‌ ♻️ پاسخ شهبد مطهری به یک سوال: چرا بریم زیارت اربعین و حج و... به‌جاش بیمارستان و مدرسه بساز #اربعین 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: ┏━━━━━━━🇮🇷┓ Eitaa.com/rasaee ┗━━━━━━━━━┛

‌ ♻️ غانم العطار، که اینطور دبّه به دست دنبال آب می‌دود، دکترای حقوق بین‌الملل دارد! همان حقوقی که مجامع بین‌المللی در برابر نقضش، خفه خون گرفته‌اند که اگر نگرفته بودند، استاد دکترای حقوق باید در دانشگاه آن را تدریس می‌کرد نه دنبال تانکر آب بدود! اما غانم العطار با یک جمله‌اش، عظمت روح خودش و حقارت صهیونیست‌ها را هم نشان می‌دهد وقتی می‌گوید: کمر خم نمی‌کنیم، مگر در رکوع نماز! 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: ┏━━━━━━━🇮🇷┓ Eitaa.com/rasaee ┗━━━━━━━━━┛

‌ ♻️ آیا پزشکیان کفایت سیاسی دارد؟ 🔰 حمید رسایی: آیا جز این است که این مواضع متناقض، حکایت از شخصیت متزلزل و بی‌ثبات ایشان در بزنگاه‌های سیاسی، اجتماعی و بین‌المللی دارد؟ آیا جز این است که این مواضع، در نگاه دشمن به معنای انفعال، ضعف و درماندگی در برابر تهدیدات و تجاوزات نظامی آنهاست و طبعا دشمنان ملت ایران را برای تجاوز و حمله نظامی به کشورمان تحریک می‌کند؟ آیا شخصیتی با این مواضع متناقض که بسیاری از سخنان او مصداق آب در آسیب دشمن است، کفایت سیاسی دارد؟ به نظر من آقای پزشکیان کفایت سیاسی برای پست ریاست جمهوری را ندارد. 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: ┏━━━━━━━🇮🇷┓ Eitaa.com/rasaee ┗━━━━━━━━━┛

💠 آقای پزشکیان! «صلح» با «سازش» متفاوت است/ نهج البلاغه را «گزینشی» نخوانید!(بخش اول) ✍ شبیر فیروزیان ⚠️ متأسفانه آقای پزشکیان روز گذشته بازهم با تکرار «ما نمی توانیم»های همیشگی، از موضع «ضعف» سخن گفتند و درحالیکه آمریکایی ها در میانه مذاکرات هسته ای به تأسیسات هسته ای ما حمله کردند، بازهم سخن از مذاکره با آمریکا به میان آوردند. در این میان آنچه تأسف بارتر است، استفاده ابزاری و گزینشی ایشان از عبارات امیرالمؤمنین(ع) در نهج البلاغه است. ایشان برای توجیه «مذاکره با آمریکا» به این عبارات حضرت استناد کردند که می فرمایند: 🔸«وَ لَا تَدْفَعَنَّ صُلْحاً دَعَاكَ إِلَيْهِ عَدُوُّكَ و لِلَّهِ فِيهِ رِضًا؛ هرگز پيشنهاد صلح از طرف دشمن را كه خشنودى خدا در آن است رد مكن.»(نهج البلاغه؛ نامه 53) پیش از این نیز معاون غیرقانونی سابق ایشان، جناب آقای ظریف، در یکی از گفت و گوهای انتخاباتی تلویزیونی که همراه آقای پزشکیان شرکت کرده بود، برای توجیه عملکرد سازشکارانه و سراپا خسارتش در دوره مسئولیت وزارت خارجه، به این آیه شریفه استناد کرده بود که می فرماید: 🔸«وَ إِنْ جَنَحوا لِلسَّلمِ فَاجنَح لَها وَ تَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيم؛ و اگر دشمنان تمايل به صلح نشان دهند، تو نيز تمایل نشان بده و بر خدا توكّل كن،كه او شنوا و داناست!»(انفال:۶۱) اما در پاسخ به این اظهارات، به چند نکته اشاره می کنم: ⚠️ اولاً باید گفت اینکه مسئولان کشور برای توجیه سیاست های غلط خود، بصورت گزینشی از آیات و روایات استفاده کنند، قطعاً مصداق «تفسیر به رأی» است که باید به آنها همان پاسخی را داد که امیرالمؤمنین(ع) در مواجهه با شعار «لا حکم الا لله»(که برگرفته از آیات قرآن بود) به خوارج دادند: 🔸«کَلِمَةُ حَقٍّ یُرادُ بِها باطِلٌ؛ سخن حقی است ولی اراده و مقصود باطلی از این سخن دارید.»(نهج البلاغه؛خ 40) ⚠️ ثانیاً همانگونه که گفته شد، متأسفانه آقای پزشکیان بصورت «گزینشی» از عبارات نهج البلاغه استفاده می کنند. ایشان صرفاً به معدود عباراتی که در آنها ترغیب به پذیرش صلح شده، استناد می کنند، امّا انبوهی از عبارات نهج البلاغه که در آنها امام(ع) مردم را دعوت به جهاد و مقاومت می کنند و از موضع قدرت با دشمن سخن می گویند را نمی بینند و نمی خوانند. خوب است برای نمونه یکی از نامه های امیرالمؤمنین(ع) خطاب به معاویه را برای آقای پزشکیان که ظاهراً حافظ نهج البلاغه هستند، بخوانیم؛ شاید یادشان آمد و در سخنرانی های دیگرشان با دشمن اینگونه حرف زدند: 🔸«نوشته‏اى كه نزد تو براى من و ياران من چيزى جز شمشير نيست؛ در اوج گريه انسان را به خنده وا مى‏دارى فرزندان عبدالمطلب را كجا ديدى كه پشت به دشمن كنند و از شمشير بهراسند؛ پس «كمى صبر كن كه هماورد تو به ميدان آيد»؛ آن را كه مى‏جويى به زودى تو را پيدا خواهد كرد، و آنچه را كه از آن مى‏گريزى در نزديكى خود خواهى يافت. و من در ميان سپاهى بزرگ، از مهاجران و انصار و تابعان، به سرعت به سوى تو خواهم آمد، لشكريانى كه جمعشان به هم فشرده، و به هنگام حركت، غبارشان آسمان را تيره و تار مى‏كند. كسانى كه لباس شهادت بر تن، و ملاقات دوست داشتنى آنان ملاقات با پروردگار است؛ همراه آنان فرزندانى از دلاوران بدر، و شمشيرهاى هاشميان مى‏آيند كه خوب مى‏دانى لبه تيز آن بر پيكر برادر و دايى و جدّ و خاندانت چه كرد. «و آن عذاب از ستمگران چندان دور نيست».»(نهج البلاغه؛نامه۲۸) ⚠️ ثالثاً اینکه اسلام و قرآن علی رغم توصیه های مؤکد و پرتکرار به جهاد و مقاومت در برابر دشمن، در مواردی نیز با شرط و شروطی «صلح با دشمن» را مجاز شمرده است. یکی از این موارد زمانی است که دشمن دست از زورگویی بردارد و سر جنگ با دین و سرزمین ما نداشته باشد و «صادقانه» پیشنهاد صلح بدهد. این آیه شریفه ناظر به پذیرش این نوع از صلح است: 🔸«وَ إِنْ جَنَحوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَها وَ تَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّميعُ الْعَليم؛ و اگر تمايل به صلح نشان دهند، تو نيز تمایل نشان بده و بر خدا توكّل كن، كه او شنوا و داناست!»(انفال:۶۱) امّا نکته مهم این است که این آیه شریفه ناظر به پیشنهاد صلحی است که «صادقانه» باشد نه «مطلق» پیشنهاد صلح؟ امّا قید «صادقانه» کجای آیه آمده است؟ در پاسخ باید گفت دو تعبیر «جنحوا» و «فاجنح» در این آیه شریفه، از ماده «جَنَحَ»، به معنای «تمایل یافتن به یک جهت» است (المفردات؛ص207) و تفاوت آن با «رَغبَة»، این است که «رَغبَة» به معنای «میل باطنی» است، امّا «الجُنح» به معنای «میل همراه با عمل» است.(التحقیق؛ ج2، ص140) همچنین ماده «جَنَحَ» می تواند با دو حرف «لام» و «إلی» همراه شود؛ امّا زمانیکه با «لام» بکار می رود، بیانگر «میل حقیقی» است؛ یعنی گرایش آنان «راستین» است، نه «ظاهری».(آیت الله جوادی آملی؛تفسیر تسنیم؛ج32،ص658) ادامه👇👇👇 @basaer_fi

