وبسایت رِواق معرفت
❓پاسخ به شبهات اعتقادی 🎞 پرسش۱۲: آیا جریان مثبتاندیشی مروج تنآسایی و تنبلی است؟ ✨ استاد امین شمش
30.06M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❓پاسخ به شبهات اعتقادی
🎞 پرسش ۱۳: چه تفاوتهایی میان جریان مثبتاندیشی با روانشناسی مثبتگرا وجود دارد؟(بخش اول)
✨ استاد امین شمشیری
⏳ ۳ دقیقه و ۴۴ ثانیه
📥 لینک دانلود و مطالعه کتاب واکاوی جریان مثبتاندیشی
🏷 #ویدئوکست
🏷 #واکاوی_جریان_مثبتاندیشی
🏷 #قانون_جذب
⚪️ وبسایت تخصصی رِواق معرفت
🌐 وبگاه | آپارات | ایتا
🆔 @revaghemarefat_ir
🌷 «هوالعلیم»
🎞 دسترسی آسان به وبینار «راهکارهای معنوی در مواجهه با افسردگی»
🌀 جلسۀ یکم | جلسۀ دوم
👤 استاد حجتالاسلاموالمسلمین امین شمشیری
🗓 تابستان ۱۴۰۲
🏷 #دسترسی_آسان
⤴️ فهرست دورهها
🔆 وبسایت تخصصی رِواق معرفت
🆔 @revaghemarefat_ir
وبسایت رِواق معرفت
🔴 عامل رواج شهوات؛ علم یا فرهنگ؟ 📌اشتباه اينجاست كه عدّهاى خيال میكنند، آن چيزى كه موجب میشود ش
🔴 بىبندوبارى؛ راه مبارزه با ملّتهاى انقلابى
📌 ملّتهاى انقلابى تا وقتى كه پارسايى انقلابیشان را دارند، تا وقتى جوانهايشان، مردها و زنهايشان همچنان مقيّد و پايبند به طهارت و تقوا هستند، روحيّۀ سلحشورى و شجاعت و مقاومت و مردانگى در آنها زياد هست.
📌 آنوقتى كه در سراشيب فحشا و فساد و بىبندوبارى لغزيدند، همه چيز تمام میشود.
📌اينها اين كار را میخواستند براى كشور ايران بكنند.
✨ حضرت آیتالله خامنهای حفظهالله؛ ۱۳۶۳/۱۰/۱۴
📖 #مسئله_حجاب
🔆 وبسایت تخصصی رِواق معرفت
🆔 @revaghemarefat_ir
🌷 «هوالعلیم»
🌀 شرح مثنوی معنوی
👤 استاد امین شمشیری
☘️ جلسات:
🔴 بزودی دسترسی آسان به جلسات دوره پس از بارگزاری محتوا در همین صفحه قابل دسترسی خواهد بود.
🏷 #دسترسیآسان
⤴️ دسترسی آسان به دورههای آموزشی
🔆 وبسایت تخصصی رِواق معرفت
🆔 @revaghemarefat_ir
وبسایت رِواق معرفت
📬 نامههای عرفانی 📩 دوری از علما و صلحا 📄 بعضی گمان می کنند که ما از ترک معصیت عبور کرده ایم! غاف
📬 نامههای عرفانی
📩 انسان با خودش محشور است
📄 اگر ظاهر را آفتى رسد، جمال و زيبايى ظاهر از انسان مىرود. اگر خوىهاى ناپسند در باطن نشيند، سيرت انسان را كه همان حقيقت انسان است به صورتهاى بسيار زشت در مىآورد، با همان صورتها كه هيآت اعمال اوست محشور مىشود و انسان هم با آنها محشور است، و هميشه انسان با خودش محشور است خودش اعمال خودش است و اعمال او خود اوست؛ همه جا دوش به دوشاند؛ مكافات و عمل.
