#یادداشت
🔰 سفرنامه فراشبند؛ بیم و امید اقتصاد مردمی (1)
به دنبال باب شدن لفظ «اقتصاد مردمی» و «اقتصاد مردمبنیان» در سالهای اخیر، اندک مطالعهای در این زمینه داشتم. به نظر میرسد این ادبیات جذاب همان راه متفاوت انقلاب اسلامی است. اما خب، همچنان شک دارم که این ادبیات مانند بسیاری از نمونههای مشابه خود شعارهایی است زیبا اما توهمی سادهانگارانه، یا واقعاً همان است که میتواند مقابل الگوی تثبیتشده بازار آزاد با آن یال و کوپال تکنولوژیکاش قد علم کند؟ همچنان که تصور اقتصاد مردمی برایم شیرین بود، تلخی انبوه تجربیات ناموفق وامدهیهای کور، ورود گروهها و بنیادهای پولدار به مناطق محروم به اسم مردمیسازی و فعالیتهای کماثر جهادیطور و پرهزینه و بینتیجه را نیز نمیتوانستم انکار کنم.
◀️ برای مطالعه ادامه مطلب به این پیوند مراجعه کنید.
🗂هسته #اشتغال_و_کسب_و_کار
✒️نویسنده #علیرضا_محققی
📲 تلگرام | اینستاگرام | ایتا | بله | روبیکا
🆔 @RAHYAFTT_IR
🌐 www.RAHYAFTT.IR
#یادداشت
🔰 بازی با افکار عمومی به سبک رسانه ملی
این روزها تغییر مشی سیاسی صدا و سیما همزمان با ایام پرالتهاب ثبت نام از کاندیداهای نامزدی دوره دوازدهم مجلس واکنش افکار عمومی را در بر داشته است. اینکه این سیاست در عصر پست مدرن با بیشینه شدن مشارکت سیاسی فعال و نقش افکار عمومی به خصوص در فرهنگ سیاسی جامعه ایرانی با چه اتخاذ مبنایی همراه بوده است؛ نیاز به طرح بحث دارد. توجه به حوزه عمومی در سیاست سازمانی و روند تصمیمگیری چه مبتنی بر انتخاب عقلانی بوده باشد یا سیاستورزی مصلحتجویانه، یکی از موضوعات گفتمان انتقادی موجود به صدا و سیما را در بستر افکار عمومی شکل داده است.
◀️ برای مطالعه ادامه مطلب به این پیوند مراجعه کنید.
🗂هسته #فرهنگ_سیاسی_و_افکار_عمومی
✒️نویسنده #یوسف_اسمعیلزاده
📲 تلگرام | اینستاگرام | ایتا | بله | روبیکا
🆔 @RAHYAFTT_IR
🌐 www.RAHYAFTT.IR
#یادداشت
🔰 چند نمونه از مهندسی نامرئی سوژه
مهمترین عنصر در مهندسی نامرئی، ایجاد تمایل در نهاد سوژه نسبت به اهداف ساختار است. یعنی شکل دادن تمایلات و ایجاد نیروی پیشران در نهاد سوژه به سوی مقاصد جامعه. در این طرح، سوژه خود به نیروی عامل در جهت تحقق اهداف ساختار تبدیل میشود. به عبارت دیگر، مهندسی نامرئی یعنی مهندسی تمایلات و دیدگاههای سوژه. در این یادداشت بر آنیم تا برخی نمونههای تجربه شده در زمینه شکلدهی نامحسوس سوژه در ایران و جهان را ارائه دهیم تا این مفهوم برای خواننده ملموستر و قابل درکتر شود.
◀️ برای مطالعه ادامه مطلب به این پیوند مراجعه کنید.