💠 آقای پزشکیان! «صلح» با «سازش» متفاوت است/ نهج البلاغه را «گزینشی» نخوانید!(بخش دوم) ✍ شبیر فیروزیان ⚠️ با این توضیح باید گفت معنای عبارت «وَ إِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَها» در این آیه شریفه این است که: ای پیامبر(ص)! اگر دشمن برای صلح با تو تمایل نشان داد، و این تمایل، نه فقط در «حرف» و «ادّعا»، بلکه در «عملش» نیز نمایان بود، و واقعی بودن آن برای تو احراز شد، آنگاه تو نیز به او برای صلح تمایل نشان بده. بنابراین، در برابر پیشنهاد صلح و مذاکره از سوی دشمن، نباید «ذوق زده» شد و با «سرعت» و «عجله» و «بدون فکر» آن را بپذیریم تا بعد دچار «غافلگیری» شویم. بلکه ابتدا باید «صداقت عملی» طرف مقابل در پیشنهاد صلح را احراز قطعی کرد. به همین دلیل، خداوند در ادامه آیه مورد بحث، خطاب به پیامبراکرم(ص) می فرماید اگر آنها بخواهند با مطرح كردن صلح، تو را فريب دهند و نيرنگى در كار باشد، هرگز تسليم مشو و نگرانى به خود راه مده، چرا كه خداوند پشتيبان تو است(آیت الله مکارم شیرازی، ناصر؛ تفسیر نمونه؛ ج21، ص491): 🔸 «وَ إِنْ يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَ بِالْمُؤْمِنِينَ؛ و اگر بخواهند (در پیشنهاد صلح) تو را بفريبند، (يارى‏) خدا براى تو بس است. (زیرا) او بود كه تو را با يارى خود و مؤمنان نيرومند گردانيد.» (انفال: 62) ⚠️ بنابراین جمله ای که آقای پزشکیان از امیرالمؤمنین(ع) خواندند را باید در این سیاق تحلیل و تفسیر کرد. درواقع حضرت در آن جمله به مالک اشتر توصیه می کنند که اگر دشمن به تو پیشنهاد صلح داد و در این پیشنهاد «صادق» بود، پیشنهادش را بپذیر. چنین صلحی است که به تعبیر حضرت رضایت خداوند هم در آن است: «و لِلَّهِ فِيهِ رِضًا». در غیر اینصورت اگر بنابود هر پیشنهاد صلحی از طرف دشمن پذیرفته شود، چرا خود حضرت پیشنهاد صلح معاویه که بعدها به «حکمیت» معروف شد را «فریب» می دانست؛ و اگر اصرار و فشار گروهی از سپاهیان ساده لوحش نبود، هیچگاه آن را نمی پذیرفت. ⚠️ حال از آقای پزشکیان می پرسیم دولت مستکبری که پس از تجربه های متعدد بدعهدی در برجام و غیربرجام، باز هم پیشنهاد مذاکره داده و سپس در میانه مذاکرات به ما حمله کرده و هیچ تغییر عملی در رفتارش نشان نداده، بلکه دشمنی اش را بیشتر کرده، پیشنهاد مجدد او برای مذاکره «صادقانه» است؟ مهمتر آنکه اساساً مذاکره با او «عاقلانه» و «شرافتمندانه» است؟ ⚠️ جالب است که حضرت در ادامه همان جملاتی که آقای پزشکیان خواندند، توصیه می کنند که حتی اگر پس از احراز «صداقت عملی»، پیمان صلحی با دشمن بسته شد، باز هم باید مراقب بود که او نیّتش را تغییر نداده و قصد «غافلگیری» و «فریب» و «خدعه» نداشته باشد: 🔸 «وَ لَكِنِ الْحَذَرَ كُلَّ الْحَذَرِ مِنْ عَدُوِّكَ بَعْدَ صُلْحِهِ فَإِنَّ الْعَدُوَّ رُبَّمَا قَارَبَ لِيَتَغَفَّلَ فَخُذْ بِالْحَزْمِ وَ اتَّهِمْ فِی ذَلِكَ حُسْنَ الظَّنِّ؛ لكن پس از صلح کاملاً از دشمن خود برحذر باش؛ زيرا چه بسا دشمن نزديك مى‏شود تا غافلگير كند؛ پس دور انديش و محتاط باش و خوشبينى خود را (به دشمن) متّهم كن.»(نهج البلاغه؛ نامه 53) ⚠️ از همین جا معلوم می شود با اینکه «صلح» در اسلام با «سازش» تفاوت ماهوی دارد ولی عده ای سعی می کنند «سازش» هایشان را با عنوان «صلح» نامگذاری کنند. درحالیکه «سازش»، یعنی با «ذلت» و از سر «ترس» با دشمن روبرو شدن و زیر بار حرف زور او رفتن. در حالیکه در «صلح»، هیچ ذلت و ترسی وجود ندارد. «سازش» از موضع «ضعف» است و «صلح» از موضع «قدرت». ⚠️ حال شما قضاوت کنید که آنچه از ادبیات آقای پزشکیان و مجموعه کنش های او در سیاست خارجی برداشت می شود، «صلح» با آمریکاست یا «سازش» با او؟ @basaer_fi

‌ ♻️ دوگانه استقلال یا صلح و مذاکره یا جنگ! 🔰 حمید رسایی: روح سخنان جناب پزشکیان در این واژه‌ها تنیده است: نداریم، نمی‌شود، نمی‌توانیم، می‌زنند، خراب می‌کنند، درست هم کنیم فایده ندارد، دوباره می‌زند. پس استقلال یا صلح(سازش) و مذاکره یا جنگ! عجب نسخه‌ای برای مردم می‌پیچد! مجددا در سخنان ایشان دقت کنید: اگر استقلال می‌خواهید باید جنگ و خرابی را تحمل کنید. معلوم نیست این هم راه درستی باشد! البته در جنگ هم او می‌زند و خراب می‌کند اگر شما بسازی او دوباره می‌زند و خراب می‌کند، این هم فایده‌ای ندارد. پس برای اینکه جنگ نکنی، مذاکره کن وقتی مذاکره کردی، صلح (سازش) کن، نتیجه: دور استقلال کشورت خط بکش و بی‌خیالش شو چون بین دوگانه استقلال و صلح هستی! آقای پزشکیان! رژیم صهیونیستی و آمریکای جنایتکار دنبال صلح با ملت ایران هستند یا دنبال هضم و نابودی آنها؟ دنبال صلح هستند یا دنبال سازش همراه با ذلت؟ بزرگترین خدمت چنین رئیس جمهوری به کشور و مردم، سکوت است. این مواضع و سخنان که دائما در حال تکرار است، نتیجه‌ای جز جری‌تر شدن دشمنان ملت ایران برای تعرض و تجاوز نداشته و ندارد! ای کاش سکوت می‌کردید و این همه هزینه به کشور تحمیل نمی‌کردید. باز هم تکرار می‌کنم، پزشکیان یا نمی‌داند چه می‌گوید و یا می‌داند! در هر دو صورت این سخنان او و دیگر مواضعش حکایت از عدم کفایت سیاسی او دارد. 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: ┏━━━━━━━🇮🇷┓ Eitaa.com/rasaee ┗━━━━━━━━━┛

‌ ♻️ وقتی صدای حسام‌الدین آشنا هم از ادبیات و مواضع پزشکیان بلند می‌شود! 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: ┏━━━━━━━🇮🇷┓ Eitaa.com/rasaee ┗━━━━━━━━━┛

‌ ♻️ آیا رئیس جمهور مدیریت رسانه‌ای می‌شود؟ چرا مواضع درست او حذف می‌شود؟! محسن مهدیان، مدیر عامل روزنامه همشهری در یادداشتی از سانسور جمله رئیس‌جمهور خبر داد! وی در یادداتشی نوشت: «در دیدار مدیران رسانه‌ها با رئیس‌جمهور محترم، نکاتی را مطرح کردم و در پایان، پاسخی از ایشان شنیدم که در ادامه آمده است. آنچه خدمتشان عرض کردم: ...موضوع وفاق و وحدت همواره مورد توجه رهبر انقلاب بوده است. ایشان سال‌ها پیش درباره وحدت فرمودند که این کار نیازمند تنازل سلیقه‌ها برای رسیدن به اصول مشترک است، اما برخی این تنازل را تا حد تعطیل کردن اصول پیش برده‌اند. با این توضیح، مسئله من مواردی است که به بهانه وفاق، مورد بی‌اعتنایی قرار گرفته و تعطیل شده است. از جمله این موارد، قانون حجاب است.» مدیرعامل شهرداری نوشته است که پزشکیان در پاسخ او گفته است: «من و خانواده‌ام معتقد به حجاب هستیم و خود من در دوران مسئولیت در دانشگاه، در موارد مربوط به رفتارهای خلاف شئون، تذکر داده و با جدیت و قاطعیت پیگیری می‌کردم. با این حال، حتی خانواده خودم که حاضرند در کنار من جان دهند را نمی‌توانم مجبور کنم چه لباسی بپوشند یا نپوشند. با اجبار نمی‌توان مردم را باحجاب کرد. البته برهنگی و افرادی که آن را ترویج می‌کنند را باید مانع شد، همان‌گونه که در همه جای دنیا نیز چنین می‌شود.» مطابق این نقل، عبارت پزشکیان که برهنگی و افرادی که آن را ترویج می‌کنند را باید مانع شد، همان‌گونه که در همه جای دنیا نیز چنین می‌شود در فیلم های منتشر شده از این دیدار حذف شده است. 🇮🇷 کانال حمید رسایی: ┏━━━━━━━🇮🇷┓ Eitaa.com/rasaee ┗━━━━━━━━━┛

‌ ♻️ دروغ بزرگیست که اگر قانون #حجاب اجرا می‌شد انسجام داخلی در جنگ ۱۲ روزه ایجاد نمی‌شد. دروغ است چون انسجام با خون شهیدان و عِرق ملی ایجاد شده نه با سروتن برهنه برخی وفاقیون دارند سایش در ستون‌های نظام ایجاد می‌کنند،هوشیار باشید نترسیداز جنجال‌هایشان، بگذارید به ما بگویند بی‌عقل، تندرو، حکومتی. 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: ┏━━━━━━━🇮🇷┓ Eitaa.com/rasaee ┗━━━━━━━━━┛

. ♻️ زیارت مزار بدون زائر حضرت سلمان را فراموش نکنید! 🔰 حمید رسایی: در آخرین سفر اربعینی، در کنار زیارت قبور مطهر ائمه اطهار (ع) وقتی در کاظمین بودم، توفیق زیارت مرقد حضرت سلمان و قبر دو صحابی بزرگ (حذیفه بن یمان و عبدالله بن جابر انصاری) و فرزند امام باقر(ع) که در جوار ایشان مدفون هستند را پیدا کردم. مزار حضرت سلمان در ۳۰ کیلومتری بغداد در شهر مدائن است. در نزدیکی آن بقایای ایوان مدائن قرار دارد که در زمان ولادت رسول خدا (ص) ترک برداشت و فرو ریخت. برای نماز صبح آنجا بودیم. بدون زائر! نه از زوار ایرانی خبری بود نه عراقی، تابلوی چند موکب عراقی در اطراف مرقد، حکایت از نبود زوار ایرانی در ساعات دیگر داشت! عجیب بود؟ پلیسی که آنجا بود خبر از حضور زوار از ساعت ۱۰ به بعد می‌داد. همه چیز حکایت از غفلت زوار ایرانی از این مرقد مطهر داشت! در حالی که حتی نیمه‌های شب در این ایام، اگر به سیدمحمد (مزار فرزند امام هادی) سری بزنید، زوار بسیاری را که به سمت حرم ایشان تغییر مسیر داده‌اند، می‌بینید.. آیا امکان برنامه‌ریزی و توجه دادن میلیون‌ها زائر ایرانی برای زیارت مزار یکی از خاص‌ترین اصحاب رسول خدا (ص) وجود نداشته؟ باورش سخت است. حتی اگر بهانه امنیت باشد، قطعا امنیت این مرقد از برخی اماکن زیارتی دیگر بیشتر است. 👈 یادداشت‌های حمید رسایی را   اینجا   بخوانید .

‌ ♻️ روایتگری مرحوم کافی از ابعاد فرهنگی و اقتصادی پیاده‌روی اربعین 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: ┏━━━━━━━🇮🇷┓ Eitaa.com/rasaee ┗━━━━━━━━━┛

‌ ♻️ سقوط سوریه بزرگترین ضربه به محور مقاومت بود. پیش‌بینی عجیب سردار شهید همدانی که اتفاق افتاد! 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: ┏━━━━━━━🇮🇷┓ Eitaa.com/rasaee ┗━━━━━━━━━┛