🌀در کنار اقیانوس، از تشنگی در حال مُردنیم!
⛔️ #حوزه علمیه ای که عرصه #هنر، معماری، #سینما، روابط بین الملل و سیاست را بی ربط به خود می داند، حوزه علمیه #سکولار است. مثلاً هنوز در حوزه های علمیه درباره حرام بودن یا نبودن هنر بحث می شود، اما رقبای ما با سرعت نور جلو می روند و در جیب هر کدام از فرزندانمان تلفن همراه گذاشته اند که هم اتاق مطالعه، هم سینما و دوربین فیلمبرداری است و از این طریق پیامهای خود را به آنها القا می کنند.
✅ در حالی که از معارف دینی ما درباره هنر و فقه حکومتی می توان هزاران هزار قاعده استخراج کرد که تاکنون کسی در حوزه علمیه درباره آنها بحث نکرده است و می توان گفت که صفحه ای از #قرآن نیست که در آن قواعد فقهی و اخلاقی نباشد و اگر قرار باشد کاری اساسی در عرصه فرهنگ انجام شود، باید در دانشگاه و حوزه علمیه رخ دهد.
⚜️حسن رحیم پور ازغدی/ گزیده ای از سخنرانی در مراسم پایانی هفته فرهنگی اشراق/اسفند 1393/مشهد مقدس
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
@rahimpoor_azghadi
10.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 در این بخش از وحدت حوزه و دانشگاه دچار فقر و ضعف هستیم!
#دهه_چهارم #مطهری #بهشتی #مفتح #نظریه #علوم_انسانی_دینی #تمدن_سازی #اجتهاد
🎯عضو شوید❗️
@rahimpoor_azghadi
📣 برنامه این هفته برنامه"روشنا" از شبکه افق
موضوع: فلسفه "انقلاب فرهنگی" و بازخوانی "مسئولیتهای زمینمانده"
گزیده ای از سخنرانی در نماز جمعه تهران، سالگرد تاسیس شورای عالی انقلاب فرهنگی، مصلای تهران، آذر۱۳۹۷
⏱پخش: جمعه ۳۰آذر ساعت۲۳
🆔 @rahimpoor_azghadi
#بخوانیم
🔷 #شبهات به اصطلاح! #مدرن
⬅️ بخش دوم
📝 آن روز #نبى را تكذيب مى كردند، امروز چه مى گويند؟ مى گويند زبان
دين، Noncognitive
است؛ يعنى غير معرفت بخش است. پس اين آيات
و روايات كه گزاره خبرى است، خبر از گذشته است، خبر از آينده است،
خبر از ملكوت و باطن غيب عالم است، فكر نكنيد به راستى خبر از يك
واقعيتى مى دهند، نخير، اين گزاره هاى دينى، غير معرفتى است، ظاهرش
خبرى است ودر واقع انشايى است
. دينى كه انشائياتش هم خبر است، آنها خبرش را هم انشا مى خوانند.
حال آن كه در #اسلام، در واقع همان احكام اخلاقى و حقوقى و انشائياتش
كه ظاهر انشائى دارند، در واقع خبرند؛ يعنى وقتى مى گوييم عمل «الف»
خوب است و عمل «جيم» بد است، معنايش اين است كه خبر مى دهند كه
#سعادت و #كمال تو در عمل «الف» است و در «جيم» نيست؛ پس باطن
انشايش هم خبر است.
اين #دين، گزاره هاى انشائى اش هم خبرى اند ولى آقايان، حتى
گزاره هاى خبرى دين را نيز قراردادى و انشائى مى دانند بدان معنا كه وقتى
از بهشت و جهنم و... مى گويد، گزارش از واقعيت نيست؛ بلكه مثل آن
است كه مادرى، كودكش را از لولو بترساند و به شيرينى موهوم، تطميع
كند اينها #دروغ هاى مفيدند. دروغ اند اما دروغهاى مفيدى كه بايد به عوام
گفت. دروغهاى انسان دوستانه اي است كه انبيا از سر حسن نيت به بشريت
گفته اند پس زبان دين، Noncognitive است. اگر تعارف را كنار بگذاريم
اينكه زبان دين، زبان خبرى و گزاره اى نباشد؛ يعنى چه؟ اين تعبير
روشنفكرىِ لاى زرورق پيچيده از تكذيب انبياست .
🔶گزیده ای از کتاب #محمد پیامبری برای همیشه استاد #رحیم_پور
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
@rahimpoor_azghadi
⭕️دو مشکل بزرگ در راه تحول علوم انسانی
در ایجاد تحول در علوم انسانی با مشکلاتی روبرو هستیم و اسلامی سازی علوم انسانی یک طرح طولانی مدت است و پایانی نمیتوان برای آن متصور شد. غرب از 400 سال قبل در زمینه علوم انسانی کار کرده است و ما باید مسیر را درست شروع کنیم و آن را ادامه دهیم.
1️⃣ متاسفانه در این ۳۸ سال که از پیروزی انقلاب اسلامی میگذرد، در جهت اسلامی سازی علوم انسانی نگاه ثابت و امکانات لازم وجود نداشته و دیدگاهها در این مدت دائما در حال تغییر بوده و هنوز مدل موفقی در این زمینه ارائه نشده است. در حوزه های تصمیمگیری هنوز اجماع وجود ندارد، اختلافات به صورت ریشهای وجود دارد و برخی هنوز با اصلاح علوم انسانی مشکل دارند.
2️⃣ یکی دیگر از مشکلات سر راه اسلامی سازی علوم انسانی، نبود نیروی متخصص در حوزه و دانشگاه است. با وجود تعداد زیاد دانشجو و طلبه در دانشگاه و حوزه متاسفانه نیروهایی که قدرت تالیف توحید نظری را داشته باشند، بسیار کم هستند. اسلامی سازی علوم انسانی به لحاظ نظری سخت و از نظر علمی سختتر است و برای اجرایی کردن این اقدام به افراد شجاع نیاز داریم. اسلامی سازی علوم انسانی نیاز به نیروهای شجاعی دارد که اقدام به ساختار شکنی کنند اما متاسفانه امروز با ملاهایی در دانشگاه و حوزه روبرو هستیم که به دنبال مدرک و شهرت هستند.
📣حسن رحیم پور ازغدی/ گزیده ای از سخنرانی در افتتاحیه اولین جلسه از سلسله همایشهای «مرجعیت علمی و تحول در علوم انسانی»/دانشگاه بین المللی امام رضا(ع) مشهد
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
@rahimpoor_azghadi
#بخوانیم
🔷 #شبهات به اصطلاح! #مدرن
⬅️ بخش سوم
📝 آن روز مى گفتند #پيغمبر(ص) #شاعر است. امروز هم تحت
عنوان كلام جديد ترجمه مى شود كه زبان دين، زبان شاعرانه و #مجازى بوده
و زبان #انبيا، زبان استعارى است لذا از دين، انتظار واقع بينى و واقع گويى
نداشته باشيد؛ بلكه انتظار زبان شاعرانه و سمبوليك داشته باشيد. مى گويند
خبرهايى كه از قصص امم گذشته و معجزات و خبر از عالم غيب و از آخرت داديد، اينها همه مجاز، تشبيه و استعاره است، قابل تأويل است و لذا
قرائت بازى و تفسير به راى هم مباح مى شود. يعنى در #قرآن و روايات، هيچ
مفاد صريح، قطعى و مطلق وجود ندارد و #دين شما يك توده مه است، هيچ
هسته محكمى ندارد، پياز است كه همه پوست است و هسته اى ندارد و پس
از حذف قرائات، ديگر چيزى نمى ماند. خب اين بهتر نيست تا آن كه بگويد من دين را قبول ندارم؟ مقرون به صرفه تر نيست؟
خيلى ابله است كسى كه در جامعه دينى در دانشگاه و حوزه بگويد من دين
شما را قبول ندارم، قمه كشهايى كه قبلا اينگونه صريح با دين مبارزه
مى كردند، جاى خود را به قمه كشهاى عصر مشروطه تاكنون داده اند كه به
نام تفسير مدرن از دين، آن را تحريف و تكذيب مى كنند. مى گويند شما
نمى دانيد دين چيست. دين يك قلمبه نور است اما براى ما چه دارد؟ اين
دين براى اخلاق من، براى #عقل من، عمل من، #حقوق من، تكاليف من، براى
#حكومت و براى #اقتصاد چه دارد؟ هيچ ندارد مقدارى چيزهاى مبهم و بى سر
و ته دارد. آنها را هم هر جور تفسير كردى، كردى. متدى ندارد.
#تمدن_نوین_اسلامی
🔶 گزیده ای از کتاب #محمد پیامبری برای همیشه استاد #رحیم_پور
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
@rahimpoor_azghadi
970907sh4oloomeensani1.mp3
1.48M
🔊 #بشنویم
#علوم_انسانی
🔷 استاد رحیم پور خطاب به محققین علوم انسانی و حوزویان:
بدون سوال سراغ منابع اسلامی نروید
🔷 اگر من اول جوانیم بود کاری که می کردم...
🔶 گزیده از سخنرانی حسن رحیمپور ازغدی با موضوع میزگرد گفتوگو در علوم انسانی، تمدن دینی وفلسفه تکنولوژی(۱)
دانشگاه امام حسین(ع)_۱۳۹۴
#تمدن_نوین_اسلامی
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
@rahimpoor_azghadi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 نمازجمعه محل پاسخگو کردن روسای سه قوه، شفافسازی بیتالمال و رصدکردن سادهزیستی ملازمان بیتالمال است.
📌 #رحیم_پور در سخنرانی پیش از خطبههای نمازجمعه تهران:
💬 نمازجمعه جای لالایی خواندن و تکرار کلیات بیاثر نیست. اینجا تریبون پاسخگو کردن روسای سه قوه و معاونانشان و دولتیها و غیر دولتیهاست. محل شفافسازی #بیت_المال است که از کجا میآید و کجا صرف میشود. امام جمعه سلاح روز در دست میگیرد برای رصدکردن سادهزیستی ملازمان بیتالمال که بیتالحال نشود.
💬 نمازجمعه محل پاسخگو کردن حوزهها، مدرسین و #مراجع_تقلید است.
💬 این vip نشینیها در سراسر کشور مُضِر به حال جمهوری اسلامی است. برای دفاع از حیثیت جمهوری اسلامی، چند مسئول فاسد و دزد و حقوق نجومی بگیر را صف اول بیاورید و مثل امیرالمومنین #شلاق بزنید تا ببینید نمازجمعه علوی چگونه هم جوانتر میشود و هم هزار برابر.
💬 مدیرانی که دروغ گفتند و وعده دروغ دادند، باید در این محفل مقدس به صراحت مورد خطاب و نهی از منکر قرار گیرند.
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
@rahimpoor_azghadi.
#بخوانیم
🔷 #شبهات به اصطلاح! #مدرن
⬅️ بخش چهارم
📝 آن روز
مى گفتند كه #پيغمبر، ساحر است، #جادو مى كند، جوانان را چيزخور مى كند.
مى گفتند ما مى دانيم اين آدم در هر كاروانى، هر قبيلهاى، هر جمعى مى نشيند
و بلند مى شود، گويى همه را جادو مى كند، جوانان مكه را جادو مى كند،
پيغمبر در هر جمعى كه قرار مى گرفت، جوانان زير و رو مى شدند و يكى از
صفتهايى كه به پيغمبر مى دادند، سحر است. اين آدم جادو مى كند،
جوانها را جادو مى كند و از پدر و مادرهايشان، و از سنّتهايشان جدا
مى كند. پيغمبر بزرگترين سنّت شكن تاريخ بود، بزرگترين انقلابى #تاريخ
به اين معنا بود. آمد و ذهنشان را به هم ريخت، مبارزاتش هم جنبه ي(Objective) داشت و هم (Subjective)
اصلا براى آنها چيزى باقى
نگذاشت. گفت: عقايدتان غلط است، ارزشهاى شما ضد #انسانى است،
مناسباتى كه بين شما برقرار است #ظالمانه است. #جامعه مكه كه پيغمبر(ص)
در آن ظهور كرد مبتنى بر چه بود؟ سكس، خشونت، شراب و ربا.
آن روز مى گفتند:
پيغمبر، ساحر و جادوگر است، امروز چه مى گويند؟ #كاريزما. امروز
مى گويند: مى دانيد چرا اين پيغمبران، بازارشان گرفت؟ زيرا كاريزما داشتند،
يعنى شخصیت نافذ، چهره نافذ، زبان نافذ. يعنى انبيا با جادو و كاريزما جوامع
را مى شوراندند و جذبه ساحرانه و قدرت شوراندن تاريخ داشتند و الا حقيقت
ديگرى نداشتند. كدام #خدا؟ كدام #وحى؟، اين همان صفتهايى است كه در قرآن آمده: كاهن، شاعر، ساحر و
مجنون.
🔶گزیده ای از کتاب #محمد پیامبری برای همیشه استاد #رحیم_پور
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
@rahimpoor_azghadi