eitaa logo
پرسش و پاسخ با آقا سید
401 دنبال‌کننده
78 عکس
27 ویدیو
17 فایل
✅ کانال پرسش و پاسخ با حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد ارتباط با ادمین @Rahpouyan_vesal
مشاهده در ایتا
دانلود
: ⚜️ سلام دیگه هم اینه که اقا سید درمورد اخلاص فرمودن که از راههای رسیدن به بینهایت هس خوب حالا چجوری اعمالمون فقط به عشق نور باشه? 📚 پاسخ : با تمرین و توسل واقعی که خدا عشق نور را به ما عنایت کند . این مطلب بزرگی است و درخواست واقعی لازم است . به قسمت توسل در بحث بی نهایت رجوع کنید . شب هشتم(سخنرانی به سوی بی نهایت) 🆔 @rahpouaquestion
: ⚜️ سلام، ما دیشب پشت سر یه نفر داخل مسجد نماز خواندیم که بنده قبلا دیده بودم غیبت می کنن (در واقع مرتکب گناه کبیره شده بودند) آیا نماز بنده مشکلی نداشت؟ 📚 پاسخ : باسلام خدمت شما پرسشگر محترم شاید بعد از اون توبه کرده باشند. اشکالی نداره. موفق باشید. 🆔 @rahpouanquestion
: ⚜️ با سلام،خدا قوت. برخی از محضر دارها به کسانی که قبلا ازدواج کرده و طلاق گرفته اند پیشنهاد می کنند شناسنامه شان را عوض کنند و دوباره وام بگیرند آیا گرفتن مجدد وام از لحاظ شرعی اشکال ندارد؟ 📚 پاسخ : باسلام خدمت شما پرسشگر محترم باید از مسئول وام دهنده بپرسید. موفق باشید. 🆔 @rahpouanquestion
: ⚜️ سلام خدمت اقا سید عزیز و دست اندرکاران محترم وعزیز اقاسید راستش چندسال قبل مقدار پولی رو به یکی قرض دادیم وحالا پول رو به ما برگردونده ایا این پول بهش خمس بهش میخوره یا نه 📚 پاسخ : باسلام خدمت شما پرسشگر محترم در سال خمسی شما بهش خمس تعلق گرفته بوده و الان زمان پرداخت آن میباشد. موفق باشید. 🆔 @rahpouanquestion
پرسش و پاسخ با آقا سید
❓#سوال915 : ⚜️ #شرعی با سلام. با توجه به اینکه ما در کشور تورم مثلا 20 درصد داریم بانکی که سود مثلا
: ⚜️ منظور بنده این مطلب بود که مثلا اگر یک میلیون تومان به کسی بدهیم و تورم سالانه 20درصد باشد ارزش آن پول پس از گذشت یکسال 800 هزار تومان میشود.پس آن بدهکار بایستی یک میلیون و دویست هزار تومان پس بدهد تا کاهش ارزش پول جبران گردد.پس چرا اون دویست هزار تومان اضافی حکم ربا دارد؟ 📚 پاسخ : مبادله پول با پول رباست . میتوانید بجایش مثلا طلا قرض بدهید و به همان میزان در زمان بعد بگیرید 🆔 @rahpouanquestion
: ⚜️ سلام آقا سید من حدود 16 سال پامنبری شما هستم خیلی وقت پیش یادمه توی یه مبحثی می گقتید اگه کسی صحنه ای رو در زمان حال ببینه و متوجه بشه که این صحنه دقیقا با همون جزییات رو قبلا جای دیگه هم دیده این یعنی توی عالم ذر براش قبلا این اتفاق افتاده و می گفتید همه ما قبلا در عالم ذر زندگی کردیم و این صحنه ها به همین دلیل تکرار میشه برامون الان توی مبحث به سوی بی نهایت میگید این اتفاق به علت اینه که در خواب و رویای صادقانه قبلا دیدیم صحنه ها رو دقیقا کدومش درسته؟ این دو عالم خیلی با هم فرق دارن 📚 پاسخ : دو روایتش هست . همون خواب هم یعنی رفتن به عالم ذر . من باین نتیجه رسیده ام که ممکن است اشتباه هم باشد . 🆔 @rahpouanquestion
: ⚜️ سلام این روایت چندوقتیه توی فضای مجازی منتشر شده و موجب سوءاستفاده برخی هیئتی ها و شبهه برای برخی افراد شده و... نظر آقاسید درمورد این روایت چیه؟!👆👆
📚 پاسخ : اگر کسی اهل تشیع، فقه و فقاهت باشد، می‌داند که مراجع حتی حق دارند که بنا بر مصلحت اسلام و مسلمین، بگویند: به طور کلی امسال جشن نیمه شعبان یا عزاداری برپا نکنید. پس اگر فتوا یا حکم دادند، هر کس خلاف آن را انجام دهد، معصیت کرده است. *- شبهه فوق الذکر اخیراً به صورت گسترده در شبکه‌های اجتماعی منتشر شده است. پس بی‌غرض نیست. این که این حدیث صحیح و محکم است یا مرسل را نمی‌دانیم، باید بیشتر تحقیق کنیم، اما اصل اول صحت حدیث این است که با دو منبع اصلی "عقل و وحی" منافات نداشته باشد. اگر نداشت، باید ببنیم که حالا عیناً جمله بیان شده توسط معصوم علیه السلام است که نامش را حدیث یا روایت بگذاریم یا خیر؟ اما چند نکته است که باید بدان توجه کنیم و سپس به این حدیث (خواه صحیح باشد یا مرسل) بپردازیم. الف – امیرالمؤمنین علیه السلام می‌فرمایند، آدم احمق، یا افراط می‌کند و یا تفریط. در مورد هر کاری و نیز هر عبادت واجب یا مستحب و از جمله عزاداری نیز همین‌طور است؛ یک عده به اصلش می‌تازند و یک عده‌ی دیگر ضرورت رعایت هیچ اصل و آداب و تربیتی در آن را نپذیرفته و مدعی‌اند که هیچ کس هم نباید ایرادی بگیرد، حتی اگر در آن مثل سگ قلاده ببندند و عوعو کنند، یا مثل سامورایی‌ها، شمشیر بکشند و عملیات انتحاری، یا حتی علیه کودک سه ساله انجام دهند! ب – البته منظور از جاهل و احمق، این نیست که مثل سفیه و مجنونی در کنار خیابان‌ها رها و یا در تیمارستان‌ها بستری باشد. اسلام و به ویژه اسلام ناب محمدی صلوات الله علیه و آله، که همان اسلام ولایی و تشیع است، دشمنان بسیار بزرگ، زیرک، متبحر و ماهری دارد، اما امام سجاد علیه السلام خدا را شکر می‌کنند، بابت این که دشمنان‌شان را از احمق‌ها قرار داد. «الحمدللَّه الذی جعل اعدائنا من الحمقاء». ج – بدیهی است که دشمن‌ترین‌ها با حق، همان احمق‌ترین‌ها و جاهل‌ترین‌ها هستند و الزامی ندارد که حتماً از کفار، مشرکین و منافقین باشند. گاه آزار شیعه‌ی احمق بیشتر است. چون ادعای معرفت و محبت و پیروی اهل بیت علیهم السلام را نیز ماسک و پشتوانه‌ی حماقت خود قرار می‌دهد. از این رو امام زمان عجّ الله تعالی فرجه الشریف فرمودند: «قَدْ آذانا جُهَلاءُ الشّیعَهِ وَحُمَقاؤُهُمْ، وَمَنْ دینُهُ جِناحُ الْبَعُوضَهِ أَرْجَحُ مِنْهُ» (احتجاج، ج2، ص289 - بحارالأنوار، ج25، ص267) ترجمه: نادانان و کم خردان (احمق‌های) شیعه و کسانى که پر و بال پشه از دین دارى آنان برتر و محکم‌تر است، ما را آزار مى‌دهند. حدیث مورد سؤال: چون به محتوای مطلب بیان شده ایرادی نیست، فرض می‌کنیم که حدیثی مستند و صحیح باشد. حال ببینیم چه می‌فرمایند؟ طبق این قول، فرموده است که «هر کس به نحوی از عزاداران جدم حسین ع ایراد بگیرد ...»؛ خب سخن درست است، نه تنها نباید به برگزاری عزاداری برای سیدالشهداء، امام حسین علیه السلام ایراد گرفت، بلکه طبق توصیه‌های مؤکد، باید آن را رواج داد و سعی کرد که با شکوه و عظمت ظاهری و باطنی بیشتری برگزار گردد. اما نفرموده که در این عزاداری‌ها، هر کسی هر کاری دلش خواست انجام بدهد، کسی حق ندارد به او ایرادی بگیرد. ایراد گرفتن به "اصل عزاداری"، خیلی فرق دارد با ایراد گرفتن به "نحوه‌ی عزاداری". مثل این است که بگویند: کسی حق ندارد به نماز خواندن ایراد بگیرد، بعد یک عده بگویند: «ما دوست داریم، وسط خیابان، با لباس‌ها و شکلک‌ها و گویش‌ها و رفتارهای هر چند بی منطق و مسخره و حتی خلاف شرع، نماز بخوانیم و کسی حق ندارد به ما ایراد بگیرد! در عزاداری نیز شاید یک عده اداها و شکلک‌هایی از خودشان درآورند، رفتارهای ناشایستی انجام دهند، کارها یا گفتارهایی داشته باشند که خلاف شرع مقدس اسلام، احکام و عقل باشد و اساساً وهن (اهانت) به اسلام، تشیع و مسلمین است، دکان و دستگاه باز کنند، اصلاً قصدشان ضربه زدن به فرهنگ تشیع و عاشورا باشد – شیعه انگلیسی باشند – به بهانه‌ی عزاداری، بدعت گزاری کنند – باند و گروه و جریان راه بیاندازند و اسمش را هم تشیع یا عزاداری بگذارند و ...، آیا نباید مورد هیچ ایراد و انتقاد و اعتراضی قرار گیرند؟ یا این که خیر، بلکه گاهی واجب است که با آنان و انجام این نوع عزاداری‌شان، حتی به شدت مخالفت نیز بشود و اصلاً ممانعت به عمل آید، تا سبب گمراهی مردم، خرافه پروری، ایجاد تفرقه و ... نشوند. پس ببینید که چگونه از یک حدیث سوء استفاده می‌کنند؟! این تفسیرهای به رأی است که با وحی و عقل همخوانی ندارد. عزاداری در فاجعه کربلا و مصیبت وارده بر امام حسین علیه السلام، زنده و پویا نگه داشتن خط و راه عاشوراست. برای همین دشمن از آن می‌ترسد و نفرت دارد و قصد دارد که با افراط و تفریط، یا تعطلیش کند و یا به انحرافش بکشاند. 🆔 @rahpouanquestion
: ⚜️ با سلام و عرض ادب من تقریبا پارسال مادرم بستری بیمارستان بودن و یه شب خیلی حالشون بد شد و من گفتم که حالشون خوب بشه و به خیر بگذره مثل امسال مراسم پیاده روی اربعین رو شرکت کنم؛حالا از طرفی برا شرکت تو این مراسم همراهی ندارم و از طرفی خیلیها که سالهای قبل رفتن میگن برا یه خانم مراسم پیاده روی شرایط سختی داره و مناسب نیست؛میخوام بدونم حکم شرعی این مسئله چیه؟ایا میشه هزینه سفر یه نفر که نیازمند هست و دوست داره بره رو پرداخت کرد تا به نیابت از طرف من بره؟لطفا راهنمایی کنید؛ سپاسگزارم 📚 پاسخ : اگر امکان حضور ندارید با نیابت دادن در ثواب شریک می شوید 🆔 @rahpouanquestion
: ⚜️ سلام بر همگی وجه مشترک سبک زندگی علما و مراجع تقلید چه می باشد که اکثرا دارای عمر طولانی و اغلب فعال حتی در اواخر عمر خود می باشند؟ با تشکر 📚 پاسخ : بنظرم دو مورد است . یک آرامش معنوی که باعث طول حیات می شود . دو رعایت سبک زندگی بر مبنای تعالیم دینی که باعث سلامت جسمی می شود . 🆔 @rahpouanquestion
: ⚜️ ميخواستم بدونم تعداد ياران اصحاب كهف چند نفر بودند طبق ايه سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاء ظَاهِرًا وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَدًا خواهند گفت : سه تن بودند و چهارمیشان سگشان بود و می گویند: پنج تن، بودند و ششمیشان سگشان بود تیر به تاریکی می افکنند و می گویند: هفت تن بودند و هشتمیشان سگشان بود بگو: پروردگار من به عدد آنها داناتر است و شمار ایشان را جز اندک کسان نمی دانند و تو در باره آنها جز به ظاهر مجادله مکن و از کس نظر مخواه 📚 پاسخ : https://article.tebyan.net/108722/%D8%A7%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8-%DA%A9%D9%87%D9%81-%D8%AF%D9%82%DB%8C%D9%82%D8%A7-%DA%86%D9%86%D8%AF-%D9%86%D9%81%D8%B1%D9%86%D8%AF- 🆔 @rahpouanquestion
: ⚜️ سلام آقا سید اینکه اطاعت از پدر و مادر و احترام به پدر و مادر و جلب رضایتشون اینقد تاکید شده ، آیا اگه توی موردی ما بدونیم از نظر عقلی حق با ماست و انجام کاری به صلاح ما نیست و ممکنه به ضرر ما باشه یا فرصتی را ازدست بدیم، آیا میتونیم از پدر و مادر اطاعت نکنیم؟ 📚 پاسخ : در واجبات اطاعت لازم نیست . حال باید ببینیم امری برای دنیا و اخرت شما واجب است یا نه . در اینجا فقط تشخیص خودتون کافی نیست . اگر عقل و مشورت حکم به وجوب امری دادند اطاعت از والدین در اون امر لازم نیست . 🆔 @rahpouanquestion