#راهکارهای_عفت (2) – راهکار #نظارت 👬 👬 👬 یکی از راهکارها ارتباط با #ذوی_القربی و گروه‌ها و #اصدقا است که این یک #حوزه‌ی_نظارتی درست می‌کند و ضامن #حیا و #عفت_عمومی می‌شود. 🌆 یکی از مسائلی که علمای #جامعه_شناسی در آن بحث می‌کنند، بحث بی‌حیایی در #کلان_شهرها است! چون در کلان‌شهرها کسی شما را نمی‌شناسد. 👀 کلان‌شهر با روستا فرق می‌کند. در #روستا همه شما را می‌شناسند و چشم‌های بینایی دارد شما را نگاه می‌کند و هر کاری دلت خواست نمی‌توانی بکنی! اما عمدتاً در کلان‌شهرها چنین اتفاقی نمی‌افتد. #مهاجرت ها و #مسافرت ها هم همین مشکل را دارد. الآن در #دانشگاه دخترها و پسرهایی را داریم که از #شهرستان می‌آیند و انگار که ناگهان آزاد می‌شوند؛ چون رسیدند به جایی که دیگر کسی بالا سرشان نیست و کارهایی می‌کنند که در خانه‌ی خودشان نمی‌کردند! ⛓ ارتباط شما با مجموعه #فامیل و #اقربا این‌قدر باید قوی باشد که در آن مجموعه کاملاً دیده بشوید! و طبیعتاً روی شما نظارت می‌شود. #گزیده جلسه۱۳#تفسیر #سوره_نساء #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir

🏴 صلی الله علیک یا رحمة للعالمین 🔸 راه پیغمبر این است: خدا در قرآن می گوید آن چیزی که شما را به زحمت می اندازد برای پیامبر خیلی سخت تمام می شود. خار به پای شما می رود گویا به چشم او می رود. «لَقَدْ جاءَکُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِکُمْ عَزِیزٌ عَلَیْهِ ما عَنِتُّمْ» پیامبری که بال بال می زند برای ملت. نه برای مومنین، برای کل انسان ها. 🔺آن گناهکار و بی حجابی که شما می بینی وظیفه نهی از منکر یک چیز است، آن حالت روحانی چیز دیگری است. حضرت موسی (ع) پیش از نبوت چوپان بود. در روایات داریم روزی گوسفندی از گله فرار کرد و موسی (ع) به دنبالش رفت تا گوسفند را گرفت. بعد به گوسفند گفت من را به زحمت انداختی هیچ، خودت اسیر گرگ می شوی! در روایت داریم همان موقع خداوند به جبرئیل گفت این فرد مناسب پیغمبری است. ❇️ کسی می تواند پیغمبری کند که دلش برای مشکل گنهکار بتپد... #گزیده #مناسبتی #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir

🏴 صلی الله علیک یا حسن بن علی (ع) ❇️ *#انفاق_سیاسی !* 📜 #امام_مجتبی (ع) یک بندی را در #صلح‌نامه اضافه کردند و گفتند باید در دست من پول زیادی باشد که بدهم به خانواده‌هایی که در جنگ امیرالمؤمنین (ع) لطمه دیده‌اند. و امام مجتبی (ع) در طول ده سال از زیر صفر که به ایشان «السلام علیک یا مذلّ المؤمنین» می‌گفتند، شروع می‌کند به #بازسازی این خانواده‌ها و #رسیدگی به این خانواده‌ها و یواش یواش یارها را جمع کردن و کم کم این‌ها را از پستی و حقارت خارج کردن! 📌 *غیر از این‌که این‌ها #اصول_الکرم هستند، در مسئله انفاق‌ها یک جهت #سیاسی هم دارند؛ یعنی انفاق‌های هدفدار که شما برای چه این‌جا داری #انفاق می‌کنی؟ آیا می‌خواهی دوباره جمعیت به ذلت کشیده شده را یک دور دیگر بازسازی بکنی؟ و این‌جا یعنی بازی بی‌مهره، و این‌ها #هنر امام مجتبی (ع) است.* 🎯 این‌که در این صفحه، بازی را به مات بکشانی؛ یعنی فعلاً بازی را در حالت مساوی نگه داری و بعد بی‌مهره شروع کنی به بازی کردن و خرده خرده در طول سال‌ها مهره جمع بکنی! این‌جاهاست که ما اصلاً عرضه‌ی این کارها را نداریم و می‌گوییم: بابا ول کن! بگذار آدم‌ها بروند پی کارشان! ولی امامان که نمی‌توانند دست از بشریت بردارند. با #حلم و نرمشی که داشتند ... در طول ده سال، حضرت (ع) دائماً اقدام کردند به آدم جمع کردن. #گزیده #تفسیر جلسه۸۶ #سوره_مائده #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir

🏴 صلی الله علیک یا علی بن موسی الرضا (ع) 📝 در روایتی از امام رضا (ع) هست که ایمان عبد کامل نمی شود مگر اینکه ده ویژگی را داشته باشد. در آخر حضرت میفرمایند العاشره و مالعاشره! بچسب دهمی را! 🔸اینکه مومن احدی رو نبیند مگر اینکه بگوید او از من بهتر است. ⚠️در نظر مومن، مردم دو دسته اند. گروهی از او بهترند و گروهی به حسب ظاهر از او بدترند. اگر گروه اول را ملاقات کرد تواضع کند که به آنها ملحق شود. وقتی گروه دوم را دید متوجه باشد و بگوید که شاید او خیرات باطنی داشته باشد و برایش خیلی خوب باشد و من خیرات ظاهری دارم و برای من شر باشد. مثلا حالات خاصی با خدای خودش دارد یا احترام ویژه ای به پدر و مادرش دارد یا سخاوت عجیبی دارد که خدا خیلی خریدارش هست. اگر انسان این ویژگی را داشته باشد خیر او طاهر می شود و خیر او از حالت شر خارج می شود. #گزیده #مناسبتی #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir

#راهکارهای_عفت (3) – ارتباط عمیق با #اقربا 🤔 در آیه 61 از سوره نور می‌خواهد بگوید رابطه شما با فامیل‌هایتان چه جوری باید باشد. باور بفرمایید در این آیه مفسرین خیلی به زحمت افتاده‌اند! چون که اصلاً پذیرش آیه خیلی سخت است. 🍝 بعد از این‌که در آیات قبل می‌گوید #اذن بگیرید، در این آیه می‌گوید اشکالی ندارد از #خانه خودتان #بخورید یا از خانه پدرانتان، مادرانتان، برادرانتان، خواهرانتان، عموهایتان، عمه‌هایتان، دائی‌هایتان، خاله‌هایتان یا کسی که کلید خانه‌اش را داده دست شما! یعنی این‌قدر به شما اعتماد داشته. برو سر یخچال بردار و بخور! 🍽 می‌بینید چه فضای عجیبی است! من خانه داداشم رویم نمی‌شود به آشپزخانه بروم! چه برسد به این‌که در یخچال را باز کنم و چیزی بخورم! ببینید قرآن چه فضای به هم تنیده‌ای را با هم دیده که ما حتی نمی‌توانیم این فضا را تصور بکنیم! 👬 یا رفیقت است، اجازه که نمی‌خواهد! این‌ها همه در فرض بدون اذن است؛ چون‌که اصلاً معنی ندارد که بگویند از این خانه‌‌ها با اذن می‌شود #غذا خورد، این‌که مشخص است! در هر خانه‌ای با اذن می‌شود غذا خورد! این‌جوری است که اینقدر #پیوندهای_خانوادگی و پیوند اصدقاء توی هم رفته ... و با این یک #حوزه_نظارتی درست می‌شود. #گزیده جلسه۱۳ #تفسیر #سوره_نساء #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅@qasemian_ir

#راهکارهای_عفت (4) – نتیجه‌ی رابطه عمیق با #اقربا ... ⚖ اگر این #حوزه‌ی_نظارتی #ارحام باشد، می‌بینید در داخل خودش مثل یک #مملکت دارد عمل می‌کند که در خودش #قوه_قضائیه دارد. الآن این‌همه پرونده‌های بادکرده‌ی قوه قضائیه را می‌بینید که روز به روز دارد بیشتر می‌شود و خودشان مانده‌اند که چه بکنند؟ در حالی که در این «مملکتِ حوزه‌ی رحامت»، #مشاور_خانواده وجود داشته. 💔 در سوره‌ی نساء دارد که اگر ترسیدید از شقاق بین زن و شوهر، ترسیدید که این #اختلاف دارد بالا می‌گیرد، از اهل هر کدام یک حَکَم را بخوانید؛ اگر اراده‌ی اصلاح بکنند قطعاً توفیق بین این‌ها ایجاد می‌شود. یعنی ‌این #نظام_خانواده برای خودش کارکرد داشته و اگر واقعاً #زن_و_شوهر بخواهند اختلافاتشان را حل کنند، حل می‌شود اما با چه مکانیزمی؟ #مکانیزم_وساطت . این خودش در خودش نقش #مشاوره ، ‌نقش نظارت ، ‌نقش قوه قضائیه ایفا می‌کرده. این حوزه‌ی قوی #نظارت_اقربا است و همچنانکه گفته شد، یک راهکار مؤثر در بحث عفّت محسوب می‌شود. #گزیده جلسه۱۳ #تفسیر #سوره_نساء #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir

*#راهکارهای_عفت (5) – #اجتماع_مسلمین* 🚶 در نهج البلاغه، ‌حضرت (ع) به حارث همدانی می‌گویند: برو در شهرهای بزرگ بنشین در آن‌جا اجتماع مسلمین است؛ از این منازل #غفلت و جفا بپرهیز! و همچنین از جاهایی که یاری نداری برای #اطاعت از خدا! ☔️ یعنی شهر بزرگ، شهری است که در آن اجتماع مسلمین وجود دارد. *مثلاً تو در اجتماع مسلمین به #مسافرت_جهادی می‌روی. وقتی یک بار رفتی، بار دوم که نرفتی از تو می‌پرسند که چرا نمی‌آیی؟ انگار که دارند در کار آدم فضولی می‌کنند. کجا می‌روی؟ چرا نمی‌آیی؟* 🕌 این‌که در روایات ما #تعرّب_بعد_الهجره از کبائر شمرده شده یعنی همین! یعنی شما بعد از این‌که هجرت کردی به جایی که جماعت مسلمین است و اعوان علی طاعه الله (یاوران برای اطاعت خدا) داری، بروی در یک جای پرت و پلایی که هیچ‌کس را نداری و هیچ چیز شما را ملزم به مسائل مسلمین نمی‌کند. جلسه نمی‌روی. هیئت ندارد. آن‌وقت تو بلند شوی بروی خارج که همین بی‌ارتباطی با جماعت مسلمین، بسیاری از گنده‌ها و مقیدها را زمین زده! این می‌شود تعرب بعد الهجرة! کسی نیست که حواسش به او باشد. برای خودش تک و تنها دارد زندگی می‌کند. مگر این‌که در همان خارج، جلسه تفسیر قرآن و مسجد برود و ارتباطش را با جماعت مسلمین حفظ بکند. 🐺🐑 *باز حضرت (ع) در خطبه‌ای می‌فرمایند: با این گروه عظیم باش. ملازم این‌ها باش. نکند #جای_پرت بیفتی! کسی‌که از #مردم پرت و دور افتاده، برای #شیطان مثل یک گوسفند دورافتاده از گله است برای گرگ.* خدا این #پیوند را همه‌جوره در هر سیستمی حفظ می‌کند. شما در بحث #غیبت کردن،‌ زیرآب زدن، می بینید مواظب است کسی زیرآب کسی را نزند! چرا #تهمت می‌زنید؟ چرا جماعت مسلمین را به هم می‌زنید؟ چرا این‌جوری درباره آن آدم فکر می‌کنید؟ لذا اجتماع مسلمین خودش می‌شود یک راهکار برای عفت. #گزیده جلسه۱۳ #تفسیر #سوره_نساء #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir

#راهکارهای_عفت (6) - #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر ✅ می‌بینید دین به هر قیمتی نمی‌خواهد این مجموعه #مؤمنین از هم بگسلد و در همه ابعاد، حوزه‌های #نظارت درست می‌کند؛ در #اقربا ، در #خانواده ، در #جامعه ... با چه چیز نظارت را درست می‌کند؟ با معارفی مثل امر به معروف و نهی از منکر؛ یعنی کلاً من کار دارم به کارتان! تو فضولی؟ آره فضولم! به همین معنا. نه این‌که می‌خواهم در کار تو تجسس بکنم، بلکه سرنوشت ما به هم گره خورده. بنده هم که به ناموس مردم چشم ندوخته‌ام، ‌بدنم باید بلرزد که دختر من که بزرگ می‌شود در این جامعه چه می‌شود؟! با چه مکانیزمی بچه من باید در جامعه محافظت شود؟ لذا من به کار تو کار دارم و در واقع اول به کار خودم کار دارم. #گزیده جلسه۱۳ #تفسیر #سوره_نساء #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir

#راهکارهای_عفت (۷) – #کنترل_نگاه 👁 در آیه ۳۰ سوره نور می‌رسید به معارفی که حکایت از حیا و راهکاری برای آن دارد. می‌گوید به مؤمنین و مؤمنات بگو این‌ها هم هر صحنه‌ای را نبینند! 📛 چشمانتان را ببندید، ‌نگاه نکنید. این یک راهکار است. چرا می‌گویید نیست؟ می‌شود پای اینترنت نشست و خلاف search نکرد، یا نه؟ اگر بگویید نه! که این دستورات هیچ است! اما می‌شود. سخت است؟ بله! راهکارش چیست؟ ⚠️ این است که وقتی شما خودت را از جمع جدا می‌کنی، یواش یواش به سمت خلاف دیدن کشیده می‌شوی و این در طبع آدم هست. وقتی در خانه نظارت باشد، وقتی فضای عفت و حجاب در جامعه حاکم بشود،‌ می‌شود از این خلاف‌ها فاصله گرفت! #گزیده جلسه۱۳ #تفسیر #سوره_نساء #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir

#راهکارهای_عفت (8) – #احساس_مسئولیت نسبت به جامعه ❓ روایت داریم که زمانی زنانی خواهند آمد که کاسیات عاریات هستند؛ #پوشیدگان_برهنه ! تعبیر را ببینید! این‌جوری نیست که بنشینیم و دعا کنیم که خدایا وضع مملکت ما را درست کن! موقعی که حجاب‌ها این‌جوری شد، ما کجا بودیم؟ آن موقع که ما داشتیم می‌فهمیدیم، اصلاً #فریاد زدیم؟ 🔻 ما با مفهومی به نام #اجتماع مواجه هستیم، اما کلّ این اجتماع در این قضیه چه واکنشی از خود نشان داد؟ بعد برای پاکی #جوانان دعا می‌کنیم! این‌ها فقط حرف است و از این دعاها توقع کار کارستانی نکنید! 1️⃣ در قدم اول اسم #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر را برمی‌دارند، می‌گذارند فضولی در کار همدیگر! که مثلاً شما چه کار داری که من چه کار می‌کنم؟ 2️⃣ در قدم‌های بعدی اصلاً معروف و منکر را برمی‌دارند. 3️⃣در قدم بعدی #معروف را منکر و #منکر را معروف می‌کنند. امیرالمؤمنین (ع) می‌‌گویند: امر به معروف و نهی از منکر را ترک نکنید و الّا شرارتان بر شما مسلط می‌شوند، آن وقت هرچه #دعا می‌کنید مستجاب نمی‌شود. #گزیده #تفسیر جلسه۱۳ #سوره_نساء #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir

🔥 فردای قیامت ... 🍪 باید جواب بدهند که چرا در فلان روستا افراد به #نان_شب محتاجند؟ وقتی می‌گوییم به نان شب محتاجند، فکر می‌کنیم استعاره است! بیایید ببرم‌تان ببینید که جاهایی هستند که نان شب ندارند بخورند. ‼️ می‌گفت: «در این #روستا شما دومین مجموعه‌ای هستید که آمدید.» پرسیدم: «اولین گروه چه کسانی بودند؟» گفتند: «#جهاد_سازندگی در اول انقلاب!» من نمی‌گویم در روستاها کار نشده، ولی شکاف زیاد است. هم باید #قانون_گذاری بکنیم و هم باید #مطالبه_گری کنیم و هم #فعالیت انجام بدهیم. 🍽 از بیانات تکان‌دهنده‌ی #امیر_المؤمنین (ع) این است که «خدا در مال اغنیا، قوت و غذای فقرا را گذاشته؛ اگر فقیر، #فقیر است به خاطر این است که غنی، #غنی است و فردای #قیامت باید بایستند جواب بدهند.» #گزیده #تفسیر جلسه۸۲ #سوره_بقره #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir

💡 #مردمی_سازی ❌ اشتباه این بود که بسیاری از جاهای مردم‌نهاد، خرد شد و تبدیل شد به نظام‌های حاکمیتی. یعنی آن نهادی که برای خودش داشت #مردمی عمل می‌کرد و هویت مردمی‌اش خیلی قوی بود - برای خودش صندوق قرض‌الحسنه داشت، برای خودش #مسجد و آموزش‌هایی داشت، کمک به فقرا و ایتام می‌کرد - یک‌هو تبدیل شد به #بهزیستی و #کمیته_امداد و نهادهای حاکمیتی. 🚫 به جای این‌که #شبکه_های_مردم_نهاد خودشان به فقرا برسند، نهادهای حاکمیتی بابت این کار وارد عمل می‌شوند و پول می‌گذارند، و آن نهادهای مردمی، جایگزین می‌شوند با نظام‌های اداری و بعد، از این طرف توقّع ایجاد می‌شود برای شبکه‌های مردم‌نهاد که حالا که #حاکمیت خودش هست، خودش این کارها را بکند! چرا نمی‌کند؟! این، به شدت #انقلاب را دچار چالش می‌کند. ✅ مردمی‌سازی یکی از اوجب واجبات امروز انقلاب ماست؛ یعنی #مردم خودشان حواس‌شان را بدهند به کارها و دوباره NGO ها یا همان سازمان‌های مردم نهاد مسجدمحور و هیئت‌محور تشکیل بشود؛ NGO های حرکت‌های #جهادی ، NGO های #کودکان_کار ، ... و به طور کلی NGO هایی به تناسب تمام آسیب‌هایی که ما داریم. #گزیده #تفسیر جلسه۸۲ #سوره_بقره #حجت_الاسلام_قاسمیان ✅ @qasemian_ir