🟡 فرجام‌شناسی عرفان‌واره حلقه – بخش دوم ✍️ برگرفته از کتاب عرفان‌واره‌ی حلقه▫️دوره‌ی تکمیلی 🔅مشاهده متن کامل مقاله در لینک زیر: 🌐 B2n.ir/n46522 ✨وب سایت تخصصی رواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

📽#کلیپ|گزارشی کوتاه از حضور روانشناسان قمی روانشناسان قمی پای کار دعوت به مشارکت و حضور حداکثری 🔸طی نشست صمیمی با حضور روانشناسان قمی در قرارگاه مردمی حضور ، تبیین دعوت به مشارکت و حضور با سخنرانی استاد حجت الاسلام شمشیری صورت گرفت. #انتخاب_درست|#حضور 🌐کانال رسمی قرارگاه مردمی حضور https://eitaa.com/gharargah_hozor

🔆 آیین رونمایی از دو کتاب «امید» و «نقطۀ وصل» جدیدترین آثار مؤسسه معنویت تمدن‌ساز 🎞 B2n.ir/a42131 ✨وب سایت تخصصی رواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

📖 امید ✨ رهیافتی معنوی به مسئله امید در بیانات حضرت‌ آیت‌الله خامنه‌ای حفظه‌الله ✍🏻 مؤلف: حجت‌الاسلام امین شمشیری 🍀 انتشارات معنویت تمدن‌ساز ✨وب سایت تخصصی رواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

📖 نقطۀ وصل ✨ پرسش‌و‌پاسخ‌های حجت‌الاسلام امین شمشیری پیرامون انتخابات ✍🏻 به کوشش: حجت‌الاسلام سید روح‌الله سیدحقی 🍀 انتشارات معنویت تمدن‌ساز ✨وب سایت تخصصی رواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

☘️ تعلّق با تعقّل جمع نمى‌شود 🍂 چنين در خاطر دارم كه صدرالمتألّهين در تفسير سوره‌ى مبارک «يس» و يا در تفسير ديگر مى‌فرمايد كه: «شخصى را مى‌شناسم كه حدّت ذهنى بسزا داشت و از هوش و بينش سرشارى برخوردار بود. كلّيات و مرسلات را خيلى خوب ادراک مى‌كرد؛ امّا براى او رهزنى پيش آمد كه برگشت، و بدين سوى منعطف شد و دل به امور مادى خوش كرد، تا آن‌چنان تعلّقات به مادّيات هوش، بينايى، صفا و بى‌رنگى را از او گرفت كه از ادراک معانى و حقائق كلّيه باز مانده بود و قادر به ادراک آن‌ها نبود.» اصلاً تعلّق با تعقّل جمع نمى‌شود. 🍂 غـلـام هـمّـت آنـم كه زير چرخ كبود 🍂 ز هر چه رنگ تعلّق پذيرد آزاد است 📖 ولایت تکوینی، ص۱۴. 📚 حسن زاده آملی (حضرت علامه)، حسن، ولایت تکوینی،ال‍ف‌. لام‌. م‍ی‍م‌، قم - ایران، ۱۳۹۳ ه.ش. ✨وب سایت تخصصی رواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir

🟡 فرجام‌شناسی عرفان‌واره حلقه – بخش سوم ✍️ برگرفته از کتاب عرفان‌واره‌ی حلقه▫️دوره‌ی تکمیلی 🔅مشاهده متن کامل مقاله در لینک زیر: 🌐 B2n.ir/a72357 ✨وب سایت تخصصی رواق معرفت 🆔 @revaghemarefat_ir