❓ #سوال2027: 🔻سلام.یه سوال شرعی داشتم.اگر از سرمه روی پوست استفاده کنیم مثلا برای کشیدن ابرو،برای وضو مشکلی داره؟ 📚 پاسخ #حجت_الاسلام_شیرازی: 🔻سلام اگر مانع رسیدن آب به پوست باشه اشکال داره. @rahpouanquestion

❓ #سوال2028: 🔻 چه زمانی صحبت ما، غیبت محسوب می شود؟ 📚 #حجت_الاسلام_شیرازی: 💢 #تعریف_غیبت: 🔻غیبت آن است که #پشت_سر برادر یا خواهر مسلمان سخنى گفته شود که اگر به گوش او برسد #ناراحت شود و کشف آن در جامعه باعث رفتن #آبروی مومن باشد. 🔻 عالمان اخلاقی در تعریف غیبت گفته اند: غیبت عبارت است از بدگویى و پرده درى نسبت به حیثیت و آبروى افراد، یعنی در غیاب شخصى کارهاى بد و ناپسند شخصی و یا عیوب و نقائص جسمى و اخلاقى او را به گونه اى براى دیگران بازگو کنند که اگر به گوششان برسد، ناراحت شوند. هم چنین زمانی آن چه که پشت سر کسی گفته می‌شود غیبت نام می‌گیرد که اولاً آن فرد از شنیدنش #ناراحت شود، و دوم آن که آن حرف #راست باشد. ⚠️ اگر آن چه که پشت سر فردی گفته شده، راست نباشد، بهتان یا #تهمت نام می‌گیرد. امام خمینی رض فرموده است: «غیبت عبارت است از ذکر کردن انسان را در حال غایب بودنش به چیزى که خوش آیند نیست نسبت دادن آن را به سوى او، از چیزهایى که پیش عرف مردم نقصان است، به #قصد_انتقاص و #مذمت او.»( چهل حدیث ص : ۳۰۱ ) 🔻 #پنهانی_بودن_عیب: با توجه به آنچه که در تعریف غیبت ذکر شد ،گفتن و فاش کردن هر آنچه که سبب ناراحتی شخص غیبت شونده شود ،غیبت محسوب می شود .حال این عیب یا نقص پوشیده باشد یا نه. 📌 مثلا در مورد کسی که قد کوتاهی دارد ( این نقص آشکار است)به گونه ای صحبت کنیم که اگر بشنود ناراحت می شود ،شامل غیبت است. ولی اگر طوری باشد که قصد #توهین یا #مسخره در آن نباشد ،غیبت نیست . 🔻روشن است که عذرهاى عوامانه اى که بعضى براى غیبت مى آورند مسموع نیست، مثلا گاهى غیبت کننده مى گوید این غیبت نیست، بلکه صفت او است! در حالى که اگر صفتش نباشد تهمت است نه غیبت. یا این که مى گوید: این سخنى است که در #حضور او نیز مى گویم، در حالى که گفتن آن پیش روى طرف نه تنها از گناه غیبت نمى کاهد بلکه به خاطر ایذاء، گناه سنگین ترى را به بار مى آورد. خلاصه این که اگر در اسلام غیبت به عنوان یکى از بزرگترین گناهان کبیره شمرده شده به خاطر آثار #سوء_فردى و #اجتماعى آن است. 🆔 @rahpouanquestion

❓ #سوال2029: 🔻 موارد استثناء برای غیبت وجود دارد؟ مثلا اگر پشت مسئولی صحبت کنیم، غیبت کرده ایم؟ 📚 پاسخ #حجت_الاسلام_شیرازی: 🔻موارد #جواز_غیبت: در موارد خاصی غیبت #مجاز یا #واجب می گردد و این در جایی است که پای #مصلحت مهمتری در کار باشد به گونه ای که حفظ آن مصلحت بر مفاسد بزرگ غیبت غالب و چیره گردد. 🔻از جمله مواردی که داخل در این استثناء است موارد زیر است: ۱- در مورد #دادخواهی و #رفع_ظلم و گرفتن حق که اگر شخص مظلوم افشاگری نکند کسی به داد او نمی رسد و حق او پایمال می گردد. این همان چیزی است که قرآن کریم می فرماید: «لا یحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم و کان الله سمیعا بصیرا؛{ خداوند دوست ندارد کسی با سخنان خود بدی ها را اظهار کند مگر آن کس که مظلوم واقع شده خداوند شنوا و دانا است (نساء، آیه ۱۴۸). ۲- در مورد #بدعت_گذاران و #توطئه_گران و کسانی که بر ضد مصالح مسلمین نقشه می کشند که اگر کار آنها برملا و آشکار گردد مردم به پا می خیزند و جلوگیری کامل یا نسبی می کنند، غیبت این گونه افراد نیز جایز بلکه واجب است. ۳- در مورد مسلمانی که جان یا مال یا ناموسش از سوی دیگری در #خطر قرار گرفته و او آگاه نیست، افشای این خطر نیز جایز بلکه گاهی واجب است. ۴- در مورد #مشورت؛ یعنی در آنجا که کسی می خواهد مثلا با دیگری ازدواج کند یا شرکتی تشکیل دهد یا مسافرت نماید و از انسان درباره شخص مورد نظرش سؤال می کند، در اینجا امانت در مشورت اقتضا می کند آنچه را می داند و در مورد آن برنامه تأثیری گذارد افشا کند چون پرده پوشی در این گونه موارد خیانت است و خیانت در مشورت جایز نیست. ۵- در مورد شهادت دادن در جایی که از انسان #تقاضای_شهادت کنند، نیز غیبت کردن جایز است چون مصلحت شهادت قوی تر است. ۶- طرف #متجاهر به #فسق باشد؛ یعنى، هیچ گونه پروایى نداشته باشد که علناً به گناه و معصیتى دست بزند، که در خصوص گناه علنى او غیبت جایز است. ۷- ممکن است فردى را براى سمتى نظیر #نمایندگى یا ریاست قسمتى خاص، نامزد نموده و مورد بحث قرار دهند. در اینجا انسان مى تواند اگر نقطه ضعفى را اطلاع دارد که خداى ناخواسته با پیدا کردن آن سمت، به اسلام و انقلاب ضربه مى زند، به مسؤولین گوشزد کند. ۸- فرض بفرمایید #بیمارى است که نمى خواهد بعضى از اسرارش نزد طبیب فاش شود و از طرفى چاره اى نیست و طبیب براى معالجه باید بداند. در اینجا نیز مى توان على رغم خواست بیمار، پزشک معالج او را در جریان امر قرار داد. غیبت نسبت به گناهان پنهانى جایز نیست و در نتیجه اگر شخص مبتلا به ارتکاب گناهى است که دیگران از آن خبر ندارند، ذکر آن گناه حرام است. ۹-   اگر در مورد خاصى احتمال #منحرف_شدن شخصى در اثر هم نشینى و عدم اطلاع از مفاسد وى وجود دارد، مى توانیم شخص مورد نظر را از معاشرت با آن گنه کار منع کنیم. در این راستا باید کمال احتیاط را رعایت نمود؛ یعنى، در مرحله اول تنها مى توانیم بگوییم که «این معاشرت به صلاح شما نیست» و حق بازگو کردن معایب و گناهان آن شخص را نداریم، پس باید این کار را مرحله به مرحله و به صورت تدریجى انجام دهیم. ۱۰-   کسی که #ادعای_منصبی را داشته باشد که #صلاحیت آنرا ندارد مثلا شخص بی لیاقتی ادعای فقاهت می کند و متصدی اموری می شود که اهلیت و صلاحیت آنرا ندارد می توان مردم را به نواقص او توجه داد. 🆔 @rahpouanquestion

❓ #سوال2030: 🔻 تفاوت #نقد با #غیبت چیست؟ اگر به مسئولی نقد داشته باشیم و در غیاب آن ها نقد را بازگو کنیم، تکلیف چیست؟ 📚 پاسخ #حجت_الاسلام_شیرازی: 🔻 #فرق_غیبت_با_انتقاد: انتقاد از نقد گرفته شده است یعنی با #دقت_دیدن، گفتن حسن ها و عیب های فرد به #خودش نه به دیگران. انتقاد، #بررسی_معایب و نقاط ضعف اثر و بیان شخص در #روبروی_وی می باشد که اگر با شرایط و مقدمات خاصش صورت گیرد نه تنها حرام نیست بلکه بسیار ممدوح و پسندیده نیز هست چرا که #رشد و شکوفایی بیشتر مخاطب را به همراه دارد. 🔻 اما غیبت، بیان کردن #معایب و نقاط ضعف شخص در #نبود_وی است به گونه ای که آن نقاط ضعف و معایب حقیقتا در وی موجود باشد. مسلما نقل چنین معایب و نقایصی در نبود شخص برای دیگران حرام و ناپسند می باشد. 🔻 هدف از #غیبت، #بیان_عیب و نقص افراد است و هدف از #انتقاد، #اصلاح و #بهبود_شرایط و اوضاع است و میان این دو تفاوت بسیار است . 🔻 غیبت مربوط به شخصیت #حقیقی افراد است و انتقاد مربوط به شخصیت #حقوقی ایشان می باشد. 🔻  غیبت از روی #دشمنی و #حسادت و اینگونه امور و با قصد خراب کردن فرد گفته می شود, در حالی که انتقاد گفت وگو راجع به #عملکرد و #موضع_گیرى هاى یک #فرد_معروف یا #مسئول همراه با نقد و دید اصلاح طلبانه است. به عبارت دیگر جدا نمودن خوب و بد عملکرد شخص و شرح محاسن و معایب وى را انتقاد گویند. و از آن جا که شخصیت های اجتماعی و مسئول مانند مدیران , هنرمندان و دولتمردان درقبال مردم و جامعه باید پاسخ گو باشند، انتقاد از آنان اشکالى ندارد؛ اما غیبت ذکر معایب شخصی انسان ها است که ربطى به شخصیت حقوقى یا عملکرد کارى آنها ندارد. 🔻 بنابراین در رابطه با شخصیت حقیقی افراد نمی شود غیبت کرد و گناه محسوب می شود و صحبت در رابطه با مسائل شخصى آنان جایز نیست ,ولی بررسى و سنجش کارکرد اجتماعى آنان و نقد دقیق آن، بدون تکیه بر ظنیّات و افراط و تفریط ها و با هدف اصلاح امور جامعه اشکالى ندارد , زیرا اموری که مربوط به شخصیت حقوقی افراد است چون جنبه اجتماعی دارد و از جمله امور پنهان محسوب نمی شود, اصطلاحا به آن غیبت گفته نمی شود. در نتیجه ،غیبت در مسائل #شخصی آن هم مربوط به مطالبی است که موجب #ناراحتی غیبت شونده باشد. ✔️ اما اگر عیب ها و انتقادات در ارتباط با #حوزه_کاری و #مسئولیت_اجتماعی افراد بیان شود و هدفی جز #اصلاح_کارکرد اجتماع در میان نباشد، نه تنها جنبه غیبت نخواهد داشت، بلکه نقد و #تحلیل_منصفانه و به دور از هر گونه حب و بغض رفتار و گفتار مسئولین، یک امر لازم برای رشد و تعالی جامعه و کشور است و برکات زیادی برای فرد و جامعه دارد و موجب اصلاح عیب آنها و بر طرف شدن نواقص کارها و برنامه هایشان می شود. 🔻 در اسلام موضوعاتی چون نصیحت (امر به معروف و نهی از منکر) ائمه مسلمین، جرح و تعدیل (تکذیب و تأیید) راویان و گواهان، نُصح مستشیر و ... وجود دارند که با کمی دقت در آنها درخواهیم یافت که امکان بروز و ظهور چنین موضوعاتی، جز با نقدها و تحلیل هایی که شاید برخی از آنها در نگاه اول، مشابه غیبت ارزیابی شوند، امکان پذیر نخواهد بود. 🔻بر این اساس، چنین نقدها و تحلیل هایی، اگر تنها جهت #شناخت وضعیت حاکم بر جامعه و تلاش برای بهبود آن باشد، ایرادی نخواهد داشت، اما اگر افرادی بخواهند در ضمن تحلیل و نقد، عقده ها و #کینه های شخصی و گروهی خود را برآورده ساخته و علاوه بر سخنان لازم در یک نقد سالم، گفتاری را در ارتباط با طرف مقابل بر زبان آورند که بود و نبود آن در تحلیل انجام شده مساوی است، در برابر پروردگار مسئول خواهند بود و از آن جایی که هر فرد به درون خود آگاهی کامل دارد، شناسایی مرز بین تحلیل و غیبت در این موارد که تا حد زیادی وابسته به انگیزه افراد است، چندان دشوار نخواهد بود.   🔻 برای رسیدن به این مقصود باید با حفظ حرمت و ابروی شخص و با اشاره به #نقاط_قوت و مثبت وی و با احترام کامل به برخی از نقاط ضعف او اشاره کرد ولی باید توجه داشت که در بیان انتقاد باید به گونه ای سخن گفت که نقاط مثبتی که ذکر می شود بیشتر از نقاط منفی وی باشد تا اعتماد و حسن نیت طرف مقابل را از بیان نظرات ما به همراه داشته باشد. در این صورت حتما نقد سازنده خواهد بود و آثار مخرب غیبت را نخواهد داشت. 🆔 @rahpouanquestion

❓ #سوال2031: 🔻 اگر حوصله مان نشود که دست های خود را بشوییم و مریض شویم یا حتی بمیریم، اشکالی دارد؟! 📚 پاسخ #حجت_الاسلام_شیرازی: 🔻 نشستن دست در اثر تنبلی و بی حوصلگی و بعد مریض شدن و مردن،صد درصد #اشکال داره. 🆔 @rahpouanquestion

❓ #سوال2032: 🔻سلام. یه سوال از آقای شیرازی آیا حیوانی که جهت سلامتی انسان یا برای حفاظت از ماشین و خانه قربانی می کنیم، حتما باید زنده خریداری و بعد ذبح شود؟ برخی عقیده دارند که باید خون حیوان را به وسیله مدنظر مثلا ماشین زد. آیا این حرف مبنای درستی دارد؟ 📚 پاسخ #حجت_الاسلام_شیرازی: 🔻سلام حیوان زنده را #قربانی میکنند. نیازی به زدن خون حیوان به وسیله نیست، مهم، نفس عمل قربانی کردن هست. 🆔 @rahpouanquestion

❓ #سوال2033: 🔻سلام اینکه اسلام با #مصاحفه سفارش کرده، واینکه گفته فاصله بین شما را شیاطین پرمیکنند، واینکه بوسیدن عتبه عالیه ثواب داره، آیا منافاتی با زمان حال که از حضور در نماز جماعت و کنار هم ایستادن، همچنین مصافحه و غیره منافاتی ندارد، دستورات مشکلی داشته یا استثنا هم داره؟؟! 📚 پاسخ #حجت_الاسلام_شیرازی: 🔻سلام. همان اسلامی که آن مطالب را سفارش کرده الان و در شرایط حاضر همان اسلام میگوید برا #حفظ_سلامتی خود و دیگران تمام نکات لازم بهداشتی را رعایت کنید تا ان شاءالله شرایط به حالت عادی برگردد. 🆔 @rahpouanquestion

❓ #سوال2034: 🔻سلام. اگر در انجام کاری اصلا تردید نداشته باشی و تصمیم صد در صد به انجام اون کار داشته باشی ولی نسبت به نتیجه کار مردد باشی، آیا در این شرایط میشه استخاره کرد؟ اگر جواب استخاره بد بیاد ولی عمل نکنی اشکالی داره؟ 📚 پاسخ #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد: 🔻 میشه اشکال نداره. احتیاطا صدقه بده 🆔 @rahpouanquestion

❓ #سوال2035: 🔻 ظاهر #جن چطوریه؟ مثل ما آدمها هستن؟ از کجا میشه فهمید ی کسی جن هست یا انسان؟ هدف از آفرینش جن چیه؟ آیا جن میتونه ب انسان صدمه بزنه؟ جن ها کجا زندگی میکنند؟ ایا اون دنیا بهشت و جهنم میرن؟ 📚 پاسخ #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد: 🔻 سخنرانی | به سوی بی نهایت (5) : شیطان و جن قسمت اول http://rahpouyan.com/pageSound.asp?tid=6756 🔻 سخنرانی | به سوی بی نهایت (6) : شیطان و جن قسمت دوم http://rahpouyan.com/pageSound.asp?tid=6762 🆔 @rahpouanquestion

❓ #سوال2036 🔻 در چنین روزی که شهادت اهل بیت با عید دنیوی ما منطبق شده، تبریک گفتن عید مکروه است یا اشکالی ندارد؟ 📚 پاسخ #آقا_سید: 🔻 صرف تبریک گفتن اشکالی ندارد. شادمانی مشکل دارد. حضرت اقا هم تبریک گفتند. 🆔 @rahpouanquestion

❓#سوال2037 : 🍃سلام. اوقاتتون بخیر لطفا راهنمایی بفرمایید: من صحبت‌های آقا سید رو اونایی که خودم شامل‌ نمیشم رو دوست ندارم اشتراک بذارم، چون به نظر من آدم باید اول خودش عمل کننده باشه بعد نشر بده مثلا یه چیز معنوی یا اخلاقیه. به نظر من آدم باید خودش 20 باشه بعد اشتراک بذاره اینجوری هم تاثیرش بیشتره، هم خودت دیگه عذاب وجدان نداری 😔 مثلاً من امروز که روز جمعه است خیلی هنر کردم فقط تونستم دعای ندبه بخونم دیگه بقیه اش همش کار خونه و بچه داری🥴 وقتی خودم میدونم دیگه نمیتونم شاید تا شب کاری انجام بدم، بیام نشر بدم تا که بقیّه عمل کنن، خوب این آدم عذاب وجدان میگیره که چرا خودش عمل نکرده. یک وقتی فقط بخاطر نشر پیامای سیاسی بهم التماس دعا میگفتن!!! کم مونده بود بگن مریم مقدس هر چی گفتم اینطوری نیستم میگفتن تو خلوتات هستی🥴 این شد کلا گذاشتمش کنار چون عذاب وجدان داشتم... 📚 پاسخ #آقا_سید : امر به معروف واجبه. این طوری ما هیچ سخنی از امامان و بزرگان نباید نقل کنیم چون عامل مطلق نیستیم. 🆔 @rahpouanquestion

❓ #سوال2038: ببخشید یه خانمی هستند در وضو وغسل ونماز شک میکنند. ۱.به شکشون اعتنا کنند؟ ۲. چه کار کنند که شک نداشته باشند(چون میگن شک در این مسائل خیلی اذیتشون میکنه) 📚 پاسخ #حجت_الاسلام_شیرازی: 🔻سلام خیر اعتنا نکنند. بهترین کار همین بی اعتنایی به شک هست ،چندبار که بی اعتنایی کردند درست میشه. 🆔 @rahpouanquestion