eitaa logo
پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی
1.5هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
249 ویدیو
0 فایل
پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی حوزه هنری تلفن: ۰۲۱-۹۱۰۸۸۰۰۰ ثبت‌نام دوره‌های آموزشی: ۰۹۹۱۴۵۴۰۲۴۲
مشاهده در ایتا
دانلود
سی‌ونهمین نشست مسأله شهر «قانون علیه شهر؛ در خدمت و خیانت آراء کمیسیون ماده 5 شهرداری» 09-11-1402.mp3
زمان: حجم: 30.43M
🔻مسأله شهر؛گفتگوهای انتقادی مدیریت شهری و علوم‌انسانی در باب شهر ♦️مسأله سی‌‌ونهم: «قانون علیه شهر؛ در خدمت و خیانت آراء کمیسیون ماده ۵ شهرداری» 🗓️بیست‌وپنجم بهمن‌ماه ۱۴۰۲ 🌍 rcica.ir ♨️ @rcica_ir
💠محفل پنجاه و هفتم عصرنشینی هنر و اندیشۀ «دیدار» 💡‌نشست: عرضۀ هنر، تقاضای بازار با نگاهی به دوره‌های حراج تهران 🎙️باحضور: 🔸امیر عبدالحسینی؛ دبیر شانزدهمین جشنوارۀ تجسمی فجر 🔸دکتر رضا صمیم؛ پژوهشگر و مدرس جامعه‌شناسی هنر 🔸مسیحا ربیعی؛ مدرس طراحی در دانشگاه تهران 🔸 محمدرضا وحیدزاده؛ پژوهشگر هنر و دبیر نشست 🗓️ دوشنبه، ۱۶ بهمن ۱۴۰۲، ساعت ۱۵:۰۰ الی ۱۷:۰۰ *حضور برای عموم آزاد است 📍خیابان ولی‌عصر (عج)، نرسیده به خیابان طالقانی، خیابان برادران مظفر، فرهنگستان هنر، مؤسسه فرهنگی و هنری صبا، سالن خیال 📱پخش زندۀ نشست از: http://www.aparat.com/rcica.ir rcica.ir @rcica_ir
📣 دانشکدهٔ علوم اجتماعی دانشگاه تهران با مشارکت پژوهشکدهٔ فرهنگ و هنر اسلامی برگزار می‌کنند: «نخستین همایش ملی فرهنگ شهرت؛ تحولات هنر، رسانه و جامعه» 🔻محور‌های همایش: ۱) رسانه‌های جمعی و فرهنگ شهرت ۲) رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی و فرهنگ شهرت ۳) فرهنگ و شهرت ۴) هنر و فرهنگ شهرت ۵) سیاستگذاری سلبریتی‌ها و فرهنگ شهرت ۶) سواد رسانه‌ای و فرهنگ شهرت ۷) گروه‌های جنسیتی و نسلی و شهرت ۸) مرجعیت فکری و رفتاری سلبریتی‌ ۹) فرهنگ هواداری ۱۰) دین و شهرت ▫️مهلت ارسال چکیده: ۳۱ فروردین ۱۴۰۳ ▫️مهلت ارسال اصل مقالات: ۳۱ مرداد ۱۴۰۳ ▫️تاریخ برگزاری همایش: ۱۵ مهر ۱۴۰۳ 🌐 جهت ارسال آثار و کسب اطلاعات بیشتر به https://clbconf.ut.ac.ir مراجعه فرمایید. 🆔 @clbconf_ut @rcica_ir
📚تازه‌های نشر پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی 📙 کتاب «نظریه تاریخی انقلاب اسلامی» 🖊️*به کوشش: گروه نویسندگان* 🔸از خصایص عموم انقلاب‌ها و به ویژه «انقلاب‌های کبیر» است که از پی خود موجی از تأملات نظری و مباحثات فکری را برمی‌انگیزند. اهالی نظر در فضای حاصل از رویداد بزرگ نهتنها می‌کوشند پاسخی برای پرسش از علل و عوامل انقلاب فراهم آورند، بلکه فراتر از آن به تأملاتی در باب سرشت جامعه و تاریخ، ملت و دولت، انسان و هستی و امثال آن‌ها می‌اندیشند. بدین ترتیب، بار دیگر آشفتگی حاصل از دگرگونی جای خود را به ثبات و استقراری تازه می‌دهد و روح انقلاب در قالب مفاهیم و ایده‌های نوآیین انتظام می‌یابد. 🔸در این کتاب تلاش شده تا تأملات نظری شماری از متفکران مهم دوره پساانقلابی در قالب فصولی جداگانه به بحث گذاشته شود تا از خلال آن خطوط اصلی نظریه تاریخی انقلاب اسلامی برای مخاطب روشن گردد. 🔸حوزه مطالعات نظری انقلاب اسلامی از جمله قلمروهای پژوهشی و مطالعاتی است که در سال‌های اخیر در دستور کار پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی قرار داشته و آثار ارزشمند و قابل استفاده‌ای در رابطه با آن از سوی این مجموعه منتشر گردیده است. کتاب «نظریه تاریخی انقلاب اسلامی» در امتداد این رویکرد در دهه فجر انقلاب اسلامی منتشر شده است. 🔗 برای تهیه کتاب می‌توانید از طریق سایت‌های زیر اقدام کنید: www.shop.rcica.ir www.bookroom.ir www.sooremehr.ir 🌍 rcica.ir ♨️ @rcica_ir
💠محفل پنجاه‌وهفتم عصرنشینی هنر و اندیشه «دیدار» با موضوع «عرضۀ هنر، تقاضای بازار» با نگاهی به دوره‌های حراج تهران با حضور امیر عبدالحسینی؛ دبیر شانزدهمین جشنوارۀ تجسمی فجر، مسیحا ربیعی؛ مدرس طراحی در دانشگاه تهران و محمدرضا وحیدزاده؛ پژوهشگر هنر و دبیر نشست شانزدهم بهمن‌ماه درموسسه فرهنگی هنری صبا برگزار ‌شد. 🔸امیر عبدالحسینی: موفق‌ترین حراجی که توانسته فرایند قیمت‌گذاری و بازار هنر را رشد و تحت شعاع قرار دهد، حراج تهران است و الگوی آن حراج‌های غیرایرانی چون کریستیز و ساتبیز است. تاکنون حراج‌های دیگری مثل حراج ملی که موفق نبوده است، حراج رخصت در اصفهان و حراج‌ باران که تخصصی در حوزه هنرهای اسلامی ایرانی فعالیت می‌کند که هر کدام در جای خودش می‌تواند بررسی شود. 🔸مسیحا ربیعی: حراج، بنگاه فروش آثار هنری و بازار آزاد است، به‌گفتۀ برگزارکنندگان حراجی‌ها، آثار هنری با ایدئولوژی خاصی انتخاب نمی‌شود و اولویت انتخاب، کیفیت نیست بلکه فروش است. پس صحبت از یک حراج صحبت از یک پدیدۀ سرمایه‌داری است. هنرمند در حراج شرکت نمی‌کند؛ بلکه گالری‌دارها و مجموعه‌داران‌اند که آثار هنری را وارد بازار می‌کنند. 🔸محمدرضا وحیدزاده: حراج آثار هنری با عالم مدرن گره‌خورده و لاینفک از آن است، مسائلی که در رابطه باهنر مدرن همچون نقد، توضیح، توصیف و ارتباط با مخاطب عام مطرح می‌شود، اینجا هم برقرار است. هنر مدرن به نحوی با مخاطب عام روبه‌رو می‌شود که موجب تشکیل طبقه‌ای منفک از اجتماع می‌شود که به شکل مخصوصی باهنر مدرن ارتباط برقرار می‌کند... 🔻مشروح گزارش: www.rcica.ir 🌍 rcica.ir ♨️ @rcica_ir