🗂هسته #رسانه_و_فضای_مجازی
✒️نویسنده #حجت_جباردخت
📲 تلگرام | اینستاگرام | ایتا | بله | روبیکا
🆔 @RAHYAFTT_IR
🌐 www.RAHYAFTT.IR
#یادداشت
🔰 احیای حقوق عامه در اصلاحات اخیر قانون دیوان عدالت اداری
دیوان عدالت اداری یکی از نهادهای اصیل جمهوری اسلامی ایران است که به موجب اصل 173 قانون اساسی و «به منظور رسیدگی به شكایات، تظلّمات و اعتراضات مردم نسبت به مأمورین یا واحدها یا آییننامههای دولتی و احقاق حقوق آنها» تأسیس و روند و رویه کاری آن بر اساس قانون تشکیلات و آئین دادرسی دیوان عدالت اداری مصوب 1390 تعیین شده است. در آخرین اصلاحات قانون مذکور که در سال 1402 انجام شده است، توجه ویژهای نسبت به حقوق عامه صورت گرفته و مباحثی همچون توسعه مفهوم ذینفع بودن در دعاوی دیوان به نفع حقوق عمومی، پیشبینی معاونت احیای حقوق عامه و الزام دستگاههای دولتی به انتشار آئیننامههای مرتبط با حقوق عامه از جمله مباحثی است که اخیراً به این قانون اضافه شده است.
◀️ برای مطالعه ادامه مطلب به این پیوند مراجعه کنید.
🗂هسته #حقوق_عامه
✒️نویسنده #سیدحسین_هاشمی
📲 تلگرام | اینستاگرام | ایتا | بله | روبیکا
🆔 @RAHYAFTT_IR
🌐 www.RAHYAFTT.IR
#یادداشت
🔰 آموزشوپرورش؛ چاه ویلی برای بلعیدن بودجه دولت، یا کشتزاری برای سرمایهگذاری بلندمدت
آنچه در اذهان عمومی برجسته شده این است که وزارت آموزشوپرورش، بعد از وزارت کار دومین سازمان پرخرج دولت است که نزدیک به 90 درصد مخارج آن نیز صرف هزینههای ستادی و حقوق و دستمزد معلمان و کارکنان میگردد. این گزاره وقتی در کنار نارضایتی از کیفیت آموزش در مدارس دولتی قرار میگیرد، این تصویر را میسازد که گویی آموزشوپرورش تنها چاه ویلی است که در حال بلعیدن بودجه دولت است. در واقع همین ذهنیت سبب میشود که سیاست برونسپاری آموزش به بخش خصوصی و حاکمیتزدایی از آن برجسته شود تا این بودجه سنگین از دوش دولت برداشته شود.
◀️ برای مطالعه ادامه مطلب به این پیوند مراجعه کنید.
🗂هسته #تحول_آموزش_و_پرورش
✒️نویسنده #محمدصابر_اسدی
📲 تلگرام | اینستاگرام | ایتا | بله | روبیکا
🆔 @RAHYAFTT_IR
🌐 www.RAHYAFTT.IR
#یادداشت
🔰 روابط ایران و ونزوئلا در حوزۀ انرژی
یکی از مؤلفههای اقتصاد مقاومتی بهعنوان الگویی الهامبخش از نظام اقتصادی اسلام که میتواند اقتصاد ایران را به سمت اهداف مدنظر راهبری کند، مؤلفۀ برونگرائی است. تأکید بر «افزایش قدرت مقاومت و کاهش آسیبپذیری اقتصاد کشور از طریق توسعۀ پیوندهای راهبردی و گسترش همکاری و مشارکت با کشورهای منطقه و جهان بهویژه همسایگان» (خامنهای، ۱۳۹۲) یکی از بندهای ذکر شده در سیاستهای کلی اقتصاد مقاومتی ابلاغی رهبر معظم انقلابمدظلهالعالی است که در راستای همین مؤلفه مورد اشاره قرار گرفته است.
◀️ برای مطالعه ادامه مطلب به این پیوند مراجعه کنید.
🗂هسته #نفت_و_گاز
✒️نویسنده #عبدالعظیم_قربانی
📲 تلگرام | اینستاگرام | ایتا | بله | روبیکا
🆔 @RAHYAFTT_IR
🌐 www.RAHYAFTT.IR
#یادداشت
🔰 از براندازی فوری تا براندازی تدریجی
حدود یکسال از آغاز ناآرامیهای پاییز 1401 میگذرد و تحلیلهای مختلفی از وضعیت کنونی ارائه میشود. به نظر میرسد در حال حاضر و باتوجه به شواهد موجود میتوان عملکرد یکسال گذشته جمهوری اسلامی و اپوزوسیون خارجنشین را مورد تحلیل قرار داد که کدام یک در رسیدن به اهداف خود موفقتر بودهاند. در این یادداشت کوتاه قصد داریم به مهمترین تحولاتی که در طول یکسال گذشته رقم خورده است بپردازیم.
