💟 بسم الله الرحمن الرحيم 💟 ❣درس بیستم : پاسخ به یک سوال اساسی. 💚 قبل از ورود به این مبحث لازم است تا به یک سوال اساسی در مورد ظهور باهر النور حضرت امام مهدی علیه السلام پاسخ داده شود. 💟 در منابع روایی اهل بیت علیهم السلام روایات معتبری نقل شده است مبنی بر تکذیب آنها که در مورد آن حضرت به توقیت می پردازند. 💟 در بعضی از موارد برای تاکید بیشتر جمله ی ( کذب الوّقاتون) حتی سه مرتبه تکرار شده است. 💟 بنابر این احادیث تعیین وقت برای ظهور آن حضرت اشکال شرعی دارد و از انجام آن ممانعت به عمل آمده است. ❣پاسخ اول ❣ 💟 اینکه خود ائمه هدی علیها السلام در برخی از روایات به تعیین زمان ظهور حضرت " البته بصورت معما گونه و رمزی " برای خواص اصحاب خویش پرداخته اند. و زمان دقیق ظهور را با کد گذاری های مخصوص تعیین کرده اند. 💟 مانند آنچه که از معصوم علیه السلام روایت نقل شده است که فرمودند ظهور آن حضرت در سال یس و القرآن الحکیم خواهد بود. ❣اشاره به یک روایت ❣ 💟 امام صادق علیه السلام در ذیل روایتی طولانی فرمودند : ای ابا لبید : برای من در مورد حروف مقطعه ی قرآن کریم دانشی انباشته است و آنگاه فرمود که ( الف مساوی است با ۱ و لام مساوی است با ۳۰ و میم مساوی است با ۴۰ و صاد مساوی است با ۹۰ و مجموع آنها مساوی است با ۱۶۱ ( صد و شصت و یک) . 💟 آغاز خروج امام حسین علیه السلام در ( الم) بود . آنگاه که زمان او سر آمد، مردی از بنی عباس قیام کرد در ( المص) و قیام قائم ما در بعد از انقضاء مدت او در ( الر ) خواهد بود . این مطلب را درک کن و این راز را نگهدار. ❣ بحار الأنوار مجلسی ج ۱۳ ص ۱۰۶ / ۵۲ ❣ 💟 بررسی روایت فوق را از نظر عددی به زمان دیگری واگذار می کنیم. اما روایت فوق نشانگر آن است که: 💚 اولا ائمه هدی علیهم السلام از زمان ظهور آن حضرت آگاهند . 💚 ثانیا منعی از توقیت توسط خود ائمه اطهار علیهم السلام و یا خداوند در قرآن کریم وجود ندارد . 💟 هر کدام از پاسخهای دیگر را در جلسات بعدی توضیح خواهیم داد . 💟 والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته ❣پایان درس بیستم ❣ #تفسیر_ریاضی_قرآن