آل عمران
فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ
[ ﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ! ] ﭘﺲ ﺑﻪ ﻣﻬﺮ ﻭ ﺭﺣﻤﺘﻲ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺧﺪﺍ ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺮم ﺧﻮﻱ ﺷﺪﻱ ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﺩﺭﺷﺖ ﺧﻮﻱ ﻭ ﺳﺨﺖ ﺩﻝ ﺑﻮﺩﻱ ﺍﺯ ﭘﻴﺮﺍﻣﻮﻧﺖ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ ﻣﻰ ﺷﺪﻧﺪ ; ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﮔﺬﺷﺖ ﻛﻦ ، ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﺑﺨﻮﺍﻩ ، ﻭ ﺩﺭ ﻛﺎﺭﻫﺎ ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﺸﻮﺭﺕ ﻛﻦ ، ﻭ ﭼﻮﻥ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﮔﺮﻓﺘﻲ ﺑﺮ ﺧﺪﺍ ﺗﻮﻛﻞ ﻛﻦ ; ﺯﻳﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﺗﻮﻛﻞ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ .(١٥٩)
يوسف
قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
ﮔﻔﺖ : ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺍﺯ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭم ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﻛﺮﺩ ; ﺯﻳﺮﺍ ﺍﻭ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺁﻣﺮﺯﻧﺪﻩ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺍﺳﺖ .(٩٨)
النساء
وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا
ﻭ ﻫﻴﭻ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﻱ ﺭﺍ ﻧﻔﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ ﻣﮕﺮ ﺁﻧﻜﻪ ﺑﻪ ﺗﻮﻓﻴﻖ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺷﻮﺩ . ﻭ ﺍﮔﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ [ ﺑﺎ ﺍﺭﺗﻜﺎﺏ ﮔﻨﺎﻩ ] ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺳﺘﻢ ﻛﺮﺩﻧﺪ ، ﻧﺰﺩ ﺗﻮ ﻣﻰ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ ، ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻫﻢ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﻃﻠﺐ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﻣﻰ ﻛﺮﺩ ، ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺗﻮﺑﻪ ﭘﺬﻳﺮ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﻣﻰ ﻳﺎﻓﺘﻨﺪ .(٦٤)
سلام علیکم
ضمن خوش آمدگویی به هموطنان عزیز
قبولی طاعات وعبادات
روستایی باش زنجیره علم و عمل ✅✅
هدف آشنایی با فرصتها تهدیدها
سلامت جسم وروح
تغذیه سالم
اشتغال
آگاهی به سرمایه های ملی قومی فرهنگی
شناخت دشمنان که ارزش های قومی فرهنگی ما را چپاول کردند
هرآنچه که باعث شود یک روستا به آبادانی اقتصاد سربلندی کشور عزیزمان در هر زمینه ای فعال باشد
به حق این ایام پر برکت باشد که شرمنده علما شهدا ......
نباشیم
تشکر از همراهی فرد فرد شما
✅✅
تجربیات پیشنهاد ها اطلاعات خود را که کمک کند به بهتر شدن مطالب دریغ نفرمایید
@refreshing
بوی خاک باران خورده منو می برد به رویای دنیایی که توش عاشق بودم و کودک. آزاد و بی پروا. دنیایی که خودم رنگش می زدم. عاشقی هایی که خودم می ساختمش. خنده هایی که طراحش من بودم و گریه هایی که پاک کنش قلب من بود و دامان مادرم.
🌿🌴🪨
#بوی_روستا
@rustically
الأنعام
ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ مِّنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنثَيَيْنِ نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
[ ﺍﺯ ﺣﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺣﻠﺎﻝ ﮔﻮﺷﺖ ﻭ ﻗﺎﺑﻞ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺷﻤﺎ ] ﻫﺸﺖ ﻧﻮﻉ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﺟﻔﺘﺶ [ ﺭﺍ ﺁﻓﺮﻳﺪ ] ﺍﺯ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪ ﻳﻚ ﻧﺮ ﻭ ﻳﻚ ﻣﺎﺩﻩ ، ﺍﺯ ﺑﺰ ﻳﻚ ﻧﺮ ﻭ ﻳﻚ ﻣﺎﺩﻩ ، ﺑﮕﻮ : ﺁﻳﺎ ﺧﺪﺍ ، ﻧﺮ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪ ﻭ ﺑﺰ ، ﻳﺎ ﻣﺎﺩﻩ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪ ﻭ ﺑﺰ ﺭﺍ ﻳﺎ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺭﺣﻢ ﺁﻥ ﺩﻭ ﻣﺎﺩﻩ ﺩﺭ ﺑﺮﮔﺮﻓﺘﻪ ﺣﺮﺍم ﻛﺮﺩﻩ ؟ ﺍﮔﺮ ﺭﺍﺳﺘﮕﻮﻳﻴﺪ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺧﺒﺮ ﺩﻫﻴﺪ .(١٤٣)
نکات آیه
۱- خداوند، آفریننده هشت نر و ماده از گوسفند و بز و شتر و گاو براى بهره بردارى آدمیان (ثمنیة ازوج من الضأن اثنین) «ثمانیة أزواج» مى تواند بدل براى «حمولة و فرشا» باشد که خود مفعول «أنشأ» مى باشند. در این صورت معناى آیه چنین مى شود: «أنشأ من الأنعام ثمانیة أزواج».
۲- حلیت خوردن از بز و گوسفند نر و ماده و جنین آنها (من الضأن ... قل ءالذکرین حرم أم الأنثیین أما اشتملت علیه أرحام الأنثیین)
۳- لزوم زدودن شبهات و مبارزه با خرافات، از طریق تبیین و توضیح کامل (ثمنیة ازوج من الضأن اثنین) ذکر تفصیلى مصادیق هشتگانه چهارپایان با ترسیم صورتهاى گوناگون آن شاید به منظور قلع شبهه و تخریب کامل بنیان آن باشد.
۴- توبیخ خداوند نسبت به مشرکان عصر جاهلى به سبب تحریم بى دلیل بعضى از چهارپایان و جنین آنها (قل ءالذکرین حرم أم الأنثیین ... نبئونى بعلم إن کنتم صدقین)
۵- اصل در مأکولات حلیت و اثبات حرمت آن نیازمند ارائه دلیل علم آور است. (قل ءالذکرین حرم ... نبئونى بعلم إن کنتم صدقین) چون خداوند در آیه شریفه دلیل تحریمهاى بیجا را جویا شده است، آن هم دلیلى که «علمى» باشد، چنین بر مى آید که حلیت نیازمند دلیل نیست، آنچه محتاج دلیل است تحریم مى باشد.
۶- فقط احکام و قواعدى قابل پایبندى است که بر دلایل علمى مبتنى باشد. (قل ءالذکرین حرم ... نبئونى بعلم إن کنتم صدقین) «باء» در «بعلم» معنى ملابسه دارد، یعنى خبرى به من بدهى که آمیخته به علم باشد. لذا این آیه معیارى براى قبول احکام بیان مى کند و آن علمى بودن است.
۷- مشرکان عصر جاهلى فاقد هر گونه دلیل علم آور بر تحریمهاى بى جاى خود بودند. (قل ءالذکرین حرم ... نبئونى بعلم إن کنتم صدقین)
کودکان روستایی سالمتر از کودکان شهری هستند
✅✅✅
بسیاری از ما این موضوع را شنیدهایم که هرچقدر که یک کودک در محیط خاکآلودتری بزرگ شود، سیستم ایمنی بدن او قویتر خواهد شد. کودکان روستایی که با حیوانات مختلف سروکار دارند و خاکبازی میکنند، معمولا از نظر سیستم ایمنی بدن به ساختار مستحکمتری نسبت به کودکان شهری مجهز هستند. بااینوجود دانشمندان به سراغ این موضوع رفته و سعی کردهاند تا بهصورت علمی به این مقوله بپردازند.
🪨🪵🌴
@rustically