🔻بیانیهٔ اصلاحات و تغییر پارادایم حکمرانی و متغیر زنان 💢در میان بیانیهٔ یازده بندی که این روزها سردست گرفته شده، بند هفتم چشم راه سومی‌ها را به خود جلب می‌کند: «تغییر در قوانین مربوط به حقوق زنان که نیمی از جامعه را در معرض تبعیض سیستماتیک و خشونت قرار داده است.» ❓ #تبعیض_سیستماتیک علیه زنان پرده از چه برمی‌دارد؟ ❓آیا ما را در کنار سیاست‌های طالبانیسم در حوزهٔ زنان قرار می‌دهد؟ ❓آیا در حال مرور دوبارهٔ محکومیت پارلمان اروپا هستیم؟ ❓آیا محکومیت ایران به دلیل تبعیض سیستماتیک علیه زنان و صدور قطعنامه را دوباره خاطرنشان می‌کند؟ یازده بند با دال مرکزی تسلیم؛ تسلیم در حوزهٔ سیاست، در حوزهٔ دیپلماسی و حتی تسلیم در مسئلهٔ زن... ❓چرا تغییر پارادایم، بین این همه متغیر، دست از سر زنان در ایران اسلامی برنمی‌دارد؟ ❓چرا غربگراها با نمادهای رنگی منتسب به بانوان، عملیات‌های خود را شروع می‌کند؟ 🔸شاید به همین علت است که هشدارهای رهبر حکیممان در حوزهٔ زن فراوان است؛ چون می‌داند غرب و غرب‌گرا دست‌بردار این مسئله نیست. شاید اگر بتواند ایران عزیز را در این حوزه به تسلیم وادار کند، به جای تهاجم به غرب در مسئلهٔ زن، انفعال تسلیم‌وار در مقابل آن از خود نشان دهد، دیگر چیزی از عزیزمان نماند... 🔸مامِ وطن، بانوان ایران عزیز، این رنگ‌ها را از قبل باخته می‌دانند و این انگ‌های «تبعیض سیستماتیک» را روتوشی برای تکه‌پاره کردن فرزند عزیزشان -وطن- می‌دانند و اجازه نمی‌دهند با این شعارهای کادوپیچ شده، وطنشان مسموم به سمّ مهلکی شود. #تهاجم_به_غرب ┈┈••✾••┈┈ 💠راه سوم ⏩@rahesevvom https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2

✨روز پزشک رو تبریک می‌گم؛ ❤️به پزشک شهیده پروین ناصحی، بانویی که رکورددار بیشترین تعداد عمل جراحی موفق رزمندگان جنگ تحمیلی بود، ❤️به پزشک شهیده زهره رسولی که هوای بیماران کم‌بضاعت رو داشت، ❤️به پزشک شهیده مرضیه عسکری که برای سلامتی بیمارهاش نذر می‌کرد و حتی وقتی خودش باردار بود، می‌رفت بیمارستان بالای سر بیمارهاش، ❤️به دندانپزشک شهیده مریم حجاری که هم خواهر شهید بود و هم همسر دانشمند شهید هسته‌ای، ❤️و به شهیده فاطمه صدیقی صابر، که عاشق ایران بود و اگه اسرائیل به جرم دانشمند بودن پدرش شهیدش نمی‌کرد، خانم دکتر آینده بود و می‌خواست تخصص روانپزشکی بخونه... 💚روز پزشک مبارک شهیده‌های پزشک و تمام بانوان پزشکی که حضورشون باعث میشه بیماران خانم احساس امنیت کنند. @istadegi 📎 «بگذاریم زن‌ها برای مراجعات پزشکی خود، به طبیبِ زن مراجعه کنند و هیچ لزومی ندارد که ما این فاصله را بر نداریم. خانم‌ها موظفند که انواع رشته‌های پزشکی مثل قلب و داخلی و اعصاب و ... را دنبال کنند.» رهبر معظم انقلاب اسلامی ۱۳۶۸/۱۰/۲۶ #لشگر_فرشتگان ┈┈••✾••┈┈ 💠راه سوم ⏩@rahesevvom https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2

▪️رهبر معظم انقلاب صبح امروز در مراسم عزاداری شهادت امام رضا علیه‌السلام در جمع اقشار مختلف مردم: سوالی در اینجا مطرح است که دشمنی آمریکا با ایران به خاطر چیست؟ جواب این سوال، جواب مهمی است. مال امروز هم نیست این دشمنی، ۴۵ سال است که دولت‌های آمریکا از انواع و اقسام افراد و اشخاص و احزاب گوناگون آمریکا که سر کار آمدند، همین دشمنی را، همین تحریم را، همین تهدید را نسبت به جمهوری اسلامی و ملت عزیز ایران داشته‌اند. علت چیست؟ ▪️در گذشته این علت را کتمان می‌کردند، تحت عناوین گوناگونی به عنوان تروریسم، به عنوان حقوق بشر، به عنوان مسئله زن، به عنوان دموکراسی، تحت این عنوان، یا اگر هم می‌گفتند، به شکل آبرومندانه، می‌گفتند رفتار ایران می‌خواهیم عوض بشود؛ گذشته‌ها این‌جور حرف می‌زدند. ▪️این آقایی که امروز سر کار است در آمریکا، مسئله را لو داد؛ آن هدف حقیقی را روشن کرد؛ گفت «ما مقابله‌مان با ایران، با ملت ایران، برای این است که ایران گوش‌به‌فرمان آمریکا باشد.»؛ ما ملت ایران باید این را درست بفهمیم؛ این مسئله مهمی‌ است. ▪️یعنی یک دولتی، یک قدرتی پیدا شده در دنیا که نسبت به ایران- ایران با این تاریخ، ایران با این عزت ایران، ایران با این ملت- این توقع را دارد که این کشور، این تاریخ، این ملت بزرگ، با همه افتخاراتش، گوش‌به‌فرمان او باشد؛ این دشمنی‌ها به‌خاطر این است. ۱۴۰۴/۰۶/۰۲ #جنگ_روایت_ها ┈┈••✾••┈┈ 💠راه سوم ⏩@rahesevvom https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2

🔻هر هفته، یکشنبه‌ها به پرسش‌های شما درباره مسائل زنان، خانواده و اجتماع با استناد به بیانات رهبر انقلاب پاسخ می‌دهیم. ❓اگر سوالی دارید، همین حالا برای ما بفرستید تا در نوبت پاسخ قرار بگیرد. 💬پرسش شما شاید همان صدایی باشد که بسیاری منتظر شنیدنش هستند… @admin_rahe3 #از_رهبرم_بپرس ┈┈••✾••┈┈ 💠راه سوم ⏩@rahesevvom https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2

آیا #الگوی_سوم معادل #ابر_زن است؟ چرا از الگوی سوم، برداشت «ابرزن» داریم؟ پاسخ: ابتدا باید تعریف روشنی از مفهوم «ابرزن» در ذهن عموم داشته باشیم. «ابرزن» (Superwoman) در جامعه‌شناسی به زنی اطلاق می‌شود که برای مدیریت همزمان نقش‌های متعدد شغلی، خانوادگی، اجتماعی و سایر مسئولیت‌ها تلاش می‌کند و معمولاً از او انتظار می‌رود در تمامی این عرصه‌ها عالی و بی‌نقص عمل کند. در مرحله بعد، باید دیدگاه نظام فکری رهبری در این مورد چیست؟ پاسخ به این پرسش، پیچیده و چندبُعدی است که در چند وجه زیر قابل بررسی است: وجه نخست: انسان، اعم از زن و مرد، دارای سه بُعد فردی، خانوادگی و اجتماعی است. این سه بُعد نه تنها با یکدیگر در تضاد نیستند، بلکه مکمل هم هستند (📌 ر.ک. بیانات، ۱۳۶۸/۹/۲۲). بنابراین، نمی‌توان بدون دلیل موجه، یکی از این ابعاد را به طور کامل حذف یا کم‌اهمیت جلوه داد. وجه دوم: انسان در چارچوب توحیدی، همواره در حال «جهاد فی سبیل الله» است (📌 ر.ک. بیانات ۱۴۰۱/۱۰/۱۴). جهاد، تلاشی مستمر، خستگی ناپذیر و همه‌جانبه در برابر موانع درونی و بیرونی است (📌 ر.ک. بیانات، ۱۳۹۰/۱/۸). بنابراین، زندگی بر اساس الگوی سوم، یک زندگی «راحت‌الحلقوم» نیست. وجه سوم: ظرفیت زن، به‌ویژه زن اسلامی، بسیار ویژه و ممتاز است. این ظرفیت، او را برای مجاهدت در هر سه عرصه زندگی آماده می‌کند. بنابراین، الگوی سوم تصویری غیرواقعی و دست‌نیافتنی (مثل ابرزن) ارائه نمی‌دهد، بلکه بر ظرفیت‌های واقعی و ذاتی یک زن تأکید دارد (با توجه به کلیدواژه‌هایی مانند «عظمت زنانه»، «نقاط قوت زنانه»، «ظرفیت زن» و «معجزه بازگشت به فطرت» در بیانات رهبری). وجه چهارم: وظیفه و مسئولیت اجتماعی هر زن، متناسب با توانمندی‌های فردی، شرایط ضروری، اقتضائات زندگی و تمایلات شخصی او تعریف می‌شود. این سه متغیر (توان، ضرورت و اقتضا) بر میزان مشارکت اجتماعی او تأثیر مستقیم دارند (📌 ر.ک. ۱۳۷۵/۱۲/۲۰؛ ۱۳۷۵/۶/۲۸). طبیعی است که زنی با توان کمتر، تکلیف کمتری داشته باشد، اما توانمندی‌های انسانی قابلیت رشد و توسعه دارد. هرچه زن بیشتر در مسیر مجاهدت گام بردارد، بر ظرفیت‌های وجودی او افزوده شده و در نتیجه، دایرهٔ مسئولیت‌هایش نیز گسترده‌تر می‌شود. با این نگاه، ممکن است مادری با فعالیت‌های ظاهراً کمتر، به مراتب والاتری از الگوی سوم دست یافته باشد، در حالی که از ما با امکانات و آگاهی بیشتر، انتظار بیشتری می‌رود. حتی ممکن است یک زن روستایی با امکانات محدود، به درجات بالایی از این الگو برسد. وجه پنجم: گاهی بخشی از فعالیت‌های طاقت‌فرسای خانگی که باعث خستگی و دلسردی زنان می‌شود (📌ر.ک.خطبه عقد ۱۳۷۲/۱۱/۱۲)، اساساً جزء وظایف اصلی و تعریف‌شده آن‌ها نیست. این قبیل کارهای افراطی نه تنها آن‌ها را در انجام مسئولیت‌های اجتماعی یاری نمی‌دهد، بلکه نقش اصیل خانوادگی آن‌ها را نیز تحت تأثیر منفی قرار می‌دهد. وجه ششم: جامعه و نظام حکمرانی موظف است تا حد امکان موانع پیش روی زیست چندبعدی زنان را برطرف کند، انتظارات غلط و غیرمنطقی از ابعاد خانوادگی و اجتماعی آنان را اصلاح نماید و در جهت تأمین و تضمین حقوق آنان بکوشد.(📌فصل حقوق زن،کتاب راه سوم) وجه هفتم: «بی‌نقص بودن» مشخصه اصلی ابرزن است. اما زن تراز الگوی سوم، انسانی بی‌نقص نیست، بلکه انسانی مجاهد است که همواره در حال تلاش برای رفع نقصان‌ها و رشد خود است؛ دقیقاً همان‌گونه که یک مرد مجاهد نیز در این مسیر گام برمی‌دارد. وجه هشتم: الگوی سوم به دنبال ایجاد تحرک، انگیزه و امید است، نه ایجاد حس ایستایی، ناامیدی یا عذاب وجدانِ ویرانگر. ممکن است این پرسش پیش آید که آیا مطالعه سرگذشت مردان مجاهد، در ما احساس حسرت ایجاد نمی‌کند؟ آیا این حسرت، یک حس مثبت و محرک نیست؟ مطالعه روایت زندگی زنان مجاهد نیز باید همین حس حسرت سازنده و حرکت‌آفرین را در ما برانگیزد، نه حسرتی که به انفعال و ناامیدی بینجامد. سخن پایانی: می‌توان نتیجه گرفت که معیارهای «ابرزن» و «الگوی سوم» با یکدیگر متفاوت هستند، هرچند ممکن است در ظاهر شباهت‌هایی داشته باشند. ابرزن (حالتی که با معیارهای عرفی و کمّی جامعه مانند تعداد فرزند، تحصیلات عالی و موقعیت شغلی خاص تعریف می‌شود) در بهترین حالت، تنها یکی از مصادیق ممکن الگوی سوم است (📌 به عنوان نمونه ر.ک. ۱۳۷۱/۹/۲۵). اما زن الگوی سوم، در اصل بر اساس میزان مجاهدت و اثرگذاری توحیدمحور او در خانواده و جامعه سنجیده می‌شود. ممکن است این اثرگذاری به دلیل شرایط سخت خانوادگی یا اجتماعی، در نگاه اول بسیار کوچک و ناچیز به نظر برسد. و پرسش نهایی: آیا تا به حال دیده‌اید انسان مجاهدی به صرف این که حقوقش رعایت نشده، از جهاد دست بکشد؟ پس زن مجاهد هم علیرغم همه کم‌لطفی‌ها و تعدی‌ها به حقوقش، جهاد خود را ادامه می‌دهد. #از_رهبرم_بپرس ┈┈••✾••┈┈ 💠راه سوم ⏩@rahesevvom

#سه_شنبه_های_روایی #روایت_پانزدهم عن امیرالمومنین ع :خِيَارُ خِصَالِ النِّسَاءِ شِرَارُ خِصَالِ الرِّجَالِ: الزَّهْوُ وَ الْجـُبْنُ وَ الْبُخْلُ، فَإِذَا كَانَتِ الْـمَرْأَةُ مَزْهُوَّةً لَمْ تُمَكِّنْ مِنْ نَفْسِهَا، وَ إِذَا كَانَتْ بَخِيلَةً حَفِظَتْ مَالَهَا وَ مَالَ بَعْلِهَا، وَ إِذَا كَانَتْ جَبَانَةً فَرِقَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يَعْرِضُ لَهَا. ترجمه: امام علی (عليه السلام) می‌فرمایند: بهترین خصلت‌های زنان، بدترین خصلت‌های مردان است: «غرور»، «ترسویی» و «بخل»؛ زیرا هرگاه زن مغرور باشد، خود را در اختیار [نامحرم] قرار نمی‌دهد. هرگاه بخیل (ممسک) باشد، مال خود و شوهرش را حفظ می‌کند، و هرگاه ترسو باشد، از هر چیزی که برایش پیش آید (که مایه بدنامی است) وحشت می‌کند. 