❓#سوال2258 : سلام آقای شیرازی ممنون میشم درباره ربا بودن یا نبودن وام مسکنی که صحبتش هست توضیحی بفرمائید. سودش ۱۸ درصده 📚 پاسخ #حجت_الاسلام_شیرازی : سلام چون این تسهیلات را بانک با توجه به قرار دادهایی از قبیل؛اجاره به شرط تملیک و یا خرید اقساطی و یا مرابحه انجام میدهد،سودی که دریافت میکند را ایرادی نگرفتند. 🆔 @rahpouanquestion

❓ #سوال2259: سلام و خداقوت سوالی داشتم از حاج آقا انجوی خواهشم اینه که خودشون جواب بدن. من دختر خانمی هستم با خواستگارهای متعدد تلاشم این بوده که معیارهای دینی رو لحاظ کنم و به همین خاطر خیلی از خواستگارهامو پروندم. خواستگارهایی که اهل نماز و روزه بودند ولی به طور مثال اهل پرداخت خمس نبودن یا به ولایت فقیه معتقد نبودن...از اون طرف بیشتر خواستگارهای مذهبیم بخاطر کم مهارتی و کم عقلی هام یا خانواده یا ملاک های دیگه خیلی بهم سخت گرفتن خلاصه کلام اینکه بخاطر مشکلات زیاد دوران مجردی، گاهی بخاطر تاکید بیش از حد روی معیارهای دینی، پشیمون میشم و فکر میکنم کاش روی معیارهای انسانی و سلایق خودم تاکید کنم و در زندگی مشترک بیشتر سعی کنم دینداری خودم رو بصورت فردی حفظ کنم، چون تا الان هم در خانواده غیرمذهبی رشد کردم. و گاهی هم میگم که اگه قسمت من بود همه چیز جور دیگه ای رقم میخورد. خلاصه بد جور تو برزخ هستم. الان چن تا سوال برام پیش اومده: اول اینکه اگه تا حالا ازدواج قسمت من بود یا شخص خاشی تقدیر من بود، آیا خدا نمیتونست با همه اون موانع و کم عقلیها و بی تجربگیهای من، ازدواج خوبی برای من با فردی مذهبی و متدین رقم بزنه؟ و دیگه اینکه بله گفتن به فردی که تمام معیارهای دینی ما رو نداره آیا خلاف مسئولیت دینی هست؟ و باعث میشه ما در مسیری قرار بگیریم که از دین فاصله بگیریم؟ و حتی در قبال فرزندی که ثمره آن ازدواج خواهد بود و بحث دیانت و ایمانش که ممکن است متاثر از پدرش باشد، ما چقدر مسئولیم؟‌ 📚 پاسخ #حجت_الاسلام_شیرازی: سلام ان شاء الله خداوند متعال به حق امام جواد علیه السلام ازدواج پربرکت نصیب همه جوانها بگرداند. کم پیدا میشه که طرف مقابل صددرصد معیارهای شما را برای ازدواج داشته باشه.لذا اگر معیارهای کلی دین که همان ایمان و اعتقاد به خداوند متعال و انجام دستورات او است را داشته باشد کفایت میکنه و بقیه موارد بعدها با تحلیل درست حل خواهد شدلذا بله گفتن به کسی که تمام معیارهای دینی شما را ندارد اشکالی ندارد و عرض کردم احتمال اینکه سایر معیارها بعد از ازدواج فراهم شود خیلی است که البته بستگی به نوع برخورد وتعامل شما دارد. بچه ها معمولا زیر بنای دینی خود را از مادر دریافت می کنند چه بسا خانواده هایی داریم که پدر اصلا اهل دیانت نیست ولی مادر هست و توانسته تمام بچه هایش را هم دیندار کند. معیارهای انسانی که البته همان معیارهای دینی است هم لازمه در وجود آن شخص باشد. در رابطه با خداوند متعال و کارهای ایشان خدمتتان عرض کنم که خداوند در این عالم بنا ندارند کارها را از راه غیر طبیعی انجام دهند لذا به ما انسان ها عقل اختیار داده اند و فرموده اند هر جا هم کم آوردی مشورت بگیر که البته تمام این موارد نیز در طول اراده خداوند متعال است و ما انسان ها در عرض خداوند عزیز کاری انجام نمیدهیم. در مورد مطلب شما هم قضیه همین است شما نباید بگید که خدا مگه نمیتوانست شرایط را فراهم کنه که من ازدواج خوبی داشته باشم؟اتفاقا خداوند متعال شرایط را برای شما فراهم کرده بودند و شما اگر عقل و تفکر خودتان به نتیجه ای نمیرسید لازم بود با چندتا مشاور مشورت میکردید و نتیجه میگرفتید. به هرحال گذشته که گذشته و جای غصه خوردن نیست و نیازی هم نیست. توکل به خداوند کریم داشته باشید در موارد بعدی با احتیاط بیشتری برخورد کنید و حتما مشورت کنید در جواب دادند، و امروز هم که شهادت امام جواد علیه السلام نماز ایشان را به قصد حوائجتان بخوانید. 🆔 @rahpouanquestion

❓#سوال2260 : سلام خدمت آقا سید عزیز یه سوال خدمتتون داشتم اگر کسی از ما سوال کنه چقدر حقوق داری یا چقدر مال داری یا مسایلی که دلت نمیخواد دیگران سر در بیارن اگر دروغ بگویم اشکالی دارد واگر اشکال داره یک راه حلی بدهید ممنون 🌺 📚 پاسخ #حجت_الاسلام_شیرازی : سلام بهترین راه حل جواب ندادن است. *حالا خودمونیم چقدر حقوق میگیری؟* 🆔 @rahpouanquestion

❓#سوال2261 : سلام.بنده در دوران‌کودکی حدودا ابتدایی که بودم چندین بار دیگران را اذیت کردم و ضررهایی رساندم(مثلا پاک کن دوستم را برداشتم) در حال حاضر به ان ها دسترسی ندارم و یا سختم هست بازگو ‌کنم و حلالیت بطلبم اما مدام در ذهنم تداعی می شوند و اذیت هستم. می خواستم بپرسم چگونه می توانم جبران کنم ؟ تشکر.التماس دعا 📚 پاسخ #حجت_الاسلام_شیرازی : سلام اگر دسترسی ندارید به آن افراد یک مبلغی را بعنوان رد مظالم پرداخت کنید و از خداوند متعال هم طلب توبه و استغفار کنید. 🆔 @rahpouanquestion

❓#سوال2262 : سلام علیکم احتراما یه سوال داشتم از خدمتتون بنده در مجموعه ای هستم وکار میکنم که همکارانم بد دیگران رو میگن وبداز بنده هم میگویند به نظرتون چکار باید کرد حالا بد گفتنشان اینه که چرا مرخصی گرفته یا چرا وبهانه های دیگه ومتاسفانه مسول ما روش تاثیر می‌گذارد این بد گفتن بعضی از دوستان ازهم به نظرتون چکار باید کرد 📚 پاسخ #حجت_الاسلام_شیرازی : سلام امر به معروف و نهی از منکر کنید. خیلی هم به حرف های اطرافیان توجه نکنید و تحت تاثیر واقع نشوید. 🆔 @rahpouanquestion

❓ #سوال2263: سلام وقت بخیر،خرید سهام بانک ها مشکلی نداره؟چون کم وبیش فعالیت ربوی دراون بانک ها انجام میشه(سود ۱۸درصد وجریمه دیرکرد )،که تقریبا بیشتر بانک ها همینطوری هستن،درضمن وام گرفتن بااین شکل هم چون وام قرض الحسنه گیر نمیاد مشکلی نداره؟باتشکر 📚 پاسخ #حجت_الاسلام_شیرازی: سلام خیر 🆔 @rahpouanquestion

❓ #سوال2264: سلام یک سوال از محضر استاد شیرازی دارم. ایاباید مطلقا به همه سادات احترام بگذاریم ؟اگر اره این باعث غرور و تکرارکارهای اشتباهشون نمیشه؟ 📚 پاسخ #حجت_الاسلام_شیرازی: سلام همیشه به سادات احترام بگذاریم ،افراط و تفریط هم نکنیم و اگر اشتباهی هم دارند بهشون تذکر بدیم و این احترام گذاشتن و تذکر دادن منافاتی با هم ندارند. 🆔 @rahpouanquestion

❓#سوال2265 : سلام وقتتون بخیر میشه یه منبع تربیتی و‌کتاب برای تربیت هفت سال دوم معرفی کنید لطفا🙏 واینکه برای جبران اشتباهات تربیتی هفت سال اول باید تو هفت سال دوم چه کارهای انجام بدیم؟؟؟ 📚 پاسخ #حجت_الاسلام_شیرازی : سلام *من دیگر ما * دکتر عباسی خوبه. هیچ کاری نکنید. همین کتاب ببینید در کلیات تربیت و همچنین ۷ سال دوم چه چیزی توصیه میکنند. دعای تربیت فرزند امام سجاد علیه السلام در صحیفه سجادیه را زیاد بخونید. 🆔 @rahpouanquestion

❓ #سوال2266: سلام علیکم وقتتون بخیر حکم زدن ماسک های طرح محرم با اسامی ائمه و ... چیست؟ آیا اینکه میگن قبح شکنی و توهین هست درسته؟ چرا وقتی چنین مسائلی پیش میاد مراجع پیامی نمیدن؟! 😐 ممنون از پاسخگویی 💐 📚 پاسخ #حجت_الاسلام_شیرازی: سلام استفاده نکنید. از دفترشون بپرسید. 🆔 @rahpouanquestion

❓ #سوال2267: سلام ببخشید ۱.هاشور کردن ابرو یا سایه کردن ابرو از نظر شرعی مشکل داره یا نه؟ ۲.برای هاشور کردن ابرو چون ابرو زخم است سه روز باید برای نماز تیمم کنیم ایا موردی ندارد؟ مرجع اقای خامنه ای) 📚 پاسخ #حجت_الاسلام_شیرازی: سلام اشکالی ندارد. اگر زینت محسوب میشه باید از نامحرم پوشیده بشه. وضوی جبیره ای بگیرید و احتیاطا تیمم هم کنید. 🆔 @rahpouanquestion

❓ #سوال2268: با سلام خدمت اساتید محترم نظرتون درباره مطالبی از این نوع چیست؟ آیا سندیت دارند و قابل اعتماد و عمل؟؟👇👇 📆 یکشنبه 5 مرداد 1399 5 ذی الحجه 1441 26 ژوئیه 2020 ❇️ امور اسلامی: از ملاقات با صاحب منصبان پرهیز گردد. مناسب زایمان و نوزاد حالش خوب باشد. مسافرت خوب است همراه صدقه باشد. فروش جواهرات . اغاز معالجه و درمان. و خوردن نوشیدنی ها نیک است. ❇️مباشرت : مباشرت امشب (شب دوشنبه) خوب و فرزند حاصل از ان حافظ قران شود.. حجامت خون دادن فصد و زالو انداختن : #خون_دادن یا #حجامت#فصد#زالو انداختن در این روز، از ماه قمری موجب زردی رنگ است. طبق روایات، #اصلاح_مو (سر و صورت) در این روز از ماه قمری،سرور و شادیست . ❇️ تعبیر خواب: خوابی که شب دوشنبه دیده شود طبق ایه 6 سوره مبارکه انعام است. الم یروا کم اهلکنا من قبلهم.... و چنین استفاده میشود که چیز ناخوشی به صاحب فال برسد. صدقه بدهد. و به این صورت مطلب خود رو قیاس کنید...... ❇️ ناخن گرفتن و دوخت و دوز : یکشنبه برای #گرفتن_ناخن، روز مبارک و مناسبی نیست و طبق روایات ممکن است موجب بی برکتی در زندگی گردد. یکشنبه برای بریدن و دوختن #لباس_نو روز مناسبی نیست . طبق روایات موجب غم واندوه و حزن شده و برای شخص، مبارک نخواهد بود‌. ❇️ وقت #استخاره در روز یکشنبه: از طلوع آفتاب تا ساعت ۱۲ و بعداز ساعت ۱۶ عصر تا مغرب. 💠 ذکر روز یکشنبه : یا ذالجلال والاکرام ۱۰۰ مرتبه. ذکر بعد از نماز صبح ۴۸۹ مرتبه #یافتاح که موجب فتح و نصرت یافتن میگردد 📚 پاسخ #حجت_الاسلام_شیرازی: سلام به صورت مطلق نیازی نیست انسان به این مطالب پای بند باشد.هر جا که با مبانی عقلی و شرعی مطابقت داشت انجام آن عمل اشکالی ندارد چون احتمال خرافه بودن برخی مطالب وجود دارد و البته برخی هم صحیح است. مخصوصا مواردی که از اهل بیت سلام الله علیهم اجمعین نیز در آن مورد روایت داریم را با اطمینان خاطر میتوان انجام داد.(مثل اوقاتی که برای مباشرت و فرزند آوری توصیه فرموده اند). توکل و اعتماد بر خداوند متعال ریشه همه موفقیت ها در زندگی است. 🆔 @rahpouanquestion

❓ #سوال2269: سلام لطفا از حاج اقا بپرسید شرایط ذبح حیوان که حیوان رو حلال میکنه چه چیزهایی هس؟ 📚 پاسخ #حجت_الاسلام_شیرازی: سلام این موارد در رساله مرجع شما ذکر شده است. رایط سربریدن مسأله 2611 ـ سربریدن حیوان چند شرط دارد: اوّل: کسی که سر حیوان را می‏برد چه مرد باشد چه زن باید مسلمان باشد، و بچه مسلمان هم اگر ممیز باشد ـ یعنی: خوب و بد را بفهمد ـ می‌تواند سر حیوان را ببرد. و اما کسی که از کفّار غیر کتابی، یا از فرقه‌هایی است که در حکم کفّارند، مانند نواصب، اگر سر حیوان را ببرد آن حیوان حلال نمی‏شود، بلکه کافر کتابی نیز اگر سر حیوان را ببرد هرچند «بسم الله» هم بگوید، ـ بنا بر احتیاط واجب ـ آن حیوان حلال نمی‏شود. دوّم: سر حیوان را در صورت امکان با چیزی ببرند که از آهن باشد، و بریدن با چاقوی استیل ـ بنا بر احتیاط واجب ـ کافی نیست. ولی چنانچه آهن پیدا نشود با چیز تیزی که چهار مجرای آن را جدا کند، مانند شیشه و سنگ نیز می‌شود سر آن را برید، هرچند ضرورتی مقتضی سربریدنش نباشد. سوّم: در موقع سربریدن، حیوان رو به قبله باشد، پس اگر نشسته یا ایستاده باشد رو به قبله بودن آن همانند رو به قبله بودن انسان در نماز است، و اگر حیوان برطرف راست یا چپ خوابیده باشد باید محل بریدن و شکم حیوان رو به قبله باشد و لازم نیست پاها و دست‌ها و صورت آن رو به قبله باشد. و کسی که می‏داند باید رو به قبله سر ببرد اگر عمداً حیوان را رو به قبله نکند، حیوان حرام می‌شود، ولی اگر فراموش کند، یا مسأله را نداند، یا قبله را اشتباه کند، اشکال ندارد، و اگر نداند قبله کدام طرف است، یا نتواند هرچند با کمک دیگری حیوان را رو به قبله کند، در صورتی که حیوان چموش باشد، یا در چاه، یا چاله‌ای افتاده باشد و ناچار باشد آن را ذبح کند، به هر طرف ذبح کند اشکال ندارد. و همچنین اگر بترسد معطّلی برای رو به قبله کردن آن موجب مرگش شود. و ذبح مسلمانی که معتقد نیست باید رو به قبله ذبح شود، صحیح است هرچند رو به قبله نکشد. و احتیاط مستحب آن است که کسی که حیوان را سر می‏برد نیز رو به قبله باشد. چهارم: هنگام سربریدن یا پیش از آن در زمان متصل به آن به نیت سربریدن، خود ذابح نام خداوند متعال را ببرد، و نام بردن غیر ذابح کافی نیست، و همین‌قدر که بگوید: «بسم الله» یا «الله اکبر» کافی است، بلکه اگر تنها بگوید: «الله» نیز کافی است گرچه خلاف احتیاط است. و اگر بدون قصد سربریدن نام خدا را ببرد، یا از روی جهل به مسأله نام خدا را نبرد، آن حیوان حلال نمی‏شود، ولی اگر از روی فراموشی نام خدا را نبرد اشکال ندارد. پنجم: حیوان بعد از سربریدن حرکتی بکند، اگرچه مثلاً چشم، یا دم خود را حرکت دهد، یا پای خود را به زمین زند، و این در صورتی لازم است که زنده‌بودن آن حیوان در حال ذبح مشکوک باشد وگرنه لازم نیست. ششم: از بدن حیوان به‌اندازه معمول خون بیرون آید، پس اگر خون در رگ‌هایش بسته شود و بیرون نیاید و یا آنکه خون بیرون آمده نسبت به نوع آن حیوان کم باشد، آن حیوان حلال نمی‏شود، ولی اگر کم بودن خون از این جهت باشد که حیوان پیش از سربریدن خونریزی کرده است اشکال ندارد. هفتم: آنکه بریده شدن گلو به قصد ذبح باشد، پس اگر چاقو از دست کسی بیفتد و گلوی حیوان را ناخواسته ببرد، یا ذابح خواب یا مست یا بیهوش یا کودک یا دیوانه غیر ممیز باشد، یا برای مقصود دیگری چاقو را بر گلوی حیوان بکشد و اتفاقاً بریده شود، حلال نمی‏شود. مسأله 2612 ـ بنا بر احتیاط واجب نباید سر حیوان را پیش از بیرون آمدن روح از بدنش جدا کنند ـ هرچند این کار موجب حرام شدن حیوان نمی‏شود ـ ولی اگر از روی غفلت، یا به جهت تیزی چاقو سر جدا شود، اشکال ندارد؛ و همچنین است ـ بنا بر احتیاط ـ واجب شکستن گردن حیوان و قطع نخاعش پیش از بیرون آمدن روح از بدنش. و نخاع همان مغز حرام است که مانند ریسمانی سفید رنگ در میان مهره‌های کمر از گردن تا دم حیوان ادامه دارد. برای کشتن حیوانی مثل شتر آداب دیگری لازم است انجام شود.مانند نحر کردن....به رساله مراجعه کنید. 🆔 @rahpouanquestion