غیر از جمال دلربای حضرت مولا سیدعلی، دو عنصر دیگر، زیبایی این عکس را افزون کرده است: اول اینکه از بین این همه موضوعات مختلف، آثاری که تصویر و سمت چپ آقاست، کتب عرفانی و فلسفی از بزرگان و اساتیدی چون صدرا، علامه طباطبایی، شهید مطهری، علامه حسن زاده، آیت الله جوادی، آیت الله مصباح، استاد سیدجلال آشتیانی و استاد ابراهیمی دینانی و ... است و این میتواند حاکی از علاقه و توجه ایشان به این آثار باشد. دوم آنکه در بین این همه کتاب، حضرت آقا مشغول مطالعه قرآن هستند. و این میتواند این معنا را برساند که هر کتابی هر چند هم ارزشمند باشد، اما قرآن چیز دیگری است و به تعبیر امام سایر کتاب ها را باید خواند اما برای اینکه قرآن بهتر فهم شود. ۰۳.۰۲.۲۰ @rooz_fiq

✍دخترم!!! 🔹یکی از بخش های قابل توجه و مفید و جذاب صحیفه امام خمینی، نامه های اخلاقی و عرفانی امام است. بخشی از این نامه ها، برای خانم فاطمه طباطبایی (عروس امام خمینی (ره) نوشته شده است. 🔹یکی از این نامه ها از بقیه مفصل تر و جامع تر است که به نظر رسید معرفی آن به مناسبت روز دختر خالی از لطف نباشد. 🔹این نامه که در تاریخ ۵خرداد۶۳ نگاشته شده، بدین صورت شروع می‌شود: فاطی که ز من نامه عرفانی خواست از مورچه‌ای تخت سلیمانی خواست‌ آخر پس از اصرار، مرا وادار کردی از آنچه قلبم ناآگاه است و از آن اجنبی هستم طوطی وار چند سطری بنویسم. 🔹ایشان سپس به طور خلاصه مهمترین مسائل عرفانی و برخی توصیه های ضروری را می‌نگارند. 🔹فطرت خداجو، اهمیت قرآن، کتب عرفانی، انکارنکردن مقامات عرفانی، دنیا، آفات زبان، غیبت، اخلاص نیت، عجب، از مهمترین سرفصل های این نامه اند. 🔹بخشی از مطالب ایشان درباره قرآن: من قائل بی‌خبر و بی‌عمل به دخترم می‌گویم در قرآن کریم این سرچشمه فیض الهی تدبر کن هر چند صِرف خواندن آن که نامه محبوب است به شنونده محجوب آثاری دلپذیر دارد، لکن تدبر در آن انسان را به مقامات بالاتر و والاتر هدایت می‌کند افَلا یتَدَبَّرُونَ الْقُرآنَ امْ عَلی‌ قُلُوبٍ اقْفالُها. و تا این قفل و بندها بازنگردد و به هم نریزد، از تدبر هم آنچه نتیجه است حاصل نگردد. 🔹در مورد علوم عرفانی و توحیدی نیز مطالب مهمی میفرمایند: دخترم! سرگرمی به علوم حتی عرفان و توحید اگر برای انباشتن اصطلاحات است - که هست - و برای خود این علوم است، سالک را به مقصد نزدیک نمی‌کند که دور می‌کند العلم هو الحجاب الاکبر؛ و اگر حق جویی و عشق به او انگیزه است که بسیار نادر است، چراغ راه است و نور هدایت الْعِلْمُ نُورٌ یَقْذِفُهُ اللهُ فی‌ قَلْبِ مَنْ یَشاءُ و برای رسیدن به گوشه‌ای از آن تهذیب و تطهیر و تزکیه لازم است، تهذیب نفس و تطهیر قلب از غیر او، چه رسد به تهذیب از اخلاق ذمیمه که رهیدن از آن بسیار مجاهده می‌خواهد، و چه رسد به‌ تهذیب عمل از آنچه خلاف رضای او - جلّ و علا - است، و مواظبت به اعمال صالحه از قبیل واجبات که در رأس است و مستحبات به قدر میسور و به قدری که انسان را به عُجب و خودخواهی دچار نکند. 👌👌پیشنهاد میکنم متن کامل این نامه را بخوانید و بخوانید و بخوانید..... https://farsi.rouhollah.ir/library/sahifeh-imam-khomeini/vol/18/title/162 ۰۳.۰۲.۲۱ #فقه_روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

🌱آیه «انا اعطیناک الکوثر» اگر تصویر بود...... 🌸#روز_دختر_مبارک #فقه_روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

🌱آن کس که ترا شناخت جان را چه کند 🌱فرزند و عیال و خانمان را چه کند @rooz_fiq

🌱لَو يَعلَمُ المُدبِرونَ عَنّي كَيفَ انتِظاري لَهُم و رِفقي بِهِم و شَوقي إلى تَركِ مَعاصيهِم لَماتوا شَوقا إلَيَّ وتَقَطَّعَت أوصالُهُم مِن مَحَبَّتي #نماز_یکشنبه‌های_ذی‌القعده @rooz_fiq

▪️دیالوگ با غرب مطهری چگونه می‌خواهد زیست دینی در دنیای جدید را معنادار کند؟ 🎙استاد هاشمی @Ofoqemobin

استاد هاشمی از اساتید خیلی خوش‌فکر و خوش‌بیان حوزه هستن که الحمدلله توفیق داشته و داریم که سالهاست در کنار ایشان از محفل درسی استاد فرحانی بهره برده ایم. کانال #افق_مبین کانال شخصی ایشونه که گه‌گاهی برخی از مطالب بیانی و بنانی خودشونو در علوم حوزوی و غیرحوزوی میگذارن حتما عضو بشین و استفاده کنین 👇👇👇 https://eitaa.com/Ofoqemobin https://eitaa.com/Ofoqemobin @rooz_fiq

صوت جلسات اصول فقه مظفر تا امروز بارگذاری شد (داخل شدن اسم زمان در بحث مشتق) 👇👇👇👇 https://eitaa.com/d_rooz_fiq @rooz_fiq

#المیزان متن خوانی تفسیر المیزان جلسه۱۷۷ جلد1/سوره بقره/ ادامه آیات ۱۵۳ تا ۱۵۷/مسالک سه گانه اخلاق/ مسلک اول یکشنبه ۰۳.۰۲.۲۳ #فقه_روز👇 https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2

از این جلسه بحث مهم مسالک سه‌گانه علم اخلاق شروع شد. علامه در ادامه این مباحث مسلک منحصر به فرد قرآن در اصلاح اخلاق رو بیان میکنند

«ثمّ إنّه قد نبّه على ما ذكرنا - من فائدة نقل الإجماع - بعض المحقّقين في كلام طويل له، و ما ذكرنا و إن كان محصّل كلامه على ما نظرنا فيه، لكنّ الأولى نقل عبارته بعينها، فلعلّ الناظر يحصّل منها غير ما حصّلنا، فإنّا قد مررنا على العبارة مرورا، و لا يبعد أن يكون قد اختفى علينا بعض ما له دخل في مطلبه.» این عبارت از مرحوم شیخ انصاری در بحث اجماع منقول رسائل است. ایشان بعد از اینکه جهات مختلف رو بیان می کنند و جمع بندی نظر خودشون رو ذکر می کنن، عبارت محقق تستری رو نقل می کنند. عبارت شیخ خیلی نکات مهمی داره. شیخ می فرماید که من این عبارت رو مکررا خوانده ام و آن چیزی که بیان کردم محصل کلام ایشان است. اما شاید اگر شخص دیگری هم این عبارت را بخواند، مطلب دیگری متوجه شود. لذا ایشان عین عبارات محقق تستری را نقل می کند. این نکته مهم را می توان فهمید که اولا نمیتوان به یکبار خواندن کتب علمی خصوصا کتب بزرگان علم اکتفاء کرد و باید مکرر خواند. هر کس که مقداری تلاش علمی و ارتباط با کتب داشته است، این مطلب را تصدیق می کند که غالبا در مراجعات بعدی مطالبی منکشف می شود که در مراجعه اول، فهم نشده است. ثانیا انسان نمی تواند به فهم خود از عبارت اکتفاء کند بلکه شاید شخص دیگری از این عبارت مطلب دیگری را متوجه شود که از دید شما مخفی مانده است. لذا می توان نتیجه گرفت که لازم است که در فهم عبارات بزرگان علم به فهم دیگران و تبیین آنها از آن عبارت هم مراجعه کرد. علم آموزی علاوه بر آن جهات ارتباطش با خدای متعال و افاضه از جانب او که موثر اصلی در عالم است، جهات فکری هم دارد هر چند که تلاش های فکری و مطالعه و .... همه معدّ هستند اما نوعا تا این معدّات نباشد، استعداد دریافت علم به وجود نخواهد آمد. از مهمترین جهات علم آموزی، شناخت ذهن و فکر و رعایت قواعد آن است و بدون آنها نمیتوان. 03.02.24 @rooz_fiq

یک لحظه فقط کاش خودم بودم من...

#حامد_طونی @hamedtooni @rooz_fiq