eitaa logo
راغبین
467 دنبال‌کننده
94 عکس
131 ویدیو
14 فایل
اعمال و مراقبات توحیدی مکتب تربیتی علامه طباطبایی(ره) در بیانات حضرت استاد فیاض‌بخش وبسایت: https://raghebin-org.ir/ کانال آپارات: https://www.aparat.com/raghebin_ir ارتباط با پشتبانی: @Nore_Tohid
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 میهمان خاص قیامت ⚖️ 🔹🔹 🌿 در قیامت جزء میهمانان خاص الهی هستند و در نتیجه، سواره و با احترام به قیامت وارد می‌شوند: «يُوفَنَّ نَحْنُصْرِ الْمُقَرَّبِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا» 🌿 «وفد» در این آیۀ شریفه به معنای میهمان خاص است که سواره بر صاحب خانه وارد می‌شود. @raghebin_ir
13.49M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 ببینید| خصیصه سیدالشهداء(ع) 🔹🔹 🔺گفتگوی عجیب صدیقه طاهره(س) با رسول اکرم(ص) در روز ولادت امام حسین(ع) حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند: من این فرزند را نمی‌خواهم؛ تا اینکه جبرییل فرمود ... . @raghebin_ir
📌 مقام و شفاعت ⚖️ 🔹🔹 🌿 بنا بر مقام و مرتبه‌ای که در قیامت دارند، شاهد بر اعمال و باطن دیگران هستند؛ 🌿 بر همین اساس است که ایشان اجازۀ شفاعت دارند؛ زیرا کسی می‌تواند شفاعت کند که باطن اعمال و نیات افراد را شاهد باشد و خداوند ایشان را لایق شفاعت بداند؛ 🌿 «یَعْلَمُ ما بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا یَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَىٰ وَهُمْ مِنْ خَشْیَتِهِ مُشْفِقُونَ.» @raghebin_ir
📌 ؛ مشهود در عوالم ملک و ملکوت ⚖️ 🔹🔹 🌿 اگر به معنای «مشهود» باشد، یعنی شخصیتی که مورد توجه و نظارت دیگران است. 🌿 در نظام تکوین، تدبیر امور از مرتبۀ عالم امر به خلق است و هر مرتبۀ پایین بهره‌مند از مراتب فوق خویش است، 🌿 و مراتب فوق (با چشم باطن) مشهود مراتب دون است و شهید - بنا بر مقام و مرتبه‌ای که دارد - دائماً مشهود مراتب پایین‌تر است. @raghebin_ir
📌 اثر شاق بودن عمل عبادی ⚖️ 🔹🔹 🧠 وقتی شخص عبادتی را انتخاب می‌کند که با شرایط روحی‌اش تناسب ندارد! 📖 شهید مطهری (ره) فرموده‌اند: عبادت یعنی عمل قربی فرد به سوی پروردگار. 🔥 این عمل قربی، یک نوع ریاضت و تمرین است تا نفس با آن، مراحل پایین و آلودگی‌ها را پشت سر بگذارد و به کمال برسد. ⚔️ اما وقتی این عمل با نفس بد سازگار نیست و فشار زیادی به روح وارد می‌کند، روح کسل می‌شود و این حالت را شاق بودن خود عمل می‌نامیم. @raghebin_ir
راه‌های جلوگیری از در عبادت 🌤️ 🔹🔹 💡 یکی از راه‌های مهم رفع ، فهمیدن معنای عبادت است؛ اگر انسان بداند چه می‌کند، عبادت برای او شیرین می‌شود. 👀 همچنین شناخت ثواب اعمال در زدودن کسالت اثر دارد. مبادا کسی خیال کند که توجه به ثواب باعث شرک می‌شود؛ در بسیاری از روایات، حتی در عباداتی که در سطح توحید خواص است، ثواب مطرح شده. بنابراین، در هر مرتبه‌ای ثواب عبادت به شکلی مناسب، قابل طرح است. @raghebin_ir
