❓#سوال693 : ⚜️ #اعتقادی 🌸🌸با سلام اینکه روایتی از امام صادق علیه السلام هست ک فرمودند قضای اون رو بجا بیاورید و چله را ادامه دهید صحت نداره؟؟؟؟ 📚 پاسخ #آقاسید : حدیث امام را بگید با منبعش . چنین چیزی نیست 🆔 @rahpouanquestion

❓#سوال694 : ⚜️ #اعتقادی سلام آقا سید عزیز. مدتهاست در درون خودم با اعتقادات و واقعیتهای پیرامونم در حال جنگ و ستیزم!! واقعا در یمن،در عراق،در همه مناطقی که به بی گناهی ظلم می شود خداوندگار ما کجاست،من نمی فهمم مگر میشود صاحبی بنده اش را تحت ظلم ببیند و بی صدا بماند💔🤔🤔 این را هم نمی توانم بپذیرم که تلافی ظلم امروز را به وقت دیگری وانهند،پس افرادی که امروز کشته میشوند یا مورد تجاوز قرار میگیرند یا در اثر سوئ تغذیه فوت می کنن چه؟؟؟؟ لطفا جوابی کاملا علمی و بر مبنای قرآن و روایات بفرمایید.بنده دبیر آموزش و پرورش و ۴۸ ساله و فوق لیسانس ریاضی هستم(و من الله التوفیق)

📚 پاسخ #آقاسید : خداوند افراد گناه‌کار را در صورتى که زیاد آلوده به گناه نشده باشند، فرصت می دهد تا برگردند و توبه کنند. اما آنها که در گناه و عصیان، غرق می شوند و طغیان و نافرمانى را به مرحله نهایى می رسانند، مثل فردی که هزاران نفر را به قتل می رساند، چه مجازاتی در این دنیا می‌‌تواند برایش مناسب باشد؟ اصولاً نمی‌‌توان در این دنیا تمام مجازات برخی از ظالمان را اجرا کرد. از این رو، خداوند در آخرت آنها را به عذابی خوارکننده و ابدی گرفتار خواهد کرد. خداوند نسبت به بنده اش مهربان است. تا آخرین مرحله به انسان فرصت جبران خطاهایش را می دهد. اما این که چرا خداوند در مقابل ظلم ظالمان سکوت می کند، سؤالی است که در این جلسه به آن پاسخ داده می شود. ظلم به سه صورت مطرح است: صورت اول) ممکن است انسان دچار گناه، انحراف یا ظلم هایی شود و هر آن احتمال دهد که خداوند تبارک و تعالی بلایی به سر او می آورد. چون ظلم تبعات دارد، کسی که ظلم می کند، باید منتظر عواقبش باشد که هر لحظه دامنش را بگیرد. صورت دوم) گاهی انسان مورد ظلم واقع می شود و از خداوند انتقام می خواهد و منتظر آن می ماند. صورت سوم) افرادی هستند که دشمن یا منکر خداوند هستند و با بی اعتقادی به خدا و آخرت و انتقام الهی ظلم می کنند و ظلم های فاحشی را هم انجام می دهند. این گونه ظلم ها، ظلم هایی هستند که در دنیا نمی شود جزایشان را داد. یعنی دنیا برای انتقام آنها کافی نیست. عمر دنیا در مقایسه با نظام آخرتی و ابدی انسان که جاودانه است، هیچ است. یعنی زمان بسیار کوتاهی است. مثل کسی که هزاران نفر را می کشد، اما فقط یک بار اعدامش می کنند. پس دنیا ظرفیت جوابگوئی هزاران جانی که گرفته شده اند را ندارد. عذاب دنیا نمی تواند او را مجازت کند. بلکه فضای عادلانه و قوی تری نیاز دارد تا جزای گناهانش را ببیند. باید به این سوال پاسخ دهیم که علت سکوت خداوند در مقابل ظلم ظالمان چیست و چرا بخش مهمی از مجازاتها را به دنیای دیگر محول کرده است؟ این مساله دو دلیل عمده دارد: دلیل اول) گاهی خداوند از روی رحمتی که دارد مهلت می دهد تا شخص به خودش بیاید و دست از ظلم و گناه بردارد و بتواند در همین دنیا گدشته اش را جبران کند. مثل کسانی که تا ظهر و عصر عاشورا با امام حسین (علیه السلام) جنگیدند. به گونه ای که حضرت هیچ یاری نداشته و تنهای تنها بود. وقتی که برای اتمام حجت گفتند «هل من ناصر ینصرنی»، بعضی افراد توبه کردند و به لشکر حضرت پیوستند. بنابراین، این لطف خدا نسبت به بندگانش است که فرصت می دهد تا شخص بتواند گذشته خود را جبران کند. دلیل دوم) گاهی لطف خدا نیست، بلکه مکر الهی است. شخص گمان می کند که انتقامی در کار نیست، ولی ناگهان گرفتار عذاب الهی می شود. خداوند می فرماید: «سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ[1]= به زودی آنها را به عذاب و هلاکت می‌افکنیم از جایی که فهم آن نکنند». یعنی اجازه می دهیم آهسته آهسته ظلم کنند تا جهنم شان طولانی تر و عمیق تر شود. دنیا اساساً دار اختیار است. خداوند اراده کرده که هرکسی در دنیا اختیار داشته باشد. همچنین دنیا محدودتر از آن است که جزای بسیاری از کارهای انسان باشد. همچنین کوچک تر از آن است که بخواهد جزای افراد بد را بدهد. بنابراین، دیر نمی شود. چون ما استمرار داریم؛ از دنیا تا بی نهایت. بنابراین، جزا دادن، فوت نمی شود. این ما هستیم که عجله می کنیم. فردی که هزاران نفر را به قتل رسانده، چه مجازاتی در این دنیا می تواند برایش مناسب باشد؟ پس در دنیا نمی توان جزای بسیاری از کارهای خوب یا بد انسان ها را داد. یک نظام جاودانه و ابدی نیاز است. قرآن هم می فرماید: «وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ[2]= و البته نبايد كسانى كه كافر شده‏ اند تصور كنند اين كه به ايشان مهلت مى‏ دهيم، براى آنان نيكوست. ما فقط به ايشان مهلت مى‏ دهيم تا بر گناه [خود] بيفزايند و [آنگاه] عذابى خفت ‏آور خواهند داشت». سیاست مهلت الهی دارای دو وجه است: اول این که به ظالم فرصت می دهد که توبه کند و دوم این که اگر توبه نکرد،مهلت دادن به ستمگران با «استدراج» توام می شود. يعني خداوند در ضمن اين که مهلت مي دهد، زمينه هاي هلاک را به تدريج و مرحله به مرحله فراهم مي کند تا گناهانشان زیاد شود و به عذاب خوار کننده ای گرفتار شوند. عذاب ها گونه های مختلفی دارند: گاهی عذاب ها فقط دردناک هستند؛ گاهی علاوه بر دردناک بودن، خوارکننده هم هستند. یعنی کسی که عذاب می کشد، تحقیر هم می شود و این ذلت و خواری به همراه دارد. خدا در کمین ظالمان است 🆔 @rahpouanquestion

❓#سوال695 : ⚜️ #اعتقادی سلام. باتوجه به اینکه حضرت زهرا(سلام الله علیها)تنهافرزندپیامبر(صلی الله علیه وآله)بودن٬مبنای اینکه سیادت از پدربه فرزندمنتقل میشه چیه؟ 📚 پاسخ #آقاسید : http://www.maaref.porsemani.ir/node/1693 🆔 @rahpouanquestion

❓#سوال696 : ⚜️ #اعتقادی سلام خدمت آ.سید. یه سوالی که جواب دادن بهش برا برخی آدما خیلی زمان می بره تو زندگی اینه که راهی که میخوایم انتخاب کنیم .. تو تحصیل و کار و... چقد منفعت شخصی داره و چقد منفعت عمومی ؟ و ما چقد موظفیم فقط به علاقه مون فک نکنیم؟ اینکه احساس کنیم از سر وظیفه نباید زیاد به مسیری که خودمون علاقه بیشتری بهش داریم فک کنیم ،درسته ؟ بطور کلی ما چقدر اجازه داریم به علاقه مون اهمیت بدیم ؟ 📚 پاسخ #آقاسید : منفعت عمومی رو اگر برای رضای خدا در نظر بکیرید ، خدا منفعت شخصی و علاقه شما رو هم در آن لحاظ میکنه . 🆔 @rahpouanquestion

❓#سوال697 : ⚜️ #اعتقادی با سلام و خسته نباشید یه سوال داشتم از آقاسید پوشیدن مشکی برای عزای امام حسین ع در دو ماه محرم و صفر چه حکمی داره چون من فقط این دوماه و شهادت بقیه اهلبیت ع مشکی می پوشم چند روز پیش یکی از دوستان گفتن آقاسید تو یکی از سخنرانی هاشون گفتن دو ماه مشکی نپوشید فقط دهه ی اول الان سوال من اینه که اگه دوماه کامل همیشه مشکی می پوشیم حتی تو خونه این کراهت داره یا نه ؟؟؟ 📚 پاسخ #آقاسید : قبلا هم عرض کردم در کل دوماه بپوشید و نظر مراجع این است که تعظیم شعائر است 🆔 @rahpouanquestion

❓#سوال698 : ⚜️ #اعتقادی باسلام سوال ایا خواندن ترجمه فارسی نهج البلاغه ثواب داره یانه 📚 پاسخ #آقاسید : هم ثواب مهمه هم اینکه منبع معارفه 🆔 @rahpouanquestion

❓#سوال699 : ⚜️ #اعتقادی با سلام و وقت بخیر. آیا این مطلب که حضرت امام حسین (ع) در کربلا جای چشم حضرت آدم (ع) به خاک سپرده شده اند صحیح می باشد؟ اندازه قد و جثه حضرت آدم چه اندازه بوده است؟ سپاس از پاسخگویی 📚 پاسخ #آقاسید : نمی دونم 🆔 @rahpouanquestion

❓#سوال700 : ⚜️ #انتقاد سلام بر سید بزرگوار. به خاطر توصیه‌های شما، ما موقع خرید، دقت میکنیم بگردیم و تولیدات ایرانی بخریم، ولی فروشگاههای حسینیه ، خصوصا لوازم التحریر فروشی، پر از اجناس چینی است. آیا نظارت میشود. 📚 پاسخ #آقاسید : تذکر دادم 🆔 @rahpouanquestion

❓#سوال701 : ⚜️ #اعتقادی سلام يه سوْال داشتم من ذهنم نسبت به دين و امامت بهم ريخته در مورد امام حسين يه سوْال داشتم اين عكس مطالبش درسته ؟؟ 📚 پاسخ #آقاسید : 1 - http://www.yjc.ir/fa/news/5352439 2 - ازین مدل شبهات و تحریفات بسیار زیاد است . با کمی جستجو به نتیجه میرسید و درست نیست ادم با دیدن هر دروغی انرا باور کند و بهم بریزد !!!! 🆔 @rahpouanquestion

❓#سوال702 : ⚜️ #اعتقادی باسلام خدمت آقاسید عذر میخوام ،نقش این همه انگور روی ضریح آقا امیر المومنین ع حکمت خاصی داره و به روایت خاصی برمیگرده یا بی دلیله؟ 📚 پاسخ #آقاسید : نمی دونم 🆔 @rahpouanquestion

❓#سوال703 : ⚜️ #اعتقادی سلام آقاسید اینکه در فضای مجازی خوشی های زندگیمان را منتشر کنیم یا ابراز احساس به نزدیکان اشکال داره اگ کسی محروم باشه بنا ب دلایلی از این نعمت ها و در دلش آه بکشد یاناراحت شود در دلش این اسمش حسادت است؟اگر ممکنه دو طرف قضیه(کسی ک منتشر میکند و کسی ک ناراحت میشود) را توضیح دهید. ممنون 📚 پاسخ #آقاسید : تبرج یعنی به رخ کشیدن زندگی خود در چشم محرومان . این امر اگر حرام نباشد اما باعث بی برکتی زندگی خواهد شد . 🆔 @rahpouanquestion