📌 اثر شاق بودن عمل عبادی ⚖️ 🔹#استاد_فیاض_بخش🔹 🧠 وقتی شخص عبادتی را انتخاب می‌کند که با شرایط روحی‌اش تناسب ندارد! 📖 شهید مطهری (ره) فرموده‌اند: عبادت یعنی عمل قربی فرد به سوی پروردگار. 🔥 این عمل قربی، یک نوع ریاضت و تمرین است تا نفس با آن، مراحل پایین و آلودگی‌ها را پشت سر بگذارد و به کمال برسد. ⚔️ اما وقتی این عمل با نفس بد سازگار نیست و فشار زیادی به روح وارد می‌کند، روح کسل می‌شود و این حالت را شاق بودن خود عمل می‌نامیم. #نشاط_در_عبادت #کسالت @raghebin_ir

راه‌های جلوگیری از #کسالت در عبادت 🌤️ 🔹#استاد_فیاض_بخش🔹 💡 یکی از راه‌های مهم رفع #کسالت، فهمیدن معنای عبادت است؛ اگر انسان بداند چه می‌کند، عبادت برای او شیرین می‌شود. 👀 همچنین شناخت ثواب اعمال در زدودن کسالت اثر دارد. مبادا کسی خیال کند که توجه به ثواب باعث شرک می‌شود؛ در بسیاری از روایات، حتی در عباداتی که در سطح توحید خواص است، ثواب مطرح شده. بنابراین، در هر مرتبه‌ای ثواب عبادت به شکلی مناسب، قابل طرح است. #نشاط_در_عبادت #کسالت @raghebin_ir

🌙 راز عظمت #نماز_شب در سلوک 🔹#استاد_فیاض_بخش🔹 🌙 در آیات قرآن و روایات بیان شده است که #نماز_شب از جهت آثار و برکات اگر بیش از نماز واجب نباشد، کمتر نیست؛ چرا؟ 😔 به دلیل اینکه در نماز واجب، تودۀ مردم آن‌هایی که عبادت عبید را هم می‌کنند، می‌خوانند؛ آن‌هایی که عبادت تجار را هم می‌کنند، می‌خوانند؛ 🙏 اما #نماز_شب را کسانی که عبادت عبید را می‌کنند، نمی‌خوانند؛ چون امری است که خداوند در صورت ترک آن وعدۀ عذاب به توده مردم نداده است؛ ولی به سالک، وعدۀ عذاب داد. #نماز_شب @raghebin_ir

📌 تأثیر مکان و زمان بر حال عبادت 🕰️🕌 🔹#استاد_فیاض_بخش🔹 🔍 گاهی اوقات #کسالت نه از خود عبادت، بلکه از شرایط بیرونی و درونی است. شخص باید ببیند که آیا مکان، زمان و حال روحی‌اش با آن عبادت سنگین هماهنگی دارد یا نه؟ این یک هنر سلوکی است که انسان بفهمد چه وقتی، چه عبادتی با روحش سازگارتر است؛ تا در اثر نابسامانی بیرونی یا درونی، گرفتار کسالت نشود. #نشاط_در_عبادت #کسالت @raghebin_ir

