اندازی جبهه حق است و این جریان هم با ایثارها جلو رفته و می‌رود. 📱 https://www.aparat.com/v/mdDS8 #عکس_نوشت #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir

🏴 صلی الله علیک یا حسن بن علی العسکری (ع) ❇️ کار ویژه امام حسن عسکری (ع) آمادگی ایجاد کردن برای مسئله ظهور بود. از باب عدو شود سبب خیر اگر خدا خواهد، همین زندانی کردن حضرت در پادگان، به نوعی آموزش‌دهنده شیعیان در بحث ارتباط با امام در زمان دسترسی نداشتن به امام بوده است. 🔆 ان‌شاءالله ما شاهد آن نصر و یاری بزرگ الهی باشیم و دست خدا از آستین امام زمان (عج) بیرون بیاید و عالم را از این بلبشو نجات دهد. 💡 اما بدانیم که این مقاومت‌هاست که نصر خدا را می‌رساند. 🔹 یک سنت الهی وجود دارد که در قرآن به عنوان «نصر قریب» از آن یاد شده است؛ جایی که (در آیه ۲۱۴ سوره بقره) می‌فرماید «آیا می‌پندارید که شما به راحتی به بهشت وارد می‌شوید، بدون آنکه اتفاقاتی که بر گذشتگان افتاده برای شما رخ بدهد؟» 🔺 به بیان قرآن در آیه ۲۱۴ بقره، چه زمانی یاری خدا نزدیک است؟ زمانی که «... مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ ...» وقتی گرفتاری‌ها و مشکلات و تزلزل‌ها چنان هجوم می‌آورد و فشار می‌آورد که نه فقط مؤمنین، که پیامبران الهی هم می‌گویند پس یاری خدا چه زمانی است؟ یعنی به این نقطه می‌رسند. که این خود نشان می‌دهد که رسول و همراهانش وا نداده‌اند و تا اینجا مقاومت کرده‌اند. 🌱 آن موقع است که خداوند می‌فرماید «أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ» نصر خدا در این مواقع نزدیک است. #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir