فقه روز
1️⃣انتخاب مردم: 🔹هیچ وقت نباید به مردم به خاطر انتخابشان خرده گرفت. آنها وظیفه خودشون رو به بهترین
2️⃣مشارکت:
🔸قطعا مشارکت بالا یا پایین سنجه کاملی برای موافقت و مخالفت مردم با نظام نیست. اما فارغ از نسبت سنجی میزان مشارکت با موافقت با نظام، اما از آنجایی که مشارکت فی نفسه امر مطلوبی است، باید در مورد علل و عوامل کاهش مشارکت، اندیشید و سعی در برطرف کردن آنها کرد. این را بپذیریم که حتی در دور دوم مشارکت پایین بود. عدم مشارکت دو علت اصلی دارد.
اول: اینکه انتخابات تنها مظهر مشارکت مردم نیست. بلکه امور دیگری هم در کشور رخ می دهد که مردم حس می کنند که به آنها بی توجهی شده. این بی توجهی ها، مردم را دلسرد میکند و نتیجه آن در انتخابات بروز می کند. از مهمترین عوامل احساس بی توجهی، عدم شفافیت است. اینکه مردم نمی دانند دلیل برخی از تصمیمات چیست؟ اینکه پاسخ برخی از اتفاقات را نمی گیرند. اینکه پرونده هایی بین حاکمیت و مردم باز می شود و مختومه نمی شود. عامل دوم حس بی توجهی، عدم ارتباط است. مسئولین ما ارتباطشان با مردم خیلی کم شده است. آقا چند سال پیش گفتند که مسئولین بروند و در دانشگاه ها حضور پیدا کنند. منظور از مسئولین هم فقط قوه مجریه نیست. همه نهادها و سازمان ها و قوا.
دوم: این است که گمان می کنند، انتخاب آنها بی تاثیر است. منظورم این نیست که واقعا انتخاب آنها بی تاثیر است. بلکه منظور این است که آنها باید تغییر رو در زندگیشون حس کنن. اما اگر حس نکنن، گمان می کنند، رفت و آمد دولت ها تاثیری ندارد.
البته رسانه های خارجی را نباید دست کم گرفت. آنها نیز در القای ناامیدی بسیار موثرند اما بخش زیادی از خورات آنها در داخل تولید می شود و بی اثر کردن آنها هم به دست مسئولین است.
باید از تمام کسانی که این ایام شبانه روز با دست خالی کار کردند و نتیحه آن افزایش ده درصدی مشارکت بود، تشکر کرد. اما این را هم باید در نظر داشت که مسئولین و نهادهای مختلف می توانستند در جهت افزایش مشارکت خیلی اثرگذار باشند، اما چیزی که در ظاهر دیده شد این بود که خیلی هم نسبت به مشارکت دغدغه مند نبودند.
برای مشارکت از امروز باید شروع کرد. موانع را شناخت و انها را حل کرد و گرنه مشارکتی که در یک هفته ایجاد شود، انچنان پایدار و واقعی نیست.
فقه روز
2️⃣مشارکت: 🔸قطعا مشارکت بالا یا پایین سنجه کاملی برای موافقت و مخالفت مردم با نظام نیست. اما فارغ ا
برای اینکه مسئولین درک خوبی از مشارکت پیدا کنن، پیشنهاد می کنم یک کانال دههزار نفری به آنها داده شود و آنها سعی کنند که مطالب رو به گونه ای در کانال ارائه کنند، که هم مخاطب موجود را حفظ کنند و هم آنها را افزایش دهند. این کار درک خوبی از مشارکت ایجاد خواهد کرد.
فقه روز
2️⃣مشارکت: 🔸قطعا مشارکت بالا یا پایین سنجه کاملی برای موافقت و مخالفت مردم با نظام نیست. اما فارغ ا
3️⃣ وحدت ملی #برای_ایران
▫️اکنون که آقای دکتر پزشکیان با رای اکثریت و در چارچوب قانون انتخاب شده اند، رئیس جمهور همه ملت ایران هستند. خوب باشند یا بد، قوی باشند یا ضعیف، نفع و ضرری برای همه ما و به پای انقلاب و نظام اسلامی است. لذا از همین امروز باید تمام تلاشمان را کنیم که دولت موفقی باشند و بتوانند به خوبی مدیریت کنند و مشکلات مردم را حل کنند. نباید گمان کنیم ایشان از جای دیگری آمده و نباید از الان سعی کنیم که اشتباهات ایشان را پیدا کنیم و به مردم اثبات کنیم که ایشان گزینه خوبی نبوده. همه اینها تمام شده. از الان باید کمک کنیم به دولت و اگر اشکالی هم هست خیرخواهانه گفته شود.
فقه روز
3️⃣ وحدت ملی #برای_ایران ▫️اکنون که آقای دکتر پزشکیان با رای اکثریت و در چارچوب قانون انتخاب شده ان
4️⃣ جبهه انقلاب
در مورد عملکرد خودمان در این دوره از انتخابات و دوره های گذشته خیلی حرف هست. اما دو مشکل مهم در این جریان است که منجر می شود که تا کنون عمده دولت ها در دست جناح مقابل باشد.
اول: روحیه فردگرایی است. یک مشکل مهم این است. گمان می کنیم آنچه که من آن را درست می دانم، فقط باید همین بشود و اگر این نشود، همه چیز از بین می رود. این روحیه که هست ما نمی توانیم به اجماع برسیم، نمی توانیم گفتگو کنیم، نمی توانیم اهم و مهم کنیم، نمی توانیم نقد دورن گفتمانی را علنی نکنیم، انشعاب جدید درست می کنیم، دیگران را زود از قطار پیاده می کنیم. نمی توانیم تشکیلات داشته باشیم و .....
دوم: نداشتن مسئول، بزرگتر، رهبر با هر اسم دیگری که روی آن بگذاریم. البته عامل فقدان رهبر هم ناشی از عامل اول است. چون قبول رهبر به شرطی است که خود را کنار بگذاریم و نظر دیگری را بپذیریم. اما ما یا باید خودمان در راس باشیم و یا تک روی می کنیم. بزرگترهایی هم که تا حدودی به حمل شایع قبلا وجود داشتند یا خدا آنها را از ما گرفت و یا اینکه خودمان آن ها را از بزرگی ساقط و بی اعتبار کردیم (البته گاهی هم خودشان مقصر بوده اند. چون یا مقبول نبوده اند یا ناکارآمد بوده اند.) نتیجه آن کارها را هم در این انتخابات دیده ایم. بالاخره هر جریانی لیدر می خواهد. باید لیدر یا لیدرهایی مقبول و کارآمد کار را به عهده بگیرند و گرنه سردرگمی عجیبی که جبهه انقلاب در ایام قبل از 8تیر داشت و منجر به شکست شد، باز هم تکرار می شود. پس آن باید ساماندهی و سازماندهی و کار گفتمانی را هرچه سریعتر شروع کرد. روحیه جمعی و تشکیلاتی هم یک شبه بوجود نمیاد. باید با هم کار کرد و تمرین کرد.
اگر این دو حل شود، قطعا می توان پیروز بود.
رای آقای جلیلی هم قابل توجه بود. باید آن را رها نکرد بلکه آن را حفظ کرد و افراد را آموزش داد و تبیین کرد و ادامه داد.
فقه روز
4️⃣ جبهه انقلاب در مورد عملکرد خودمان در این دوره از انتخابات و دوره های گذشته خیلی حرف هست. اما دو
این رو هم اضافه کنم که کشور فقط ریاست جمهوری نیست و ریاست جمهوری هم فقط رئیس جمهور نیست. از ما ساماندهی پیدا کنیم با دو عاملی که بیان شد، میتوانیم در همین شرایط هم بسیار تأثیرگذار باشیم. مجلس، مجمع، سازمانها، شوراها، دانشگاهها، امامت جمعه، مساجد و .... همه ظرفیتهای هستند برای جهش😊
فقه روز
این رو هم اضافه کنم که کشور فقط ریاست جمهوری نیست و ریاست جمهوری هم فقط رئیس جمهور نیست. از ما سامان
5⃣یک مورد هم میخواستم در مورد حوزه علمیه و نقش آن در منظومه انقلاب اسلامی و ظرفیت و میزان اثرگذاری اون در کشور بگم، اما اونقدر زیاده که فعلا ازش صرفنظر میکنم.
🌀زنده نگه داشتن قیام اباعبدالله ع، از امور مسلم در روایات است. از مراجعه به روایات مرتبط با امام حسین ع این مطلب واضح می شود که خود اهل بیت ع، اصلیترین نقش را در بزرگداشت این قیام داشته اند. تشویق به زیارت ایشان و بیان ثوابهای محیّرالعقول، ترغیب به گریه و گریاندن برای ایشان، ترویج شعرگفتن، تاکید بر برگزاری مراسمات برای ایشان، از جمله تلاشهای اهل بیت است. قطعا ویژگی خاصی در این قیام است که در سایر اتفاقات وجود ندارد.
❓سوالی که به ذهن میرسد این است که:
1⃣دلیل اصلی و محوری در این همه تاکید بر زنده نگهداشتن یاد اباعبدالله و عزاداری برای ایشان چیست؟
2⃣با توجه به پاسخی که در سوال اول داده می شود، سوال دوم که از جهتی مهمتر است این است که مصداق پیروی و ادامه دادن قیام اباعبدالله در عصر حاضر چیست؟ به عبارت دیگر اگر کسی امروز بخواهد پیام نهضت اباعبدالله را اجرایی کند، چکار باید کند؟
پاسخ به این دو سوال میتواند جهتگیری اصلی عزاداری ها و سخنرانی ها و مهمتر از اون تعیین مسیر را مشخص کند.
📥کامنت بگذارین و نظرتون رو بگین
@rooz_fiq
186-almizan-03.04.17.mp3
زمان:
حجم:
12M
#المیزان
متن خوانی تفسیر المیزان
جلسه ۱۸۶
جلد1/سوره بقره/ ادامه آیات ۱۵۳ تا ۱۵۷/ بحث اخلاقی/ ادامه نقد نظریه نسبی بودن اصول اخلاقی/ مقدمه سوم (وحدت و استکمال طبیعت نوعی انسان)
یکشنبه ۰۳.۰۴.۱۷
#فقه_روز👇
https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2
748.3K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 بغض مخبر هنگام صحبت دربارۀ شهید رئیسی در دیدار با رهبر انقلاب
➖➖➖➖➖➖
در ایامی که گذشت همه یا از مرحوم شهید رئیسی گفتند و یا به فکر انتخابات و دولت بعد بودند. اما کمتر توجه شد که از شهادت رئیسی تا رئیس جمهوری پزشکیان، دولت بر همان روال سابق و بدون هیچ تنش و حاشیه ای اداره شد. این اداره توسط جناب آقای مخبر انجام شد. مردی که آنچه از وی در ذهن داریم فقط کار و اجرا و اداره است با کمترین حاشیه و با لهجه شیرین دزفولی. باید از ایشان به طور ویژه تشکر کرد و زحمات او را قدر دانست. ان شاءالله خداوند به ایشان توفیق بیش از پیش در مسیر خدمت به کشور عطا کند.
@rooz_fiq
▫️سابقاً هم عرض کرده ایم که اگر اهمیت مسئله #روش_تحصیل از #محتوا بیشتر نباشد، کمتر هم نیست. لذا باید به چگونگی تحصیل، توجه ویژه شود.
▫️در آثار #شهید_مطهری، نکات مهمی از روش تحصیل نیز بیان شده. یکی از بهترین جاها، کتاب تعلیم و تربیت در اسلام است.
ایشان در مباحث ابتدایی این کتاب درباره #تفکر و #تربیت_عقلانی (که به نوعی هدف اصلی از #آموزش است) نکات ضروری و دقیقی را بیان میکنند که دانستن آنها برای یک طلبه ضروریست.
👌در تفصیل و تکمیل این نکات هم پیشنهاد میکنم بخش سوم از مجموعه طلبه موفق که بیانات روشی استاد فرحانیست رو گوش کنین. بنده به شخصه نکاتی رو که شهید در این کتاب گفتند، ابتدا در ضمن درسهای استاد آموختم.
@rooz_fiq
187-almizan-03.04.18.mp3
زمان:
حجم:
14.59M
#المیزان
متن خوانی تفسیر المیزان
جلسه ۱۸۷
جلد1/سوره بقره/ ادامه آیات ۱۵۳ تا ۱۵۷/ بحث اخلاقی/ ادامه نقد نظریه نسبی بودن اصول اخلاقی/ مقدمه چهارم، ثبات احکام اجتماع مطلق به تبع بقاء انسان مطلق
دوشنبه ۰۳.۰۴.۱۸
#فقه_روز👇
https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2