💢 چهار اثر جدید از پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی 📕سبک زندگی کارمندی 🖊سید ابراهیم رئوف موسوی 📘مسئله سبک زندگی 🖊سید ابراهیم رئوف موسوی 📓مسئله‌شناسی فرهنگی 🖊سینا کلهر 📗میراث مقدس و جنگ ناتمام... 🖊اسماعیل نوده فراهانی 🔻انتشارات سوره مهر: www.sooremehr.ir #پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی #باشگاه_هنر_و_انديشه ♨️ @rcica 🌎 rcica.ir

🔸️معرفی کتاب جدید از #پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی 📕"مسئله‌شناسی فرهنگی" روش‌های مسئله‌شناسی و تحولات اولویت‌های مسئله‌ای مردم 🖌نویسنده: سینا کلهر 🔻یادداشت مؤلف: 🔸قبل از اینکه بخواهیم دربارۀ تعریف مسئله سخن بگوئیم، باید به این پرسش پاسخ دهیم که چرا مسئله و شناخت آن اهمیت دارد؟ شناختن مسئله به چه کار می‌آید و چه اهمیتی دارد؟ 🔸طرح این پرسش از آن جهت اهمیت دارد که برخی دربارۀ ضرورت مسئله‌شناسی و همچنین اهمیت آن تردید دارند. این تردید دو دلیل دارد. دلیل اول به چالش ذاتی رویکرد مسئله‌محور باز می‌گردد. با توجه به ماهیت نظام اجتماعی در همۀ جوامع همواره مسائلی وجود دارند. در واقع، جامعه بدون مسئله وجود ندارد. رویکرد مسئله‌شناسی با بزرگ‌نمایی مسئله‌ها انرژی و وقت دولت‌ها و افراد را صرف چیزی می‌‌کند که امکان حل آن وجود ندارد. خرید اینترنتی کتاب: https://sooremehr.ir/book/4007 #پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی #باشگاه_هنر_و_انديشه ♨️ @rcica 🌎 rcica.ir

ادامه [صفحه دوم] 🔸بنابراین طرح مسئله‌شناسی ذاتا با بحران مواجهه است. دلیل دوم اینکه مسئله‌شناسی نوعی مهارت عملی است و افراد در زندگی روزمرۀ خود و در جریان طبیعی زندگی به طور ضمنی مسئله‌ها را می‌شناسند و درک اجمالی یا تفصیلی از آن‌ها دارند. به عبارت دیگر، افراد بر اساس عقل و بینش عملی خود مسئله را می‌شناسند و با توجه به اهمیت آن در زندگی فردی و اجتماعی، عزم خود را به حل مسئله معطوف می‌کنند؛ مثلاً افرادی با توجه به وضعیت مالی، شغلی و درآمدی خود مسائلی دارند که اولویت‌های زندگی آن‌ها را شکل و فعالیت ‌های آنها را جهت می‌دهد. 🔸معنای این سخن آن است که شناخت مسئله نوعی مهارت عملی است و تأمل نظری در خصوص آن یا ضرورتی ندارد، یا واجد اولویت نیست. در چنین نگاهی، آنچه اهمیت دارد معرفی ابزارها و روش‌هایی برای آموزش این مهارت به افراد و اصلاح و ارتقای این مهارت‌هاست. در نتیجه، آنچه ضرورت دارد نوعی دفترچۀ راهنمای آموزش مهارت‌های مسئله‌شناسی است که افراد با مطالعۀ آن بتوانند توانمندی‌های خود را تقویت کنند و مهارت‌های ضروری برای این موضوع را بدست آورند. این دیدگاه در نهایت به تبدیل مسئله‌شناسی به امر فنی و تکنیکی و تولید برنامه‌های کاربردی و نرم‌افزار مسئله‌شناسی منجر می‌شود. 🔸بنابراین ضرورت دارد قبل از هرگونه بحثی به این دو ایراد اساسی پاسخ داده شود. در خصوص موضوع چالش ذاتی رویکرد مسئله‌شناسی، اگرچه وجود مسائل در همۀ جوامع مورد پذیرش است و جامعه بدون مسئله وجود ندارد، مسائل معمولاً سطوحی دارند که آن‌ها را قابل تحمل و بحرانی می‌کند. در واقع، مسئله‌شناسی در پی شناسائی مسائلی است که به وضعیت بحران می‌رسد یا در آستانۀ تبدیل شدن به بحران است. بنابراین در همۀ جوامع به مسائل بحرانی حساسیت وجود دارد و دولت‌ها و افراد جامعه خواهان حل اینگونه مسائل‌اند. 🔸در خصوص موضوع دوم، یعنی مهارت عملی بودن مسئله‌شناسی، باید به این نکته اشاره کرد که نسبت دانش عملی و نظری که در تاریخ اندیشه به صورت‌های مختلف مطرح شده است یکی از موضوعات پر مناقشۀ مطرح در تاریخ فلسفه است و فلاسفه در خصوص آن اندیشیده‌اند. اندیشه‌های مارتین هایدیگر یکی از تلاش‌های مشهور نظری در خصوص نسبت عمل و نظر است و می‌تواند بینش‌هایی را دربارۀ دوگانۀ دانش عملی و نظری به دست دهد. 🔸مسئله‌شناسی امکانی است برای ایجاد انگیزه فعالیت، تشخیص مسائل اصلی از فرعی و جلوگیری از اتلاف منابع و افزایش کارآمدی و اثربخشی و در نتیجۀ آن اولویت‌بندی فعالیت‌ها و اقدامات. از همین رو، مسئله‌شناسی زیرساخت اصلی هرگونه فعالیت موثر محسوب می‌شود و نقش محوری و کانونی در فعالیت‌های مختلف ایفا می‌کند. #پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی #باشگاه_هنر_و_انديشه ♨️ @rcica 🌎 rcica.ir

📕 "سبک زندگی کارمندی" 🔸️معرفی کتاب جدید از #پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی 🖌نویسنده: سیدابراهیم رئوف موسوی 🔸سیاست‌گذاری در یک تقسیم ابتدایی با «اهداف» و تعیین «فرآیند» شناخته می‌شود. قدرت سیاست‌گذاری بیش از آنکه در بیان آرمان‌ها، چشم اندازها و اهداف خلاصه شود، وابسته به ظرفیت‌ها و سازوکارهایی است که تحقق آن اهداف را ممکن می‌سازد. مسئله اصلی این است که فرآیند‌ها چنان قدرتی پیدا می‌کنند که اهداف، برنامه‌ها و بلکه انسان متناسب با خود را ایجاد خواهند کرد. درک این مسئله نقطه پیوند سیاست‌گذاری و سبک زندگی است. اینکه چگونه سیاست‌گذاری به جای اینکه با آرمان‌ها و اهداف پیش رود با سازوکارهای خود، زندگی جامعه انسانی را شکل می‌دهد. سیاست‌گذار با ایجاد سازوکارها نحوه‌ای از زندگی را تسهیل کرده و عملاً اهداف متناسب با خود را ایجاد می‌کند... 🔻خرید اینترنتی کتاب: https://sooremehr.ir/book/4004 #پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی #باشگاه_هنر_و_انديشه ♨️ @rcica 🌎 rcica.ir

📕"سبک زندگی کارمندی" 🔸️معرفی کتاب جدید از #پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی ادامه[صفحه۲] 🔸مهمترین دستاورد بشر مدرن در طراحی این سازوکارها، خلق «سازمان» بوده است. سازمان که در ابتدا به عنوان ابزاری برای اهداف پیشین شناخته می‌شد به تدریج چنان قدرتی یافت که سبک زندگی انسان متجدد را ایجاد کرد. سازمان دیگر نه به عنوان یک اختراع در کنار سایر تاسیسات مدرن که به عنوان اساس توسعه مدرن جایگاه محوری پیدا کرد، طوری که گری همل بزرگترین پیشرفت بشر در سده بیستم را نه شکافت انرژی هسته ای و نه تسخیر فضا بلکه ابداع organization می‌داند و معتقد است سایر پیشرفت‌های جهان غرب نیز با کمک این ابزار ممکن شده است. 🔸فهم «سازمان» مانند سایر مفاهیم، ساختارها و پدیده‌های اجتماعی مدرن، نیازمند درک تاریخی است. چرا که این امور در نوعی از شرایط تاریخی «امکان» ظهور پیدا کرده‌اند و تاریخِ خود را پیش برده‌اند. در مقابل این فهم تاویلی، درک منطقی است که به شناخت صورت و ماده پدیده‌ها اکتفا کرده و پدید‌ها را از جایگاه تاریخی- تمدنی آن‌ها جدا می‌کند. 🔸درک سازمان بدون درک تاریخ سازمان منجر به تعریف منطقی آن می‌شود که عبارت است از: تقسیم کار برای تحقق اهداف جمعی! چنین تعاریف کلی و فراگیری، کلمات را از معنا خالی کرده و منجر به نوعی اشتراک لفظی می‌گردد. کما اینکه با این نوع از تعاریف، تاریخ سازمان‌ها، تاریخ حیات جمعی انسان‌ها بوده و انواع کار جمعی مانند خانواده، دیوان و بوروکراسی مدرن را شامل می‌شود. 🔸درک تاریخی سازمان نشان از پیوند این سازه تمدنی با نوعی از زندگی انسانی دارد. بر اساس این رویکرد، سازمان به عنوان راهکار رفع یک نیاز انسانی مورد توجه قرار می‌گیرد. سازمان ایجاد می‌شود تا نیازی را رفع کند که پاسخی توسط نهادهای موجود دریافت نکرده است، به تعبیر دیگر می‌توان گفت پاسخ کافی ومناسبی برای آن نیاز داده نشده است. مثلاً نیاز تربیتی کودکان در خانواده و مکتب‌خانه پاسخ داده شده است، جهان مدرن وقتی پاسخ‌ها را کافی نمی‌داند سازمان آموزشی برای تربیت بهتر کودکان «تأسیس» می‌کند. 🔸سوال ابتدایی این است که آیا نیازهای جامعه ما توسط نهادهای سنتی پاسخی مناسب دریافت نکرده است؟ آیا بر فرض کارآمدی پایین نهادهای سنتی، موجودی به نام «سازمان» جایگزینی مناسب بوده است؟ و مسئله مهم‌تر اینکه آیا اساساً سازمان پاسخگوی نیازهای جامعه است و یا اینکه سازمان نیازهای جدیدی را به رسمیت شناخته و پاسخ می‌دهد؟ به عبارتی نیاز، سازمان می‌آورد و یا سازمان، نیاز جدید با خود خلق می‌کند؟ اینکه جای خالی سازمان در جوامعه سنتی احساس نمی‌شده است ناشی از عدم نیاز به سازمان بوده است ویا توان ابداع آن وجود نداشته است؟ باید به این پرسش اندیشید که رفع نیازهای جامعه دینی، تأسیس سازمان را ضروری کرده است؟ و یا ورود سازمان به جامعه دینی یک تصمیم سیاسی بوده است؟ البته تصمیم سیاسی نمی‌تواند بی‌ارتباط با خواست اجتماعی باشد، ولی میان خواست اجتماعی با نیاز واقعی تفاوت وجود دارد. 🔻خرید اینترنتی کتاب: https://sooremehr.ir/book/4004

🔸️معرفی کتاب جدید از #پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی 📕"میراث مقدس و جنگ ناتمام" دلایل و زمینه‌های فرهنگی- اجتماعی شکل‌گیری پدیدۀ کاروان‌های راهیان نور 🖌نویسنده: اسماعیل نوده فراهانی خرید اینترنتی کتاب: https://sooremehr.ir/book/4002 #پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی #باشگاه_هنر_و_انديشه ♨️ @rcica 🌎 rcica.ir

🔸️معرفی کتاب جدید از #پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی 📕"میراث مقدس و جنگ ناتمام" دلایل و زمینه‌های فرهنگی- اجتماعی شکل‌گیری پدیدۀ کاروان‌های راهیان نور 🖌نویسنده: اسماعیل نوده فراهانی 🔻یادداشت مؤلف: 🔸در سال‎های گذشته برخی از گروه‌‏ها و جریانات فکری، تلاش کرده‌‏اند تا از طریق انتخاب موضوعات دینی در امر پژوهش و زدودن مباحثی که آشکارا غیراخلاقی به نظر می‌‏رسیدند از منابع آموزشی اقدام به اسلامی‌‏سازی علوم انسانی نمایند. 🔸به موازات این جریان، گروهی دیگر درصدد برآمدند تا بواسطه چون و چرا و آشنایی‏زدایی درباره مبادی و مبانی تمدن و علم غربی به رهیافت‏هایی برای اعتلای علوم انسانی بومی و بالاخص علوم اجتماعی اسلامی- ایرانی دست یابند. گروه‌‏های مرتبط با جریان سوم نیز تلاش کردند تا از طریق اصلاح و بازاندیشی در چارچوب‎های روشی و طرح مباحث هستی‏شناسی و انسان‏شناسی اسلامی به این مهم نائل شوند. 🔸با این وجود، به نظر می‏رسد حلقه مفقود یا مهجور اقدامات فوق اهتمام بر مطالعه و بررسی موضوعاتی است که در نسبت مستقیم با انقلاب اسلامی قرار داشته‌‏اند. از این جهت، تحقق جامعه دینی و رفتارهای اجتماعی مؤمنان به غیب و به عبارتی، امور غیرقابل توجیه با منطق جهان و انسان غربی، بهترین بستر دستیابی به علم غیرغربی در خلال توصیف و تبیین و نه تغییر و تجویز است. 🔸در چنین شرایطی باید زمینه‏ای فراهم شود تا فارغ از چارچوب‏های علم مدرن و بیرون از دایره تنگ قضاوت‏‌های آن، خود پدیده اجتماعی لب به سخن بگشاید و چیستی و چرایی خود را بازگوید. انتخاب راهیان نور به عنوان موضوع پژوهش با چنین استدلالی صورت پذیرفته است. 🔸راهیان نور پایگاه جدال میان دو استعاره متفاوت از دفاع مقدس است؛ دفاع مقدس موزه‏ای و دفاع مقدس ساری و جاری. دفاع مقدس موزه‏ای، تفکری است که جنگ را تمام شده می‏بیند و به نامگذاری بزرگراه‎ها به نام شهدا و محصور کردن شهید در گورهای یکدست و استاندارد بسنده می‏کند. 🔸اما دفاع مقدس جاری و ساری شهدا را انسان‌هایی لایق که «اکسیر عشق بر مسشان افتاد و زر شدند» می‌بیند؛ نه مفاخر اسطوره‌ای و زینت‌المجالس یا گلادیاتورهای تاریخ گذشته. دفاع مقدس جاری از شهدا اسطوره‌زدایی و نوستالژی‌زدایی می‌کند و مدام این ذکر را بر لب دارد که «در باغ شهادت را نبندید». 🔸در یک جمع‌بندی کلی می‌توان راهیان نور را از شاه‌کلیدهای فهم و تداوم دفاع مقدس جاری در برابر دفاع مقدس موزه‌ای با مجموعه‌ای از دوگانه‌ها نظیر زیارت-توریسم، زائر-توریست، جنگ‌جای-موزه، تربیت-آگاهی، عبرت-صنعت، الگوی عمل دینی-مایۀ غرور ملی، کاروان-تور، راوی-راهنما، روضه-کاتالوگ و... دانست خرید اینترنتی کتاب: https://sooremehr.ir/book/4002

📘ترجمه کتاب تحلیل کلان‌داده‌های فرهنگی نوشتهٔ لو مانوویچ به همت دکتر حسین حسنی و همچنین دکتر زهرا اسدی در پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی آغاز شد. 🔸کتاب تحلیل کلان‌داده‌های فرهنگی نوشتهٔ لو مانوویچ در اکتبر ۲۰۲۰ در 378 صفحه به‌وسیلهٔ دانشگاه آم.آی.تی منتشر شده‌است؛ کتابی با اهمیت از یک نویسنده و پژوهشگر برجستهٔ مطالعات فرهنگی، رسانه‌های جدید و کلان‌داده‌های رسانه‌های اجتماعی. 🔸این کتاب که در فصل مشترک علوم داده‌ها و مطالعات رسانه‌ای نوشته‌شده، به ارائهٔ مفاهیم و روش‌هایی برای تحلیل رایانه‌ای داده‌های فرهنگی می‌پردازد. در کتاب تحلیل کلان‌داده‌های فرهنگی، مانوویچ نمونه‌هایی از تحلیل رایانه‌ایِ کلان‌داده‌های فرهنگی ارائه کرده و انتقال از «رسانه‌های جدید» به «رسانه‌های بیشتر» را مطرح می‌کند و چگونگی تبدیل فرآیندهای فرهنگی به داده‌های رایانه‌ای را توضیح می‌دهد. وی مفاهیمی را برای کاوش مجموعه داده‌های فرهنگی با استفاده از مصوّرسازی داده‌ها و نیز سایر روش‌های پیشرفتهٔ اخیر برای تحلیل تصاویر و مجموعه داده‌های ویدئویی معرفی می‌کند. #پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی #باشگاه_هنر_و_انديشه ♨️ @rcica 🌎 rcica.ir

