⭕️ کسی که دوست دارد کارهای زشت بین مؤمنین زیاد بشود ... 📜 آیه‌ 19 سوره نور را نگاه بکنید؛ آیه ای که در متن خودش برخوردهای سنگینی هم دارد: إِنَّ الَّذين يُحِبُّونَ أَنْ تَشيعَ الْفاحِشَةُ فِي الَّذينَ آمَنُوا... ؛ کسانی که نه اینکه این کار را بکنند که اشاعه‌ی #فحشا بدهند خودشان؛ بلکه تنها «دوست داشته باشند» که فحشا و #کارهای_زشت بین مؤمنین زیاد بشود؛ 🔘 یعنی فرضاً نشسته یک کانال #ماهواره را نگاه می‌کند، می‌گوید ای کاش مملکت خودمان هم این طوری بود! فقط دوست داشته باشد اما خودش این کار را نکند؛ ❎ یعنی نرود ابزار و آلات این کار را فراهم کند، فقط بگوید خوب بود مملکت ما این طوری بود چه حالی می‌داد! خوب بود سواحل ما هم همین طوری بود چه لذّتی داشت! 📛 در این صورت: ...لَهُمْ عَذابٌ أَليمٌ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَة...: #عذاب دردناکی در دنیا و آخرت در انتظار اوست. 🚩 می‌گویید چه برخورد سنگینی؟! ...وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُون؛ خدا می‌داند و شما نمی‌دانید! این همان فضولی موقوف‌هایی است که در قرآن دارید می‌بینید! خدا می‌داند این‌ها چه است، شما نمی‌فهمید! #گزیده از #تفسیر جلسه12 #سوره_نساء #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir

❇️ اضطرار به حضرت حجت (عج) (1) دیگر برای من چاره‌ای نمانده ... ❎ چیزی که ما تصور نداریم و در سویدای دلمان چنین باوری نداریم، «اضطرار الی الحجة» است. در حالیکه عالَم، #مضطر به حضرت (عج) است و ما هم باید درکی از این حالت داشته باشیم و در ذهنمان مرور کنیم که ما مضطر به حضرت هستیم. خدا و حضرت، جواب مضطر را می‌دهند. «أمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ». ✋ وقتی می‌خواهیم به #حضرت_حجت (عج) سلام بدهیم، دستمان را روی سرمان می‌گذاریم؛ این علامتی است بر #بیچارگی؛ یعنی دیگر برای من چاره‌ای نمانده. نه این‌که حالا حضرت هست، ‌دیگران هم هستند! اینطور نه. شخص باید به حالت #اضطرار بیفتد که من دیگر بیچاره شدم. 📜 می‌گویند نادر شاه یک موقعی داشت به زیارت #حضرت_رضا (ع) می‌رفت، دید یک افلیجی پشت در نشسته،. از او پرسید: تو چند وقت است که این‌جایی و شفا نگرفتی؟ گفت: 6 سال. نادرشاه گفت: من می‌روم زیارت و برمی‌گردم،‌ اگر شفایت را نگرفته باشی گردنت را می‌زنم! الکی این‌جا نشسته‌ای و آبروی امام رضا را برده‌ای! اگر گدایی 6 سال دم در بنشیند، آبروی صاحب‌خانه می‌رود! ◾️ خلاصه این افلیج بدبخت تازه می‌شود گدا. به امام رضا (ع) می‌گوید: این یکی دیگر شوخی ندارد، شما باید شفای من را همین الان بدهید، و نادر می‌رود و برمی‌گردد این افلیج شفایش را می‌گیرد. این حال اضطرار است. #گزیده #منبر #شب_قدر 23رمضان97 (ادامه دارد) #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅@qasemian_ir