◀️ برای مطالعه ادامه مطلب به این پیوند مراجعه کنید.
🗂هسته #مشارکت_سیاسی_در_جمهوری_اسلامی
✒️نویسنده #مصطفی_سمیعی
📲 تلگرام | اینستاگرام | ایتا | بله | روبیکا
🆔 @RAHYAFTT_IR
🌐 www.RAHYAFTT.IR
#یادداشت
🔰 چرا محوریت «خانواده» در لایحه حجاب و عفاف، مسأله حجاب را حل نمیکند؟
لایحه حجاب و عفاف که با عنوان«لایحه حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب» در کمیسیون قضائی مجلس نوشته شد، برخلاف نسخه پیشین خود -که در قوه قضائیه نوشته شده و در دولت جرح و تعدیل شده بود– حرکتی روبهجلو داشته و تلاش کرده دارای گفتمانی محوری باشد و خواسته آن را -متناسب با آموزههای دینی و احتمالاً توصیفی آماری و تبیینی نظری از وضعیت جامعه- به«خانواده»، به عنوان«نظریه اسلام در اصالت خانواده در مقابل فرد و جامعه»(ماده 1، ماده 15) ارتباط دهد. هرچند عنوان لایحه در آخرین تغییرات خود قبل از تصویب به لایحه«حمایت از فرهنگ عفاف و حجاب(حمایت از سلامت اجتماعی)» تغییر کرد، اما روح خانوادهمحوری آن حفظ و بلکه تقویت شد
*از خانواده به حجاب یا از حجاب به خانواده؟*
لایحه تلاش کرده بجای حجاب، خانواده را -که براساس آمار، مقبول اکثریت جامعه ایرانی است- محور قرار دهد و ادعا کند برای حمایت از خانواده، باید فرهنگ حجاب و عفاف را ترویج داد؛ چون بیحجابی و برهنگی به تضعیف خانواده میانجامد.
با این حال، مشخص است که هدف نهایی در این لایحه حجاب است و نویسندگان برعکس ادعای گفته شده در عنوان سابق، تلاش کردهاند با خانواده حجاب را سامان دهند و لذا خانواده، محور شده است.
◀️برای مطالعه ادامه مطلب به این پیوند مراجعه کنید.
🗂هسته #عفاف_و_حجاب
✍نویسنده #محمدعلی_فائضی
📲تلگرام|اینستاگرام|ایتا|بله|روبیکا
🆔 @RAHYAFTT_IR
🌐 www.RAHYAFTT.IR
#یادداشت
🔰 سفرنامه فراشبند؛ بیم و امیدهای اقتصاد مردمی(2)
در بخش اول سفرنامه، از شوقم برای برخورد با اقتصاد واقعی و دلهرهام از ترس تکرار تجربیات بیهوده گفتم. از خوششانسی آشنایی با یک جوان خوشنیت جهادی و از بدشانسیام در برخورد با دستگاه اداری بروکراتیک و خموده شهرستان. این قسمت از یادداشت، هم شیرینی گفتگو با تولیدکنندگان را دارد و هم تلخی شنیدن شرایط نامناسب تولیدشان. اما هرچه هست، شکی نیست که این تجربه تلخ و شیرین آنهاست که راه واقعی اصلاح را روشن میکند.
◀️ برای مطالعه ادامه مطلب به این پیوند مراجعه کنید.