✨علامه حسن زاده آملی رضواناللهتعالیعلیه
🏷 #نامههای_عرفانی
🔆 وبسایت تخصصی رِواق معرفت
🆔 @revaghemarefat_ir
وبسایت رِواق معرفت
🟡 فرجامشناسی عرفانواره حلقه – بخش سوم ✍️ برگرفته از کتاب عرفانوارهی حلقه▫️دورهی تکمیلی 🔅مشاهد
🟡 فرجامشناسی عرفانواره حلقه – بخش چهارم
✍️ برگرفته از کتاب عرفانوارهی حلقه▫️دورهی تکمیلی
📑 مشاهده متن کامل مقاله
✨وب سایت تخصصی رواق معرفت
🆔 @revaghemarefat_ir
وبسایت رِواق معرفت
❓پاسخ به شبهات اعتقادی 🎞 پرسش ۱۳: چه تفاوتهایی میان جریان مثبتاندیشی با روانشناسی مثبتگرا وجود
12.95M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❓پاسخ به شبهات اعتقادی
🎞 پرسش ۱۴: چه تفاوتهایی میان جریان مثبتاندیشی با روانشناسی مثبتگرا وجود دارد؟(بخش دوم)
✨ استاد امین شمشیری
⏳ ۲ دقیقه و ۳۰ ثانیه
📥 لینک دانلود و مطالعه کتاب واکاوی جریان مثبتاندیشی
🏷 #ویدئوکست
🏷 #واکاوی_جریان_مثبتاندیشی
🏷 #قانون_جذب
⚪️ وبسایت تخصصی رِواق معرفت
🌐 وبگاه | آپارات | ایتا
🆔 @revaghemarefat_ir
🌷 «هوالعلیم»
🌀نقد صوفیان فرقهای و تصوف بازاری
👤 استاد امین شمشیری
☘️ جلسات:
🔴 بزودی دسترسی آسان به جلسات دوره پس از بارگزاری محتوا در همین صفحه قابل دسترسی خواهد بود.
🏷 #دسترسیآسان
⤴️ دسترسی آسان به دورههای آموزشی
🔆 وبسایت تخصصی رِواق معرفت
🆔 @revaghemarefat_ir
وبسایت رِواق معرفت
✨ «هو العلیم» 📚 سلسله دروس جریانشناسی؛ دوره مقدماتی «سنّت و تجدّد» 🎙فایل صوتی جلسه ۳ از ۱۲ ⏳۳۰ دق
🆔 @revaghemarefat_irجریان شناسی 4.mp3
زمان:
حجم:
9.43M
✨ «هو العلیم»
📚 سلسله دروس جریانشناسی؛ دوره مقدماتی «سنّت و تجدّد»
🎙فایل صوتی جلسه ۴ از ۱۲
⏳۲۶ دقیقه
📖 مبحث: جریانشناسی دینی
👤 استاد حجتالاسلاموالمسلمین #امین_شمشیری
🗓 زمستان ۱۳۹۹
🔰 نشر برای نخستینبار (از دورههای مجازی زمان کرونا)
🍃 عناوین جلسه
پیشرفت علوم بشری بعد از قرون وسطی | تحولهای علمی و الهیاتی پدید آمده از قرن هفدهم تا نوزدهم | هیوم و کانت و مقابله با عقل گرایی | تجربه دینی شلایر ماخر | راهکار مناسب برای تکرار نشدن مسئله غلبه تجدّد بر سنت در ایران | گزینش تجدد و اصلاح و احیاء سنت.
🏷 #جریانشناسی
🏷 #سنت_و_تجدد
🔆 وب سایت تخصصی رواق معرفت
🆔 @revaghemarefat_ir
وبسایت رِواق معرفت
✨ بسم الله الرحمن الرحیم 💠 چکیدۀ جلسه سوم دوره مقدماتی جریانشناسی «سنّت و تجدّد» 📌 تعریف مدرنیته
✨ بسم الله الرحمن الرحیم
💠 چکیدۀ جلسه چهارم دوره مقدماتی جریانشناسی «سنّت و تجدّد»
● ۱. پس از دوران یک هزارساله و تاریک «قرون وسطی» در اروپا، به تدریج با پیشرفت علوم بشری مواجه می شویم. پارهای تحول های مهم، گذار از دوران سنّتی به مرحله جدید را رقم زده است. تحولهای علمی در حیطههای مختلف از جمله کیهانشناسی، فلسفه، زیست شناسی، جامعهشناسی، روانشناسی، روانکاوی و اخیرا فیزیک کوانتوم و نیز تحولهای الهیاتی که تحت تأثیر علم پدید آمده است.
● ۲. قرن هفدهم: از جمله چهرههایی که بر این روند تاثیرگذار بوده است گالیله ریاضیدان، منجّم و فیزیکدان بزرگ ایتالیایی است که در قرن هفدهم میلادی میزیسته است. او منشأ تحول جدی در علوم شده است. نیوتن نیز بعد از گالیله در این زمینه تاثیرگذار بوده است. تحولی که به دست گالیله ایجاد شد در حیطهی کیهانشناسی بود. پیش از گالیله، کپرنیک در رد نظریهی بطلمیوسی، ثابت کرده بود که خورشید، مرکز هستی است نه زمین. اما نظر وی مورد مخالفت کلیسا قرار گرفته و به فراموشی سپرده شده بود تا به مدت ۱۷۰۰ سال نظریهی زمین مرکزی بطلمیوس بر دنیای علم حاکم باشد. مخالفت کلیسا از آن رو بود که انسان مرکز عالم و محور آن بود و نظریهی بطلمیوس با اشرفیت انسان در هستی هماهنگی داشت.
● ۳. قرن هجدهم: سده هجدهم میلادی موسوم به عصر عقل یا عصر روشنگری است. باور دانشمندان در این عصر بر آن بود که عقل توان حل همهی مشکلات بشر را دارد و میتواند بهشت انسان را در روی زمین ایجاد کند. در این قرن انتظار بیش از حد از عقل باعث پیدایش «جنبشی مهم بود که خداباوری عقلانی نام داشت. طرفداران این جنبش از مذهبی ساده دفاع میکردند که عاری از هرگونه سنن و مراسم بود و بر بنیان عقل به وجود آمده بود.
● ۴. هیوم و کانت و مقابله با عقل گرایی: اما مدتی نمیگذرد که دو دانشمند سرشناس غربی هیوم و کانت عقلگرایی را دچار چالش میکنند. رهیافت هیوم به علم کاملاً تجربی و معرفتی حسی است که مشاهده در آن اساس است. هیوم جنبهی تجربی علم را مهم میشمارد، و بر آن است که هرگونه معرفتی، از تأثرات حسی نشات میگیرد. هیوم با زیر سؤال بردن معجزه، اصل علیت و برهان نظم نقش زیادی در گرایش به شک و الحاد و مخالفت با دین بازی کرد.
● ۵. قرن نوزدهم: در این قرن ۱. آگوست کنت (۱۷۹۸- ۱۸۷۵) ۲. کارل مارکس (۱۸۱۸- ۱۸۸۳) ۳. چارلز داروین (۱۸۰۹- ۱۸۸۲) ۴. امیل دورکهایم (۱۸۵۸- ۱۹۱۷) ضربات دیگری را به سنت وارد ساختند که در صوت این جلسه عرض شده است.
● ۶. واکنش شلایر ماخر برای نجات سنت و دین، چاره ای به نام «تجربه دینی» بوده است.
● ۷. جمعبندی: در غرب، تجدّد بر سنت غلبه یافته است (دلایل در صوت آمده است) و امروزه ما با چنین جلساتی باید راهکار مناسب را برای تکرار نشدن چنین مسئلهای در ایران بیابیم. راهکار این نیست که تجدّد را مطلقا رد کنیم (مثل اخباریها و شبهاخباریها) بلکه راهکار همان است که سیدجمال، امام و شهید مطهری رضواناللهعلیهم تشخیص دادهاند یعنی: گزینش تجدد و اصلاح و احیاء سنت.
🏷 #جریانشناسی
🏷 #سنت_و_تجدد
🏷 #چکیده_جلسه
🔆 وب سایت تخصصی رواق معرفت
🆔 @revaghemarefat_ir