⚠️ حرف تو، بالاتر از حرف ولیّ شنیده نشود! 🗣 در آیه دوم سوره حجرات دارد: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ... صدایتان را بالای صدای پیغمبر نبرید! فکر کردند این آیه صرفاً یک تأدّب است! البته #ادب بدی نیست و درست هم هست که آدم در مقابل یک بزرگتر صدایش را پایین بیاورد، ولی اصلاً بحث این نیست! ❌ بحث این است که مقابل «#ولیّ» صدایت را بِبُر! جوری نباشد که صدای تو رساتر دیده بشود! طوری نباشد که طنین #صدا و حرف تو و #نظر تو بالاتر دیده بشود. ▪️ بعد می‌گوید: ...أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ... این موجب #حبط عمل می‌شود. اگر صرف تأدب مطرح باشد، آیا عدم رعایت یک ادب اینچنینی، در حدی است که حبط عمل کند؟! پس معلوم است بحث ادب نیست. 🔸 البته این #تأدّب را هم می‌شود در این آیات قبول کرد. ‌ولی اصل مطلب در این آیات، بحث دیگری است. اینکه #حرف تو، بالاتر از حرف ولیّ شنیده نشود! #گزیده از #تفسیر جلسه77 #سوره_بقره ✅ @qasemian_ir

❇️ لشکری از بسم الله و صدقه و ... 🔸 «بسم الله الرحمن الرحیم» گفتن را جدی بگیرید. عبارت هایی مثل «به نام حضرت دوست» را هم نگویید و نه به قول حلقه‌های شیطانی «به نام بی‌نام او»! این‌ها اصرار دارند که #بسم‌الله نگویند؛‌ چون اتفاقاً بسم الله هرچه را که زدند می‌پراند! خود کلام «بسم الله الرحمن الرحیم» مهم است. چیزهایی در پراندن این شیاطین مهم است: همین بسم الله گفتن‌ها و بلند #اذان گفتن‌ها و #آیةالکرسی. 🔁 پس خانه‌تان را پر کنید از اذان و بسم الله الرحمن الرحیم. نمی خواهم جو بدهم و بگویم الان یک مجموعه‌ای از #شیاطین #جن دارند به شما حمله می‌کنند! اما اگر مسأله اذیت اینها در خانه ای باشد و به دنبال اختلاف افکنی بین #زن_و_شوهر باشند و ...، ‌البته در مقابل این‌ها هم لشکری از آه سحری و #صدقه و #قربانی و بسم الله الرحمن الرحیم و اذان هست؛ این‌ها را جدی بگیرید که اگر مشکلی بود برطرف شود. 🌠 #امام_صادق (ع) خواستند زمینشان را بین خودشان و شریکشان قسمت کنند. ‌آن شریک، اهل نجوم بود (نه ستاره شناس الان، ‌نجومی که با آن #سعد و #نحس را می‌شود حساب کرد). بعد که زمین را قسمت کردند، قسمت خوب زمین به امام صادق (ع) افتاد. این شریک گفت: "من که کلی محاسبات کرده بودم که یک موقعی بیاییم که سعدش با من و نحس آن با شما باشد." امام فرمودند: "من هم وقتی می‌آمدم صدقه دادم." #گزیده از #تفسیر جلسه76 #سوره_بقره #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir

💐 ایام ولادت حضرت شمس الشموس علی بن موسی الرضا (ع) مبارک باد. 💐 📜 در روایتی از امام رضا (ع) هست که ایمان عبد کامل نمی شود مگر اینکه ده ویژگی را داشته باشد. در آخر حضرت میفرمایند العاشره و مالعاشره! بچسب دهمی را! 🔶 «اینکه مومن احدی رو نبیند مگر اینکه بگوید او از من بهتر است.» ✳️ در نظر مومن، مردم دو دسته اند. گروهی از او بهترند و گروهی به حسب ظاهر از او بدترند. اگر گروه اول را ملاقات کرد تواضع کند که به آنها ملحق شود. وقتی گروه دوم را دید متوجه باشد و بگوید که شاید او خیرات باطنی داشته باشد و برایش خیلی خوب باشد و من خیرات ظاهری دارم و برای من شر باشد. مثلا حالات خاصی با خدای خودش دارد یا احترام ویژه ای به پدر و مادرش دارد یا سخاوت عجیبی دارد که خدا خیلی خریدارش هست. اگر انسان این ویژگی را داشته باشد خیر او طاهر می شود و خیر او از حالت شر خارج می شود. #گزیده #مناسبتی #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir

🔴 مرحله بعد از وسوسه ... 🚫 بعضی تصورشان راجع به #شیطان این است که فقط #وسوسه می‌کند، در حالی که این جور نیست؛ شیطان در مراحلی وسوسه می‌کند و در مراحل عمیق‌تر #امر می‌کند! ⭕️ هم «فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ» داریم که وسوسه را مطرح می‌کند؛ این مال مراحل ابتدایی است. در مراحل پیشرفته‌تر، خود شیطان در قرآن گفته «وَلَآمُرَنَّهُمْ»؛ من دیگر امر می‌کنم. یا گفته «لَأَحْتَنِكَنَّ»؛ تحت الحنک او را می‌گیرم و می‌کشم. دیگر کاری ندارم که خودش می‌خواهد یا نمی‌خواهد. ▪️ طرف می‌آید می‌گوید: حاج آقا! من نمی‌توانم این کار ناپسند را نکنم! این دارد «راست» می‌گوید. البته «درست» نمی‌گوید و حق با او نیست. اما شیطان در یک مراحلی کاری می‌کند که طرف نمی‌تواند یک عملی را انجام ندهد؛ امر می‌کند و #مزاج های او را به هم می‌زند. 〽️ این جزء سیاست‌های شیطان است که مزاج‌ها را به هم می‌زند. وقتی شخص، یک مدتی به فتوای دل خود گوش نکرده و رفته رفته خراب شده، می رسد به جایی که دیگر زورش نمی‌رسد که بخواهد از پس شیطان بربیاید. دیگر مزاجش به کار بد معتاد می شود. #گزیده از #منبر #شب_قدر 21رمضان97 ✅ @qasemian_ir

❇️ اضطرار به حضرت حجت (عج) (2) ⚠️هم اضطرار #فردی، هم اضطرار #جمعی ✋ این حال #اضطرار را باید در خودمان بازسازی کنیم. هرکه صبح بلند می‌شود یک سلام به #حضرت_حجت (عج) بدهد که یابن رسول الله! شما صاحب مایی! شما مولای مایی! ما دستمان از همه چیز خالی است. همه‌ی سحره هم آمدند ریسمانشان را ریختند. کسی چیزی دستش نیست. ای موسی تو بیا! 🙏 وقتی این آدم التماس بکند، حضرت جواب او را می‌دهند، چه ببیند، چه نبیند! این، شکل شخصی و فردی داستان است. از آن طرف، اگر یک جامعه‌ای هم به اضطرار بیفتد، حضرت جواب آن #جامعه را می‌دهد، چه ببینند،‌ چه نبینند! 🔺 ولی ما این حال اضطرار را نداریم. اصلا حضرت را به عنوان غایب،‌ رسما احساس می‌کنیم نیستند! و این مشکل ماست، در حالی که صاحب ما و واسطة‌الفیض ما امروز ایشان هستند. این حال اضطرار باید باشد... #گزیده #منبر #شب_قدر 23رمضان97 (ادامه دارد) #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅@qasemian_ir

⚠️ #ما_مسئولیم ... 💢 این یکی از درد دل‌های من است. تخصصی شدن حوزه‌های کارهای خیر در #جامعه دلیل سلب #مسئولیت از گردن ما نیست. نگوییم: #فرهنگ جامعه به دست وزارت فرهنگ و ارشاد است! برای #ایتام، کمیته امداد فکری بکند! به من چه ارتباطی دارد؟ #مسجد هم که مربوط به سازمان مساجد است و ... ❌ می‌بینیم با تخصصی کردن همه حوزه‌ها یک جوری از خودمان سلب مسئولیت شده؛ و حال آن‌که این‌جور نیست؛ یعنی ضمن این‌که حکومت با داشتن وزارت‌خانه‌ها و دپارتمان‌ها و کرسی‌ها باید این جریانات را اداره کند، این نیست که پس مسئولیت از گردن من سلب شده! ♻️ مثلاً مادری به من مراجعه کند و بگوید من بچه یتیم دارم، بگویم: برو کمیته امداد! انگار خودش بلد نبود! این فرهنگ زشتی است که دارد در ما ایجاد می‌شود که به همه چیز تخصصی فکر می‌کنیم. خود آدم باید به کار بیفتد! بله اگر بخواهم به صورت تخصصی روی بحث یتیم کار کنم، باید دم و دستگاه و تشکیلاتی راه بیندازم، با کمیته هماهنگ کنم و ... همه سر جایش، ولی من دارم در این جامعه زندگی می‌کنم، من مسئولم! ⭕️ یا می‌گوییم: #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر کار حکومت است، به ما چه ارتباطی دارد؟ بنابراین من، نه نهی از منکر می‌کنم، نه کاری به کار یتیم دارم، نه به مسجد کاری دارم، نه به فرهنگ مملکت کاری دارم! چون همه چیز برای خودش جا دارد؛ آموزش پرورش، وزارتخانه، نهاد و سازمان دارد. 🖋 نه! ما نسبت به همه چیز مسئولیم و نسبت به تمام اتفاقات دور و برمان باید امر به معروف و نهی از منکر بکنیم. باید نسبت به فرهنگ مملکت عنایت و حساسیت داشته باشیم. #گزیده از #تفسیر جلسه3 #سوره_نساء #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir

🚸 اهمیت نقش تربیت مادر 🔸 چه کسی می‌گوید نقش تربیتی ارزنده #مادر کمتر از نفقه و رزق پدر است؟ بلکه برتر از آن است! این هفت سالی که بچه دست مادر است، در روایات هست که هیچ 7 سالی تا آخر عمر به اندازه این 7 سال نیست. 🔸 این‌همه می‌آیند در حوزه‌ها و می‌روند،‌ یکی می‌شود شیخ انصاری و علامه طباطبایی! یکی می‌شود سیدرضی و سید مرتضی! از این بزرگان بروید بپرسید که چه شد که شما به این‌جا رسیدید؟ می‌گویند: مادرمان بی‌وضو ما را شیر نداد! این‌ها مادرهای پای کار داشته‌اند که اهل #تربیت این‌ها بوده‌اند. 🔸 اما وقتی شما بحث تربیت را ضعیف و ذلیل جلوه بدهی، ‌معلوم است که طرف احساس حقارت می‌کند که نشسته و دارد بچه‌اش را تربیت می‌کند، یا دارد با بچه‌اش بازی می‌کند! 🔸 آن چیز که با #شیر_مادر به درون #بچه می‌رود، چیز دیگری است ... شما با شیر، محبت اهل بیت و قرآن را بده به بچه و بچه را غرق #محبت بکن ... اما ما یک جور دیگری می‌خواهیم به عالم نگاه بکنیم. الان آن کسی که نشسته دارد تایپ می‌کند، مفتخر است، ولی کسی که دارد #بچه‌داری می‌کند و ملازم خانه است، نه! #گزیده از #تفسیر جلسه25 #سوره_نساء ✅ @qasemian_ir

⁉️ مواجهه ما با هجمه‌ی #رسانه ای دشمن؟! 💻 تا چند سال دیگر با همین آنتن‌های خودمان، می‌شود #ماهواره را گرفت و احتیاجی به دیش هم ندارد. تکنولوژی به جایی خواهد رسید که کلاً نمی‌شود چیزی را #فیلتر کرد. حالا شما باید در این فضا #بچه بزرگ بکنی! 🛰 باید اندیشمندانی بنشینند فکر کنند؛ نه این‌که وقتی توانستیم با آنتن تلویزیون، شبکه‌های ماهواره‌ای را بگیریم، بعداً یک عده بگویند: "عه! چرا این جوری شد؟!" از الآن باید برای چند سال آینده فکر کنیم، نه این‌که با #بحران مواجه بشویم و بعد بخواهیم آن را حل کنیم. 🚸 در همین فضا باید بچه بزرگ کنیم و در همین فضا باید علم کسب بکنیم. مگر آن خارجی که تمام شبکه‌های خلاف را می‌تواند بگیرد، چه کار دارد می‌کند؟! مگر همه‌ی وقتش توی این شبکه هاست؟! اگر این بود که وضعیت علمی‌شان این نبود، وضعیت کاری‌شان این نبود که؛ پس چه کار دارند می‌کنند؟ #سیاست_های_سلبی، سیاست‌های موقت است! اینکه وقتی ویدئو در مملکت می‌آید، می‌خواهند ویدئوها را جمع کنند. وقتی ماهواره می‌آید ماهواره‌ها را جمع می‌کنند. این‌ها سیاست‌های موقت است و راه حل این داستان نیست. وقتی کلاً پدیده #فیلترینگ ملغی شد، باز همه برمی‌گردند به همدیگر هاج و واج نگاه می‌کنندکه حالا چه کار کنیم؟! 📱 این آقای دورف، رئیس #تلگرام مگر چند سالش است؟! نشسته فکر کرده،‌ کار کرده،‌ زحمت کشیده. کلاً در ستادش 15 نفر هستند که این جوری دارند دنیا را بازی می‌دهند! این مال کار، فکر و زحمت است. نتیجه، مفتِ چنگ هر کسی است که کار می‌کند و زحمت می‌کشد ما کار نمی‌کنیم و نتیجه‌ هم در بسیاری از موارد نمی‌گیریم! البته موقعی هم که کار می کنیم، نتیجه می گیریم. ☑️ این‌که داریم #العلم_سلطان یعنی همین #علم، مایه #قدرت است و کسی آن را بدست می آورد که #فکر می‌کند و #کار می‌کند و #زحمت می‌کشد. #گزیده از جلسه 77 #سوره_بقره #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir

📜 همه پیامبران با یک پیام واحد 📖 قرآن مرتب می‌گوید: پیغمبری آمد، پیغمبر قبلی را تصدیق کرد. پیغمبری آمد، کتاب قبلی را تصدیق کرد. کتابی آمد، کتاب قبلی را تصدیق کرد. 1️⃣ اصلاً توحید یعنی همین! مگر ما چندتا خدا داریم؟! یک خدا داریم که به صورت متواتر و مرتّب پیغمبرها را فرستاده با یک پیام واحد. 🔸 مثلاً در آیه 46 مائده دارد: عیسی (ع) آمد، کتاب تورات را تصدیق کرد. کتاب انجیل را به عیسی (ع) دادیم که این کتاب هم، کتاب تورات را تصدیق کرد. ❎ ما فکر می‌کنیم وقتی یک کتاب از سوی خدا می‌آید، یعنی کتاب قبلی را مچاله کرده و دور انداخته است! در صورتی که قرآن می‌گوید، با آمدن کتاب جدید، تنها یک ویرایش جدید از کتاب دارد می‌آید؛ ویرایشی از همان حرف‌ها و از همان آرمان‌ها. حالا در مورد قرآن، این گونه است که بر کتب قبلی «مُهَیمِن» هم هست؛‌ یعنی بر آنها هیمنه دارد. #گزیده از #تفسیر جلسه77 #سوره_بقره #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir

🔴 برخوردهای سنگین قرآن با آشکار کنندگان گناه های جنسی 🔻 برخورد قرآن در بحث #گناه_های_جنسی ، اینگونه است که #کسی_نگوید و حرفش را نزند! یعنی مبتنی بر تئوری مخفی کردن و #پنهان_سازی است. 🔻 شما در سوره‌ مبارکه‌ نور آیه‌ 4 را نگاه بکنید! می‌گوید: اگر کسی زن پاکدامنی را رمی و قذف بکند و #تهمت_زنا به او بزند، سپس چهار تا شاهد عادل نتواند بیاورد - یعنی حتی اگر سه نفر واقعاً شهادت بدهند اما شاهد دیگری نباشد - همه آنها را هشتاد ضربه #شلاق بزنید! شهادت هم دیگر از این آدم‌های شلاق خورده قبول نیست؛ یعنی در هیچ محکمه‌‌ای بابت هیچ چیزی این‌ها نمی‌توانند شهادت بدهند! به قول قرآن اولئک هُمُ الْفاسِقُون؛ این‌ها #فاسق هم هستند. 🔻 ببینید یک برخوردی است که یک حالت کاملاً مخفیانه را می خواهد ایجاد کند ... کسی که واقعاً #شاهد بوده و آمده راست گفته، ‌اما می‌گویند تو دیگر شهادت هم نمی‌توانی بدهی! فاسق هم هستی! بی‌خود کردی این حرف را زدی! 🔻 بالاخره اگر سه نفر واقعاً شهادت بدهند که دیدند یک چیزی را؛ سه نفر که شهادتشان عیناً فعیناً با همدیگر تطبیق می‌کند، عقل می پذیرد. اما قاضی #شرع می‌گوید: نه! باید یک نفر دیگر باشد، اگر این‌ها نتواند شاهدشان را کامل بکنند، هشتاد ضربه شلاق می‌خورند! و دیگر کسی شهادت این‌ها را قبول نباید بکند! #گزیده از #تفسیر جلسه12 #سوره_نساء ✅ @qasemian_ir