🗂هسته #تولید_و_اشتغال
✒️نویسنده #علیرضا_محققی
📲 تلگرام | اینستاگرام | ایتا | بله | روبیکا
🆔 @RAHYAFTT_IR
🌐 www.RAHYAFTT.IR
#یادداشت
🔰 طوفان الاقصی؛ حاصل تغییر رویکرد جهان اسلام
نیروهای مقاومت حماس از صبح شنبه (۷ اکتبر ۲۰۲۳) عملیات طوفان الاقصی را ضد رژیم صهیونیستی شروع کردند. درخصوص ابعاد نظامی این حمله و تفاوت این حمله با حملات پیشین صحبتهای زیادی شده است و این حمله به عنوان پیچیدهترین، هوشمندترین و گستردهترین حملهی جبهه مقاومت فلسطین به مواضع اسرائیل معرفی شده است که تا پیش از آن سابقه نداشته است؛ اما نکتهی مهم دیگری که در پس پردهی این حمله مورد غفلت قرار گرفته است، همگرایی و اتحاد بیسابقه جهان اسلام و خصوصاً جبهههای مقاومت است.
◀️ برای مطالعه ادامه مطلب به این پیوند مراجعه کنید.
🗂هسته #جهان_اسلام_و_همگرایی_اسلامی
✒️نویسنده #سیدرضا_حسینی
📲 تلگرام | اینستاگرام | ایتا | بله | روبیکا
🆔 @RAHYAFTT_IR
🌐 www.RAHYAFTT.IR
#یادداشت
🔰 اقناع؛ تلاش عامدانه برای تأثیر
متقاعدسازی و فنون اقناع به صورت یک ارتباط انسانی، فرآیند پیچیدهای است که هدف خود را تأثیرگذاری و تغییر در عقاید، ارزشها یا نگرشها قرار میدهد (دادگران، 1393: 45). لذا دو مفهوم اقناع و متقاعدسازی در نگاهی عمیق و تخصصی دارای بار معنایی متفاوتی هستند و در کلامی دقیق باید میان آنها تفاوت قائل شد. به طور خلاصه باید گفت واژه متقاعدسازی در ارتباط میانفردی و خُرد ارزیابی میشود و واژه اقناع در حوزه تبلیغات سیاسی، فرهنگی و اجتماعی معنا پیدا میکند و کلانتر به نظر میرسد(محمدی، 1394: 21). اما در هر صورت سازوکار اصلی و روانشناسانه اقناع و متقاعدسازی، ارتباط متقاعدکننده و اجتماعی است که در هر دو مفهوم مشترک و به عنوان هدف اصلی قرار میگیرد.
◀️ برای مطالعه ادامه مطلب به این پیوند مراجعه کنید.
🗂هسته #فرهنگ_سیاسی_و_افکار_عمومی
✒️نویسنده #سعید_سالاری
📲 تلگرام | اینستاگرام | ایتا | بله | روبیکا
🆔 @RAHYAFTT_IR
🌐 www.RAHYAFTT.IR
#یادداشت
🔰 قوس نزول و صعود جنبش جهانی نسل z
پیچیدگی عصر جدید به گونهای است که الآن آنچه در جوامع اتفاق میافتد را به آسانی نمیتوان در چارچوبهای تحلیلی موجود گنجاند. نه پایان تاریخ فوکویاما را میتوان دید و نه نظام بینالملل دو یا چند قطبی را در ساخت نظم جهانی موفق ارزیابی کرد. نسلهای قبلی درگیر ملیت و قومیتها و شاید گفت حصار هویتی خود بودهاند اما آیا نسل جدید یا همان نسل Z توانسته است تغییری ایجاد کند؟ در این نوشتار برآنیم که در کنار بدبینی جامعهشناسان و فلاسفه به نسل Z یا همان نسل نت، افقی را ترسیم کنیم که نشانه تحرک و پویایی این نسل میباشد. نسلی که از قوس نزولی خود خارج شده و میخواهد سیر صعود فطری خود را شروع کند و بر ساخت جامعهپذیرانه، بیهدف و منفعل خود در نظم جدید فائق بیاید و جنبشی جهانی را شکل دهد.
◀️ برای مطالعه ادامه مطلب به این پیوند مراجعه کنید.
🗂هسته #فرهنگ_سیاسی_و_افکار_عمومی
✒️نویسنده #یوسف_اسمعیلزاده
📲 تلگرام | اینستاگرام | ایتا | بله | روبیکا
🆔 @RAHYAFTT_IR
🌐 www.RAHYAFTT.IR