#آموزش_مقامات_الحان_قرآن_کریم_به_صورت_متنی آموزش مقام چهارگاه در تلاوت قرآن مجید این مقام ترکیبی از نغمات ماهور، چهارگاه و چند مقام فرعی و کوچک دیگر است. نغمه ی ماهور نقش بسیار مهمی در این مقام ایفا می کند ، چون گوشه هایی از ماهور به چهار گاه ختم می شود که در تلاوت بسیار زیبا جلوه می کند . چهارگاه از دو واژه ی چهار و گاه به معنای چهارمین محل توقف یا چهارمین زمان تشکیل شده و عده ی بسیاری از استادان لحن معتقدند، به وجود آمدن چهارگاه، با رعد و برق آسمان مرتبط است. به هر حال، این نغمات از هرجا که برخاسته اند، امروزه در میان اعراب رنگ و بوی عربی به خود گرفته و به عجم معروف اند. اعراب معتقدند، عجم مقامی است درخشان و پاک که با جوشش و عظمت و هیجان خود، شور و شوق جوانی را در انسان ایجاد می کند و به ارائه ی شبه تحریرها که نقش مهمی در این مقام دارند، تأکید می کنند. مهم ترین محل های اجرای این مقام در آیاتی با مفاهیم خدا، بهشت، توبه، معجزات پیامبران، دعا و درخواست و نیز حرکت و مبارزه، می توان بهره جست و از تأثیرات مهم آن می توان به ایجاد شور، شوق و هیجان در شنونده اشاره کرد . از میان قاریان مشهور دنیا، استاد شحات محمد انور که درتلاوت دارای سبک «تألیف بدیع » دارد ، برخلاف بیش تر قاریان حال حاضر که سبک تألیف تقلید دارند، استاد اجرای این مقام است. بر اساس توصیه ی استادان لحن و اجرای اکثر قاریان بزرگ دنیا، بهتر آن است که این مقام را پس از مقامات رست و سه گاه تلاوت کنیم؛ هر چند که مرحوم عبدالباسط پس از مقام حجاز و مرحوم منشاوی پس از بیات و نهاوند وارد این مقام شده اند. ترکیب این مقام با صبا، جایز است ومی توان آن را با مقامات بیات، رست و سه گاه همراه کرد .اثر این مقام‌ ، ایجاد شور و شوق جوانی است و در آیاتی بامضامین خدا، بهشت، توبه، معجزات پیامبران، دعا و درخواست و حرکت و مبارزه به کارمی‌رود. 🆔 @Ttttar

🌹السلام علیک‌ ایتها الصدیقه الشهیده🌹 🏴 ما زنده به لطف و رحمت زهرائیم 🏴 مامور برای خدمت زهرائیم 🏴 روزی که تمام خلق حیران هستند 🏴 ما منتظر شفاعت زهرائیم 🏴🌷🌷🌷شهادت #حضرت_فاطمه_زهرا (سلام الله علیها) تسلیت باد. 🏴🌷🌷🌷 🆔 @Ttttar

🌺 #نخستین_بار #مقام_معظم_رهبری اهمیت تلاوت استاد #مصطفی_اسماعیل از نظر رهبر معظم انقلاب کانال #تلاوت_تماشایی در تلگرام👇 @salimimohamad2

