💠مراسم رونمایی و نقد و بررسی کتاب «فرم رمان ایرانی به مثابه امر سیاسی» عصر روز یکشنبه ۱۳ اسفند ۱۴۰۲ در کافه کتاب دانشگاه هنر برگزار شد. 🔻مشروح گزارش: www.rcica.ir #پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی 🌍 rcica.ir ♨️ @rcica_ir

🔸علی‌اصغر عزتی‌پاک: کتاب دارای انسجام و پختگی است و نثر انتقادی آن برخلاف دیگر نقدها منحط نیست و ویژه است. اگر رمان سیاسی است، باید از این جلوتر آمد. این نکته را مدیران فرهنگی ما باید متوجه باشند. وقتی ماهیت رمان سیاسی است پس نمی‌توان با ممیزی و سانسور به سراغش رفت که در این صورت مضمحل می‌شود و دیگر چیزی به اسم رمان ندارید. 🔸علی‌رضا شفاه: سمیعی فکر منسجمی دارد. او می‌تواند نکاتی که از سال‌ها قبل ذهنش را مشغول کرده به متون جدیدی که می‌خواند متصل کند. او پر از ایده است، ایده‌هایی پرنشاط و متنوع که جهانی واحد می‌سازند. تاریخ ادبیات همۀ اقوام با فرم حماسه شروع می‌شود و تطوراتی پیدا می‌کند. در یونان حماسه به تراژدی و کمدی تبدیل می‌شود و پس از آن به فلسفه و منطق می‌رسد. 🔸سجاد صفار هرندی: این کتاب کار متفاوتی نسبت به دیگر آثار تخصصی و پژوهشی است و برخلاف آن‌ها ملال آور نیست. افرادی که به ادبیات و رمان ایران علاقه دارند یا فراتر از آن به خود ایران و مسائل سیاسی و فرهنگی آن علاقه دارند می‌توانند از این کتاب استفاده کنند. موضوع کتاب در میان نقد ادبی و تاریخ فرهنگی تعریف می‌شود. ایده محوری کتاب نشان دادنِ پیوند در جهان کلام و ادبیات با جهان فرهنگی و اجتماعی است. کار آقای سمیعی پیوند تحول ادبی با تاریخ را نشان می‌دهد اما می‌توانست در درون‌زا دیدن این پیوند تعدیل داشته باشد. 🔸علی‌رضا سمیعی: رمان و فرم رمان از بدو تولد سیاسی است. اروپا و غرب براساس فرم تراژدی و شَرّ بودن جهان ساخته شده است که نتایجش را در استعمار می‌بینیم. استعمار حاصل شَرّ دیدن جهان است تا جهان ناامن و طبیعی و غیر متمدن را کنترل کند. در برابر این طرح شَرّ از جهان، طرح ایرانی و اسلامی‌ای وجود دارد که جهان را خیر و نورانی می‌بیند که خدایی رحمان آن را اداره می‌کند، هرچند خطر هم در آن وجود دارد. پس این طرح‌های متفاوت از جهان، نحوۀ بودن ما در این دنیا را متفاوت می‌کند. ما دیگر تراژدی نداریم بلکه بَلاکِشی داریم. 🔻مشروح گزارش: www.rcica.ir #پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی 🌍 rcica.ir ♨️ @rcica_ir

🎵نشست نقد و بررسی کتاب "فرم رمان به‌مثابه امر سیاسی" 🗓️سیزدهم اسفندماه ۱۴۰۲ #پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی 🌍 rcica.ir ♨️ @rcica_ir

💠 پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی برگزار می‌کند: 🔻 مسأله شهر؛ گفتگوهای انتقادی مدیریت شهری و علوم‌ انسانی ❇️ مسأله چهل و دوم: *نهضت ملی مسکن* در کشاکش ویلاسازی و آپارتمان‌ها 🎙️با حضور: 🔹 مهندس امین مقومی، عضو شورای مرکزی سازمان نظام مهندسی کشور 🔹 دکتر مصطفی سعادت‌طلب، معمار و هیأت علمی دانشگاه قم 🔸دبیر نشست: سیدفاضل سجادی، معمار و پژوهشگر شهر ⏰ دوشنبه ۲۱ اسفند / ساعت ۱۶ تا ۱۸ [حضور برای عموم آزاد است] 📍خیابان سمیه، حوزه هنری، سالن سلمان هراتی 📡 پخش زندۀ نشست از: www.Instagram.com/rcica_ir www.aparat.com/rcica.ir #پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی rcica.ir @rcica_ir

💠 پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی برگزار می‌کند: 🔻 پانزدهمین گردهمایی اصحاب علوم انسانی انقلاب اسلامی؛ ❇️ *طرح طوفان* علوم انسانی و تأملاتی در مسأله غزه 🎙با حضور: 🔹 مهدی فدایی‌مهربانی 🔹 مصطفی زالی 🔹 فاطمه دلاوری پاریزی 🔹 محمد ملاعباسی 🔹 سیدحسین شهرستانی ⏰ چهارشنبه ۲۳ اسفند / ساعت ۱۶ تا ۱۸:۳۰ 📍خیابان سمیه، حوزه هنری، پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی #پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی rcica.ir @rcica_ir

💠 پانزدهمین گردهمایی اصحاب علوم‌انسانی انقلاب اسلامی با حضور جمعی از اهالی علوم‌انسانی، هنر و رسانه با موضوع *«طرح طوفان؛ علوم‌انسانی و تأملاتی در مسأله غزه»*، چهارشنبه بیست‌و‌سوم اسفندماه برگزار شد. 🔸محمد فدایی مهربانی: ما در مسئله غزه گویا فقط هزینه پرداخت می‌کنیم و نقشی به لحاظ فرهنگی نداشته‌ایم و هرچه تاریخ می‌گذرد ما در عرصه فرهنگ عقب‌تر می‌رویم. بحران‌هایی که در غزه داریم بحران‌هایی است که همچنان باقی است و مهم‌ترین کاری که می‌توانیم انجام دهیم تقویت وجه فرهنگی آن است. 🔸فاطمه دلاوری پاریزی: غزه نقطه عطفی در حرکت به سمت برقراری نسبتی جدید با هستی است. برای این مورد نشانه‌هایی هم می‌توان ذکر کرد و آن هم حنظله‌های پابرهنه‌ای است که پیش از این با سنگ از خود دفاع می‌کردند و امروز با اسلحه در شهرهای صهیونیست‌نشین جولان می‌دهند. مرزهایی که توسط اسرائیل قفل شد تا گرسنگی عامل قتل مردم باشد و حالا با توزیع افطاری گرم توسط ایرانیان شکسته شده است. 🔸مصطفی زالی: جنگ غزه ثابت می‌کند تاکید بر گفتمان‌های اخلاقی در ساحت روابط بین‌الملل، بی‌اثر است. روابط بین‌الملل هیچ کنشی در مقابل اسرائیل نداشته است. 🔸سیدحسین شهرستانی: : مسئله «دیگری» در غرب، همچون پرسشی است که طرح نشد تا پاسخ داده شود. بلکه همچون بحران پیش آمد تا با حذف آن رفع شود. در این میان دیگری قابل هضم، جنبش‌های جهان سومی است که دائم طلب پیوستن به غرب را دارند و دائما دیگری، دیگری مطلوب و ایده‌آل است. 🔻مشروح گزارش: www.rcica.ir #پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی 🌍 rcica.ir ♨️ @rcica_ir