3.77M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✔️دنیا یک نمایشگاه مصنوعیه...
✔️حقیقیش جای دیگره.....
🎙آیت الله بهجت (ره)
@rooz_fiq
هدایت شده از تفسیر المیزان
16-yasin-04.01.27.mp3
زمان:
حجم:
16.61M
#المیزان
متن خوانی تفسیر المیزان
سوره یاسین جلسه ۱۶/ آیات ۷۲ تا ۷۹
چهارشنبه ۰۴.۰۱.۲۷
#فقه_روز👇
https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2
هدایت شده از فلسفه بخوانیم
39-osul-falsafeh-09-04.01.28.mp3
زمان:
حجم:
21.97M
#اصول_فلسفه
🗓جلسه۳۹، ۰۴.۰۱.۲۸
📔موضوع: مقاله۹، علت و معلول، مسئله مناط احتیاج به علت، نظریه حدوث و نظریه ماهوی
🔗گروه آموزش فلسفه و پرسش و پاسخ جلسات
▫️کانال فقه روز👇
https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2
هدایت شده از تفسیر المیزان
17-yasin-04.01.28.mp3
زمان:
حجم:
15.76M
#المیزان
متن خوانی تفسیر المیزان
سوره یاسین جلسه ۱۷/ آیات ۸۰ و ۸۱
پنجشنبه ۰۴.۰۱.۲۸
#فقه_روز👇
https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2
هدایت شده از تفسیر المیزان
18-yasin-04.01.29.mp3
زمان:
حجم:
21.45M
#المیزان
متن خوانی تفسیر المیزان
سوره یاسین جلسه ۱۸/ آیات ۸۲ و ۸۳
جمعه ۰۴.۰۱.۲۹
#فقه_روز👇
https://eitaa.com/joinchat/1156972562C995b2572a2
فقه روز
#المیزان متن خوانی تفسیر المیزان سوره یاسین جلسه ۱۸/ آیات ۸۲ و ۸۳ جمعه ۰۴.۰۱.۲۹ #فقه_روز👇 https:
بحمدالله در این جلسه سوره یس به پایان رسید و از جلسه آینده ادامه سوره بقره در جلد۲ ادامه آیه ۲۱۳ رو میخوانیم ان شاءالله
فقه روز
#المیزان متن خوانی تفسیر المیزان سوره یاسین جلسه ۱۸/ آیات ۸۲ و ۸۳ جمعه ۰۴.۰۱.۲۹ #فقه_روز👇 https:
عرض سلام و ادب
بزرگوارانی که جلسات المیزان رو پیگیری میکنند، ان شاءالله حتما نظراتشون رو در مورد روش، کیفیت، محتوا و .... بفرمان که ان شاءالله بشه جلسات رو با نظر شما ارتقاء داد.
میشه به آیدی پیام بدین:
@ebrahimi845
میشه هم ناشناس بفرمایین:
daigo.ir/s/8272362688
کانال ویژه صوتهای المیزان:
eitaa.com/almiizan
ممنون از شما
ابراهیمی
فقه روز
#المیزان متن خوانی تفسیر المیزان سوره یاسین جلسه ۱۸/ آیات ۸۲ و ۸۳ جمعه ۰۴.۰۱.۲۹ #فقه_روز👇 https:
🔹هذا باب ينفتح منه ألف باب
👈چند نکته در مورد ویژگیهای خلق و مخلوق
▫️و من المعلوم أن ليس هناك إلا الله عز اسمه و الشيء الذي يوجد لا ثالث بينهما و إسناد العلية و السببية إلى إرادته دونه تعالى- و الإرادة صفة فعلية منتزعة من مقام الفعل كما تقدم- يستلزم انقطاع حاجة الأشياء إليه تعالى من رأس لاستيجابه استغناء الأشياء بصفة منتزعة منها عنه تعالى و تقدس.
▫️و من المعلوم أن ليس هناك أمر ينفصل عنه تعالى يسمى إيجادا و وجودا ثم يتصل بالشيء فيصير به موجودا و هو ظاهر فليس بعده تعالى إلا وجود الشيء فحسب.
▫️و من هنا يظهر أن كلمة الإيجاد و هي كلمة كن هي وجود الشيء الذي أوجده لكن بما أنه منتسب إليه قائم به و أما من حيث انتسابه إلى نفسه فهو موجود لا إيجاد و مخلوق لا خلق.
▫️و يظهر أيضا أن الذي يفيض منه تعالى لا يقبل مهلة و لا نظرة و لا يتحمل تبدلا و لا تغيرا، و لا يتلبس بتدريج و ما يتراءى في الخلق من هذه الأمور إنما يتأتى في الأشياء في ناحية نفسها لا من الجهة التي تلي ربها سبحانه و هذا باب ينفتح منه ألف باب.
📚المیزان ج۱۷ سوره یس۸۳
#گزیده_المیزان
@rooz_fiq
فقه روز
🔹هذا باب ينفتح منه ألف باب 👈چند نکته در مورد ویژگیهای خلق و مخلوق ▫️و من المعلوم أن ليس هناك إلا ا
نکاتی را که علامه در این عبارت بر اساس آیه «کن فیکون» بیان کردند، همان مطالبی است که در فلسفه بر اساس برهان بدست میآید. علاوه بر ارزشمندی و اهمیت این مطالب در نظام معارف دین، بیانگر هماهنگی عقل و قرآن است. در مقاله ۸ و ۹ اصول فلسفه برخی از این مطالب را شهید مطهری تبیین کرده اند.
@rooz_fiq
فقه روز
#المیزان متن خوانی تفسیر المیزان جلسه ۲۵۴ جلد1/سوره بقره/ادامه آیه۲۱۳/ تفسیر «فبعث الله ..... فیم
👆آخرین جلسه بقره که خوانده بودیم