eitaa logo
مرکز رشد دانشگاه امام صادق (ع)
2.8هزار دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
234 ویدیو
13 فایل
﷽ ✅ کانال مرکز رشد دانشگاه امام صادق علیه السلام ✔️ نظر، انتقاد و پیشنهاد 🆔 @rushdadmin ✔️ سایت مرکز ↙️ ✅ http://rushd.ir ✔️ کانال بله و تلگرام ↙️ ✅ @Rushdisu ✔️ اینستاگرام ↙️ ✅ instagram.com/Rushd.ir —---------------------
مشاهده در ایتا
دانلود
مرکز رشد دانشگاه امام صادق (ع)
💠 آتش‌بس یا جنگ؟! مسئله این نیست! 🔹 چالش جدید ما، دوگانۀ «آتش‌بس و جنگ» است. بسیاری از مواقع، برای رهایی از این جنس چالش‌ها، لازم است پای دوگانۀ دیگری را به میان کشید. 🔸 در زمینۀ تقابل جبهۀ حق و باطل، دوگان‌های متشابه فراوانی ایجاد می‌شوند: «پیروزی یا شهادت؟!»، «تقیه یا جهاد؟!»، «دفاع یا حمله؟!»، «مبارزه یا مذاکره؟!» و… وقتی ذهن ما به این دوگان‌های متشابه مشغول شود، توان تفکر فراتر از آنها را از دست می‌دهیم. این در حالی است که از سطحی بالاتر، بسیاری از این دوگان‌ها در حقیقت یک مسیر واحد دارند. به عنوان مثال، گاهی شهادت بالاترین پیروزی است؛ گاهی دفاع مؤثرترین حمله است؛ و زمانی مذاکره بهترین شکل مبارزه. 🔹 دوگانه‌ای چون «آتش بس و جنگ» نیز باید از همین زاویه مورد توجه قرار گیرد. در قرآن کریم، در وسط معرکه قتال با دشمن، دوگانۀ دیگری معرفی می‌شود و دید متفاوتی ارائه می‌دهد: دوگانۀ «تبعیت و عدم تبعیت»: «وَأَطِیعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِیحُکُمْ…». این همان اصل محوری است که همه دوگان‌های عملی را تحت پوشش خود قرار می‌دهد. اساساً حکمت ابتلای امت به حوادث اجتماعی هم سنجش میزان تبعیت آنان از امام و ولیّ امر است. 🔸 به همین دلیل، گاهی که امت تبعیت فعالانه خود را نسبت به امام به درستی نشان می‌دهد و مشت او را پر می‌کند، غرض اصلی حادثه محقق شده و بدون نیاز به مقابله یا درگیری خاص، جبهه حق به پیروزی می‌رسد. نمونه‌‌ای از این اصل را می‌توان در ماجرای طالوت و جالوت مشاهده کرد؛ هنگامی که لشکریان طالوت در چند مرحله، تبعیت خود را از طالوت نشان دادند، سرانجام جالوتیان با مختصر ضربه‌ای شکست خوردند. 🔹 حال اگر مؤمنان در طرف تبعیت از ولی اجتماع کنند و همه در اطاعت از ولیّ امر، متحد شوند، طبیعی است که دوگانۀ حیاتی و اساسی دیگری جلوه‌گر خواهد شد: «اجتماع یا تفرّق؟!» مردمی که در مسیر تبعیت از ولیّ امر، پشت به پشت هم ایستاده‌اند و سرانگشت تدبیر ولی را دنبال می‌کنند، حفظ همین وحدت و انسجام میان آنان، موضوعیتی دوچندان پیدا می‌کند؛ به‌ویژه اگر پیش از این، به دلیل بحران‌های اجتماعی، مدتی پراکندگی میان آنان به وجود آمده باشد. 🔸 با این حساب، حداقل این دوگانه‌های مهمتری که مطرح شد، اجازه و فرصت نمی‌دهد ذهن خود را درگیر دوگانه آتش بس و جنگ کنیم و وحدت و همدلی به دست آمده را متلاشی کنیم. ✍🏻 به قلم احمد مؤمنی | پژوهشگر مجموعه ربّیون مرکز رشد ➖➖➖➖➖ ✅ (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu 🆔 @rebbiun_ir
مرکز رشد دانشگاه امام صادق (ع)
💠 آشپرخانه مادر 🔹 حوالی ده شب رسیدم. وارد شهرک رزمندگان شدم. و کمی جلوتر از منزل پدری پارک کردم. چند نفر درب منزل ایستاده‌اند. چند نفر از منزل ما ظروف یک‌بار مصرفی را بیرون می‌برند. گویا در خانه نذری می‌پزند! اما آخر ساعت ۱۰ شب؟ نذری؟ به چه مناسبتی؟! 🔸 مادرم را در ورودی درب منزل می‌بینیم. مثل همیشه از دیدن پسرش خوشحال می‌شود. مخصوصاً اینکه چند وقتی است که مرا ندیده. از مادرم می‌پرسم چه خبر است؟ چرا اینهمه غذا درست کردید؟ به چه کسی می‌دهید؟ با لبخندی معنادار می‌گوید که زیرزمین خانه را آشپرخانه کردیم! 🔹 زیرزمین خانه ما یک فضایی است که من سال کنکور آنجا درس می‌خواندم، یک کتابخانه بزرگ آنجا دارم و به طور کلی هنوز هم محدوده اختصاصی من، در خانه پدری به شمار می‌رود. یک آشپرخانه هم دارد. آشپزخانه کابینت ندارد و صرفاً یک آبگرمکن و یک یخچال و فریزر قدیمی که همچنان کار می‌کند درون آن تعبیه شده است. بوی روغن است که از زیرزمین می‌آید. آخر کارکرد تهیه غذا که ندارد؛ هواکشی هم ندارد که هوای سنگین آشپرخانه را بیرون بکشد و کمی فضا را قابل تحمل کند. بگذریم... 🔸 هنوز چند روزی از جنگ نمی‌گذرد که با هماهنگی حوزه بسیج محله‌مان چند نفر را دور خودش جمع کرده و به قول خودشان آشپرخانه راه انداخته‌اند؛ حالا برای کی؟ برای بسیجیانی که شبانه‌روز مشغول گشت خیابانی در شهر هستند و صادقانه جان خود را کف دست گرفته‌اند تا احدی متعرض امنیت این مردم نشود. آری این غذا برای بسیجی‌هاست و این آشپرخانه برای پخت و توزیع غذا میان آنها تأسیس شده است. 🔹 من که باور نمی‌کنم! انگار سوار ماشین زمان شده‌ام و به ۴۰ سال قبل بازگشته‌ام. جایی که در بحبوبه جنگ، زنانی خانه خود را سنگر جهاد با دشمن کرده بودند و پشتیبان جبهه‌های نبرد حق علیه باطل شده بودند. الآن هم در زیرزمین خانه ما یک سنگری دیگر برای مبارزه با اسرائیل برپا شده است. 🔸 هرچند شب برایم سخت بود که با بوی روغنی که در فضا پیچیده بود بخوابم، اما خواب در میان آن بوی مانده در آشپرخانه به تمام خواب‌های قبلی‌ام در خانه پدری می‌ارزید. ✍🏻 به قلم سیدمصطفی موسوی | پژوهشگر هسته مکتب امام خمینی (ره) (ره) ➖➖➖➖➖ ✅ (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu 🆔 @Imamkhomeini_maktab
مرکز رشد دانشگاه امام صادق (ع)
💠 آیا آتش‌بس برای ما، حکمیت جنگ صفین است؟ 🔹 سحرگاه دیروز اعلام آتش‌بس شد. معلوم نیست تا چه اندازه پایدار بماند که البته رژیم صهیونیستی نشان داده است که به هیچ عهدی پایدار نخواهد ماند. سوال این است که ما نگاهمان به پذیرش آتش‌بس باید چگونه باشد و آن را چگونه فهم کنیم؟ برخی این پذیرفتن را به معنای صلح تحمیلی گرفتند و امام جامعه را تحت فشار تصویر کردند و تاریخ را به تکرار صفین محکوم کردند. 🔸 ما از اقتضائات میدان نظامی اطلاعی نداریم و به حکم «لاتقف ما لیس لک به علم» نمی‌توانیم در مورد ضریب این موضوع در پذیرش آتش‌بس صحبت کنیم؛ اما واقعاً آیا این تصمیم مانند جنگ صفین تحت فشار اجتماعی گرفته شده است؟ 🔹 یکی از ملاک‌های مهم برای شناخت این که وضعیت ما مانند ماجرای حکمیت است یا خیر، شناخت تحلیلی است که امام جامعه از جامعه خود ارائه می‌دهد. حضرت امیر علیه السلام در توصیف جامعه کوفه در نسبت با ابتلاء اهل شام می‌فرمایند: «...سوگند به خدا ذلیل است آن کس که شما یاری‌دهندگان او باشید. شما آنگونه که باطل را می‌شناسید از حق آگاهی ندارید و در نابودی باطل تلاش نمی‌کنید، آن‌سان که در نابودی حق کوشش دارید...» [۱]. حضرت با این بیان، عامل اصلی عدم غلبه بر لشکر شام و پیدا شدن مسئله غارت‌ها در جامعه اسلامی را عدم شناخت و بصیرت و عدم همراهی جامعه در دفع فتنه می‌دانند. 🔸 اما رهبر انقلاب در توصیف جامعه ایران، ناظر به جنگی که در آن قرار گرفته‌ایم بیان می‌کنند: «...همه این‌ها نشان دهنده رشد ملت ایران و قوام عقلانیت و معنویت، همراه با شجاعت و وقت شناسی در ملت عزیزمان است. خدا را شکر می‌کنم که بحمدالله این ملّت مؤمن را در این حد از توانایی‌ها و امکانات معنوی و مادّی قرار داده.» این بیان و تحلیل نشان می‌دهد که به پشتوانه این بصیرت و همبستگی مردمی در دفع دشمن متجاوز، امام جامعه مجبور نیست تا در تصمیمات خود ناظر به جهاد نگران همراهی مردم باشد. 🔹 ما امام جامعه خود را اهل ترس نمی‌دانیم، تحلیل او از جامعه را نیز واقعی و نه از سر تسامح می‌دانیم. با این تحلیل، نمی‌توان پذیرش آتش‌بس را ناشی از ذلت و یا فشار اجتماعی در سطح مردمی و یا مسئولان دولتی دانست. 🔸 گرچه نباید ندای پیروزی نهایی سر داد و سرمست شد اما باید به این مرحله از راهبرد فرمانده کل قوا نیز اعتماد کرده و خود را در حالت آماده باش در ابعاد نظامی، سیاسی، امنیتی، اقتصادی و ... جهاد نگه داریم. 📄 [۱] خطبه ۶۹ نهج البلاغه ✍🏻 به قلم مجتبی قادری | پژوهشگر هسته منظومه فکری علامه طباطبایی (رض) 🇮🇷 (رض) ➖➖➖➖➖ ✅ (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu
مرکز رشد دانشگاه امام صادق (ع)
💠 روایت فتح: تاب آوری مردم در عرصه فضای مجازی 🔹 جنگ دوازده روزه اخیر، دستاوردها و فتوحات اجتماعی و نظامی بسیاری داشته است که نباید از روایت آن‌ها غافل شد. روایت این دستاوردهای آشکار و پنهان همان روایت فتح است که هر جزئی از آن تکمیل کننده پازل اقتدار امروز جمهوری اسلامی و مردمان این سرزمین است. 🔸 شاید آن روز که تصمیم به قطع اینترنت بین‌الملل برای سهولت بیشتر در تأمین امنیت کشور گرفته شد، دغدغه‌های بسیاری در خصوص آثار و تبعات اجتماعی و اقتصادی آن و همراهی مردم با این تصمیم وجود داشت. تجربه قطع اینترنت بین‌اللمل در سال‌های ۱۴۰۱ و ۱۳۹۸ خاطره نه‌چندان خوبی برای کاربران و تصمیم‌گیران بود. این تصمیم برای هیچ‌کس مطلوب نیست؛ نه برای کاربری که تا پیش از این تاب‌آوری قطع چندساعته اینترنت را هم نداشته و نه برای مسئولی که از نارضایتی اجتماعی، گریزان است. 🔹 اما اتفاقات این چند روز در حوزه فضای مجازی یکی از فتوحات در تعامل مردم و حاکمیت بود! مردم در عین قطع شدن برخی ارتباطات داخلی و خارجی‌شان، در عین تحت تأثیر قرار گرفتن کسب‌وکارشان و در عین مختل شدن برخی امور روزمره‌شان، در کمال متانت، نه‌تنها شرایط جنگی و امنیتی کشور را درک کردند و صبور بودند، بلکه به تصمیم‌گیران به‌عنوان خط مقدم این جبهه نیز کمک کردند. اگرچه کمتر کسی است که از این وضعیت اینترنت بین‌الملل و پاسخگویی بعضاً کم‌کیفیت خدمات داخلی، رضایت داشته باشد؛ اما کمتر گلایه و شکایتی به گوش می‌رسید! انگار هرکسی می‌خواهد به نوبه خود در این راه، هزینه بدهد. 🔸 مردم تلاش برای دفع حملات سایبری را می‌دیدند، تلاش برای احیای خدمات مختل شده بانک سپه و پاسارگاد را حس می‌کردند، احتمال استفاده ریزپرنده‌ها از اینترنت را قبول ‌کردند و با مراقبت در به اشتراک‌گذاری اطلاعات شخصی و عدم استفاده از برخی اپلیکیشن‌ها همراه شدند. از آن طرف، مسئولین هم تا توانستند برای کنترل شرایط کم نگذاشتند؛ هرچند این تلاش‌ها، می‌توانست بهتر و دقیق‌تر باشد. از طرف دیگر گروه‌های مختلف یا همان حلقه‌های میانی هم پای کار آمدند تا در عین حفظ آرامش مردم، اقتضائات، شرایط، چرایی این سیاست‌ها، نحوه استفاده، ملاحظات و مراقبت‌ها را با مردم در میان بگذارند. 🔹 خلاصه همه مشغول بودند، هرکس به اندازه خودش احساس مسئولیت می‌کرد! صبر و تحمل بر قطع اینترنت بین الملل، تبیین شرایط و نحوه استفاده بهینه از فضای بوجود آمده و همچنین دفع حملات سایبری متعدد در این جنگ ترکیبی، آرایش زیبایی از حکمرانی ایجاد کرد که می‌توان روایت آن را روایت فتح دانست! اعتماد متقابل مردم و مسئولین، تلاش قابل مشاهده حکمرانان، مسئولیت‌پذیری در سطوح مختلف جامعه و در نهایت رقم خوردن تاب‌آوری اجتماعی کم نظیر و بالفعل شدن ظرفیت عظیم مردم برای تطبیق با شرایط جنگی، همان عناصری است که قطعی اینترنت بین‌الملل را از یک نارضایتی اجتماعی بالقوه، به نقطه‌ای برای فتح و افتخار تبدیل می‌کند. ✍🏻 به قلم حسین زیبنده | پژوهشگر هسته خط‌مشی فضای مجازی (سپهرا) ➖➖➖➖➖ ✅ (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu 🆔 @cpolicy
مرکز رشد دانشگاه امام صادق (ع)
💠 رهایی تنگه احد امروز و خطر بزرگ شکست! 🔹 نقطه اصلی مزیت ما در جنگ با اسرائیل، عقبه ایمانی و اراده ملی است که به صورت یکپارچه و واحد، دشمن را هدف گرفته است. چیزی که از روزهای اولیه این جنگ مورد تاکید و تایید همه دلسوزان داخلی و فرمانده اصلی این نبرد، یعنی مقام معظم رهبری بود. 🔸 باید توجه داشت که این روحیه و اراده ملی در جامعه ما، جز با نقش آفرینیِ خیل افراد مؤمن و مجاهدت‌های مردمی امکان پذیر نبود. این روحیه منسجم و وحدت ملی با محوریت گروه‌های مرجع و حلقه‌های میانی شکل گرفته است که به عنوان موتور تحقق این وحدت و روحیه محسوب می‌شوند. این گروه‌ها، همواره به لحاظ کمیت، تعداد بالایی در جامعه نداشته‌اند اما نقش اصلی در ایجاد نظم جدید و ظرفیت سازی برای مشارکت سایرین داشته‌اند. 🔹 گروه‌هایی که با میانداری و نقش واسطه‌گری خود، مایه اتصال ولیّ جامعه با عموم مردم می‌شوند. همان افرادی که با فعالیت‌های خودجوشی مثل گشت‌های امنیتی، مواسات اجتماعی، تولید محتوا و روشنگری تا امروز فعال بودند و مقدمه‌ای را برای نقش آفرینی سایر مردم نیز فراهم می‌کردند. بدین ترتیب، این گروه‌های فعال با نگه داشتن تنگه احد در جهاد امروز، پشتوانه‌های لازم برای نبرد نظامی را فراهم کردند. 🔸 با این بیان، نقطه قوت و مزیت ملّی در جهاد امروز را همین گروه‌های مردمیِ فعال و مجاهد ایجاد کرده‌اند که اگر خدایی نکرده، در بازی رسانه‌ای و روانی دشمن مقهور شوند و از وظایف خود در میدان نبرد دست بکشند، دشمن تنگه احد این میدان را خالی می‌یابد و راه نفوذ و تخریب لایه‌های بعدی را پی جویی می‌کند. 🔹 دشمن، این روزها، این عقبه و گروه‌های مردمی را هدف قرار داده است. قوای جنگ روانی دشمن، برای تخریب این اتحاد و انسجام و تخریب نقش‌آفرینی حلقه‌های میانی، شمشمیرهایش را تیز کرده است و با بازی رسانه‌ای که در حاشیه آتش‌بس میان دو طرف رقم می‌زند، به دنبال تخریب همین ناحیه است. در این بازی، خطوطی را دنبال می‌کنند؛ مانند نمایش اقتدار غرب در تحمیل آتش بس و ضعف درونی ما در پایان ندادن به این جنگ یا ضعف فرماندهان نظامی ما و غیره. این موارد، حربه‌ای است که دشمن به وسیله آن، قوای ادراکی حلقه‌های میانی را هدف قرار داده است. 🔸 شاید همچون عملیات پیجرها در لبنان که دشمن به دنبال حذف فرماندهان و لایه میانی این جبهه بود، این بار در قالب جنگ روانی برای جبهه ایران وارد شده است تا حلقه‌های میانی و فرماندهان فکری و فرهنگی نبرد ملی را از تنگه احد خارج کند. باید حواسمان باشد، دشمن کجا را هدف گرفته است و استقامت امروز ما در این میدان چیست؟! رها کردن تنگه احد و سست شدن گروه‌های مردمی در میدان مبارزه با رژیم صهیونیستی، یعنی شکست اصلی، یعنی شکست جنگی که ما پیروز آن بوده‌ایم و با اندکی استقامت می‌توانستیم آن را تثبیت کنیم. امروز، تقویت و تشدید فعالیت‌های مبارزاتی و بازطراحی آن متناسب با شرایط جدید، مهم‌ترین کاری است که باید صورت گیرد. 🔰 فعالیت‌هایی از جمله: بصیرت افزایی عمومی برای آمادگی مردم برای جهاد آتی، تبیین دستاوردها و پیروزی‌های محقق شده در جنگ برای عموم مردم، طراحی عزاداری‌های محرم متناسب با آموزه‌های مورد نیاز امروز، تقویت امنیت محلی با مدل‌های جدید، آموزش و یادگیری و اصلاح ضعف‌های احصاء شده در دوران جنگ و غیره، می‌توانند نمونه‌هایی از بازطراحی فعالیت این جمع‌ها در شرایط فعلی باشند. ✍🏻 به قلم حسین قاسمی | پژوهشگر هسته منظومه فکری علامه طباطبایی (رض) 🇮🇷 (رض) ➖➖➖➖➖ ✅ (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔 @rushdisu
💠 ما و ادامه جنگ؛ ضرورت خودکفایی غذا و کشاورزی 🔹 دشمن با آتش‌بس از دشمنی خود دست نمی‌کشد. حالا و در امتداد جنگ با اسرائیل، مسائل مختلفی مطرح می‌شود که یکی از مهم‌ترین آن‌ها، بحث تأمین کالاهای اساسی و به طور خاص غذا است. البته که مسئولین امر تدابیری در این زمینه اتخاذ کرده‌اند؛ از جمله اختصاص مبلغ یک میلیارد دلار ارز برای تقویت و واردات نهاده‌ها که با دستور رئیس بانک مرکزی در حال پیگیری است. همچنین وزیر جهاد کشاورزی در ۲۷ خردادماه اعلام کرده است که مشکلی در تأمین و توزیع کالاها در کشور وجود ندارد و بیشتر از همیشه کالا و مواد غذایی در اختیار است. با این حال به نظر می‌رسد باید برای شرایط پیچیده‌تر، تدابیر دقیق‌تری را نیز اتخاذ کرد. 🔸 به نظر می‌رسد محدود کردن تأمین کالاهای اساسی به واردات، یک خطای راهبردی است و در شرایط جنگی ممکن است خسارت غیرقابل جبرانی را ایجاد کند. لازم است خودکفایی غذایی با تولید کشاورزی به صورت توزیع‌یافته در کل پهنه سرزمینی دنبال شود و به این ترتیب تاب‌آوری اجتماعی و امنیتی را به همراه داشته باشد. به فضل الهی و مطابق تجربه‌های قبلی، به کار گرفتن ظرفیت گروه‌های مردمی و جهادی از جمله بسیج بسیار راهبردی و ثمربخش خواهد بود. ✍🏻 به قلم محسن باقری | پژوهشگر هسته سیاست کشاورزی و منابع طبیعی 📄 مطالعه متن کامل یادداشت 📌 منتشر شده در روزنامه جام جم ➖➖➖➖➖ ✅ (ع) 🌐 Rushd.ir 🆔@rushdisu