#آموزش_ترتیل_خوانی #شیوه_صحیح_استماع_و_تمرین_تدویر 🔶گوش دادن و تقلید کردن از یک قطعه از تلاوت ترتیل(تدویر)، مانند حفظ کردن قرآن، و یا فراگیری سایر مهارت ها، دارای آداب و شرائط مخصوص به خود می باشد؛ و بدون در نظر گرفتن آن، تمرین و تقلید به طور صحیح و اصولی محقق نمی شود؛ فلذا می بینیم افراد زیادی سالهاست، تلاوت ترتیل را گوش داده و یا برخی از حافظان عزیز مدت هاست، برای مرور وحفظ کردن قرآن از تلاوت ترتیل استفاده کرده اند، امّا نمی توانند از آن تقلید و یا مانند آن تلاوت نمایند. باید گفت مشکل اصلی این افراد در رعایت نکردن ضوابط حاکم بر استماع قرائت ترتیل است واینکه چه تلاوتی مناسب تقلید است و باید انتخاب شود؟ و هنگام گوش دادن و تمرین قرائت، به دنبال چه چیزی باید بود؟ و چگونه می توان تلاوتی را تقلید کرد و سپس مانند آن اجرا نمود؟ شایان ذکر است که شرائط فوق، تجربی بوده و عمدتاً در دو بخش عمومی و تخصّصی زیر تقسیم می شود. گر چه علاوه بر موارد زیر می توان شرایط دیگری را هم برشمرد، اما در این مجموعه به دلیل رعایت اختصار، به ذکر مهم ترین موارد آن اکتفا شده است: الف)شرایط عمومی 1⃣زمان تمرین زمانی را به تمرین وگوش دادن ترتیل اختصاص دهید؛ که در آن زمان سر حال و شاداب بوده و نشاط کافی را داشته باشید؛ و در وقت های مرده و در زمانی که از لحاظ جسمی و روحی آمادگی کافی را ندارید، نباید به تمرین و گوش دادن قرائت ترتیل بپردازید. بهترین زمان تمرین، پس از استراحت کوتاهی می باشد، که در این صورت از لحاظ جسمی و روحی آمادگی لازم را خواهید داشت. همچنین باید زمان تمرین منظّم و مستمرّ باشد. چرا که ذهن انسان در آن زمان معیّن، آمادگی و استعداد بیشتری را برای فراگیری دارد. بنابراین تمرین را به صورت پراکنده و غیر منظّم انجام ندهید. 2⃣مکان تمرین مکانی که برای گوش دادن یک تلاوت در نظر گرفته می شود؛ باید از سر و صداها و شلوغی به دور باشد و قاری در آن احساس راحتی نماید؛ به این صورت که امکان این را داشته باشد که تلاوت را با صدا وتُن بالا گوش داده و از تمام پرده های صوتی بدون مزاحمت برای دیگران، استفاده کرده و مثل آن تلاوت نماید.گاهی اوقات به جهت مهیّا نبودن مکان تمرین، تمرکز لازم ایجاد نشده و ذهن قاری به مسایل مختلف اطرافش مشغول شده، که در نتیجه توجه کافی به تلاوت و استخراج نکات ظریف و کلیدی آن نمی شود. 3⃣ وسیله صوتی مناسب استفاده از وسیله صوتی مناسب،که قابلیت پخش خوب، امکان تکرار و...را دارا باشد. خصوصاً اینکه که در برخی از موارد، برای حفظ کردن یک قطعه، آن فراز چندین بار باید گوش داده شود. گوش دادن تلاوت با هدست،گوشی همراه و ریکوردر، اگر چه برای مرور اشکالی ندارد، ولی برای تمرین و تقلید، مناسب نبوده و بهتر است از ابزارهای ذکر شده استفاده نشود؛ چرا که علاوه بر صدمه وارد شدن به گوش انسان، گاهی اوقات برخی از تکنیک ها مانند: انواع تحریرها، ترکیب نغمات، تاکید و نبر بر روی کلمات و... با وسایل صوتی غیر مناسب، درست شنیده نمی شود. 4⃣تمرین زیر نظر استاد تمرین قرائت ترتیل باید زیر نظر یک استاد آشنا با مرتّلین و فنون ترتیل خوانی، علی الخصوص مسلّط بر شیوه مرتِّل مورد نظر شما صورت پذیرد؛ و حتماً تلاوت مورد نظر راگوش داده باشد، همچنین توانائی قرائت تقلیدی طبق آن روش را داشته باشد. روش تمرین به این صورت باشد که پس از یادگیری هر فراز، برای استاد تلاوت نموده، تا نکات ضعف و قوّت قرائت شما را مورد تحلیل وارزیابی قرار دهد. همچنین باید استاد، وقت کافی برای گوش دادن تلاوت شما را داشته باشد و به صورت منظم و مستمر برایتان تکلیف را مشخص نموده و در ساعت مقرّر از شما تحویل بگیرد. 5⃣پرهیز از گوش دادن چند ترتیل به طور هم زمان همزمان با گوش دادن ترتیل از یک استاد، از گوش دادن به سایر ترتیل ها خود داری نمائید. چرا که گاهی اوقات دو یا چند تلاوت، در تُن و حجم صدا ،در بکار گیری الحان و نغمات و ریتم و سرعت، با یکدیگر متفاوت بوده ودر نتیجه تداخل فنون و مهارت ها پیش آمده و تقلید به طور صحیح صورت نمی گیرد. به طور مثال: گاهی اوقات حجم و زنگ صداها با هم کاملاً متفاوت است؛ مانند: صدای شیخ حصری که صدایش باز و بیشتر در پرده های بم تلاوت می کند؛ برخلاف شیخ منشاوی و استاد پرهیزکار که با صدای بسته و در پرده های توسط به بالا می خوانند؛ همچنین در برخی موارد، چند تلاوت در ریتم و سرعت نیز با یکدیگر متفاوتند؛ و تقلید نمودن همزمان از چند قاری برای قرآن آموزان، خصوصاً مبتدیان کمی سخت می شود. 🆔 @Ttttar