▫️توحید در عرفان‌واره حلقه | جلسه ششم | بخش‌ پنجم 🔅مدرس: استاد امین شمشیری 📽ویدئوی آموزشی | بهار ۹۸ ⏱ ۴ دقیقه و ۱۴ ثانیه ✨وب سایت تخصصی رواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

☘️ آدم نشدی، آدم نشدی 🍃 از بعضى از اهل دل و حال شنيدم كه مي گفت يكى از بزرگان دائما ذكرش اين بود اى خر آدم نشدى اى خر آدم نشدى يكى از دوستان، و مريدان خاص او گفت وقتى باو اصرار كردم اين چه ذكريست. گفت تعهّد نما تا من زنده‏ام اين راز را فاش نكنى پذيرفتم. گفت در نجف اشرف كه تحصيل ميكردم استادى داشتم كه بنام آخوند ملا حسينقلى همدانى كه مربّى اخلاق و عالم ربّانى و سالك حقيقى و داراى كرامات و صاحب مكاشفات، و منامات بود. 🍃 ما ميديديم هر وقت بحرم مطهّر امير المؤمنين على عليه صلوات المصلّين مشرّف ميشد با آداب خاص و خضوع و خشوع مخصوص ميرفت و وقتى بيرون ميآمد عبا بسر انداخته و سر بزير افكنده و به عجله بمنزل خود ميرفت و ما از نحو تشرّف و از اين وضع برگشت ايشان تعجّب ميكرديم تا روزى در صحن مطهّر كه مراقب ايشان بودم وقتى با آن كيفيّت بيرون آمد و بشتاب ميرفت كه سر راه بر او گرفته و او را سوگند بصاحب قبر مطهّر علوى على مشرفها السّلام دادم كه علّت آن گونه تشرّف و اينگونه مراجعت چيست. 🍃 گفت امّا آن گونه تشرّف وظيفه هر كسى است كه عارف بمقام ولىّ اللَّه اعظم امير المؤمنين عليه السّلام باشد كه با كمال خضوع و خشوع مشرّف گردد. و امّا علّت اينگونه مراجعت براى اينست كه اثر تشرّف با معرفت بحضور و پيشگاه حضرت على عليه السّلام عوض شدن و رنگ ولايت گرفتن و باز شدن چشم، و گوش ملكوتى است و چون حقايق و بواطن اشياء و اشخاص منكشف و مكشوف ميگردد برايم نميخواهم چشمم بيكى از دوستانم بيفتد كه مبادا آنها را بغير صورت ظاهر ببينم پس گفتم قهرا از آنها كدورت و تنفّرى حاصل شود و بايد با مردم زندگى كنم. 🍃 پس گفتم استاد سؤال ديگرى دارم و شما را قسم بحقّ على عليه السّلام ميدهم كه جواب مرا بدهيد. گفت به پرس. گفتم مرا بچه صورت ميبينى. بسيار ناراحت شد و گفت اگر قسم نداده بودى نميگفتم. تو را به صورت خر ميبينم. و چون بخود مراجعه كردم ديدم راست ميگويد. صفت بهيميّت خرى در من موجود است. براى همين از آن تاريخ همواره بنفس خويش خطاب ميكنم اى خر آدم نشدى. اى خر آدم نشدى. 📖 ترجمه تفسير مجمع البيان،ج‏26، ص239 (پاورقی مترجم) 📚 طبرسى، فضل بن حسن، ترجمه تفسير مجمع البيان، 27جلد، فراهانى - ايران - تهران، چاپ: 1. ✨وب سایت تخصصی رواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

🍀 برجستگی‌های اباعبدالله علیه‌السلام ✨ برجستگی وجود اباعبدالله علیه‌السّلام دارای ابعاد است که هر کدام از این ابعاد هم بحث و توضیح و تبیین فراوانی به دنبال دارد؛ ولی اگر دو، سه صفت برجسته را در میان همه‌ی این برجستگی‌ها اسم بیاوریم: 🍃 یکی از آنها «اخلاص» است؛ یعنی رعایت کردن وظیفه‌ی خدایی و دخالت ندادن منافع شخصی و گروهی و انگیزه‌های مادّی در کار. 🍃 صفت برجسته‌ی دیگر «اعتماد به خدا»ست؛ 🍃 خصوصیت سوم، شناختن«موقع» است... ✨وب سایت تخصصی رواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

☘️ سقوط هفتاد ساله 🍃 أن رسول اللَّه كان قاعدا مع أصحابه في المسجد فسمعوا هدة عظيمة فارتاعوا فقال رسول اللَّه أ تعرفون ما هذه الهدة قالوا اللَّه و رسوله اعلم قال حجر ألقى من أعلى جهنم منذ سبعين سنة الآن وصل إلى قعرها. فكان وصوله إلى قعرها و سقوطه فيها هذه الهدة فما فرغ من كلامه إلا و الصراخ في دار منافق من المنافقين قد مات و كان عمره سبعين سنة. قال رسول اللَّه، «اللَّه أكبر». 🍃 فعلم علماء الصحابة أن هذا الحجر هو ذاك المنافق و أنه منذ خلقه اللَّه يهوى في نار جهنم و بلغ عمره سبعين سنة فلما مات حصل في قعرها. قال تعالى‏: إِنَّ الْمُنافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ... ‏ 🍃 روزى پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم با جمعى از اصحاب در مسجد نشسته بودند ناگاه صداى مهيبى شنيدند كه از شنيدن آن صدا شديدا ترسيدند و بيمناك شدند. آن حضرت پرسيدند مى‌دانيد اين صدا چه بود همگى گفتند خدا و رسول او داناتراند. آن حضرت فرمود هفتاد سال پيش از اين سنگى از بالاى جهنم فرود آمد و در همين لحظه به قعر جهنم رسيد و رسيدن آن سنگ به قعر جهنم و افتادن آن در قعر جهنم موجب اين صدا شد. 🍃 هنوز سخنان پيامبر صلی الله علیه و آله وسلم تمام نشده ناگاه صداى گريه و شيون از خانۀ يكى از منافقين بلند شد كه بر مرگ او ناله و شيون مى‌كردند و او در سن هفتاد سالگى از دنيا رفته بود. پيامبر اكرم صلی الله علیه و آله وسلم بى‌درنگ فرمود: 🍃 اللّه اكبر! و اصحاب فهميدند كه اين سنگ كه در قعر جهنم افتاده بود، همين شخص منافق بود، و دانستند كه آن شخص از آغاز خلقتش به علت كفر و نفاق پيوسته در طبقات و دركات جهنم فرو مى‌رفت تا عمرش به هفتاد سال رسيد، و چون در هفتاد سالگى مرد به قعر جهنم رسيد، همان‌طور كه خداى متعال در قرآن مجيد مى‌فرمايد «إِنَّ الْمُنٰافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النّٰارِ» (همانا منافقين در ژرفاى فرودين دوزخ‌اند). 📖 الفتوحات المكية(اربع مجلدات) ؛ ج‏1 ؛ ص298 . 📚 محيى الدين بن عربى، الفتوحات المكية(اربع مجلدات)، 4جلد، دار الصادر - بيروت، چاپ: اول. ✨وب سایت تخصصی رواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

"هوالعلیم" 🍀 نشست نقد معنویت‌های منهای دین با تکیه بر علل گسترش و آسیب‌شناسی عرفان حلقه در تبریز 🍃 باحضور: ▫️حجت‌الاسلام امین شمشیری(استاد داور) ▫️حجت‌الاسلام مجتبی نظری(استاد ناقد) ▫️حجت الاسلام رحیم همزبان قراملکی(استاد ناقد) 🍃 ارائه‌دهنده: ▫️خانم دکتر سمیه خادمی(عضو هیئت علمی گروه ادیان و عرفان دانشگاه شهید مدنی آذربایجان) 📍مکان: تبریز، میدان دانشسرا، اداره کل تبلیغات اسلامی استان آذربایجان شرقی 🗓 زمان: امروز ۱۹ اسفند ۱۴۰۰ ساعت: ۱۰ صبح 🔗 لینک نشست: 🌐 https://vc481.videocake.ir 🔹شماره اتاق: ۵۵۷۱۶ 🔹پین مهمان: ۲۶۹۷۳ 🔆 اداره کل تبلیغات اسلامی استان آذربایجان شرقی | دانشگاه شهید مدنی آذربایجان | مؤسسه معنویت تمدن‌ساز ✨وب سایت تخصصی رواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

🍃 معارفِ مناجات شعبانیه ✨ امام خمینی رضوان‌الله‌تعالی‌علیه 🔅مؤسسه معنویت تمدن‌ساز 🆔 @mtsaz_ir

