🔴 بسترهای جذب افراد در تشکیلات حلقه ✍️ برگرفته از کتاب عرفان‌واره‌ی حلقه▫️دوره‌ی تکمیلی 🔅مشاهده متن کامل مقاله در لینک زیر: 🌐 https://b2n.ir/n91358 ✨وب سایت تخصصی رواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

💠 سلسله نشست‌های تخصصی جهاد تبیین 🔸با محوریت تبیین امید در جامعه بر اساس مبانی گفتمان انقلاب اسلامی 👤سخنران: حجت‌الاسلام‌والمسلمین استاد شمشیری 🗓 سه‌شنبه و چهارشنبه ساعت ۱۷:۳۰ بصورت آنلاین 🌐 skyroom.online/ch/nasra1401/idea-114877/l/fa ✨ وب‌سایت تخصصی رواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

🎙ابواب ده‌گانه؛ حزن 🍃 استاد شمشیری | بخشی از سلسله جلسات آشنایی با عرفان اسلامی ⏱ ۱ دقیقه و ۲۰ ثانیه 📃 معنای حزن | تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا | حزن؛ یکی از درهای ورود به باطن | انواع حزن: ۱.حزن مذموم، ۲.حزن ممدوح | أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ | درجه‌بندی‌های حزن. 🔗#آشنایی_با_عرفان_اسلامی 🔆 وب‌سایت تخصصی رِواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

🍃امام صادق عليه السلام: العارِفُ شَخصُهُ مَعَ الخَلقِ وقَلبُهُ مَعَ اللَّهِ تَعالى‏، ولَو سَها قَلبُهُ عَنِ اللَّهِ تَعالى‏ طَرفَةَ عَينٍ لَماتَ شَوقاً إلَيهِ. 🍃عارف، جسمش در ميان مردم است و دلش با خداوند متعال؛ اگر دل او چشم به هم زدنى از خداوند متعال غافل شود، از شوق او جان سپارد. 📖 بحار الأنوار ؛ ج‏3 ؛ ص14 📚 مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، بحار الأنوار (ط - بيروت) - بيروت، چاپ: دوم، 1403 ق. ✨وب سایت تخصصی رواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

🔰 بدیل سازی برای معنویت حقیقی 🔻 کارکرد اصلی مثبت‌اندیشی کسب ثروت و قدرت است. اکثر افرادی که آموزه‌های این جریان را به کار می‌بندند به‌زعم خود دستیابی به ثروت و قدرتی نامحدود را دنبال می‌کنند. ⚡️در این‌بین اما در ایران تعداد بسیار اندکی نیز وجود دارند که از منظر معنویت به جریان مثبت‌اندیشی نگریسته و بر این باورند که طراحی الهی برای دستیابی به معنویت و آرامش همان است که آموزه‌های مثبت‌اندیشی کشف کرده‌اند. 📒 در برخی کتاب‌های این جریان...نیز تلاش شده است ضمن پذیرش برخی آسیب‌های قانون جذب (راز)، در این تفکر بازنگری صورت گرفته و از کائنات مادیات طلب نشود. 📖 #واکاوی_جریان_مثبت‌اندیشی 🔆 وب‌سایت تخصصی رِواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

🍃 احادیثی از امام باقر علیه‌السلام ▫️ايّاكَ و الكَسَلَ و الضَّجَرَ فَإنَّهُما مِفتاحُ كُلِّ شَرٍّ ؛ از تنبلى و بى حوصلگى بپرهيز كه اين دو كليد هر بدى اند . ▫️علَيْكَ بِالدعاءِ لاْخوانِكَ بِظَهْرِ الْغَيْبِ فَاِنَّهُ يَهيلُ الرِّزقَ؛ پشت سر برادران (دينى) خود دعا كن، كه اين كار روزى را به طرف تو سرازير مى كند. ▫️انَّ اللّه َ عَزَّوَجَلَّ يَقى بِالتَّقْوى عَنِ الْعَبْدِ ما عَزُبَ عَنْهُ عَقْلُهُ وَ يُجَلّى بِالتَّقْوى عَنْهُ عَماهُ وَ جَهْلَهُ؛ خداوند عزوجل به وسيله تقوا، انسان را از آنچه عقلش به آن نمى رسد، حفظ مى كند و كوردلى و نادانى را از او دور مى نمايد. ▫️تخَلَّص إلى راحَهِ النَّفسِ بِصِحَّةِ التَّفويضِ وَاطلُب راحَةَ البَدَنِ بإجمامِ القَلبِ؛ با واگذارىِ [همه چيزِ خود به خدا] ، به آسايشِ ضمير خويش دست ياب و آسودگى تن را در آسايش (و آرامش) دل بجوى. ▫️تعَرَّض لِرِقَّةِ القَلبِ بِكَثرَةِ الذِّكرِ فِي الخَلَواتِ؛ با بسيارىِ ذكر در خلوت ، به دل نرمى نايل شو. ▫️لا شَرَفَ كَبُعدِ الهِمَّةِ؛ شرافتى چون بلندْ همّتى نيست. ▫️التَّواضُعُ الرِّضا بِالمَجلِسِ دُونَ شَرَفِهِ وأن تُسَلِّمَ عَلى مَن لَقيتَ وأن تَترُكَ المِراءَ وإن كُنتَ مُحِقّاً؛ فروتنى آن است كه [انسان] به نشستن در جايى فروتر از شأنش راضى باشد ، و به هر كس برخوردى سلام گويى ، و هر چند بر حق باشى ، كشمكش را رها كنى. ▫️الكَسَلُ يَضُرُّ بِالدِّينِ وَالدُّنيا؛ تنبلى به دين و دنيا زيان مى رساند. 📚 منابع: تحف العقول ؛ ص295 | وسائل الشيعة ؛ ج‏7 ؛ ص108 | كافي (ط - دار الحديث) ؛ ج‏15 ؛ ص140 | تحف العقول؛ ص285 | بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏75 ؛ ص164 | تحف العقول ؛ ص286 | تحف العقول؛ ص296 | تحف العقول ؛ ص300 ✨وب سایت تخصصی رواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

🔴 غلو به سبک فرقه‌ای 🍂 طرفداران حلقه با استناد به نشریه‌ای به نام «مهر» مدعی‌اند طاهری در دوران جوانی در سال‌های پنجاه‌وپنج و پنجاه‌وشش شمسی در سنین بیست و بیست‌ویک ‌سالگی رتبه نخست مخترعین مدارس سراسر کشور را در رشته فنی با ساخت هواپیما و ارائه جزوه‌ی دست‌نویس فرهنگ اصطلاحات فنی هواپیمایی کسب کرده است؛ اما با مراجعه به مجله‌ی مذکور مشخص می‌شود که او تنها به خاطر ساخت ماکت هواپیما برنده شده است نه خود هواپیما. به‌هرروی رسانه‌های سازمان حلقه سعی دارند با غلو و مغالطه بزرگ‌نمایی از رهبر خود فردی نخبه بسازند. 🔅وب‌سایت تخصصی رِواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

☘️ توجّه و سير در نفس 🍃 اگر انسان به خود مشغول شده و در خود فرو رود، نفس خويش را دريايى عجيب و بى ‏كران و مملوّ از درّ و مرجان و أسرار إلهى مى ‏بيند؛ و با وجود اين سرمايه ‏ها محال ‏است كه از خود بيرون بيايد و به غير بپردازد. امّا أفسوس كه دستخوش غفلت و هوى و هوس است و هر روز به اين‏طرف و آن ‏طرف مى ‏زند تا شايد بهره ‏اى برده و سودى حاصل نمايد؛ و نمى ‏داند كه بايد نقبى به اين درياى نامتناهى زده و به اين آب زلال و گوارا رسيده و از آن سيراب شود و از احتياج و تكدّى از غير بى ‏نياز گردد... 🍃 بدون توجّه به نفس، دوام توجّه به ربّ به ‏تمام معنى‏ الكلمه حاصل نخواهد شد، زيرا مقتضاى توجّه كامل به حضرت پروردگار نفى خواطر بوده و اين نفى خواطر از توجّه به نفس كه لازمه جمعيّت است حاصل می گردد... مَثل سالكى كه مى ‏خواهد به آسمان توحيد پرواز كند، مَثل مرغى است كه بايد ابتدا خواطر را از خود دور كرده و خود را جمع كند تا بتواند پرواز كند و بالا رود؛ و تا توجّه به نفس حاصل نشود استعداد صعود به دست نمى ‏آيد. و لذا ظفريافتن به علم توحيد و نزول نور ولايت در قلب سالك، متوقّف بر توجّه و سير در نفس مى ‏باشد، ولى اين توجّه خود نيز متوقّف بر طىّ مقدّمات و منازلى است كه سالك بايد از آنها عبور كرده و استعداد و قابليّت لازم را براى تفكّر در نفس خود تحصيل كند. 🍃و لذا مرحوم علّامه والد قدّس الله نفسه زمانى كه اين استعداد را در تلامذه سلوكى خود مى ‏ديدند، آنان را به توجّه به نفس دستور مى ‏دادند و مى ‏فرمودند: به خودت چنان نظر كن كه كأنّه خداوند جز تو هيچ موجودى را در عالم وجود خلق نفرموده است، و آن‏وقت به حقيقت نفس خود التفات نما. 🍃 به يكى از شاگردان خود كه تحت تربيت ايشان مدارج كمال را مى‏ گذراند، دستور توجّه به نفس دادند. پس از گذشت يكماه خدمت حضرت علّامه آمد و عرض كرد: نمى ‏توانم! چگونه و به چه چيزى بايد توجّه كنم؟ ايشان دستوراتى دادند، بعد از دو يا سه ماه، هنوز مى ‏گفت سخت است، أمّا بالأخره توجّه به نفس براى ايشان حاصل شد و مى ‏گفت: در خيابان، كوچه، بيرون، در حال قيام و قعود، و در همه أحوال، توجّه به نفس هست و هميشه در خودم هستم و از خود خارج نمى ‏شوم. وه! چه سعادتى و چه نعمتى. 📖 نور مجرد ؛ ج‏1 ؛ ص485 - 487 📚 حسينى طهرانى (حضرت آیت الله)، سيد محمدصادق، نور مجرد، 2جلد، علامه طباطبايى - مشهد مقدس - ايران، چاپ: 1، 1433 ه.ق. ✨وب سایت تخصصی رواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

💠 امام سجاد علیه‌السلام: «أَنَا بَعْدُ أَقَلُّ الْأَقَلِّينَ وَ أَذَلُّ الْأَذَلِّينَ وَ مِثْلُ الذَّرَّةِ أَوْ دُونَهَا» 🔆 وب‌سایت تخصصی رِواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir