💠گفتارهای جنگ و وطن 🔻گفتار پنجم؛ 🔹«نقطه ضعف اصلی اسرائیل» ♦️علی‌رضا بلیغ 🔸الان فرصت این را داریم که آرایش اقتصادی خودمان را از طریق فضایی که رژیم صهیونیستی با این جنگ به ما تحمیل کرده، تغییر بدهیم. 🔸مهم‌ترین مؤلفه در این تغییر آرایش، ایجاد زمینه‌های گسترده برای حضور مردم در فعالیت‌های تولیدی و صنعتی است. 🔸نقطه ضعف اصلی اسرائیل در مواجهه با ما این است که می‌توانیم به عنوان یک ملت در برابر او بایستیم. ➕ @esharat_57 👈پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی در فضای مجازی: [بله] | [ایتا] 🌐 [سایت پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی]

💠گفتارهای جنگ و وطن 🔻گفتار ششم؛ 🔹«بزم هنر در روزهای رزم» ♦️محمدرضا وحیدزاده 🔸بسیاری از هنرمندان در لحظه‌های مهم و خطیر همیشه با ملت بود‌ه‌اند و از دل ملت بر آمدند. این لحظه‌ای که هنر دارد هویت و روح حماسی ما را در این جنگ نشان می‌دهد، لحظه شکوفایی هنر متعهد و هنر دغدغه‌مند است. ➕ @esharat_57 👈پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی در فضای مجازی: [بله] | [ایتا] 🌐 [سایت پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی]

💠 گفتارهای جنگ و وطن 🔻 گفتار هفتم؛ 🔹 «جنگ؛ آیینه هویت» ♦️ کمیل سوهانی 🔸خیلی‌ها این مطالبه را دارند که چرا ما در این جنگ دیوانه‌وار نمی‌جنگیم؟ جنگ عرصه‌ای‌ست برای ظهور و بروز مفاهیم عمیق و بنیادینی که ملت‌ها از دل تاریخ با خودشان حمل می‌کنند. جنگ مثل آیینه‌ای می‌ماند که در آن می‌توانیم هویت، اصالت و شرافت خود را ببینیم. ➕ @esharat_57 👈پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی در فضای مجازی: [بله] | [ایتا] 🌐 [سایت پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی]

💠 گفتارهای جنگ و وطن 🔻 گفتار هشتم؛ 🔹 «به سوی ایران جدید» ♦️ مصطفی غفاری ساروی 🔸با جنگ فرصتی ایجاد شد که امر اجتماعی و امر ملی در کشور، احیا شود. 🔸جنگ مسأله‌ای ملی‌ست، مفهوم ملی‌گرایی نقطه مقابل اسلام‌گرایی نیست. خود هویت دینی بخش اساسی هویت ملی ماست. 🔸جنگ ۱۲ روزه برای ما می‌تواند، نقطه عطف تاریخی باشد و پس از آن، با ایران جدید مواجه بشویم. این ایران جدید مستلزم احیای امر سیاسی است. ➕ @esharat_57 👈پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی در فضای مجازی: [بله] | [ایتا] 🌐 [سایت پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی]

💠 گفتارهای جنگ و وطن 🔻 گفتار نهم؛ 🔹 «گفت‌وگو کنیم جنگ نمی‌شود؟!» ♦️ میثم مهدیار 🔸غرب دارای دو بال اصلی است، یکی رشد علم و تکنولوژی و دیگری استعمارگری و غلبه نظامی و خوی خشونت طلبانه. گفت‌وگو زمانی می‌تواند مانع جنگ باشد که بر یک توازن قوا مبتنی باشد. ➕ @esharat_57 👈پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی در فضای مجازی: [بله] | [ایتا] 🌐 [سایت پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی]

💠 گفتارهای جنگ و وطن 🔻 گفتار دهم؛ 🔹 «جنگ برای زندگی» ♦️ جعفر حسن‌خانی 🔸پروژه انقلاب اسلامی طرحی از زندگی‌ست. در این هنگام جنگ ما باید بدانیم که جنگ ارزش اساسی نیست البته سرنوشت محتوم ماست. ما می‌جنگیم، ما اراده معطوف به قدرت داریم اما نه برای داشتن قدرت برای تحقق آن طرحی از زندگی. ➕ @esharat_57 👈پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی در فضای مجازی: [بله] | [ایتا] 🌐 [سایت پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی]

💠 گفتارهای جنگ و وطن 🔻 گفتار یازدهم؛ 🔹 «ما می‌جنگیم که تبلیغ کنیم» ♦️ سیدعلی سیدان 🔸تبلیغات جنگ باید براساس هدف جنگ و چگونه جنگیدن و همچنین بیش از هر چیز باید روی وجه معنوی و غیبی جنگ استوار باشد. جنگ فرصتی برای رشد جمعی است لذا تبلیغاتی که عموم مردم را خطاب قرار می‌دهد، هم طریقیت دارد و هم موضوعیت. ➕ @esharat_57 👈پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی در فضای مجازی: [بله] | [ایتا] 🌐 [سایت پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی]

💠 گفتارهای جنگ و وطن 🔻 گفتار دوازدهم؛ 🔹 «جنگ امروز، انسان فردا» ♦️ سیدمهدی ناظمی قره‌باغ 🔸در شرایط امروز جهان دو افق قابل تصور است؛ افق اول افق حفظ وضع موجود یعنی نظم لیبرال سرمایه‌داری افق دوم هم، افق نه به وضع موجود و افق تحول اساسی در شرایط امروز جهان. ما چیزی به اسم افق اصلاحی نداریم. ➕ @esharat_57 👈پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی در فضای مجازی: [بله] | [ایتا] 🌐 [سایت پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی]

💠 گفتارهای جنگ و وطن 🔻 گفتار سیزدهم؛ 🔹 «به سوی جهان جدید» ♦️ فاطمه دلاوری پاریزی 🔸۷ اکتبر شورشی علیه جهان و پارادایم استعماری بود و جهان جدیدی را رقم زد. این عالم جدید برخلاف عالم قبلی که بر تنازع بقا، تصرف عدوانی و استعمار مستقر بود، بر کلید واژه‌های جدیدی مثل فتوت، یاریگری، تعاون بقا و جهانی که در آن انسان‌ها عیال الله هستند، استوار است. ما آن قومی هستیم که این رسالت تاریخی را انجام می‌دهیم و اکنون زمان در مقابل هم قرار گرفتن این دو جهان است. ➕ @esharat_57 👈پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی در فضای مجازی: [بله] | [ایتا] 🌐 [سایت پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی]

💠 گفتارهای جنگ و وطن 🔻 گفتار چهاردهم؛ 🔹 «دین وطن‌دار» ♦️ ابوالفضل اقبالی 🔸مشکلی که اسرائیل و آمریکا با ما دارند، میهن اسلامی ماست. اسلامی که وطن دارد، اسلامی که دنبال بلند کردن عزت ملی و استقلال ملی است. 🔸هر گفتاری که از ایران قوی، ایران یکپارچه و ایران مقتدر حرف بزند، به هیچ‌عنوان برایشان پذیرفتنی نیست. خواه قبل از جمهوری اسلامی یا بعد از جمهوری اسلامی باشد، این وضعیت مورد پذیرششان نیست. ➕ @esharat_57 👈پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی در فضای مجازی: [بله] | [ایتا] 🌐 [سایت پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی]

💠 گفتارهای جنگ و وطن 🔻 گفتار پانزدهم؛ 🔹 «ایران به مثابه نهاد» ♦️ محمد پورکیانی 🔸مهم‌ترین کسانی که ملی‌گرایی امام خمینی (ره) را نمایندگی می‌کنند خود ملت ایران هستند. ملت ایران مخاطب و ابژه این ملی‌گرایی نیستند، بلکه عامل این ملی‌گرایی‌اند. 🔸با شکوه‌ترین لحظه دفاع از هویت ایرانی در تاریخ معاصر ما زمانی بوده که برای این هویت خون داده‌ایم، چیزی که ما در تاریخ با اسطوره شهید می‌شناسیم. ➕ @esharat_57 👈پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی در فضای مجازی: [بله] | [ایتا] 🌐 [سایت پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی]

💠 گفتارهای جنگ و وطن 🔻 گفتار شانزدهم؛ 🔹 «جنگ بر سر انسان و ناانسان» ♦️ سیدعلی کشفی 🔸این جنگ جنگ بین دو ملت یا دو کشور نیست این جنگ جنگی‌ست بر سر انسان و ناانسان و هر قدر که این جنگ، جنگ بر سر انسان باشد، همه انسان‌ها نسبت به آن مسئولیت دارند. ➕ @esharat_57 👈پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی در فضای مجازی: [بله] | [ایتا] 🌐 [سایت پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی]