▪️به یاد استاد بینظیر هنر ایراناسلامی
حتماً همهی ما تا بهحال با دیدن تابلوی عاشورای استاد، دلمان به لرزه افتاده است؛ چنان که رهبر عزیزمان فرمودهاند:
«هر بار به تابلوی عصر عاشورای فرشچیان نگاه کردهام، گریه کردهام...»
📅 ۱۳۷۲/۰۶/۱۰
این اثر در دههی ۵۰ شمسی خلق شد، اما دقیقاً دو دهه بعد، زمینهی عمومیت یافتن و شهرت آن فراهم گردید.
در این نقاشی از لحاظ محتوایی، دالِ برتر و محوری، غیابِ مردِ اصلیِ واقعهی عاشورا و حضورِ زنان است.
محوریت یافتنِ زن در شمایلنگاری شیعی، امری بدیع و مدرن است که در تجربههای مدرنِ ذهن و زبانِ نقاشی استاد فرشچیان، میتوان سراغ آن را گرفت.
دو مؤلفهی غیبتِ مرد اصلی و جبرانِ آن بهواسطهی حضور زن، در اثرِ مرحوم فقید فرشچیان، در دههی ۱۳۵۰ در جامعهی ایرانی زمینهی ظهور نداشت و حتی کاملاً طرد میشد. از همین رو، نقاشی فرشچیان در آن زمانه و زمینه، امکانِ رواج و پذیرش توسط مخاطبانِ مذهبی را نیافت. اما شرایطِ پس از انقلابِ اسلامی بهگونهای رقم خورد که این اثر، مشهورترین کارِ استادِ مرحوم شد.
#زن_در_هنر
#انقلاب_اسلامی_و_زن
┈┈••✾••┈┈
💠راه سوم
⏩@rahesevvom
https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2
دو حرکت عمّهى ما -زینب کبرا (علیهاالسّلام)- انجام داد: یک حرکت، حرکت اسارت بود به کوفه و شام و آن روشنگرىها و آن بیانات که مایهى افشاى حقایق شد؛ یک حرکت دیگر، آمدن به زیارت کربلا در اربعین بود؛ حالا اربعین اوّل یا دوّم یا هرچه. این حرکت به معناى این است که نباید اجازه داد که انگیزههاى خباثتآلودى که قصد دارند مقاطع عزیز و اثرگذار و مهم را از یادها ببرند، موفّق بشوند؛ البتّه موفّق هم نخواهند شد.
📌۱۳۹۳/۱۰/۱۷ بیانات در دیدار مردم قم
#اربعین
#زینب
┈┈••✾••┈
💠راه سوم
⏩@rahesevvom
https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2
💔 به نیابت از همسرش، حانیه
شهیده حانیه نادری، تازهعروس ۳۳ سالهای که در جنایت تروریستی اسرائیل در برج اساتید به شهادت رسید.
🍃امروز، همسرش در مسیر زینبی، به نیابت او در راهپیمایی اربعین قدم میزند.
آه که این نیابت ها، چقدر،دل ها را به یاد روزگار تنهایی و غربت علی (ع) و روزگار شهادت فاطمه (س) روانه می کند...😭
#بانوان_شهید
┈┈••✾••┈┈
💠راه سوم
⏩@rahesevvom
https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2
43.75M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#سه_شنبه_های_روایی
#روایت_سیزدهم
🔆 پيامبر صلياللهعليهوآله میفرمایند:
«اَلْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ بِشَهْوَةِ أهْلِهِ، وَالْمُنافِقُ يَأْكُلُ أَهْلُهُ بِشَهْوَتِهِ»
📌(بحارالانوار، ج۶۲، ص۲۹۱)
مؤمن به ميل و رغبت خانواده خود غذا مىخورد، ولى منافق ميل و رغبت خود را به خانوادهاش تحميل مىكند.
🔰بیان رهبر معظم انقلاب:
⏪شما ببینید تعبیری که از «مؤمن» در ذهن ما منعکس میشود، چهقدر با آنچه از این روایات فهمیده میشود، فاصله دارد. طبق تصویری که روایات از مؤمن میکنند، همهی جهات در مؤمن جمع است؛ نه اینکه کسی ایمان قرص و محکمی دارد، نماز و روزه خوبی هم بجا میآورد، امّا بداخلاق است.
⏪در توضیح «منافق» در روایت:
(اعم از معنای قرآنی و أوسع از آن)
مراد کسی است که ظواهر دین را دارد، ولی اعماق کارِ او منطبق با دین نیست. درباره چنین آدمی میفرماید: «يَأْكُلُ أَهْلُهُ بِشَهْوَتِهِ».
- ایشان هر چه میل دارند، باید ظهر ناهار درست کنند و شب شام درست کنند.
- زن و بچه هم میخواهند دوست بدارند یا دوست ندارند، ... مجبورند، باید آن را بخورند. این شخص منافق است!
⏪تعمیم روایت به سایر امور:
فرض کنید میخواهید مسافرتی با خانواده بروید. اگر بگویید: *«حتماً باید برویم فلان جا، فلان روز و این چند روز هم بمانیم»* – در حالی که زن و بچه راضی نیستند – این همان روش منافقانه است.
⏪نکتهی پایانی:
رهبر معظم در تبیین این روایت، صفت «مؤمن» را شامل هر دو جنس (زن و مرد) میدانند.