✨وب سایت تخصصی رواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

☘️ خودمان را درست بسازيم 🍃 ما مهمترين نقشى كه در احياى معارف اسلامى بايد داشته باشيم، اين است كه نخست خودمان را درست بسازيم، ما در عالم كارى مهمتر از خودسازى نداريم و ديگر امور و شئون زندگى ما همه معدّ و ممّد براى نيل به اين هدف مقدس نهائى انسانى است. 🍃دستورالعمل انسان‏ساز و سرچشمه حيات انسانى قرآنست: إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ، يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما يُحْيِيكُمْ. 🍃 روايات و خطب و ديگر كلمات نوريه اهل بيت عصمت و طهارت در حقيت ظل قرآن و مرتبه نازله آنند، كتب حكمت متعاليه و صحف مسائل عرفانيه برگشت به اسرار بيت عصمت و وحى و حقايق و بطون روايات و آيات مى‏كنند و از آنها منشعب مى‏شوند. 📖 مجموعه مقالات ؛ ص159 📚 آيت الله علامه حسن زاده آملى، مجموعه مقالات. قم، چاپ پنجم، 1376ش. ✨وب سایت تخصصی رواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

☘️ تواضع، گذرگاه معرفت 🍃 قرآن کریم که ارزش عمل آدمی را در گرو معرفت او می داند، راههای رسیدن به معرفت را نیز بیان کرده است؛ در سوره اعراف، خطاب به شیطان، آمده است که این جا جای تکبر نیست، معلوم می شود گذرگاه معرفت نیز تواضع است و انسان از تواضع به آن مقام می رسد. برای پیمودن درجات هستی در مسیر تکامل انسانی به لقاء الله باید هریک این عقبات را زیر پا بگذاریم تا بالا برویم. کوتاهترین راه طی این مدارج، راه تواضع و عبودیت است. 🍃خاضع بودن در برابر خدا، احساس استقلال نکردن و خود را رهین لطف خدا دانستن، بیش از هر چیز انسان را در رسیدن به مقام انسان کامل یاری می کند. 🍃 باید در همه شئون زندگی منطق انسان این باشد که: « ما بکم من نعمةٍ فمن الله » ؛ هرگز نباید گفت من زحمت کشیدم ونعمتی ظاهری یا باطنی را فراهم کردم، و از طرف دیگر نباید به چیزی دل بست و هماهنگ با امام سجاد علیه السلام باید گفت: «یا نعیمی وجنَّتی، یا دنیای وآخرتی ویا أرحم الرّاحمین». 🍃تکبّر باعث سقوط شیطان شد. اومقام بلندی داشت ولی بر اثراستکبار پایین آمد. کسی که می خواهد به حد فرشتگان برسد و از آن هم بگذرد باید اهل تواضع و عبودیت باشد، زیرا اهل تکبّر را از مقام فرشتگان بیرون می رانند و به آن راه نمی دهند. پس تنها راه رسیدن به کمال معرفت و خلیفة الله شدن، تواضع و بندگی است. 🍃 تواضع معیار و نشانه معرفت نیز هست. بنابر این اگر انسان پس از فراگیری علم الهی پایین آمد و خاشع شد نشانه آن است که پیام الهی را فهمیده؛ امّا اگر احساس تواضع نکرد و همچنان آلوده به غرور و منیت بود، او پیام الهی را نفهمیده است. 📖 سیره پیامبران در قرآن؛ ج1، صص 148 و 149. 📚جوادی آملی (آیت الله) ؛ عبدالله؛ سیره پیامبران در قرآن؛ نشر اسراء، قم، چاپ 5 ، 1389 ه ش. ✨وب سایت تخصصی رواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

🔴 ترویج اباحه‌گری با آسان‌سازی مرگ 🍃 سخنان ناروای طاهری در اطراف معاد که بخشی از آن پیرامون لحظه‌ی جان سپردن آدمی بیان گشت، دارای فرجام نامطلوبی برای پیروانش می‌باشد و از آن حیث که کیفیت جان‌سپاری انسان‌ها، اعم از مؤمن و غیر مؤمن یکسان پنداشته شده است، سرانجامی جز میل طرفداران وی به اباحه‌گری را در پی ندارد. این در حالی است که ارائه‌ی تصور صحیحِ دینی و بدون افراط‌وتفریط از مرگ، نقش بسزایی در اصلاح فرد و جامعه و نیز دنیا و عُقبی فرد خواهد داشت. 🔅وب‌سایت تخصصی رِواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir