تاریخچه گاو گلپایگانی همانطور که از اسم گاو مشخص است بومی گلپایگان می باشد، 👇👇👇 اما محل اصلی پرورش این گاوها به شهرهای گلپایگان، خوانسار، فریدن، زرین شهر، نطنز، فریدون شهر، فلاورجان، اردستان و اطراف کاشان بر می گردد و به دلیل خصوصیات و ویژگی های بارز این نژاد ایرانی امروزه شاهد پراکنش این گاو در استان های چهارمحال بختیاری، لرستان (شهرهای الیگودرز و ازنا)، مرکزی (خمین و اراک) و استان یزد هستیم. ✅✅✅ سازگاری بالا با شرایط آب و هوایی هر منطقه از بهترین ویژگی های نژاد گلپایگانی می توان به سازگاری بالای این نژاد با هر نوع آب و هوایی اشاره کرد بنابراین نگرانی به خاطر بیماری گاو به دلیل شرایط آب و هوای منطقه خود نخواهید داشت. #گاو_گلپایگان #دام_بومی_ایران @rustically

گاو گلپایگانی یک نژاد دو منظوره است یعنی شما می توانید با پرورش آن همزمان از میزان تولید شیر بالایی آن بهره مند شود و همچنین با خرید گوساله های گلپایگانی آنرا پروار کنید تا به وزن مناسب برای کشتارگاه رسیده و سپس روانه بازار یا کشتارگاه  کنید تا سود خوبی به دست آورید سازگاری بالا با شرایط آب و هوایی هر منطقه از بهترین ویژگی های نژاد گلپایگانی می توان به سازگاری بالای این نژاد با هر نوع آب و هوایی اشاره کرد بنابراین نگرانی به خاطر بیماری گاو به دلیل شرایط آب و هوای منطقه خود نخواهید داشت. ویژگی های گاو گلپایگانی سازگاری بالا با شرایط آب و هوایی هر منطقه بالا بودن میزان درصد چربی شیر که حدودا 6 درصد می رسد. تحمل کردن کمبود علوفه و به موجب آن تولید شیر و وزن گیری بالا گوساله #گاو_گلپایگان #دام_بومی_ایران @rustically

اگر می خواهید با خرید گاو شیری و گوشتی ایرانی در هزینه های گاوداری صرفه جویی کنید به طبع یکی از بهترین نژاد گاوهای دو منظوره ایرانی نژاد ✅ گلپایگانی است که به خاطر افزایش میزان چربی بالای شیر گاو، 👌کیفیت بالایی دارد و کاملا خوشمزه می باشد😋 از این رو بهترین نژاد گاو شیری ایرانی را نژاد گلپایگانی می دانند که قابلیت سازگاری با هر نوع شرایط آب و هوایی دارد. ✅ با توجه به افزایش مصرف شیر خوراکی گاو و همچنین مصرف زیاد گوشت گوساله و گاو خیلی از افراد با سرمایه گذاری بالا به تاسیس گاوداری شیری و گوشتی می پردازند که در این بین یکی از فاکتورهای مهم برای هر گاودار خرید بهترین نژاد گاوهای گوشتی و شیری است. ❌❌ البته با توجه به افزایش قیمت گاوهای شیری چون هلشتاین، براون سوئییس و همچنین گاوهای گوشتی هرفورد (عدم آگاهی از معایب وهزینه ها بیماری پایین بودن کیفیت شیر وگوشت ....) در صورت تحقیق ودانستن امتیازات وبرتری 😍😍 برخی از گاوداران به خرید گاوهای ایرانی روی می آورند که در این بین بهترین نژاد گاو شیری ایرانی را ✅نژاد سرابی و بهترین نژاد گاو گوشتی ایرانی را ✅نژاد سیستانی در بر می گیرد. برای خرید گاوهای ایرانی بهتر است 👇👇👇 ابتدا ویژگی های برجسته هر نژاد را بررسی کنید و با توجه به سازگاری گاو با منطقه شما اقدام کنید که شامل انواع 🟠 نژاد سرابی، 🟠 تالشی، 🟠 دشتیاری، 🟠 گلپایگانی، 🟠 سیستانی، 🟠 چالوسی می باشد که در این بین گاو گلپایگانی 🟡 یک نژاد دو منظوره گوشتی و شیری است که خرید آن می تواند کاملا به صرفه باشد به خصوص اینکه با شرایط آب و هوایی هر منطقه سازگاری دارد و با کمبود علوفه قادر به تولید میزان شیر بالایی دارد.👉 #گاو_گلپایگان #دام_بومی_ایران @rustically

#دام_بومی_ایران گاومیش فراموش نشه خوزستانی‌ها خونگرم ✅✅ @rustically

الواقعة أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ ﺁﻳﺎ ﺷﻤﺎ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﻰ ﺭﻭﻳﺎﻧﻴﺪ ، ﻳﺎ ﻣﺎ ﻣﻰ ﺭﻭﻳﺎﻧﻴﻢ ؟(٦٤) 💫✨💫✨ #آیه_های_نور

نکات آیه ۱ - انسان در فرایند رشد و نموّ بذرى که در زمین کشاورزى اش مى پاشد، هیچ نقشى ندارد. (ءأنتم تزرعونه) «زرع» (مصدر «تزرعون»)، به معناى رویاندن و رشد و نموّ بخشیدن است. ضمیر مفعول «تزرعونه» به «حرث» در آیه قبل - که از «تحرثون» استفاده مى شود - و یا به «بذر» - که از مقام استفاده مى شود - باز مى گردد. استفهام در «ءأنتم...» انکارى است; یعنى، شما آن بذر را که کاشته اید، رشد نمى دهید. ۲ - رویش دانه هاى کاشته شده، در زمین، رشد و نموّ و بالاخره به ثمر رسیدن آن نمودى از قدرت خداوند است. (أم نحن الزرعون) ۳ - نقش الهى در فرایند رشد دانه ها در زمین، منحصر به فرد بوده و هیچ نیرویى توان چنین عملى را ندارد. (أم نحن الزرعون)

🔴 فقر فرهنگی، سردرگمی و طرحهای نفوذی با رنگ و لعاب انگلیسی، ببینید مملکت ما را به کجا کشانده اما خودشون رو ببینید چکار میکنند!! ♻️ اینجا "کامبریا" شهری در انگلستانه که ۵۰۰ هزار نفر جمعیت داره و 3 میلیون گوسفند. از هر خیابونی رد بشی باید انتظار عبور یه گله گوسفند رو داشته باشی! جالبه که انگلیسیها و فرانسویها خودشون در شهرها و روستاهاشون، مقررات حمایتی برای تردد گلّه ها و نگهداری گوسفند گذاشته اند اما در کشور ما با همکاری یک عده غربزده، پروتکل گذاشته اند که نگهداری گوسفند حتی در روستا هم محدود شده! سلبریتیهای غربزده مدعی حقوق بشر و حیوانات، از حضور گلّه های سگ ولگرد در روستاها و شهرهای ما حمایت میکنند اما در شهرهای غربی از گله های دام مفید حمایت میشود! عضـویت در کــانال👇 📡 @www_irismed_ir

✅قسمت قابل تأمل متن خواستم برش بزنم دیدم به همه قسمت‌های متن باید فکر کرد واقعا روستاهای ما رو به بهانه های مختلف از خانه قدرت اقتصاد فرهنگ طبیعت تغذیه ... کارکرد تغییر دادن باید هوشیار بود ✅ روستایی روستا بمان خار چشم دشمنی

الروم وَلَئِنْ أَرْسَلْنَا رِيحًا فَرَأَوْهُ مُصْفَرًّا لَّظَلُّوا مِن بَعْدِهِ يَكْفُرُونَ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﺎﺩﻱ [ ﺳﻮﺯﺍﻥ ﻭ ﺯﻳﺎﻧﺒﺎﺭ ] ﺑﻔﺮﺳﺘﻴﻢ ، ﭘﺲ ﺁﻥ [ ﻛﺸﺖ ﻭ ﺯﺭﻉ ] ﺭﺍ ﺯﺭﺩ ﺷﺪﻩ ﺑﺒﻴﻨﻨﺪ ، ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻥ [ ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﺟﺒﺮﺍﻥ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺳﺒﺐ ﺍﻳﻦ ﺁﺳﻴﺐ ﺷﺪﻩ ] ﻧﺎﺳﭙﺎﺱ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ .(٥١) ✨💫✨💫 #آیه_های_نور

نکات آیه ۱ - انسان ها، به هنگام مشاهده وزش بادهاى مضر و نابودکننده مزارع، به ناسپاسى مى گرایند. (و لئن أرسلنا ریحًا ... یکفرون) «ریح» در مقابل «ریاح» در آیه چهل و نه است. معمولاً، بادهاى سودمند، به صیغه جمع آورده مى شوند و در صورتى که سخن از باد سوزان و مخرب باشد به صیغه مفرد مى آید. قرینه مقابله و نیز واژه «مصفرّاً» - که حال براى ضمیر مفعولى «رأوه» است - مؤید این نکته اند که مراد از «ریح» بادهاى سوزان و مخرب اند. ۲ - عالَم طبیعت، برخوردار از عوامل طبیعى خنثى کننده و از بین برنده یکدیگر (فانظر ... کیف یحى الأرض بعد موتها ... و لئن أرسلنا ریحًا فرأوه مصفرًّا) ۳ - بادها، داراى گونه هاى مختلفِ مفید و مضرّ است. (یرسل الریاح ... أرسلنا ریحًا) ۴ - وزش بادهاى مخرّب و نابود کننده گیاهان، به دست خدا است. (أرسلنا ریحًا فرأوه مصفرًّا) ۵ - انسان ها، به محض مشاهده بادهاى نوید بخش باران، بدون توجّه به خدایى بودن آنها، خوش حال مى شوند، ولى در برخورد با بادهاى مخرّب، ناسپاس مى گردند! (فإذا أصاب به من یشاء من عباده ... یستبشرون ... و لئن أرسلنا ریحًا ... یکفرون) «یکفرون» به قرینه این که سخن از نعمت و قطع شدن آن است، کفر و ناسپاسى است. 👇👇

۶ - بادهاى مخرّب در مقایسه با بادهاى مفید، نادرند. (یرسل الریاح ... و لئن أرسلنا ریحًا) آورده شدن فعل مضارع «یرسل» براى بادهاى نوید بخشِ باران - که دلالت بر استمرار دارد - در مقابل جمله شرطى «و لئن أرسلنا ...» مى تواند گویاى حقیقت یادشده باشد. ۷ - در صورت وزش بادهاى مخرّب، گیاهان، سرسبزى خود را از دست داده و به زردى مى گرایند. (و لئن أرسلنا ریحًا فرأوه مصفرًّا) مرجع ضمیر مفعولى «رأوه»، «نباتِ» مستفاد از آیه پیش (آثار رحمة اللّه) است. ۸ - ناسپاسى کردن و کفر ورزیدن، به هنگام مواجه شدن با امور ناخوشایند، امرى ناپسند و مذموم است. (و لئن أرسلنا ... یکفرون) آیه، در صدد سرزنش کسانى است که با مشاهده بادهاى مخرّب ناسپاسى مى کنند. از توبیخ و سرزنش، به دست مى آید که چنین حالتى، شایسته نیست. ۹ - انسان ها، با مشاهده خالى بودن ابرها از باران، ناسپاس مى شوند. (و لئن أرسلنا ریحًا فرأوه مصفرًّا لظلّوا من بعده یکفرون) طبق آنچه که راغب، در مفردات اظهار داشته، ممکن است: «مصفرّاً» از ریشه «صفر» - بر وزن سفر - به معناى «خالى بودن» باشد. 👇👇

۱۰ - شادمانى، در شرایط رفاه، و کفر و ناسپاسى به هنگام سختى و حسرت، حالات و صفات انسان ها است. (فإذا أصاب ... إذا هم یستبشرون ... و لئن أرسلنا ریحًا ... من بعده یکفرون) ۱۱ - پدیده هاى طبیعى، از هم، تأثیر پذیرى مثبت و منفى دارند. (یرسل الریاح ... فترى الودق یخرج من خلله ... فانظر إلى ءاثر رحمت اللّه کیف یحى الأرض ... و لئن أرسلنا ریحًا فرأوه مصفرًّا)