دعاء العهد رُوي عن الإمام أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) أنه قال: (من دعا إلى الله أربعين صباحا بهذا العهد كان من أنصار قائمنا فإن مات قبله أخرجه الله تعالى من قبره وأعطاه بكل كلمة ألف حسنة ومحا عنه ألف سيئة). اَللّـهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظيمِ، وَرَبَّ الْكُرْسِيِّ الرَّفيعِ، وَرَبَّ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ، وَمُنْزِلَ التَّوْراةِ وَالاِْنْجيلِ وَالزَّبُورِ، وَرَبَّ الظِّلِّ وَالْحَرُورِ، وَمُنْزِلَ الْقُرْآنِ الْعَظيمِ، وَرَبَّ الْمَلائِكَةِ الْمُقَرَّبينَ وَالاَْنْبِياءِ وَالْمُرْسَلينَ. اَللّـهُمَّ اِنّي اَسْاَلُكَ بِاِسْمِكَ الْكَريمِ، وَبِنُورِ وَجْهِكَ الْمُنيرِ وَمُلْكِكَ الْقَديمِ، يا حَيُّ يا قَيُّومُ اَسْاَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذي اَشْرَقَتْ بِهِ السَّماواتُ وَالاَْرَضُونَ، وَبِاسْمِكَ الَّذي يَصْلَحُ بِهِ الاَْوَّلُونَ وَالاْخِرُونَ، يا حَيّاً قَبْلَ كُلِّ حَيٍّ وَيا حَيّاً بَعْدَ كُلِّ حَيٍّ وَيا حَيّاً حينَ لا حَيَّ يا مُحْيِيَ الْمَوْتى وَمُميتَ الاَْحْياءِ، يا حَيُّ لا اِلـهَ اِلّا اَنْتَ. اَللّـهُمَّ بَلِّغْ مَوْلانَا الاِْمامَ الْهادِيَ الْمَهْدِيَّ الْقائِمَ بِاَمْرِكَ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِ وعَلى آبائِهِ الطّاهِرينَ عَنْ جَميعِ الْمُؤْمِنينَ وَالْمُؤْمِناتِ في مَشارِقِ الاَْرْضِ وَمَغارِبِها سَهْلِها وَجَبَلِها وَبَرِّها وَبَحْرِها، وَعَنّي وَعَنْ والِدَيَّ مِنَ الصَّلَواتِ زِنَةَ عَرْشِ اللهِ وَمِدادَ كَلِماتِهِ، وَما اَحْصاهُ عِلْمُهُ وَاَحاطَ بِهِ كِتابُهُ، اَللّـهُمَّ اِنّي اُجَدِّدُ لَهُ في صَبيحَةِ يَوْمي هذا وَما عِشْتُ مِنْ اَيّامي عَهْداً وَعَقْداً وَبَيْعَةً لَهُ في عُنُقي، لا اَحُولُ عَنْها وَلا اَزُولُ اَبَداً. اَللّـهُمَّ اجْعَلْني مِنْ اَنْصارِهِ وَاَعْوانِهِ وَالذّابّينَ عَنْهُ وَالْمُسارِعينَ اِلَيْهِ في قَضاءِ حَوائِجِهِ، وَالْمُمْتَثِلينَ لاَِوامِرِهِ وَالُْمحامينَ عَنْهُ، وَالسّابِقينَ اِلى اِرادَتِهِ وَالْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْهِ. اَللّـهُمَّ اِنْ حالَ بَيْني وَبَيْنَهُ الْمَوْتُ الَّذي جَعَلْتَهُ عَلى عِبادِكَ حَتْماً مَقْضِيّاً فَاَخْرِجْني مِنْ قَبْري مُؤْتَزِراً كَفَني شاهِراً سَيْفي مُجَرِّداً قَناتي مُلَبِّياً دَعْوَةَ الدّاعي فِي الْحاضِرِ وَالْبادي. اَللّـهُمَّ اَرِنيِ الطَّلْعَةَ الرَّشيدَةَ، وَالْغُرَّةَ الْحَميدَةَ، وَاكْحُلْ ناظِري بِنَظْرَة منِّي اِلَيْهِ، وَعَجِّلْ فَرَجَهُ وَسَهِّلْ مَخْرَجَهُ، وَأَوْسِعْ مَنْهَجَهُ وَاسْلُكْ بِي مَحَجَّتَهُ وَأَنْفِذْ أَمْرَهُ وَاشْدُدْ أَزْرَهُ، وَاعْمُرِ اللّهُمَّ بِهِ بِلادَكَ وَأَحْيِ بِه عِبادَكَ فَإِنَّكَ قُلْتَ وَقَوْلُكَ الحَقُّ: (ظَهَرَ الفَسادُ فِي البَرِّ وَالبَحْرِ بِما كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ)، فَأَظْهِرِ اللّهُمَّ لَنا وَلِيَّكَ وَابْنَ بِنْتِ نَبِيِّكَ المُسَمّى بِاسْمِ رَسُولِكَ حَتّى لا يَظْفَرَ بِشَيْءٍ مِنَ الباطِلِ إِلَّا مَزَّقَهُ وَيَحِقَّ الحَقَّ وَيُحَقِّقَهُ، وَاجْعَلْهُ اللّهُمَّ مَفْزَعاً لِمَظْلُومِ عِبادِكَ وَناصِراً لِمْن لا يَجِدُ لَهُ ناصِراً غَيْرَكَ وَمُجَدِّداً لِما عُطِّلَ مِنْ أَحْكامِ كِتابِكَ وَمُشَيِّداً لِما وَرَدَ مِنْ أَعْلامِ دِينِكَ وَسُنَنِ نَبِيِّكَ صَلّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَاجْعَلْهُ اللّهُمَّ مِمَّنْ حَصَّنْتَهُ مِنْ بَأْسِ المُعْتَدِينَ، اللّهُمَّ وَسُرَّ نَبِيَّكَ مُحَمَّداً صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ بِرُؤْيَتِهِ وَمَنْ تَبِعَهُ عَلى دَعْوَتِهِ وَارْحَمِ اسْتِكانَتَنا بَعْدَهُ اللّهُمَّ اكْشِفْ هذِهِ الغُمَّةَ عَنْ هذِهِ الأُمَّةِ بِحُضُورِهِ وَعَجِّلْ لَنا ظُهُورَهُ إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً وَنَراهُ قَرِيباً بِرَحْمَتِكَ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. ثمّ تضرب على فخذك الأيمن بيدك ثلاث مرّات وتقول كلّ مرّة: العَجَلَ العَجَلَ يا مَوْلايَ يا صاحِبَ الزَّمانِ. @raghebin_ir

🔹#استاد_فیاض_بخش🔹 #نفی_خاطر، اولین دستور در باب معرفت النفس. شهوات، بدترین خواطر #امام_حسین @raghebin_ir

📌 #شهادت؛ غایت قصوای اهل معرفت 🕊️ 🔹#استاد_فیاض_بخش🔹 🌿 #شهادت، نهایت سلوک اهل معرفت و ریشۀ دعوت انبیا و اولیای الهی ﴿علیهم‌السلام﴾ است؛ 🌿 منتهای راهی که ادیان الهی برای آن نازل شده‌اند، همانا فنا در راه خدا و بقای به اوست؛ و این همان حقیقت شهادت است. 🌿 تحصیل شهادت، مانند تقوا، از اعظم واجبات و فرایض الهی است؛ اما این فریضه، محتاج مقدمه و فراهم‌آمدن شرایط است؛ #شهید #سلوک @raghebin_ir

📌 #شهادت؛ نگین درخشان احکام الهی 🕊️ 🔹#استاد_فیاض_بخش🔹 🌿 شهادت در میان سایر احکام و فرایض دینی همچون نگین برجسته‌ای است 🌿 که برای دست یافتن به آن و درک توفیق شهادت، باید منزل‌های فراوانی را طی نمود و مراحل متعددی را پشت سر نهاد. 🌿 مثلاً اگر خداوند آه و سوز و گریۀ شبانه و نماز شب و تلاوت و انس با قرآن را پشتوانۀ درک معارف عمیق قرآن و ثبات قدم و گفتار در روز بیان می‌کند، 🌿 قطعاً شهادت نیز نیازمند پشتوانه‌های فراوانی است که مجموعۀ آن‌ها فوز شهادت را برای معدود وارستگان به ارمغان می‌آورد. #شهید #امام_حسین @raghebin_ir

📌 #شهادت، قلّه‌ای با دامنه‌ای روشن 🔹#رهبر_انقلاب🔹 ✨ «یک نکته‌ای در اینجا وجود دارد که آن نکته باید مورد توجّه همۀ ما باشد، و آن این است که #شهادت قلّه است و قلّه بدون دامنه معنا ندارد. ⛰️ هر قلّه‌ای یک دامنه‌ای دارد؛ بسیاری از ماها آرزوی رسیدن به آن قلّه را داریم؛ [خب،] باید از دامنه عبور کنیم، بایستی مسیر را در دامنۀ آن قلّه پیدا کنیم و از آن مسیر برویم تا به قلّه برسیم؛ والّا رسیدن به قلّه بدون عبور از دامنه ممکن نیست. 📍این دامنه و این مسیر چیست؟ 🔹اخلاص است، 🔹ایثار است، 🔹صدق است، 🔹معنویّت است، 🔹مجاهدت است، 🔹گذشت است، 🔹توجّه به خدا است، 🔹کار برای مردم است، 🔹تلاش برای عدالت است، 🔹تلاش برای استقرار حاکمیّت دین است؛ ✅ این‌ها است که مسیر را معیّن می‌کند و اگر شما از این مسیر رفتید، ممکن است به قلّه برسید. 🚫 معنویّت را نباید فراموش کرد.» #شهادت #کلام_رهبری @raghebin_ir

🔹#استاد_فیاض_بخش🔹 بیان جایگاه شیعیان در نزد خداوند و ثواب صبر بر مصیبت ها #امام_حسین @raghebin_ir

🔹 شرایع الهی، رهنما به مراتب #شهادت 🔹#استاد_فیاض_بخش🔹 ✨ اولین قدم برای رسیدن به باطن دین و درک مقام حقیقی شهادت، پایبندی به شریعت و احکام ظاهری دین است. 🕌 چرا که ظاهر دین نسبت به باطن آن، مانند جسم نسبت به روح، یا 📜 کلمات نسبت به معناست. 📖 همان‌گونه که برای فهمیدن معنای سخن، باید به ظاهر کلمات توجه کرد، 🧭 برای رسیدن به باطن دین نیز راهی جز تعبد دقیق به احکام و دستورهای شرعی وجود ندارد. #امام_حسین #شهید @raghebin_ir

✨ دو راه برای ایجاد #نشاط در عبادت 🔹#استاد_فیاض_بخش🔹 بنده دو راه کلیدی برای رسیدن به نشاط در عبادات عرض می‌کنم؛ و جزئیات بیشترش را به زیرکی رفقا می‌سپارم: 1️⃣ دانستن آداب عبادت مثل آداب زیارت که متأسفانه بسیاری از جوان‌ها با آن آشنایی ندارند. آشنایی با حلاوت بخش‌های مختلف زیارتگاه‌ها می‌تواند ارتباط قلبی را افزایش دهد. 2️⃣ (ادامه در پیام بعدی…) #امام_حسین #نشاط_در_عبادت @raghebin_ir