🔰نکات و تحلیل روایت ✅ صحت سند و استناد این روایت از دیدگاه رهبر معظم انقلاب، دارای اعتبار سندی است و ایشان در سخنان خود به آن استناد کرده‌اند. ✅تحلیل واژگان روایت ۱. تحلیل خصلت «زَهو» (غرور) مقام معظم رهبری در دو بیان جداگانه، بر روی این خصلت تأکید کرده‌اند: - بیان اول (۱۳۷۱/۰۹/۲۵): «تکبر از همه انسانها مذموم است، مگر از زنان در مقابل مردان نامحرم! زن باید در مقابل مرد نامحرم متکبّر باشد.» - بیان دوم (۱۳۷۴/۱۲/۷): «زن باید حالت کبریا داشته باشد و نباید حالت خضوع و تسلیم بر او مستولی شود.» نکته مهم: به تعبیر شهید مطهری، «زَهو» قدری با تکبر متفاوت است و می‌توان آن را به «حالت بزرگ‌منشانه» تعبیر کرد. این همان چیزی است که رهبر انقلاب از آن به «عزت و کبریایی مخصوص زنان» یاد می‌کنند. اما چالش : آیا زن باید در همه جا متکبر باشد؟ پاسخ قطعا منفی است. این روایت ناظر به رفتار در مقابل برخی اشخاص است، نه یک خلق و خوی درونی. مطابق با این روایت، زن تنها در مواجهه با نامحرم باید عزت و کبریای مخصوص زنان (۱۳۷۴) را داشته باشد. ۲. تحلیل خصلت «جُبن» (ترسویی) چالش : آیا ترس در زن پسندیده‌تر از شجاعت است؟ به تعبیر شهید مطهری (کتاب تعلیم و تربیت در اسلام، ج۱، ص۱۶۶)، این خصلت ناظر بر حفظ عفت است و با شجاعت و قوت روحی منافاتی ندارد، بلکه مطابق با منظومه فکری رهبری،شجاعت یک صفت انسانی مشترک بین زن و مرد است.(📌کتاب راه سوم،ص ۱۳۲) تفسیر: شجاعت اغلب با فداکاری همراه است، اما در مسئله عفت، این فداکاری گاهی می‌تواند به معنای گذشتن از حریم عفت باشد. در حالی که عفت یک امر شخصی نیست، بلکه یک امر تمدنی و یک ودیعه الهی است و نمی توان از آن گذر کرد. - رهبر انقلاب: عفت را یک امر تمدنی می‌دانند. (📅 ۱۳۷۸/۰۸/۰۷) - عفاف یک ودیعه الهی به زن است. (📅 ۱۳۸۹/۰۲/۰۱) پس، این «ترس» در واقع به معنای احتیاط و حراست از این امانت بزرگ الهی است. نکته طلایی: سیره زینبی نشان داد که می توان عفت را به عزت مجاهدانه (📅۱۳۸۹/۰۲/۰۱)تبدیل کرد.یعنی نه تنها از آن حراست کرد،بلکه آن را ابزار تحقق مجاهدت خود نمود. ۳. تحلیل خصلت «بُخل» (خست) این خصلت نیز یک رفتار اقتصادی در قبال اموال دیگری (همسر) است. این رفتار مشابهت دارد به عملکرد ائمه (ع) در مورد اموال دیگران(بیت المال)، که بسیار محتاط و «ممسک» بودند. تذکر مهم: این ویژگی نافی فضیلت انفاق از اموال شخصی که یک ارزش مشترک بین زن و مرد محسوب می‌شود،نیست. در پایان توصیه می شود که برای فهم بهتر این روایت حتما به کتاب 📘 تعلیم و تربیت در اسلام، مرتضی مطهری مراجعه شود. ┈┈••✾••┈┈ 💠راه سوم ⏩@rahesevvom https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2

دختر ایران🧕🏻✨ اگه دانشجویی و ترم‌های آخر تحصیلی، یا تازه فارغ‌التحصیل شدی و مدام از خودت می‌پرسی: «بعد از دانشگاه چی؟» چطور می‌تونم مفید باشم؟ چه کاری انجام بدم که هم از تخصصم استفاده بشه و هم به درد جامعه‌ام بخوره؟ ولی نمی‌دونی از کجا شروع کنی؟ 📌 این دوره دقیقاً برای توئه! 🚀 با دوره تخصصی «صعیدا» همراه شو تا یاد بگیری... 🤝 چطور یه جمع دوستانه‌ی دانشجویی رو تبدیل به یه هسته تخصصی مؤثر کنی 🧠 چطور دغدغه‌هات رو تبدیل به مسئله قابل حل برای جامعه‌ات کنی ✨ چطور با اعتمادبه‌نفس و انگیزه وارد میدان عمل بشی 🎯 تازه اگه طرحت برگزیده بشه، حمایت مالی هم شامل حال هسته‌ت میشه! اساتید این دوره کیا هستن؟ ‍‍‍‍‍‍‍‍💡 خانم‌هایی که یه روزی مثل تو همین دغدغه‌ها رو داشتن... ✅ تصمیم گرفتن به‌جای فقط کارمند بودن، تغییر ایجاد کنن ✅ تجربه‌ی کار پژوهشی و عملیاتی در حوزه هسته‌سازی و حل مسئله دارن ✅ همزمان هم خانواده‌ رو مدیریت کردن، هم هسته‌های اجتماعی و علمی‌شون رو ✅ و خوب می‌دونن یه هسته خانومانه چه چالشایی داره و چطور باید جلو رفت ⏳ منتظر چی هستی؟ ✨ همه‌چیز مهیاست تا تو هم برای ساخت آینده‌ای بهتر دست به کار شی! 🌐 ثبت نام در دوره #صعیدا : https://b2n.ir/nh6626 📎 جهت کسب اطلاعات بیشتر با راه‌های زیر در ارتباط باشید: 📩شماره جهت ارسال پیامک: 09378267536 🗣️ارتباط با ادمین دوره : @saeeda313 #معرفی_برنامه ┈┈••✾••┈┈ 💠راه سوم ⏩@rahesevvom https://eitaa.com/joinchat/1457651996Cc5ff848bf2

🔴 در قالب «سه‌شنبه‌های روایی» تاکنون به پانزده روایت برگرفته از روایات منتسب به معصومین(علیهم‌السلام) در حوزه زن و خانواده پرداخته‌ایم. شما نیز می‌توانید روایات مدنظر خود را برای بررسی و تحلیل، برای ما ارسال کنید: 📩 @admin_rahe3 ▪️روایت اول https://eitaa.com/rahesevvom/1794 ▪️روایت دوم 1⃣https://eitaa.com/rahesevvom/1817 2⃣https://eitaa.com/rahesevvom/1820 3⃣https://eitaa.com/rahesevvom/1821 ▪️روایت سوم 1⃣https://eitaa.com/rahesevvom/1836 2⃣https://eitaa.com/rahesevvom/1845 ▪️روایت چهارم https://eitaa.com/rahesevvom/1855 ▪️روایت پنجم https://eitaa.com/rahesevvom/1866 ▪️روایت ششم https://eitaa.com/rahesevvom/1875 ▪️روایت هفتم https://eitaa.com/rahesevvom/1904 ▪️روایت هشتم https://eitaa.com/rahesevvom/1919 ▪️روایت نهم https://eitaa.com/rahesevvom/1937 ▪️روایت دهم https://eitaa.com/rahesevvom/1959 ▪️روایت یازدهم https://eitaa.com/rahesevvom/1976 ▪️روایت دوازدهم https://eitaa.com/rahesevvom/1997 ▪️روایت سیزدهم https://eitaa.com/rahesevvom/2016 ▪️روایت چهاردهم https://eitaa.com/rahesevvom/2022 ▪️روایت پانزدهم https://eitaa.com/rahesevvom/2036 #سه_شنبه_های_روایی ┈┈••✾••┈┈ 💠راه سوم ⏩@rahesevvom https://eitaa.com/rahesevvom