🔴 حد زدن «حمیرا» توسط حضرت مهدی علیه‌السلام... 🟢 حضرت آیت‌الله امام باقر علیه‌السلام فرمودند: «أَمَا لَوْ قَامَ اَلْقَائِمُ لَقَدْ رُدَّتْ إِلَيْهِ اَلْحُمَيْرَاءُ حَتَّى يَجْلِدَهَا اَلْحَدَّ، وَ يَنْتَقِمَ لِأُمِّهِ فَاطِمَةَ مِنْهَا. قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ، وَ لِمَ يَجْلِدُهَا اَلْحَدَّ. قَالَ: لِقَرْفِهَا عَلَى أُمِّ إِبْرَاهِيمَ قُلْتُ: فَكَيْفَ أَخَّرَهُ اَللَّهُ لِلْقَائِمِ فَقَالَ: لِأَنَّ اَللَّهَ بَعَثَ مُحَمَّداً رَحْمَةً، وَ يَبْعَثُ اَلْقَائِمَ نَقِمَةً…» «اگر قائم ما عجل‌الله فرجه قيام كند حميراء را به دستش مى‌سپارند تا بر او حدّ جارى كند و انتقام دختر رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله حضرت فاطمه عليها‌السّلام را از او بگيرد. عرض كردم: فدايت شوم، براى چه بر او حدّ جارى نمايد؟ حضرت فرمودند: براى افتراء و بهتانى كه به مادر ابراهيم زد. عرض كردم: چطور حق تعالى حدّ را تأخير انداخت و آن را به دست حضرت قائم عج جارى می‌فرماید؟ حضرت فرمودند: زيرا خداوند تبارك و تعالى حضرت محمّد صلّى اللّٰه عليه و آله را در حالى كه رحمت است مبعوث داشت و قائم عليه‌السّلام را در حالى كه نقمت و عذابی است برای کافران، بر انگيخت.» 📗تفسير نور الثقلين، ج ۳، ص ۴۶۶ 📗تفسير کنز الدقائق، ج ۸، ص ۴۸۵ 📗تفسير الصافي، ج ۳، ص ۳۵۹ 📗دلائل الإمامة، ج ۱، ص ۴۸۵ 📗المحاسن ج ۲، ص ۳۳۹ 📗بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۳۱۴ 📗علل الشرایع ج ۲، ص ۵۷۹ 📗مستدرک الوسائل، ج ۱۸، ص ۹۲ 📗مختصر البصائر ج ۱، ص ۴۹۶ 📗إثبات الهداة، ج ۵، ص ۱۱۶