💠 در چهارمین قرار شهرگفتار؛ طاق نصرت‌های محله خراسان روایت شد ♦️«هیأت» قرار چهارم «شهرگفتار»، بیست‌وپنجم بهمن‌ماه با گذر از محله‌های قدیمی شهر تهران همچون: مسجد صدریه، خیابان نورمهدی، مسجد لرزاده، پارک کوثر، میدان قیام و مسجد حاج ابوالفتح با حال و هوای نیمه شعبان از منظر فرهنگی، هنری و اجتماعی مورد واکاوی قرار گرفت. 🔸هیأت بستۀ فرهنگ شهری است. هیأت و آیین‌های شیعی که پس از آل‌‌بویه سنگ بنای آن شکل گرفته، گام به گام با زندگی روزمرۀ مردم پیوند خورده است. زیست‌بوم هیأت، زیست بوم زنده‌ای است و بالندگی دارد. هیأت یک نهاد اجتماعی است و در عرصه‌های اجتماعی، در جایی که مردم نیاز دارند به میدان می‌آید. حضور افراد محله در هيأت و برگـزاری مراسم جشن و عزاداری و روضه‌خوانی ناخواسته پيوندها و ارتباط ميان اعضاء محله را تقويت می‌کند. 🔸هیأت‌های مذهبی علاوه بر نقش فرهنگی از جنبۀ اجتماعی و سیاسی با محله پیوند عمیقی دارند. پدیدۀ هیأت از منظر اجتماعی با تشكيل نهادهای امدادی و همياری در طول جنگ تحمیلی و همچنین برای كمک‌رسانی در بلايای طبيعی نمود یافته است. 🔸هيأت‌ها با توجه به قدمت و سابقه طولانی علاوه بر حفظ كاركردهای سنتی، كاركرد‌های جديدی را نيز در طول دوران شكل‌گيری و پيروزی انقلاب اسلامی برعهده داشتند. rcica.ir @rcica

♦️شهرگفتار 💠 پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی برگزار می‌کند: تهران‌شناسی فرهنگی از منظر هنر، تاریخ و معماری (قرار پنجم: مسجد) 🎙️ *راهبر* 🔸دکتر سعید طاووسی؛ پژوهشگر اماکن تاریخی و مذهبی 🔸حجت‌الاسلام حمید سبحانی‌صدر؛ پژوهشگر تاریخ حوزه تهران 🔸دکتر هادی بابایی فلاح؛ پژوهشگر هنر 🔸مهندس سیدفاضل سجادی؛ معمار و پژوهشگر شهر 🗓️ چهارشنبه ۱۵ اسفند ماه ۱۴۰۳ ساعت ۱۶:۳۰ 🔶 برگزاری رویداد: حضوری (ظرفیت ۱۵ نفر) 📲 برای ثبت‌نام از طریق پیام‌رسان‌های: بله، ایتا، تلگرام و واتساپ به شمارۀ زیر پیام بدهید. ۰۹۹۱۴۵۴۰۲۴۲ @bashgah_rcica #پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی ♨️ @rcica_ir

💠اولین نشست از سلسله نشست‌های «در جستجوی روایت ایرانی»، سی‌ام بهمن‌ماه برگزار شد. 🔸محمد رودگر: هدف از برگزاری سلسله جلسات «در جستجوی روایت ایرانی» بررسی روایت ایرانی در آثار ادبی چون رمان «تشریف» است. هدف ما در این نشست‌ها نقد به معنای رد کار یا مچ‌گیری نیست بلکه ما دنبال روایت ایرانی هستیم. بزرگترین نقطه قوت رمان «تشریف» کاری است که در بحث روایت رخ داده و آنچه آن را به‌عنوان رمان پیشرو و متمایز کرده نزدیک شدن آن از طریق معنا بر ساختار ادبی به روایت ایرانی و بومی است. 🔸مجید آقایی: عزتی پاک در رمان «تشریف» از شیوه دلنشین و نثر فارسی استفاده کرده و از بیان شاعرانه فارسی بهره برده است و بعد از یک روش یا الگویی برای روایت استفاده کرده است. عرصه روایت ایرانی عرصه همدلی با آدمها است. زمانی‌که موقعیت تاریخی را با آدم‌هایی که طلب حقیقت می‌کنند، جمع می‌کنیم طبیعتا می‌توانیم فضای اساطیری بسازیم و این آدم‌ها را در درون آن قرار دهیم. 🔸علی‌اصغر عزتی‌پاک: یکی از موضوعات مهم برایم امید و انتظار بود که هرچه فکر کردم، از انتظار دور شدم و به امید روی آوردم و سعی کردم داستان در این گفتمان بگنجد یعنی با حرکت شروع شود و با حرکت ادامه پیدا کند و با حرکت به پایان رسد... 🔗 مشروح گزارش www.rcica.ir #پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی rcica.ir @rcica_ir