🔴 دنیای غرب و ابتذال زن 💥 خواهران من! دنیای غرب، زن را به ابتذال کشاند. تا شصت، هفتاد سال قبل از این، در تمام اروپا و کشورهای غربی، زن فقط در سیطرهٔ مرد - یا مردِ خود و یا یک مرد دیگر مثل صاحب کارخانه و مزرعه - می‌توانست باشد و هیچ حقی از حقوق اصلی یک انسان در یک جامعهٔ متمدن را نداشت. 💥 حق رأی و حق مالکیت و حق معامله نداشت. بعد آمدند زن را به میدان کار و زندگی و فعالیت اجتماعی کشاندند؛ اما در همان حال، تمام وسایل را برای لغزش زن فراهم کردند و او را در متن جامعه، رها و بی‌پناه گذاشتند. ✨ حضرت‌ آیت‌الله خامنه‌ای حفظه‌الله؛ ۱۳۶۸/۱۰/۲۶ 📖 #مسئله_حجاب 🔆 وب‌سایت تخصصی رِواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

💎 انسان‌های الهی میکدۀ توحید ☘️ هم‌نشینی و مجالست با انسان‌های الهی، سبب تعالی و کمال آدمی شده و او را در حوزه جذب و کشش حق‌تعالی قرار می‌دهد؛ چراکه آنان در حقیقت میکده توحیدند و هرکه بر ایشان وارد شود به فراخور حال خود پیمانه‌ای از حقایق الهی دریافت خواهد کرد و به حیات عالی‌تری رهنمون خواهد شد! 🍃 به سِرِّ جامِ جم آنگه نظر توانی کرد 🍃 که خاکِ میکده کُحلِ بَصَر توانی کرد 📖 فروغ مهر؛ ج۲، ص ۵۲۱ و ۵۲۲. 📚 علی فروغی (حضرت آیت‌الله)‏؛ فروغ مهر؛ شرحی بر رساله حقوق امام سجاد علیه‌السلام؛ ج۲، چ۱، قم، میراث ماندگار، ۱۴۰۲ ه. ش. 🔆 وب‌سایت تخصصی رِواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

🔴 برداشت اشتباه عرفان‌ وارۀ حلقه از نهج‌البلاغه‌‌ (بخش اول)  🍂 دومین استناد مهمی که تشکیلات حلقه برای اثبات بی‌نامی خداوند و عدم وصف او دارد از نهج‌البلاغه است. استفاده آنان قسمتی از خطبه یکم است که امام علی‌‌علیه‌السلام فرموده است: ✨ كَمَالُ الْإِخْلَاصِ لَهُ نَفْيُ الصِّفَاتِ عَنْهُ؛ و حدّ اعلاى اخلاص به او نفى صفات از اوست. 🍃 ... در خطبه شریفه صفات زائد بر ذات نفی شده است نه مطلق صفات؛ توضیح اینکه در استنباط حکما و متکلمین که مؤید آن قرآن، عترت‌علیهم‌السلام و عقل است صفات الهی عین ذات است نه جزء ذات و یا زائد بر آن. اگر صفات جزء ذات و یا زائد بر آن باشد ترکیب و تعدد در ذات الهی راه می‌یابد. درحالی‌که در توحید ذاتی اثبات شده است که ترکیب و تعدد در ذات الهی راه ندارد. 🔅وب‌سایت تخصصی رِواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

🌷 «هو العلیم» 📚 سلسله دروس «هجرت معنوی» 🎙فایل صوتی جلسه ۸ از ۱۲ ⏳۲۰ دقیقه و ۱۴ ثانیه 👤 استاد حجت‌الاسلام والمسلمین امین شمشیری 🗓 رمضان‌المبارک ۱۴۴۳ / بهار ۱۴۰۱ 🍃 عناوین جلسه گام هشتم: توبه و جبران تدریجی گذشته | مرحلۀ دیگر پس از بیداری، توبه است که ملازم با جبران گذشته و البته یکی از منازل مهم سیر و سلوک است که بی آن دست‌یابی به توحید محال می‌باشد. | به‌واسطۀ توبه است که فرد ابتدا از گناهان فعلی خود دست می‌کشد و سپس در پی اصلاح گذشته برمی‌آید. | تعریف توبه | توبه در لغت | توبه در اصطلاح | خطر سهل‏‌انگاری در توبه | یکی از احکام توبه، فوریت وجوب آن است. لزوم توبه، دلیل عقلی دارد که بر فوری بودن آن نیز دلالت می‌‏کند، زیرا ... | تبهکار سهل‏‌انگار درباره توبه را دو خطر تهدید می‌‏کند | الف. شاید هر لحظه اجل او فرا رسد، زیرا هیچ‌کسی نمی‏داند کِی و در چه سرزمینی خواهد مُرد | ب. بر اثر سهل‏‌انگاری در توبه، تاریکی‌‏های گناه روی قلب او انباشته می‌‏شوند و صحنه دل وی را آلوده می‌‏کنند. | ارکان توبه | یکم: معرفت | دوم: ندامت | محتسب شیخ شد و فسق خود از یاد ببرد / قصه ماست که در هر سر بازار بماند. 🏷 #هجرت_معنوی 🌱 اداره کل تبلیغات اسلامی مازندران | مؤسسه معنویت تمدن‌ساز 🔅وب‌سایت تخصصی رِواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

🔵 سفارش به شب و روز عرفه 🎞 آیت‌الله حاج آقا مجتبی تهرانی رضوان‌الله‌علیه 🔅 وب‌سایت تخصصی رِواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

❓پاسخ به شبهات اعتقادی 🎞 پرسش ۳: آیا این سخن امام کاظم علیه‌السلام که «هر کس خود را به اندوه می‌زند، اهل اندوه می‌شود» مؤید قانون جذب است؟ ✨ استاد امین شمشیری ⏳۸ دقیقه و ۱۲ ثانیه 🏷 #ویدئوکست 🏷 #واکاوی_جریان_مثبت‌اندیشی ⚪️ وب‌سایت تخصصی رِواق معرفت 🌐 وب‌گاه | آپارات | ایتا 🆔 @revaghemarefat_ir

📖 نقطۀ وصل ✨ پرسش‌و‌پاسخ‌های حجت‌الاسلام امین شمشیری پیرامون انتخابات ✍🏻 به کوشش: حجت‌الاسلام سید روح‌الله سیدحقی 🍀 انتشارات معنویت تمدن‌ساز ✨وب سایت تخصصی رواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

📖 نقطۀ وصل ✨ پرسش‌و‌پاسخ‌های حجت‌الاسلام امین شمشیری پیرامون انتخابات 📑 ۱۲۷ صفحه | نسخه PDF ✍🏻 به کوشش: حجت‌الاسلام سید روح‌الله سیدحقی 🍀 انتشارات معنویت تمدن‌ساز ✨وب سایت تخصصی رواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

✨ انتظار فرج شیوه ائمه علیهم‌السلام ☘️ قالَ الصّادِقُ عليه‌السلام: مِنْ دِينِ الْأَئِمَّةِ الْوَرَعُ وَ الْعِفَّةُ وَ الصَّلَاحُ إِلَى قَوْلِهِ وَ انْتِظَارُ الْفَرَجِ بِالصَّبْرِ. 💠 امام صادق عليه‌السلام فرمود: تقوى و پاكدامنى و درستى... و انتظار فرج با صبر و بردبارى از راه و رسم ائمه عليهم‌السلام است. 📖 بحارالأنوار، ج۵۲، ص۱۲۲. 📚 مجلسى، محمدباقر؛ بحارالأنوار؛ ج۵۲، چ۲، بيروت، ۱۴۰۳ ه. ق. 🔆 وب‌سایت تخصصی رِواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir