ما[باید] ببینیم نهضت علما[در مشروطه] چه بود. به نظر من روی آن خیلی كار نشده و یكی از نقاطی كه حتماً باید رویش تكیه بشود، این است؛ این‌كه نهضت علما چه بود؟ نكته‌ی اول این است كه شعار علما، #عدالت‌_خواهی بود. به طور مشخص آنچه كه می‌خواستند، «عدالت‌خانه» بود. درست است؟ این، یك توقع #اخلاقی نبود؛ چون خواست عدالت چیزی نبود كه این همه سر و صدا بخواهد. اگر یك درخواست و توصیه‌ی اخلاقی بود، این چیزی است كه همیشه بوده و همیشه علما و بزرگان، مردم را به عدالت یا حكام را به عدالت تشویق می‌كردند؛ اما این جنجالی كه به وجود آمد و آن تحصن‌ها، آن ایستادگی‌ها و بعد مقابله‌هایی كه با دستگاه استبداد شد و فداكاری‌هایی كه انجام گرفت، فقط یك درخواست اخلاقی محض نبود، بلكه آنها چیز دیگری را كه فراتر از یك درخواست اخلاقی بود، می‌خواستند.  نكته‌ی دوم این‌كه آن عدالتی كه اینها می‌خواستند، دقیقاً و مستقیماً #عدالت در زمینه‌ی مسائل #حكومتی بود؛ چون مخاطب اینها حكومت بود. می‌دانید قضایا از عملكرد حاكم تهران شروع شد؛ آن جنجال در مسجد سید عزیزاللَّه و مسجد جامع ظاهراً. البته همه‌ی اینها زمینه‌های تاریخی دارد و معلوم است؛ اما این غده این‌جا بود كه سر باز كرد و منفجر شد. بنابراین، مخاطب این عدالت‌خواهی، حكومت و دولت بود و آحاد مردم - تجار، بقیه‌ی كسانی كه ظلم می‌كنند در خلال جامعه - نبودند؛ بلكه محور و مركز اصلی، حكومت بود.  نكته‌ی سوم این است كه آنچه اینها می‌خواستند، یك بنیاد تأمین‌كننده‌ی عدالت بود، كه اسمش را می‌گذاشتند «عدالت‌خانه». حالا این عدالت‌خانه چه‌جور تفسیر می‌شد، ممكن است در نظر خود آنها هم واضح نبود. ما ادعا نمی‌كنیم كه آنها مثل نسخه‌ی مشروطیت كه در نظر اروپایی‌ها و غربی‌ها یك نسخه‌ی عمل‌شده‌ی واضحی بود، روشن بود كه چه می‌خواهند؛ ما نمی‌گوییم كه در نظر علما و متدینین، نسخه‌ی عدالت‌خانه به همین وضوح بود؛ نه، لیكن فی‌الجمله این بود كه می‌خواستند یك دستگاه قانونی‌ای وجود داشته باشد كه بتواند پادشاه و همه‌ی سلسله مراتب حكومتی را تحت كنترل و نظارت خودش قرار بدهد، تا اینها ظلم نكنند؛ تا عدالت تأمین بشود؛ یعنی یك دستگاه این‌جوری می‌خواستند. حالا این می‌توانست تفسیر شود به مجلس شورای ملی یا مجلس شورای اسلامی؛ می‌توانست تفسیر شود به یك چیز دیگر. آنچه آنها می‌خواستند یك نهاد عملی و یك واقعیت قانونی بود كه قدرت این را داشته باشد كه جلوی شاه را بگیرد. نكته‌ی آخر هم این‌كه معیار این عدالت، قوانین اسلامی بود؛ یعنی #عدالت_اسلامی می‌خواستند؛ در این هیچ تردیدی نیست و این را بارها و بارها گفته بودند. آنچه كه مورد درخواست مردم بود این بود، كه متنش هم مواد اسلامی و احكام اسلامی و قوانین اسلامی است.   🔴‌‌‌بیانات در دیدار شورای مرکزی و کمیته‌‌های علمی همایش صدمین سالگرد مشروطیت  ۸۵/۰۲/۰۹ @rasaneh_t_t ┄┅══════┅┄ @t_manzome_f_r

جهت‌گیری تعلیم و تربیت کشور باید به ‌سمت برخورداری از #عدالت باشد؛ یعنی آموزش و پرورشِ ما، تعلیم و تربیتِ ما، #عدالت‌پرور تربیت کند، #عدالت‌خواه تربیت کند، #عدالت‌ساز تربیت کند؛ چون عدالت، آن ارزش والایی است که از اوّلِ تاریخِ بشر تا امروز، همواره مورد نظر آحاد بشر بوده است. ارزشها به‌مرورزمان و به‌‌‌‌تحوّل‌نسلها تغییر پیدا میکنند، [امّا] بعضی از ارزشها از اوّل تا آخر ثابتند؛ از جمله، ارزش #عدالت است. شما ملاحظه کنید؛ ادیانی که معتقد به مهدویّتند -که تقریباً همه‌ی ادیان الهی معتقد به مهدویّتند- اینها معتقدند که منجی بیاید، دنیا را پُر از #عدل و داد کند؛ نگفتند پُر از #دین کند، [بلکه] پُر از عدل و داد کند؛ این اهمّیّت عدل و داد را نشان میدهد. البتّه عدالت هم جز در سایه‌ی دین حاصل نخواهد شد؛ این به جای خود محفوظ، امّا مسئله‌ی عدل و داد خیلی مهم است. آموزش و پرورش ما باید جهت‌گیریِ این‌جوری داشته باشد. امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) در نهج‌البلاغه میفرماید: وَ مَا اَخَذَ اللهُ‌ عَلَى العُلَماءِ اَلّا یُقارّوا عَلىٰ کِظَّةِ ظالِمٍ وَ لا سَغَبِ مَظلوم؛وظیفه‌ی عالمان را بیان میکند که بر گرسنگیِ گرسنگان و شکم‌بارگیِ دارندگان، صبر نکند. تحمّل نکند. یعنی عدالت. 🔴بیانات در دانشگاه فرهنگیان  ۹۷/۰۲/۱۹ @rasaneh_t_t ┄┅══════┅┄ @t_manzome_f_r

#عدالت خواسته‌ى یک جماعت خاصى از مردم یا اهل یک کشور و اهل یک ملت نیست؛ عدالت خواسته‌ى طبیعى و تاریخى همه‌ى آحاد بشر در طول تاریخ بشریت است. 🔴بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم در سالروز میلاد حضرت علی (علیه‌السلام)  ۸۷/۰۴/۲۶ @rasaneh_t_t ┄┅══════┅┄ @t_manzome_f_r

مسئله‌ی #عدالت و تعمیم آن به همه‌ی میدانهای قضاوتهای سیاسی و اجتماعی، جزو افكار و نوآوریهای جمهوری اسلامی در عرصه‌ی سیاسیِ دنیای امروز است كه غرب را به چالش می‌كشد. 🔴بیانات در دیدار روحانیون استان سمنان  ۸۵/۰۸/۱۷ @rasaneh_t_t ┄┅══════┅┄ @t_manzome_f_r

نباید ارزش #عدالت به عنوان یک ارزش درجه‌ى دو کم‌کم در مقابل ارزشهاى دیگر به فراموشى سپرده شود؛ در نظام ما این خطر وجود داشته است. اگر #عدالت از #عقلانیت و #معنویت جدا شد، دیگر عدالتى که شما دنبالش هستید، نخواهد بود؛ اصلا عدالت نخواهد بود. #عدالت باید با معنویت همراه باشد؛ یعنى باید شما براى خدا و اجر الهى دنبال عدالت باشید؛ در این صورت مى‌توانید با دشمنان عدالت مواجهه و مقابله کنید. 🔴بیانات در دیدار رئیس‌جمهور و اعضای هیأت دولت  ۸۴/۰۶/۰۸ @rasaneh_t_t ┄┅══════┅┄ @t_manzome_f_r

تکیه‌ى بر عدالت، اساسى‌ترین و محورى‌ترین اصل یک حرکت الهى است؛ ادامه‌ى کار همه‌ى انبیا و مصلحان بزرگ تاریخ است. 🔴بیانات در مراسم تنفیذ حکم ریاست‌جمهوری  ۸۴/۰۵/۱۲ @rasaneh_t_t ┄┅══════┅┄ @t_manzome_f_r

#اطلاعیه ▪️با سلام و عرض ادب ♦️به اطلاع شما همراهان گرامی می‌رسانیم ان‌شاءالله کانال "رسانه تشکیلات تبیین" از شنبه ۱۵ آذرماه با اصول هفتگانه‌ی بیانیه گام دوم انقلاب شروع به کار خواهد کرد. با ما همراه باشید. @rasaneh_t_t @t_manzome_f_r [واحد پشتیبانی محتوا - مجموعه‌ی تبیین منظومه فکری رهبری]

بسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیم

سرگذشت چهل ساله انقلاب اسلامی 🔹همه‌چیز بر علیه ما بود. 🔸هیچ تجربه‌ای در برابر ما وجود نداشت. 🔹ترکیب جمهوریت و اسلامیت نخستین درخشش انقلاب بود. 🔸تقابل دوگانه اسلام و استکبار پدیده‌‌ی برجسته‌ی جهان معاصر شد. 🔹عظمت پیشرفت‌های چهل‌ساله‌‌ی ایران آن‌گاه به‌ درستی دیده می‌شود که با آن مدت‌های مشابه در انقلاب‌های بزرگی چون فرانسه، شوروی و هند مقایسه شود. 🔸انقلاب، منشاء این برکات شد: 1⃣ امنیت و تمامیت ارضی را ضمانت کرد. 2⃣ موتور پیشران کشور در عرصه‌ی علم و فنّاوری وزیر ساخت شد. 3⃣ مشارکت مردمی را در "مسائل سیاسی"،"حضور در صـــــحنه‌های ملی‌‌" و"استکبارستیزی" به اوج رسانید. 4⃣ بینش سیاسی آحاد مردم را ارتقا داد. 5⃣ کفّه‌ی عدالت را در تقسیم امکانات عمومی کشور سنگین کرد. 6⃣ عیار معنویت و اخلاق را در فضای عمومی جامعه افزایش داد. 7⃣ ایستادگی در برابر مستکبران روز به روز بیشتر شد. ۱۳۹۷/۱۱/۲۴ #مروری_سریع_بر_بیانیه_گام_دوم_انقلاب کانال رسانه تشکیلات تبیین🔻 @rasaneh_t_t ┄┅══════┅┄ @t_manzome_f_r کانال تبیین منظومه فکری رهبری🔺

💠 تفاوت چالش‌های دیروز و امروز انقلاب با مستکبران 🔹 چالش‌های‌ آن روز بر سر کوتاه کردن دست بیگانه یا تعطیلی رژیم صهیونیستی یا رسوا کردن لانه‌ی جاسوسی بود، امروز چالش بر سر حضور ایران در مرزهای رژیم صهیونسیتی و برچیدن نفوذ آمریکا از منطقه و حمایت از مجاهدان فلسطینی و دفاع از حزب‌اللّه و مقاومت است. 🔸 مشکل غرب جلوگیری از خرید تسلیحات ابتدایی برای ایران بود، امروز مشکل او جلوگیری از انتقال سلاح‌های پیشرفته ایرانی به نیروهای مقاومت است. 🔹 آن روز گمان آمریکا آن بود که با چند خودفروخته یا با چند هواپیما و بالگرد خواهد توانست بر نظام اسلامی فائق آید، امروز برای مقابله، خود را محتاج به یک ائتلاف بزرگ از ده‌ها دولت معاند یا مرعوب می‌بیند. ۱۳۹۷/۱۱/۲۴ #مروری_‌سریع_بر_بیانیه_گام_دوم_انقلاب کانال رسانه تشکیلات تبیین🔻 @rasaneh_t_t ┄┅══════┅┄ @t_manzome_f_r کانال تبیین منظومه فکری رهبری🔺

💠 ظرفیت‌های مهمّ کشور برای گام دوّم انقلاب 🔶 نیروی انسانی مستعد و کارآمد 1⃣ ۳۶ میلیون نفر در سنین میانه‌ی ۱۵ و ۴۰ سالگی 2⃣ حدود ۱۴ میلیون نفر دارای تحصیلات عالی 3⃣ رتبه‌ی دوم جهان در دانش‌آموختگان علوم و مهندسی 4⃣ وجود انبوه جوانان با روحیه‌ی انقلابی و آماده‌ی تلاش جهادی 5⃣ وجود جوانان محقّق مشغول به آفرینش‌های علمی و فرهنگی و صنعتی 🔷 فرصت‌های مادّی کشور 1⃣ ۷ درصد ذخایر معدنی جهان با وجود یک درصد جمعیّت جهان 2⃣ منابع عظیم زیرزمینی 3⃣ موقعیّت استثنایی جغرافیایی 4⃣ بازار بزرگ ملّی 5⃣ بازار بزرگ منطقه‌ای( ۱۵ همسایه با ۶۰۰ میلیون جمعیّت) 6⃣ سواحل دریایی طولانی 7⃣ حاصلخیزی زمین با محصولات متنوع کشاورزی و باغی 8⃣ اقتصاد بزرگ و متنوّع ۱۳۹۷/۱۱/۲۴ #مروری_سریع_بر_بیانیه_گام_دوم_انقلاب کانال رسانه تشکیلات تبیین🔻 @rasaneh_t_t ┄┅══════┅┄ @t_manzome_f_r کانال تبیین منظومه فکری رهبری🔺