💠درس‌گفتار «سیاست شاعرانه؛ درنگی تطبیقی بر داستان بهرام‌گور در شاهنامه فردوسی و هفت‌پیکر نظامی» با برگزاری یازده جلسه به‌صورت حضوری و مجازی، بیست‌وپنجم بهمن‌ماه به پایان رسید. #پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی 🌍 rcica.ir ♨️ @rcica_ir

🔺این درس‌گفتار در ادامۀ دور سوم از درس‌گفتار *«جستجوی حکمت اجتماعی در شاهنامه فردوسی»*، با ارائه سیدحسین شهرستانی، معاون پژوهشی پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی برگزار شد.                                                                    🔸سیدحسین شهرستانی در آخرین جلسه از درس‌گفتار سیاست شاعرانه در بخشی از سخنان خود با اشاره به شباهت ایده مرکزی داستان هفت پیکر به داستان معراج پیامبر (ص) گفت: ایدۀ نظامی در داستان هفت پیکر، مسئلۀ عبور از افلاک و اسارت جهان و رسیدن به قلمرو آزادی است. هفت پیکر و هفت گنبد آینه‌دار آدمی هستند تا تمثال او را نشان بدهند. شعر و حکمت عبور از جهان‌زدگی و اسارت در آن است.                                 🔸وی همچنین عنوان کرد: ما در ادبیات عرفانی از یک نوع دنیاداری به سوی یک نوع آخرت‌گرایی و معنا‌گرایی پیش می‌رویم و در این مسیر قهرمانان تغییر می‌کنند. در شاهنامۀ فردوسی و آثار نظامی قهرمان داستان پهلوانان و پادشاهان هستند و همۀ مراتب توحید و عرفان در متن سیاست مطرح می‌شود. اگر مراتب کمال انسانی مطرح می‌شود در متن امر سیاسی رخ می‌دهد. در پیوند سیاست و عرفان، قهرمانان کمال انسانی شخصیت‌های سیاسی مثل پهلوانان و پادشاهان هستند. پس از آن، در ادبیات عرفانی دیگر این‌گونه نیست و قهرمانان کمال انسانی افرادی می‌شوند مانند عرفای گوشه‌نشین که منعزل از جهان و سیاست هستند. 🔸فردوسی اگر می‌خواهد کمال و مراتب هستی انسانی را بیان کند در داستان کیخسرو مطرح می‌کند، شخصیتی که در بطن یک کردار تاریخی و سیاسی قرار گرفته است و بیرون از آن نیست. نظامی هم اگر مراتب کمال را در هفت مرتبه می‌گوید؛ شخصیت تاریخی و سیاسی «بهرام‌گور» در مرکز بحث قرار گرفته است. قابل ذکر است سهروردی هم کیخسرو را انسان آرمانی تفکر ایرانی و حکمت خسروانی می‌داند.                                                      🔸سخن نظامی و فردوسی همه رمز و اشاره و خرد است. در طرح داستان‌ لفافه‌پردازی و پوشیده‌گویی کرده‌اند، آنکه اهل معنا باشد داستان را می‌یابد. در سیستم کاستی و مستبد ساسانیان، نظامی و فردوسی در کار سفید‌کردن اعمال پادشاهان ساسانی و دفاع نیستند و شعرشان کارکرد ایدئولوژیک ندارد، بلکه طرح حکمی‌ست که بنا می‌شود و سنت، خرد و ادب شهریاری است که حفظ می‌شود. #پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی 🌍 rcica.ir ♨️ @rcica_ir

🎤 نشست خبری فراخوان اولین همایش علمی *"فرهنگ شهرت: تحولات هنر، رسانه و جامعه"* ♦️ پیرو انتشار فراخوان اولین همایش علمی "فرهنگ شهرت: تحولات هنر، رسانه و جامعه"، اولین نشست خبری همایش برگزار می‌شود. 🎙️با حضور: دکتر احسان شاه‌قاسمی، دبیر علمی همایش و دکتر مجید سلیمانی، دبیر اجرایی همایش 🗓️دوشنبه ۷ اسفند ۱۴۰۲، ساعت ۱۱ 📍تقاطع خیابان سمیه و حافظ، حوزه هنری، پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی ⏪ از نمایندگان رسانه‌های خبری برای حضور در این نشست خبری دعوت به‌عمل می‌آید. 🔻مشروح گزارش: B2n.ir/u74046 #پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی 🌍 rcica.ir ♨️ @rcica_ir

💠 پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی برگزار می‌کند: 🔻 مسأله شهر؛ گفتگوهای انتقادی مدیریت شهری و علوم‌ انسانی ❇️ مسأله چهل و یکم: *شهر و انتخابات* فهم ساختار شهر چگونه انتخاب نمایندگان را واقعی می‌کند؟ 🎙️با حضور: 🔹دکتر رضا خیرالدین، عضو هیأت علمی دانشکده معماری و شهرسازی دانشگاه علم و صنعت 🔹دکتر شهرزاد بخشی، معاون نهاد راهبری و پایش طرح‌های توسعه شهری تهران 🔸دبیر نشست: سیدفاضل سجادی، معمار و پژوهشگر شهر ⏰ دوشنبه ۷ اسفند / ساعت ۱۵ تا ۱۷ [حضور برای عموم آزاد است] 📍خیابان سمیه، حوزه هنری، سالن سلمان هراتی 📡 پخش زندۀ نشست از: www.Instagram.com/rcica_ir www.aparat.com/rcica.ir #پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی rcica.ir @rcica_ir

💠درس‌گفتار *«در جستجوی روایت ایرانی»* با تدریس دکتر محمد رودگر مؤلف کتاب «رئالیسم عرفانی» و با حضور علاقمندان ادبیات عرفانی و داستانی، نویسندگان ادبیات داستانی و پژوهشگران این حوزه در ده جلسه برگزار شد. #پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی rcica.ir @rcica_ir