📚نشست مجازی رونمایی کتاب 💡پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی برگزار می‌کند 🔻نشست رونمایی از دو اثر در حوزه مطالعات فرهنگ‌ شهرت 📘سلبریتی اینترنتی نویسنده: کریستال آبیدین مترجم: احسان شاه‌قاسمی 📙خدایان بدکردار نویسنده: پیت وارد مترجم: احسان شاه‌قاسمی 🎙با حضور: - دکتر حسین حسنی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات - دکتر احسان‌شاه‌قاسمی، عضو هیئت علمی دانشگاه تهران - دکتر مجید سلیمانی، عضو هیئت علمی دانشگاه تهران ⏳زمان: چهارشنبه ۲۶ آذرماه ۱۳۹۹، ساعت ۱۵ 📲پخش زنده نشست از صفحه اینستاگرام پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی @rcica_ir #پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی #باشگاه_هنر_و_اندیشه 🌍 rcica.ir ♨️ @rcica

📌📗آیین رونمایی از دو کتابِ حوزه جامعه‌شناسی شهرت «سلبریتی اینترنتی» و «خدایان بدکردار»، چهارشنبه ۲۶ آذر‌ماه ۱۳۹۹در سرای شهید مرتضی آوینیِ پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی به صورت آنلاین برگزار شد. این کتاب‌ها اخیراً توسط پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی ترجمه و در انتشارات سوره مهر منتشر شده‌اند. 🎙در این نشست دکتر احسان شاه‌قاسمی، مترجم کتابها و عضو هیئت علمیِ گروه ارتباطات دانشگاه تهران، دکتر مجید سلیمانی ساسانی ناظر ترجمه و عضو هیئت علمی ارتباطات دانشگاه تهران و دکتر حسین حسنی مترجم حوزه ارتباطات و عضو هیئت علمیِ گروه فضای مجازی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات، به گفتگو پیرامون مسئله سلبریتی‌ها در جامعه ایران پرداختند. گزارش مشروح نشست: 🌐http://rcica.ir/%d8%a7%d9%84%d9%87%db%8c%d8%a7%d8%aa- #پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی #باشگاه_هنر_و_اندیشه 🌍 rcica.ir ♨️ @rcica

📚نشست آنلاین رونمایی کتاب 💡پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی برگزار می‌کند 📘سرمایه‌داری پلتفرمی نویسنده: نیک سِرِنچیک مترجم: مجید سلیمانی ساسانی 🎙با حضور: - دکتر محمد لسانی پژوهشگر و کارشناس حوزه رسانه - دکتر مجید سلیمانی ساسانی، عضو هیئت علمی گروه ارتباطات دانشگاه تهران - دکتر میثم مهدیار معاون پژوهشی پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی ⏳زمان: چهارشنبه ۳ دی‌ماه ۱۳۹۹، ساعت ۱۵ 📲پخش زنده نشست از صفحه اینستاگرام پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی @rcica_ir #پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی #باشگاه_هنر_و_اندیشه 🌍 rcica.ir ♨️ @rcica

📸گزارش تصویری 📗آیین رونمایی از کتاب «سرمایه‌داری پلتفرمی»، چهارشنبه ۳ دی‌ماه ۱۳۹۹در سرای شهید مرتضی آوینیِ پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی به صورت آنلاین برگزار شد. این کتاب‌ها اخیراً توسط پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی ترجمه و در انتشارات امیرکبیر منتشر شده‌است. 🎙با حضور: - محمد لسانی پژوهشگر و کارشناس حوزه رسانه - مجید سلیمانی ساسانی، عضو هیئت علمی گروه ارتباطات دانشگاه تهران - میثم مهدیار معاون پژوهشی پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی #پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی #باشگاه_هنر_و_اندیشه 🌍 rcica.ir ♨️ @rcica