📌1391/3/8 درس خارج فقه
┈┈••✾••┈┈
💠راه سوم
⏩@rahesevvom
https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2
از روز اوّل هم که اربعینی به وجود آمد، اهمّیّت اوّلین اربعین به همین اندازه بود. اهمّیّت اربعینِ اوّل این بود که رسانهی پُرقدرت عاشورا است. از روز عاشورا تا روز اربعین -بنا بر یک روایت روزی است که اهلبیت برگشتند به کربلا- این چهل روز، چهل روزِ فرمانروایی منطقِ حق در میان دنیای ظلمانی حاکمیّت بنیامیّه و سفیانیها بود. رسانهی حقیقی [یعنی] فریاد زینب کبری، فریاد حضرت سجّاد؛ در کجا؟ در کوفه، در شام، در آنجایی که ظلمات محض بود؛ اینها بزرگترین رسانه بود. همینها بود که عاشورا را نگه داشت، همینها بود که عاشورا را به امروز رساند.
📌۱۳۹۸/۷/۲۱
#اربعین
#زینب
┈┈••✾••┈┈
💠راه سوم
⏩@rahesevvom
https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2
5.55M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
اینجا، میانِ غبارِ قدسیِ مسیرِ نجف تا کربلا، گویی صدای پایِ شهیدان، زمین را مینوازد. اما امسال، نوایی دیگر نیز در همهمهی زائران طنین انداخته است: پایکوبیِ فرشتگانی بر زمین. بله! بانوانِ شهیدهای که جامِ شهادت را سرکشیدند، امروز در قامتِ نايبین خود، بر کاروانِ عشقِ اربعین حاضرند! حضور این نایبین، بارانی از نور است بر داغِ دلهایشان؛
و در این سو... دختری جوان،دختری که صدای حقیقت است و مأموریتش این است، دختری که عمری در کنار پدری چون شهید باقری بود .... .اما به درخواست پدرش، هنوز کفشهای سفرش در خاکِ اربعینی کربلا غبارآلود نشده. جغرافیای زندگی، فرصتِ پیوستن به این رودِ خروشانِ انسانیت را به او نداده است. اما او؟
او کربلا را نه نقطهای بر نقشه، که جهتی در قطبنماي وجودش تعریف کرده است. در کوچهپسکوچههای روزمرگی، ردای عاشورایی بر تن میکند. در سکوتِ شبهای شهر و سپیده دم صبح، زمزمهی "یا حسین" سر میدهد.
و چه سرنوشتساز است که این زیستنِ آگاهانه، این عشقِ نابِ بیقیدِ جغرافیا، سرانجام او را نیز به جمعِ همان "شاهدان آسمانی" میپیونداند! ...چون او، "حسین(ع)" را نه یک خاطره، که یک "سبکِ جاودانه" برگزید.
آری... اربعین فقط یک روز نیست، یک "حالِ همیشه" است و بانو باقری ها در "حالِ همیشه"....
#زنان_شهید
#اربعین
┈┈••✾••┈┈
💠راه سوم
⏩@rahesevvom
https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2
از روز عاشورا تا روز اربعین چهل روز فرمانروایی منطق حق در دنیای ظلمانی بود..... آن روز اهلبیت (علیهم السّلام) طوفانی به پا کردند با این حرکت چهلروزه؛ یک طوفان به پا شد در آن اختناق عجیب. در آن روزگار، اختناق این قدر است که دوروبر امام حسین، فرزند پیغمبر، نوهی پیغمبر، جگرگوشهی زهرای اطهر، ۷۲ نفر بیشتر باقی نمیمانند. در یک چنین روزگاری، ماجرای توّابین را در کوفه به وجود آورد، مدینه را منقلب کرد، شام را منقلب کرد، به طوری که رژیم سفیانی برافتاد؛ این حرکت عظیم اربعینیِ زینب کبری و اهلبیت (علیهم السّلام) بود.
📌۱۳۹۸/۰۷/۲۱
#اربعین
#زینب
┈┈••✾••┈┈
💠راه سوم
⏩@rahesevvom
https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2
🔴 اولویت مسئولیت خانواده ≠ نفی مسئولیت اجتماعی
🔸وقتى راجع به مسئوليّت خانوادگى زن و مسئوليّت داخلىاش صحبت ميكنيم، منظورمان اين نيست كه بايد مسئوليّت اجتماعى از دوش زن برداشته شود بلكه مسئوليّت اجتماعى هم بر دوش او هست و آن غير اين است. ولى اينجا تقدّم وجود دارد، همچنان كه در مورد مرد هم تقدّم وجود دارد.
🔹آيا هيچكس به ذهنش مىآيد كه چون مرد مسؤول نانآورى خانه هست، هيچگونه مسؤوليّت اجتماعى ندارد؟ و اصلاًً تصوّر چنين چيزى ممكن است؟ در حالى كه ما ميدانيم هدف از پذيرفتن مسئوليّتهاى اجتماعى، نانآورى به خانه نيست و حتّى گاهى با آن منافات هم دارد؛ يعنى گاهى ممكن است اگر مرد بخواهد به مسئوليّتهاى اجتماعىاش برسد، به كار نانآورى خانوادهاش نميرسد. لذا در آنجا به حدّاقل قناعت ميكند و عيناً همين حرف را در مورد زن هم ميزنيم.
🔸بنابراين وقتى گفته ميشود خانمها مسئوليّت خانوادگى و امور داخلى خانه را بر عهده دارند، به معناى آن نيست كه مسئوليّت اجتماعى از دوش آنها برداشته شده است بلكه آنها بايد با وجود حفظ اين مسئوليّت هر مقدار كه توانايى دارند، براى مسئوليّتهاى اجتماعى و سياسى صرف كنند.
رهبر معظم انقلاب در مصاحبه با مجله زن روز
📌۱۳۶۳/۱۲/۱۳
#تعارض_نقش_ها
┈┈••✾••┈┈
💠راه سوم
⏩@rahesevvom
https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2