eitaa logo
نهضت مردمی ممانعت از جنگ با خدا
1.7هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
541 ویدیو
18 فایل
نهضت را در سروش، ایتا، بله، آپارات، اینستاگرام و توییتر با شناسه @reba_ir دنبال کنید. Reba.ir Aparat.com/reba_ir Instagram.com/reba_ir گروه بحث: yon.ir/tlgrmr yon.ir/srush نحوه تماس: @reba_info info@reba.ir 021-77417641
مشاهده در ایتا
دانلود
⛔️ چه کسی جلوی جهش تولید سد می‌سازد؟ 🖋 🔹 چندی پیش متخصصان جوان کشور در شرکت ماشین‌های الکتریکی جوین (جمکو) موفق به ساخت الکتروموتور سنکرون ۴ مگاواتی که دانش فنی آن در اختیار چند کشور انگشت شمار است شدند. 🔹 الکتروموتور دستگاهی است که نیروی الکتریکی را به نیروی حرکتی تبدیل می‌کند و در محصولات و صنایع مختلفی از ماشین لباسشویی گرفته تا صنایع حفاری و نیروگاهی و پتروشیمی کاربرد دارد. این در حالی است که در شرایط تحریمی موجود علیه کشور ایران برخی صنایع حساس مانند نفت و گاز و معادن نیاز شدیدی به عرضه‌ی این محصول و خدمات تعمیرات و نگهداری آن دارند. 🔹 از این رو تولید این محصول نویدبخش تبدیل ایران به قطب تولید الکتروموتور در منطقه و حتی جهان به شمار می‌رود؛ اما شرط کافی برای تحقق این موضوع حمایت صنایع بزرگ و ارگان‌های دولتی در جهت تقاضا، خرید و به‌کارگیری این محصول ایرانی است. 🔹 نکته‌ی مهم اینجاست که برخی از ارگان‌های دولتی و وزارتخانه‌های مرتبط خریداری این محصول را منوط به اخذ گواهینامه‌های استاندارد بین‌المللی کرده‌اند. گواهینامه‌هایی که برای اخذ آن باید به کشورها و شرکت‌هایی رجوع کرد که خود سازنده و فروشنده‌ی این محصولات در دنیا هستند و مسلما یک محصول رقیب برای اخذ مجوز باید فرایند زمان‌بر و شاید بی‌پایانی را در ساختار تعریف‌شده‌ی آن‌ها طی کند. 🔹 ذکر این نکته ضروری است که محصولات این کارخانه در روزهای گذشته توانست یکی از مسایل روز کشور را حل کند و به گفته‌ی حدادی مدیر آبفای استان خوزستان نیاز مسئولان به یک الکتروپمپ برای آبرسانی به منطقه‌ی غیزانیه در کوتاه‌ترین زمان توسط این کارخانه رفع شد. 🔺 با این حال سوال اینجاست که چرا وزارتخانه‌ها نسبت به استفاده از یک محصول داخلی که علاوه‌بر قیمت پایین‌تر، ایجاد اشتغال و بهبود گردش نقدینگی، توان رقابت با نمونه‌های اروپایی را دارد به کار گرفته نمی‌شود؟ 🔺 چرا محصول یک کارخانه‌ی بیست ساله‌ی داخلی مورد اعتماد نیست و باید دانش فنی محصولی که مبتنی بر مسایل کشور طراحی و ساخته شده است، به بهانه‌ی اخذ مجوز در اختیار شرکت‌های انحصارگر اروپایی قرار گیرد؟ 🔺 اگر سازمان استاندارد و شرکت‌های دانش‌بنیان توانایی شناسایی نیازهای صنعتی و تعیین آیتم‌های وضع‌سنجی محصولات صنعتی مبتنی بر آن را ندارند، چه ماموریتی را در کشور دنبال می‌کنند؟ 🔹 شواهد نشان می‌دهد ساختار بروکراتیک و فرسوده‌ی اداری و دولتی در کشور همانند تراژدی صدور مجوزهای کسب و کار، فرایند تولید محصولات صنعتی استراتژیک کشور را نیز با چالش‌های بازاری مواجه خواهد کرد و به جای تسهیل‌گری در تولید به سدی در مقابل تولید بدل خواهد شد. ______________ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥|#ببینید 🔻غارت شدن فروشگاه نایک در خیابان میشیگان، توسط مردم نایس آمریکا 🔺از این به بعد هرکس از دست پاکی آمریکایی ها و غربی ها صحبت کرد با پشت دست بزنید تو دهنش ♦️کدخدا پرستان داخلی، چه مدینه فاضله‌ای ساخته بودن از آمریکای وحشی که به لطف #اعتراضات_سراسری_آمریکا در سال ۲۰۲۰، همه چیز برملا شد.. _______ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir
6️⃣ فتوایی از رهبری هست که می‌فرمایند: «کلیه عملیات بانکی که موردتایید نگهبان باشد صحیح است.» باوجود این فتوا، حرف شما در ربوی بودن بانکها صحیح نیست! 💬| ✅ پاسخ کارشناس فقه بانکی، حجت الاسلام جواد عبادی: آن‌چیزی که به عنوان عملیات بانکی بدون ربا مورد تأیید شورای نگهبان قرار گرفته و از این جهت مورد تأیید رهبری و مراجع تقلید قرار گرفته است تنها قانون عملیات بانکی هست نه چیز دیگر. ▪️این قانون متشکل از مجموعه‌ای قراردادهای معاملاتی نظیر فروش اقساطی، جعاله، مضاربه و... است که هم در متن فقه و هم در قانون مدنی مورد تأیید قرار گرفته است و بعید است احدی از فقها یا حقوقدانان در مشروعیت این قراردادها تردید داشته باشد. ▫️اما واقعیت این است که متاسفانه برای نظارت بر اجرای صحیح و واقعی این قانون هیچگونه تمهیداتی از جهت ابزارهای کنترلی و نظارتی -نه در دل خود آن قانون و نه در بیرون از آن- در نظر گرفته نشده است. ▪️به عبارتی اولین و اساسی‌ترین سئوالی که در مورد این قانون مطرح است این است که کدام ماده این قانون یا آیین نامه‌های اجرایی و یا سندی از اسناد الزام آور وجود دارد که تکلیف نظارت بر اجرای واقعی این قراردادها را مشخص کرده باشد؟ در مدت بیش از 34 سال از اجرای این قانون آیا تاکنون مدیر یا کارمندی به خاطر اجرای صحیح و شرعی یک قرارداد تسهیلاتی مورد تشویق و یا به خاطر عدم انجام شرعی قرارداد مورد تنبیه قرار گرفته است؟ آیا اساساً نظام کنترلی و نظارتی الزام آوری برای این موضوع درنظرگرفته شده است؟ پاسخ همه این سئوالها فقط یک کلمه است: هیچ. ▫️اگر در مواردی هم مدیر یا کارمندی بر اساس تدیّن و دغدغه شخصی خود اقداماتی را برای شرعی سازی فعالیت بانکی خود یا زیر مجموعه‌اش انجام داده – که به صورت نادر در برخی بانکها مشاهده شده است - این‌ها اقدامات شخصی و البته شایسته تقدیر است اما هیچ نهاد یا سازمان یا واحدی -نه در خود بانک مرکزی و نه در بیرون از آن- مدیر یا کارمندی را به خاطر این اقدامات تشویق نمی‌کند بلکه برابر اطلاع در مواردی که این اقدامات باعث کاهش سود یکی از تسهیلات شود مورد بازخواست و تنبیه و تنزل جایگاه می‌گردد. ▪️من تقاضا می‌کنم یک نفر از کارشناسان بانک مرکزی پاسخ دهد اگر کارمندی به یک مشتری تسهیلات مضاربه پرداخت نموده باشد و او به خاطر شرایط تحریم یا رکود بازار نتواند سود مورد انتظار را از محل فعالیت اقتصادی کسب نماید، آیا این کارمند می‌تواند سود نکرده را از این مشتری نگیرد؟ آیا سیستم حسابداری بانکها که در منظر و مرآی بانک مرکزی قرار دارد، امکان درج سود نکرده را به این کارمند داده است؟ به فرض اینکه کارمند از روی تدین و عمل به شرع، بخواهد این سود نکرده را از مشتری نگیرد تشویق که هیچ، آیا مورد تنبیه قرار نمی‌گیرد؟ ▫️جالب اینکه بدانیم آنچه ملاک عمل مدیر و کارمند بانک است، عبارت است از آیین نامه اجرایی قانون عملیات بانکی، بخشنامه‌هایی که از سوی شورای پول و اعتبار تصویب و از طریق بانک مرکزی به بانکها ابلاغ می‌شود و نیز تصمیمات درون بانکی که در قالب طرحهای مختلف جهت اجرا به شعب ابلاغ می‌شود که اساساً هیچکدام از اینها را شورای نگهبان مشاهده نکرده و نظری در تأیید یا رد آنها صادر ننموده است. برای مثال: سود علی الحساب سپرده‌های بانکی، شرط تضمین سود در عقود مشارکتی، شیوه وکالتی فروش اقساطی، استفاده بی حد و حصر عقد صلح در ضمن عقود دیگر و... ▪️بنابراین نمی‌توانیم با تمسک به حکم مقام معظم رهبری مبنی بر تأیید قانون عملیات بانکی بدون ربا، همه آنچه در بانکها انجام می‌شود را محکوم به صحت بدانیم بلکه با توضیحاتی که داده شد بسیاری از عملیاتی که در بانکها انجام می‌شود از شمول حکم مزبور خارج است. ______________ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir
🔻مرد پشت پرده تصمیمات اقتصادی دولت 🔺ویسه از سال‌های میانی دهه ٧٠ دستی هم بر بازار بورس داشته است. بعد از روی کار آمدن دولت یازدهم او با حمایت جهانگیری از همان ماه‌های اول، قصد کنار گذاشتن علی صالح آبادی رئیس سازمان بورس را داشت. در نهایت محمد فطانت‌فرد یار نزدیک ویسه در صنعت خودروسازی که سال‌ها در دوران ریاست ویسه بر سازمان ایدرو، مدیرعامل خودروسازی‌های مختلف بود، ریاست سازمان بورس را بر عهده گرفت. منبع : نسیم آنلاین 📢 کلیک کنید ⬇️ | کمپین حمایت از انتشار اختاپوس | #مستند_اختاپوس #اختاپوس_ها_قابل_شکارند #پدرخوانده_صنعت_خودرو 🦑 @octopus_auto3 🦑 @octopus_auto3 🔔 رسانه اختاپوس را دنبال کنید اینستاگرام | ایتا | آپارات | سایت
‍ ✊️ «پانزده خردادت را دریاب» 🔶۱۵ خرداد سال ۱۳۴۲ نقطه عطفی در #انقلاب_اسلامی است؛ برای همین لازم دانستیم؛ یادآوری کنیم همان‌طور که کسانی که در ۱۵ خرداد قیام کردند و به‌ظاهر در آن روز سرکوب شدند اما آیا می‌دانستند که این قیام؛ ۱۵ سال آینده به پیروزی می‌رسد؟ 🔸اما همان قیام، ۱۵سال آینده در ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ تحت عنوان #انقلاب_سیاسی به ثمر نشسته و جمهوری اسلامی ایران متولد می‌شود. 🔶 اما انقلاب اسلامی به اینجا ختم نمی‌شود چراکه امام خمینی(ره) فرمودند: «اگر #ربا در بانک باشد ما نمی‌توانیم بگوییم جمهوریمان، جمهوری اسلامی است» این سخن امام خمینی(ره) یعنی جمهوری اسلامی به انقلاب‌های دیگری ازجمله #انقلاب_اقتصادی نیازمند است؛ که اگر این انقلاب رقم نخورد، انقلاب سیاسی هم زیر سؤال خواهد بود. 🔴 ما در نهضت ممانعت از جنگ باخدا به دنبال تحقق انقلاب اسلامی در حوزه #انقلاب_اقتصادی هستیم و می‌دانیم در این انقلاب اقتصادی یک ۱۵ خردادی داریم که نتیجه‌اش را ۲۰ سال آینده خواهیم دید. انشاالله __________ ✊️ نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir
🔰 سستی نکنید... ❇️ اگر ما در هجوم اقتصادی هم واقع شدیم که هجوم اقتصادی اسباب این بشود که وابسته به یک کشور دیگری باشیم، این یک #وظیفه_شرعی است که ما باید خودمان را نجات بدهیم. هر که ازش هر کاری می‌آید راجع به اقتصاد باید بکند. ننشیند یک طبقه که‌ یک طبقه دیگر کاری بکند. رعیتها کم کاری نکنند. آنهایی که در کارخانه‌ها کار می‌کنند کم کاری نکنند، سستی نکنند، امروز ملت شما در حال #جنگ_اقتصادی است ... هر کس هر جوری که می‌تواند یک تولیدی بکند، که مثلًا باغدارها می‌توانند تولید بکنند، دامدارها می‌توانند تولید بکنند، و کشاورزها می‌توانند تولید کنند، اشخاص می‌توانند کمک کنند به کشاورزها، کارخانه‌ها می‌توانند تولید کنند، کارخانه‌های خصوصی ... اینها همه قیام کنند برای اینکه، یک مملکت را از این اقتصاد نجات بدهند. ▫️۵ دی ۱۳۵۸ _________ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir
⭕️ سود دولت از جیب مردم ♦️نماینده مردم کرمان در مجلس گفته: ۶۰ درصد بانک‌ها و شرکت های دولتی، سه برابر بودجه عمومی کشور را در اختیار دارند. 💰 این همه سرمایه دست‌شونه، با این حال تولید رونق نمیگیره؛ چون پول توی دلالیه، پول توی خرید و فروش مِلکه ... _______ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir
💠 قرض الحسنه و ربا از دیدگاه حضرت امام (س) ✍️ حجت الاسلام محمد حسین ابراهیمی 📍تحقیق ما دربارۀ مقالۀ پیشنهادی قرض الحسنه و ربا در کلمات امام بود؛ که با استفاده از فیشهای ارسالی از طرف کنگرۀ اندیشه های اقتصادی حضرت امام(ره) به این صورت تنظیم یافت: 🔹فتاوا و گفتارهای آن جاوید نام، محور اساسی بحث قرار گرفته که با آیات قرآنی و روایات، تأیید و تحکیم شده است؛ البته از گفتار دیگران هم سود برده ایم. 🔸روش جدیدی که کنگره در تهیۀ فیش و ارسال آن برای مُحقّّق در پیش گرفته، قابل تقدیر و تشکّر است؛ چون اوّلاً کمک اولیه و شایانی است به محقق، و ثانیاً جهت تحقیق در موضوع را به او نشان می دهد. این روش را مساعدت خوبی می دانم، «جزاکم الله خیراً». 🔹موضوع مورد تحقیق دارای سه بخش است در زمینۀ: قرض الحسنه، ربا و فلسفۀ آن دو، بخش اول دربارۀ حرمت ربا و معانی آن، و قرض و مبانی امام در این باره است. بخش دوم دربارۀ فلسفۀ حرمت ربا و تحسین و فلسفۀ قرض است و بخش پایانی دربارۀ قرض در قرآن و سنّت و... مشروح این نوشتار را در لینک زیر بخوانید: 📎https://b2n.ir/714443 ______________ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir
7️⃣ زمانی که مسئولین نظارتی و قضایی در صدر تا ذیل انواع نهادهای دولتی و خصوصی (که خودشان مسئول مقابله با مفاسد هستند) اقدامی در جهت مبارزه با فساد انجام نمیدهند، آیا می‌توان امیدی به اصلاح داشت؟ چرا مسئولین به سخن ولی امر جامعه در زمینه اقتصادی عمل نمیکنند؟ رؤسای جمهور چرا به وظیفه خود در این زمینه عمل نکرده‌اند؟ 💬| ✅ مشکل باقی‌ماندن ربا در جامعه وجوه مختلفی دارد. اولین بخش از این وجوه مباحث پایه است. هنوز بخش قابل توجهی از حوزه ربا را سود و دیرکرد می‌داند و بانک را واسط وجوه! که آن‌هم با عقود حل می‌شود. دومین بخش به دانشگاه مربوط می‌شود که اقتصاد آدام اسمیتی را وحی منزل تلقی کرده و قواعد اقتصادی مدرن را تجربه گرانبهای بشری می‌داند که درست‌ترین و «تنها» مسیر موجود است. و بشدت مقابل هر ندایی غیر از آن مقاومت می‌کند. ▪️در لایه عمیق‌تر به علت عدم تغییر پایه نگرش به موضوع (علوم انسانی غربی) این مشکلات قابلیت حل ریشه‌ای ندارند. البته زحمات بزرگوارانی مانند آیت الله میرباقری، آیت‌الله حائری شیرازی، آیت الله اعرافی و اندیشمندانی همچون حسن عباسی را در تغییر و تحول این علوم نباید نادیده گرفت اما هنوز تا نقطه تغییر مسیری دراز باقی مانده است. ▫️پس در مرحله اول می‌توان گفت که دانشگاه و حوزه در این مورد کم کاری کرده و به جای تمرکز روی این مباحث بسیار ضروری به مباحث حاشیه‌ای پرداخته‌اند و تمرکزی بر روی آن صورت نگرفته است. ▪️در مرحله دوم مردم هستند که با رأی خود مسئولین اجرایی را انتخاب می‌کنند و این مردم هستند که با مطالبه خود از مسئولین خواست خود را در ساخت جامعه محقق می‌کنند مانند خواست‌ها و تمایل‌هایی که منجر به انتخاب حسن روحانی به ریاست جمهوری شد یا خواست‌ها و تمایل‌هایی که در سال 57 به امام خمینی لبیک گفت. ▫️پس اینکه در مرحله دوم چرا مسئولین راهکارهای موجود را پیاده نمی‌کنند را باید در عدم خواست جمعی مردم دانست. والا خدای متعال وعده داده است که اگر همه مردم یک قوم چیزی را بخواهند، خدا آن سرنوشت را برایشان رقم خواهد زد. ▪️اگر ما حوزویان و دانشگاهیان به جای پایان‌نامه‌های متفرقه به این موضوع می‌پرداختیم و به عنوان یک عضو از این کشور هر روز در حد وسع خود به مسئولین گوشزد می‌کردیم، این مشکل نیز مرتفع می‌گشت. ▫️مدیران چه رئیس جمهور چه وزیر چه مدیران سازمان‌ها و نهادها مدیر هستند. یعنی برای وضع موجود باید هم‌اکنون راه حلی مشخص را تعیین کنند. لذا مدیران تا زمانی که اندیشمندان حوزه و دانشگاه مطالب متقنی را تهیه نکنند، امکان تغییری در سیستم را ندارند. و به همین دلیل بود که در 30 سال ابتدای انقلاب وضع ربای بانک‌ها تغییری نکرد. اما در ده سال اخیر می‌توان به جرات گفت که عقیده‌ای به راه حل های تولید شده توسط نخبگان جامعه نداشته‌اند و تصمیم گرفتند با همان ساختار متداول اقتصاد به پیش بروند. دلیل این انتخاب مدیران هم انتخاب مردم بوده است. ______________ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir
💢وقتی مبنای اقتصاد کشوری لیبرالی، و براساس پول بدون پشتوانه باشد. _________ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir
‍ ✊️ «پانزده خردادت را دریاب» 🔶۱۵ خرداد سال ۱۳۴۲ نقطه عطفی در است؛ برای همین لازم دانستیم؛ یادآوری کنیم همان‌طور که کسانی که در ۱۵ خرداد قیام کردند و به‌ظاهر در آن روز سرکوب شدند اما آیا می‌دانستند که این قیام؛ ۱۵ سال آینده به پیروزی می‌رسد؟ 🔸اما همان قیام، ۱۵سال آینده در ۲۲ بهمن ۱۳۵۷ تحت عنوان به ثمر نشسته و جمهوری اسلامی ایران متولد می‌شود. 🔶 اما انقلاب اسلامی به اینجا ختم نمی‌شود چراکه امام خمینی(ره) فرمودند: «اگر در بانک باشد ما نمی‌توانیم بگوییم جمهوریمان، جمهوری اسلامی است» این سخن امام خمینی(ره) یعنی جمهوری اسلامی به انقلاب‌های دیگری ازجمله نیازمند است؛ که اگر این انقلاب رقم نخورد، انقلاب سیاسی هم زیر سؤال خواهد بود. 🔴 ما در جنبش ممانعت از جنگ باخدا به دنبال تحقق انقلاب اسلامی در حوزه هستیم و می‌دانیم در این انقلاب اقتصادی یک ۱۵ خردادی داریم که نتیجه‌اش را ۲۰ سال آینده خواهیم دید. انشاالله __________________ ✊️ جنبش مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir
سیاست دو بار از دین و ارزش‌ها سوء‌استفاده کرده است: یک‌ بار وقتی ادیان را به ابزار کسب و کار و رسیدن به کرسی و جاه و مقام و تبعیض میان مردم تبدیل کردند. این کار، ادیان را از محتوای خود تهی کرد و به آن‌ها جنبه‌ی مادی داد؛ به گونه‌ای که مردم از منظر سود به دین نگاه می‌کردند. ارزش‌ها را به سودهای مادی تبدیل کردیم. بار دوم، سیاست از دین در برابر محرومیت و طغیان طبقات گسترده‌ی محروم، سوء‌استفاده کرد و کوشید تا از مطالبات مردم در زمینه‌ی اصلاح امور و برقراری عدالت، جلوگیری کند و هدف آن، نگه داشتن این منطقه در مصیبتی مذهب‌گرایانه بود. 1975/7/5