🌙 راز عظمت در سلوک 🔹🔹 🌙 در آیات قرآن و روایات بیان شده است که از جهت آثار و برکات اگر بیش از نماز واجب نباشد، کمتر نیست؛ چرا؟ 😔 به دلیل اینکه در نماز واجب، تودۀ مردم آن‌هایی که عبادت عبید را هم می‌کنند، می‌خوانند؛ آن‌هایی که عبادت تجار را هم می‌کنند، می‌خوانند؛ 🙏 اما را کسانی که عبادت عبید را می‌کنند، نمی‌خوانند؛ چون امری است که خداوند در صورت ترک آن وعدۀ عذاب به توده مردم نداده است؛ ولی به سالک، وعدۀ عذاب داد. @raghebin_ir
📌 تأثیر مکان و زمان بر حال عبادت 🕰️🕌 🔹🔹 🔍 گاهی اوقات نه از خود عبادت، بلکه از شرایط بیرونی و درونی است. شخص باید ببیند که آیا مکان، زمان و حال روحی‌اش با آن عبادت سنگین هماهنگی دارد یا نه؟ این یک هنر سلوکی است که انسان بفهمد چه وقتی، چه عبادتی با روحش سازگارتر است؛ تا در اثر نابسامانی بیرونی یا درونی، گرفتار کسالت نشود. @raghebin_ir
دعاء العهد رُوي عن الإمام أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) أنه قال: (من دعا إلى الله أربعين صباحا بهذا العهد كان من أنصار قائمنا فإن مات قبله أخرجه الله تعالى من قبره وأعطاه بكل كلمة ألف حسنة ومحا عنه ألف سيئة). اَللّـهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظيمِ، وَرَبَّ الْكُرْسِيِّ الرَّفيعِ، وَرَبَّ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ، وَمُنْزِلَ التَّوْراةِ وَالاِْنْجيلِ وَالزَّبُورِ، وَرَبَّ الظِّلِّ وَالْحَرُورِ، وَمُنْزِلَ الْقُرْآنِ الْعَظيمِ، وَرَبَّ الْمَلائِكَةِ الْمُقَرَّبينَ وَالاَْنْبِياءِ وَالْمُرْسَلينَ. اَللّـهُمَّ اِنّي اَسْاَلُكَ بِاِسْمِكَ الْكَريمِ، وَبِنُورِ وَجْهِكَ الْمُنيرِ وَمُلْكِكَ الْقَديمِ، يا حَيُّ يا قَيُّومُ اَسْاَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذي اَشْرَقَتْ بِهِ السَّماواتُ وَالاَْرَضُونَ، وَبِاسْمِكَ الَّذي يَصْلَحُ بِهِ الاَْوَّلُونَ وَالاْخِرُونَ، يا حَيّاً قَبْلَ كُلِّ حَيٍّ وَيا حَيّاً بَعْدَ كُلِّ حَيٍّ وَيا حَيّاً حينَ لا حَيَّ يا مُحْيِيَ الْمَوْتى وَمُميتَ الاَْحْياءِ، يا حَيُّ لا اِلـهَ اِلّا اَنْتَ. اَللّـهُمَّ بَلِّغْ مَوْلانَا الاِْمامَ الْهادِيَ الْمَهْدِيَّ الْقائِمَ بِاَمْرِكَ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِ وعَلى آبائِهِ الطّاهِرينَ عَنْ جَميعِ الْمُؤْمِنينَ وَالْمُؤْمِناتِ في مَشارِقِ الاَْرْضِ وَمَغارِبِها سَهْلِها وَجَبَلِها وَبَرِّها وَبَحْرِها، وَعَنّي وَعَنْ والِدَيَّ مِنَ الصَّلَواتِ زِنَةَ عَرْشِ اللهِ وَمِدادَ كَلِماتِهِ، وَما اَحْصاهُ عِلْمُهُ وَاَحاطَ بِهِ كِتابُهُ، اَللّـهُمَّ اِنّي اُجَدِّدُ لَهُ في صَبيحَةِ يَوْمي هذا وَما عِشْتُ مِنْ اَيّامي عَهْداً وَعَقْداً وَبَيْعَةً لَهُ في عُنُقي، لا اَحُولُ عَنْها وَلا اَزُولُ اَبَداً. اَللّـهُمَّ اجْعَلْني مِنْ اَنْصارِهِ وَاَعْوانِهِ وَالذّابّينَ عَنْهُ وَالْمُسارِعينَ اِلَيْهِ في قَضاءِ حَوائِجِهِ، وَالْمُمْتَثِلينَ لاَِوامِرِهِ وَالُْمحامينَ عَنْهُ، وَالسّابِقينَ اِلى اِرادَتِهِ وَالْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْهِ. اَللّـهُمَّ اِنْ حالَ بَيْني وَبَيْنَهُ الْمَوْتُ الَّذي جَعَلْتَهُ عَلى عِبادِكَ حَتْماً مَقْضِيّاً فَاَخْرِجْني مِنْ قَبْري مُؤْتَزِراً كَفَني شاهِراً سَيْفي مُجَرِّداً قَناتي مُلَبِّياً دَعْوَةَ الدّاعي فِي الْحاضِرِ وَالْبادي. اَللّـهُمَّ اَرِنيِ الطَّلْعَةَ الرَّشيدَةَ، وَالْغُرَّةَ الْحَميدَةَ، وَاكْحُلْ ناظِري بِنَظْرَة منِّي اِلَيْهِ، وَعَجِّلْ فَرَجَهُ وَسَهِّلْ مَخْرَجَهُ، وَأَوْسِعْ مَنْهَجَهُ وَاسْلُكْ بِي مَحَجَّتَهُ وَأَنْفِذْ أَمْرَهُ وَاشْدُدْ أَزْرَهُ، وَاعْمُرِ اللّهُمَّ بِهِ بِلادَكَ وَأَحْيِ بِه عِبادَكَ فَإِنَّكَ قُلْتَ وَقَوْلُكَ الحَقُّ: (ظَهَرَ الفَسادُ فِي البَرِّ وَالبَحْرِ بِما كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ)، فَأَظْهِرِ اللّهُمَّ لَنا وَلِيَّكَ وَابْنَ بِنْتِ نَبِيِّكَ المُسَمّى بِاسْمِ رَسُولِكَ حَتّى لا يَظْفَرَ بِشَيْءٍ مِنَ الباطِلِ إِلَّا مَزَّقَهُ وَيَحِقَّ الحَقَّ وَيُحَقِّقَهُ، وَاجْعَلْهُ اللّهُمَّ مَفْزَعاً لِمَظْلُومِ عِبادِكَ وَناصِراً لِمْن لا يَجِدُ لَهُ ناصِراً غَيْرَكَ وَمُجَدِّداً لِما عُطِّلَ مِنْ أَحْكامِ كِتابِكَ وَمُشَيِّداً لِما وَرَدَ مِنْ أَعْلامِ دِينِكَ وَسُنَنِ نَبِيِّكَ صَلّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَاجْعَلْهُ اللّهُمَّ مِمَّنْ حَصَّنْتَهُ مِنْ بَأْسِ المُعْتَدِينَ، اللّهُمَّ وَسُرَّ نَبِيَّكَ مُحَمَّداً صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ بِرُؤْيَتِهِ وَمَنْ تَبِعَهُ عَلى دَعْوَتِهِ وَارْحَمِ اسْتِكانَتَنا بَعْدَهُ اللّهُمَّ اكْشِفْ هذِهِ الغُمَّةَ عَنْ هذِهِ الأُمَّةِ بِحُضُورِهِ وَعَجِّلْ لَنا ظُهُورَهُ إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً وَنَراهُ قَرِيباً بِرَحْمَتِكَ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. ثمّ تضرب على فخذك الأيمن بيدك ثلاث مرّات وتقول كلّ مرّة: العَجَلَ العَجَلَ يا مَوْلايَ يا صاحِبَ الزَّمانِ. @raghebin_ir
26.55M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹🔹 ، اولین دستور در باب معرفت النفس. شهوات، بدترین خواطر @raghebin_ir
📌 ؛ غایت قصوای اهل معرفت 🕊️ 🔹🔹 🌿 ، نهایت سلوک اهل معرفت و ریشۀ دعوت انبیا و اولیای الهی ﴿علیهم‌السلام﴾ است؛ 🌿 منتهای راهی که ادیان الهی برای آن نازل شده‌اند، همانا فنا در راه خدا و بقای به اوست؛ و این همان حقیقت شهادت است. 🌿 تحصیل شهادت، مانند تقوا، از اعظم واجبات و فرایض الهی است؛ اما این فریضه، محتاج مقدمه و فراهم‌آمدن شرایط است؛ @raghebin_ir